вы слушаете свободное радио
видно твоего сердца
вы слушаете свободное радио
ритма твоего сердца
are going to go to the north of the north of the north of the north of the north of the north of the north of the north of the тридцать две минуты сорок четыре сорок пять секунд открываем священное открываем священное описание и продолжаем читать иван глядя марко как ты думаешь когда мы дочитаем он быть до тридцати или встречаемся чтобы почитать сегодня третий глава седьмого стиха иисус вместе с учениками отправился к морю великое множество народа из галилей и из иудей и из иерусалима из идумея из за иорданой закрестности тире сидона пришли к нему толпы людей прослышав о том что он делает иисус велел ученикам держать наготове для него лодку чтобы but it was still not enough to make sense that all the болезней had болезни налегали на него стараясь к нему прикоснуться те в ком были нечистые духи в виде его падали перед ним и кричали ты сын бога но он строго запрещал им разглашать кто он иисус поднимается на гору и зовет к себе тех на это уже другой отрывок да да и вот уже да и зовет тех кого хотел они пришли к нему вот двенадцать человек которых он назвал они должны были быть при нем он будет посылать их на проповедь и даст им власть и сгонять вот двенадцать которых он избрал симон он дал ему имя петр иаков сын за идея иоанн брат и акова он дал им имя во наргиз значит сыновья грома андрей филипп варфоломей матфей фома иаков сын алфея фадеи симон канонит и иуда искриот который и предал его вот такой у нас сегодня будет отрывчик ну по сути два таких эпизода ключевых иисус удаляется к морю за ним последовало множество народа мы с вами видим что в отличие от религиозных властей народ приветствует иисуса желает его видеть желает его слышать хочет чтобы он исцелял проповедовал дальше шел и иисус удаляется от тех людей которые вы не интересно шли такой опять же противопоставление у марка часто встречается такое резкое противопоставление когда все сострелил человека в субботу мы считаем в россии ушли и даже вместе с иродянами строить планы как расправиться с иисусом даже своими врагами диологически объединились только бы как то бы нам от иисуса избавиться и вместе с тем сразу
we are still going to go to the north of the north of the north of the north of the north of the north of the north of the north of тридцать две минуты сорок четыре сорок пять секунд открываем священное открываем священное описание и продолжаем читать иван грядмарка как ты думаешь когда мы дочитаем его если он быть до двадцать четыре или встречаемся чтобы почитать сегодня третий глава седьмого стиха иисус вместе с учениками отправился к морю с ним шло великое множество народа из галилей и из иудей из иерусалима из идумея из за иорданой за окрестности тиро и сидона пришли к нему толпы людей прослышав о том что он делает иисус велел ученикам держать наготове для него лодку чтобы very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very и те в ком были нечистые духи в виде его падали перед ним и кричали ты сын бога но он строго запрещал им разглашать кто он иисус поднимается на гору и зовет к себе тех на это уже другой отрывок да да и вот уже да и зовет тех кого хотел они пришли к нему вот двенадцать человек которых он назвал они должны были быть при нем он будет посылать их на проповедь и даст им власть и сгонять бесов сгонять бесов вот двенадцать которых он избрал симон он дал ему имя петр иаков сын зевиде иоанн брат и акова он дал им имя вуанаригес значит сыновья грома андрей филипп варфоломей матфей фама иаков сын алфея фадеев симон канонит и иуда искриот который и предал его вот такой у нас сегодня будет отрыжка но по сути два таких эпизода ключевых иисус удаляется к морю за ним последовало множество народа мы с вами видим что в отличие от религиозных властей народ приветствует иисуса желает его видеть желает его слышать хочет чтобы он исцелял проповедовал дальше шел и иисус удаляется от тех людей которые вы не там очень интересно шли такой опять же противопоставления у марка часто встречается такое резкое противопоставление когда все застрелил человека в субботу мы считаем в россии ушли и даже вместе с иродянами стали строить планы как расправиться с иисусом даже своими врагами диологически объединились только бы как то бы нам от иисуса избавиться и вместе с тем сразу же в следующем стихе мы считаем что великое множество is that the second thing is that the second thing is that the second thing мы здесь видим о галиле иудея мы видим здесь иерусалим мы видим идумея из иорданы то есть это даже из другой страны territory tyro sidon and xiaomi жили не не иудеи из разных народов из разных племен разных колен и территорий народ собирается для чего чтобы его