Бурятский язык

быть пологой продмонстра и споты свечей уже на полу все народы прославят господа всем привет с вами андрей мухин друзья сегодня мы отправляемся в забайкале и посетим бурятию бурятия регион россии в котором бок о бок живут русские бурят и ибенки с айоты и другие религиозная жизнь этой земли течет в трех основных направлениях первый из них шаманизм исконная вера коренных народов второе буддизм пришедший из монголий и тибета в семнадцатом веке и третье христианство возникшее во времена присоединения забайкали к россии первыми христианами на этой земле были казаки царской армии в тысяча шестьсот семьдесят пятом году начали святотроицкий селенгинский монастырь позже по указывать царя федора алексеевича и патриарха и акима московского сюда прибыла даурская духовная миссия во главе с игуменом феодосием цель миссии заключалась в призыве и наверное в православную христианскую веру в девятнадцатом веке в бурятии активно работала английская протестантская духовная миссия забайкалья и сегодня на современной религиозной карте республики протестантские религиозные организации занимают значительные меры только улан удэ больше десяти общин и в английских христиан в протестантских церквях бурятии собрания проходят на русском и на бурятском языках библию на библию на бурятский язык начали переводить в девятнадцатом веке в тысяча восемьсот двадцать седьмом году вышел новый завет под руководством князя голицына в тысяча восемьсот сороковом отделением лондонского миссионерского общества был издан ветхий завет но эти переводы были написаны литературным старым ангольским языком сложным бурятии в тысяча девятьсот семидесятом году институт перевода библии начал работу над переизданием евангелия от матвея и марка начала двадцатого века позже в девяностых годах стартовал масштабный проект по новому переводу книг священного писания на современный литературный бурятский язык в периоде участвовали местные филологи писатели богословы научные консультанты и даже народная артистка россии театра бурятской драмы имени хоца намсараева марта заректуева и в итоге в две тысячи двадцать четвертом году the свет вышла первая полная бурятская библия которая за эти годы прошла многоступенчатую редактуру научное рецензирование в институте и заказнании рам и в бурятском государственном университете и стало десятым полным изданием писания на языках коренных народов россии и теперь у нас есть уникальная возможность услышать этот язык в нашей программе я попросил сестру светлану прочитать евангелие атьяа на три шестнадцать на бурятском языке а приветствую всех слушателей свободного радио меня зовут михайлова светлана я из города улан удэ республики бурятия хочу прочитать вам стих из евангелия атеана на бурятском языке вур хангазар дол хан хоно пять or lajah did an echo star бурынко орегон сахобуе бургал волхожа гопсу спасибо светлана в последние годы в бурятии становится популярным шимонизм и это проблемы особенно для местных номинальных христиан которые обращаются за помощью к местным шаманам подобная ситуация есть например в африке и южной америке когда христиане обращаются и к богу и к духам предков а иногда напрямую к делу писание предупреждает что их имена будут вычеркнуты из книги жизни но те кто изучают слово божией стоят в истине и славят господа иисуса христа он есть наш бог и спаситель потому что господь превознес его и дал ему имя выше всякого имени дабы пред именем иисуса преклонилось всякое колено небесных земных и преисподних и всякий язык исповедал что господь иисус славу это написано в послании филиппицам во второй главе с девятого по одиннадцати стихи я понимаю прощаюсь с вами до следующей недели всем пока but what will we do that most of it is the sweet solution of wine все народы прославят господа всем привет с вами андрей мухин друзья сегодня мы отправляемся в забайкале и посетим бурятию бурятия регион россии в котором бок о бок живут русские бурят и рябинки тойота и другие религиозная жизнь этой земли течет в трех основных направлениях первое из них шаманизм исконная вера коренных народов второе буддизм пришедший из монголии и тибета в семнадцатом веке и третье христианство возникшее во времена присоединения забайкали к россии первыми христианами на этой земле были казаки царской армии в тысяча шестьсот семьдесят пятом году начали святотроицкий селенгинский монастырь позже по указу царя федора алексеевича и патриарха иакима московского сюда прибыла даурская духовная миссия во главе с игуменом феодосии цель миссии заключалась в призыве и наверное в православную христианскую веру в девятнадцатом веке бурятия активно работала английской протестантская духовная миссия забайкалья и сегодня на современной религиозной карте республики протестантские религиозные организации занимают значительные меры только улан удэ больше десяти общин и в английски христиан в протестантских церквях бурятии собрания проходят на русском и на бурятском языках библию на библию на бурятский язык начали переводить в девятнадцатом веке в тысяча восемьсот двадцать седьмом году вышел новый завет под руководством князя голицына в тысяча восемьсот сороковом отделением лондонского миссионерского общества был издан ветхий завет но эти переводы были написаны литературным старым ангольским языком сложным для восприятия бурятии в тысяча девятьсот семидесятом году институт перевода библии начал работу над переизданием евангелия атмосфере и марка начала двадцатого века позже в девяностых годах стартовал масштабный проект по новому переводу книг священного писания на современный литературный бурятский язык в периоде участвовали местные филологи писатели богословы научные консультанты и даже народная артистка россии театра бурятской драмы имени хоца нам сараева марта за рекомендацию в итоге в две тысячи двадцать четвертом году the свет вышла первая полная бурятская библия которая за эти годы прошла многоступенчатую редактуру научное рецензирование в институте и заказнании рам и в бурятском государственном университете и стало десятым полным изданием писания на языках коренных народов россии и теперь у нас есть уникальная возможность услышать этот язык в нашей программе я попросил сестру светлану прочитать евангелие атьяа на три шестнадцать на бурятском языке а приветствую всех слушателей свободного радио меня зовут михайлова светлана я из города улан удэ республики бурятия хочу прочитать вам стих из евангелия атеана на бурятском языке бурхан газар долха наху нот пять door lajah ted and a hoss a кой хотя муху доами дархон то ла урон по уреган саха буе бура глобал кожа боб су спасибо светлана в последние годы в бурятии становится популярным шаманизм и эта проблема особенно для местных номинальных христиан которые обращаются за помощью к местным шаманом подобная ситуация есть например в африке и южной америке когда христиане обращаются и к богу и к духам предков а иногда напрямую к делу писание предупреждает что их имена будут вычеркнуты из книги жизни но те кто изучают слово божие стоят в истине и славят господа иисуса христа он есть наш бог и спаситель потому что господь превознес его и дал ему имя выше всякого имени дабы пред именем иисуса преклонилось всякое колено небесных земных и преисподних и всякий язык исповедал что господь иисус славу богатся это написано в послании филиппицам во второй главе с девятого по одиннадцати стихи я я прощаюсь с вами до следующей недели всем пока