услышите получить исцеление получается что народ действительно более чуток к тому что происходит им действительно нужны эти исцеления они чувствуют что они у них есть потребность услышать эти слова и прикоснуться к самому иисусу и получается что господь удаляется от этих людей которые вы не принимают здесь можно конечно при желании увидеть на некое такое опасение за того что проповедь может где то прекратиться но иисус действительно пришел для того чтобы расширять количество христиан чтобы увеличивать число последователей поэтому он ходит по разным городам весям селением для того чтобы этих людей к себе позвать в конце концов он зовет двенадцать мы сейчас к этому перейдем ну а пока иисус исцеляет причем многих исцелил так что имевшие язвы бросались к нему чтобы коснуться его то есть люди действительно много очень болели часто впадали всякие недужные состояния были бесноватых очень много было бесноватых да и господь никому не отказывает марк даже не перечисляет что там было он просто говорит многие приходили многие мы с вами представляем иначе совсем много было народа да очень много было народу иисус всех как бы сразу всех всех исцеляет нам трудно представить себе эту картину жителям современного мегаполиса давайте представим что иисус появляется не знаю в каком нибудь спальном районе мы узнаем узнаем из соцсетей видим в телеграмме кружочки как люди снимают и говорят что вот он здесь помните типа знаете вот этого учителя он сейчас прямо здесь проповедует в бибирево и вы срываетесь все в бибирево едете откуда там из химок вы едете из реутов вы из других городов вы эти из нижнего новгорода вы едете из пскова в это самое бибирево чтобы встретиться с иисусом вы приезжаете и вот она такая толпа народа что даже не подойти не протиснуться к нему но все к нему стремятся все его теснят и чтобы вот эта толпа как написано не раздавила его ну тавка это серьезно иисус входит на не лодку чтобы в каком нибудь там местный пруд небольшой в этом библии я уж не знаю есть нет пруда появится да случае сотворил
он в эту лодку стоит чтобы народ его не эти снил вот такую картину представились даже представить и прав сложно потому что у нас сейчас нет такого ажиотажа но какая то есть только суперзвезда при это а представьте что вся страна просто как вот в едином порыве как он же обе был клип иц май лайф да на эту тему по моему да и по моему да ты смотрел я только песню да и там они в не в переходе а
подземный этот тоннель автомобильный и вот там они устраивают концерт и город встает в пробки и все стремятся туда сбежать и со всех сторон город чтобы увидеть этот концерт наверное да действительно иисус ну как практически рок звезда и так вот своего времени вы очень популярен да и вот эта популярность она поддерживается тем что иисус идет навстречу этим людям не закрывается не старается там завести охрану для того чтобы всех этих людей от себя подальше где то держать наоборот он вливается в этот народ он вместе с этим народом это его народ это это его люди и поэтому господь идет навстречу всем вот этим больным что интересно частые эпизоды у марка заканчиваются тем что духи нечистые когда видели его падали перед ним ниц начинали говорю что ты сын божий там и так далее мы с вами видим как иисус всегда запрещает каждый раз говорит им не надо ничего говорить то есть не нужно свидетельствовать обо мне интересно что люди пока не понимают кто перед ними да и даже религиозные лидеры не осознают всего масштаба событий а вот без они говорят сразу о том что ты сын божий наказалось бы даже свидетельство от недругов от тех кого то и сам на самом деле боишься и хочешь как то до от них исцелиться и они тебе тоже об этом говорят но свободу человека она ничем не может быть напобран даже господь не может ее тебя отнять строго запрещал чтобы не делали его известным если его известность раньше времени станет колоссальная она уже становится колоссальной то это привлечет внимание тех людей которые в конце концов его и поведут на распятие которые прекратят остановят эту пропасть скажешь все довольно слушай ну с одной стороны иисус никогда этого не боялся и он намеренно провоцировал до своих слушателей вот мы только что читали что намеренно в субботу в синагоге вызвал человека в середину и исцелил его зная к чему это приведет то есть вроде как он не избегал этого но с другой стороны вот славы от бесов ему никогда не надо было и павел поступает в
to tell you that the second thing is that the second thing is that the second thing is that the second thing is that the second thing is that the мы здесь видим о галиле иудея мы видим здесь иерусалим мы видим идумея из иорданы irdanee it s just in other ways as a физическh territory tyro sidon has жили не не иудеи из разных народов из разных племен разных колен и территорий народ собирается для чего чтобы его услышать и получить исцеление получается что народ действительно более чуток к тому что происходит им действительно нужны эти исцеления не чувствуют что они у них есть потребность услышите эти слова и прикоснуться к самому иисусу и получается что господь удаляется от этих людей которые вы не принимают здесь можно конечно при желании увидеть на некое такое опасение из за того что проповедь может где то прекратиться но иисус действительно пришел для того чтобы расширять количество христиан чтобы увеличивать число последователей поэтому он ходит по разным городам весям селением для того чтобы этих людей к себе позвать в конце концов он зовет двенадцать мы сейчас к этому перейдем ну а пока иисус исцеляет причем многих исцелил так что имевшие язвы бросались к нему чтобы коснуться его то есть люди действительно много очень болели часто впадали всякие недужные состояния были бесноватых очень много было бесноватых да и господь никому не отказывает марк даже не перечисляет что там было вопрос говорит многие приходили многие мы с вами представляем иначе совсем много было народа да очень много было народу иисус всех как бы сразу всех всех исцеляет нам трудно представить себе эту картину жителям современного мегаполиса давайте представим что иисус появляется не знаю в каком нибудь спальном районе мы узнаем узнаем из соцсетей видим в телеграмме кружочки как люди снимают и говорят что вот он здесь помните типа знаете вот этого учителя он сейчас прямо здесь проповедует в бибирево и вы срываетесь все в бибирево едете откуда там из химок вы едете из реутов и из других городов вы едете из нижнего новгорода вы едете из пскова в это самое бибирево чтобы встретиться с иисусом вы приезжаете и вот она такая толпа народа что даже не подойти не протиснуться к нему но все к нему стремятся все его теснят и чтобы вот эта толпа как написано не раздавила его ну тавка это серьезно иисус входит чтобы в каком нибудь там местный пруд небольшой в этом бибире есть нет труда появится да в случае с усыпаю мы
он в эту лодку стоит чтобы народ его не эти снил вот такую картину представились даже представить ты прав сложно потому что у нас сейчас нет такого ажиотажа ну какая то есть только суперзвезда при это а представьте что вся страна просто как вот в едином порыве как он же обе был клип иц май лайф да на эту тему по моему да по моему да ты смотрел я только песню да и там они в не не в переходе а в подземный этот тоннель автомобильный и вот там они устраивают концерт и город встает в пробке и все стремятся туда сбежать и со всех сторон город чтобы увидеть этот концерт наверное да действительно иисус ну как практически рок звезда и так вот своего времени вы очень популярен и вот эта популярность она поддерживается тем что иисус идет навстречу этим людям не закрывается не старается там завести охрану для того чтобы всех этих людей от себя подальше где то держать наоборот он вливается в этот народ он вместе с этим народом это его народ это это его люди и поэтому господь идет навстречу всем вот этим больным что интересно частые эпизоды у марка заканчиваются тем что духи нечистые когда видели его падали перед ним ниц начинали говорю что ты сын божий там и так далее мы с вами видим как иисус всегда запрещает каждый раз говорит им не надо ничего говорить то есть не нужно свидетельствовать обо мне интересно что люди пока не понимают кто перед ними да и даже религиозные лидеры не осознают всего масштаба событий а вот без они говорят сразу о том что ты сын божий наказалось бы даже свидетельство от недругов от тех кого то и сам на самом деле боишься и хочешь как то до от них исцелиться и они тебе тоже об этом говорят но свободу у человека она ничем не может быть напобран даже господь не может ее тебя отнять строго запрещал чтобы не делали его известным если его известность раньше времени станет колоссальной она уже становится колоссальной то это привлечет внимание тех людей которые в конце концов его и поведут на распятие которые прекратят остановят эту пропасть скажешь все довольно слушай ну с одной стороны иисус никогда этого не боялся и он намеренно провоцировал до своих слушателей вот мы только что читали что намеренно в субботу в синагоге вызвал человека в середину и исцелил его зная к чему это приведет то есть вроде как он не избегал этого но с другой стороны вот славы от бесов ему никогда не надо было и павел поступает к своей
запрещается пророчиться которые носила в себе ко мне кого демона говорить о том что это ученики бога всевышнего мне кажется здесь еще такой смысл что вот если без и скажу ты поверишь это может быть потом очень опасно да потому что может сказать ну слушай наш они говорят правду значит можно и в другом в чем тему поверить значит это не всегда плохо да как люди говорят ну не всегда же там расскажу свое собственность как ты покался без сказала а прекрасно себя все веры я стал верующим да люди же действительно говорят ну слушайте там вот гадалки экстрасенсы маги используются вещи иконы даже иногда ну что здесь плохого так вот как раз свидетельство отничества духа вот это есть до но они пытаются легитимизировать то зло с помощью которого они имеют эту силу используя что то что то с хорошей репутацией даже конечно это когда ты заманиваешь человека как это приманку просто вот ставишь дайте иконы свечи там или что то такое религиозно а люди же очень быстро клюют скажу смотрите есть же такое свидетельство дьявола даже есть давайте поверим следующий эпизод это избрание двенадцати апостолов двенадцать учеников вообще there are only twenty ученикs who are in the world who are in the world who are in the world who are in the world избрать в чем дело двенадцать потом одиннадцать потом отмазана двенадцать ну двенадцать колен израилевых огромное значение имело для израиля как раз вот число тех на народов вот тех племен которые населяли эту страну для нас с вами это может быть сейчас не так близко нам вообще как то это не не так важно на самом деле для вот народов прошлого это очень важно да кто твой отец вся вот эта генеалогия которую например матфей вначале приводит почему потому что надо было понять из какого то рода из какого то племени да вот твое родство все проследить потому что ну это было очень важно для человека чтобы была была сознательность чтобы ты знал кто ты знал свои корни представлял куда ты идешь то и кого ты представляешь то что человек древности это не индивид а это представитель целого рода и поэтому именем да вот именем иисуса например изгоняли бесов да это пиме играла огромную роль и в жизни обычных людей поэтому
запрещается пророчиться которое носило в себе некого демона говорить о том что это ученики бога всевышнего мне кажется здесь еще такой смысл что вот если без и скажу ты поверишь это может быть потом очень опасно да потому что может сказать ну слушай наш они говорят правду значит можно и в другом в чем тему поверить значит это не всегда плохо да как люди говорят ну не всегда же там раскажем свойство как ты покался без сказала прекрасно себя все веры я стал верующим да люди же действительно говорят ну слушайте там вот гадалки экстрасенсы маги используют вещи иконы даже иногда ну что здесь плохого так вот как раз свидетельство отничества духа вот это есть до но они пытаются легитимизировать то зло с помощью которого они имеют эту силу используя что то что то с хорошей репутацией даже конечно это когда ты заманиваешь человека как это приманку просто вот ставишь до эти иконы свечи там или что то такое религиозно а люди же очень быстро клюют скажу смотрите есть же такое свидетельство дьявола даже есть давайте поверь следующий эпизод это избрание двенадцати апостолов двенадцать учеников вообще only twenty ученикs who have a bunch of children who have a bunch of children who have a bunch of children who have в чем дело двенадцать потом одиннадцать потом
ну двенадцать колен израилевых огромное назначение имело для израиля как раз вот число тех на народов вот тех племен которые населяли эту страну для нас с вами это может быть сейчас не так близко нам вообще как то это не не так важно на самом деле для вот народов прошлого это очень важно да кто твой отец вся вот эта генеалогия которая например матфей вначале приводит почему потому что надо было понять из какого то рода из какого то племени да вот твое родство все проследить потому что ну это было очень важный для человека чтобы была была сознательность чтобы ты знал кто ты знал свои корни представлял куда ты идешь то и кого ты представляешь то что человек древности это не индивид а это представитель целого рода и поэтому именем да вот именем иисуса например разгоняли без в до это пиме играла огромную роль и в жизни обычных людей поэтому
здесь марка прям по именам всех приводит и в цель заметил начинается симона с петра который отрекся от христа и заканчивается удо который предал его сразу даже по этим двум именам понимаем что ну компания у иисуса была не самых выдающихся я не подумал было бы хорошо было прям красиво идеально если бы иисус вместо существующих на тот момент старейшин колен израилев они правда существовали это были глубоко уважаемые люди которые никак не фигурируют кстати в иван и вообще а если бы он избрал как раз снезов но представителей из каждого колена израилева но все таки не так что мы как минимум видим там есть две пары братьев из одного колена то есть там нет представителей каждого колена израилева да чистый символ который показывает наверное новый смысл происходящего это созидания нового израиля да то есть да это что то новое все творю все новое то есть точно пересобирание как он говорит вы будете судить на престолах двенадцать колен израилевых это тоже символично то есть конечно речь не про то что из богу нужна помощь чтобы управлять нас дело в этом израиле один не справляюсь ребят помогите да судите их пожалуйста но это опять же символ того что он все перезагружает заново и люди из снезов люди простые рыбаки сомнительные репутации теперь будут главами над теми кто считал себя уважаемыми с идеальной репутацией да будто бы он все переворачивает с ног голову как всегда на смотрите какие задачи ставят иисус а может это вообще извините может это вообще некая даже как будто бы насмешка изменить провокация такая двенадцать он избирается каких то случайных рандомов как говорит один мой приятель ты кто я я ну я тот рыбак помните так это ты так это я тебя видел там да я у тебя рыба покупал это тухлая рыба то у тебя была а теперь ты мне что то здесь от царствия божьем заливаешь до слушай может быть действительно так и было то что господь имеет свое мнение у него свой взгляд на происходящее он сам знает кого лучше избрать не самых выдающихся людей но ученики задрали нас и после этого конечно конечно ну и уже начали делить там царство небесное между собой кто и какая область со что невестного будет под тем
я думаю на их месте мы бы тоже так поступили особенно наверное их месте когда бы из грязи в князе но смотрите иисус ставит перед ними задачей марках описывает чтобы с ним были чтобы посылать их на проповедь и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов то есть получается три задачи быть с иисусом проповедовать изгоне злых духов то есть нести свидетельство и провозглашать вот это освобождение людей то есть есть конкретные задачи не просто набирать ведь ну хотите за мной слушайте все да потом спрошу че я говорил а он им дает легитимную власть поступать также как поступает он да то есть все то же самое делать да и мы с вами видим что среди двенадцати тот же иуда который при всем присутствовал который все знает который тоже наделен был этой властью но однако ему это не помогло и компания действительно но разношерстная очень как они общались странные до порой смотришь у нас в поселком чате то люди не могут двух слов связать один выставил барахолке второй отшутился этот уже обиделся там еще кто то подключился все переругались к концу дня с пустого места тут
здесь марк прямо по именам всех приводит и в цель заметил начинается симона с петра который отрекся от христа и заканчивается удо который предал его мы сразу по этим двум именам понимаем что ну компания у иисуса была не самых выдающихся я не подумал было бы хорошо было прям красиво идеально если бы иисус вместо существующих на тот момент старейшин колен израилев они правда существовали это были глубоко уважаемые люди которые никак не фигурирует кстати иван и вообще а если бы он избрал как раз снизов но представителей из каждого колена израилева но все таки не так потому что мы как минимум видим там есть две пары братьев из одного колена то есть там нет представителей каждого колена израилева да чистый символ который показывает наверное новый смысл происходящего это созидания нового израиля да то есть да это что то новое все творю все новое то есть точно на пересобирание как он говорит вы будете судить на престоловых двенадцать колен израилевых это тоже символично то есть конечно речь не про то что из богу нужна помощь чтобы управлять нас дело в одном израиля один из правля себе от помогите да судите их пожалуйста но это опять же символ того что он все перезагружает заново и люди из снезов люди простые рыбаки сомнительные репутации теперь будут главами над теми кто считал себя уважаемыми с идеальной репутацией да будто бы он все переворачивает но как всегда на смотрите какие задачи ставят иисус а может это вообще извините может это вообще некая даже как будто бы насмешка изменить провокация такая двенадцать он избирается каких то случайных рандомов как говорит один мой приятель ты кто я я ну я тот рыбак помните так это ты так это я тебя видел там да я у тебя рыба покупал это тухлая рыба то у тебя была от теперь ты мне что то здесь от царствие божьем заливаешь до слушай может быть действительно так и было то что господь имеет свое мнение у него свой взгляд на происходящее он сам знает кого лучше избрать не самых выдающихся людей но ученики задрали носы после этого конечно конечно ну и уже начали делить там царство небесное между собой кто и какая область царство небесного будет под тем
в
я думаю на их месте мы бы тоже так поступили особенно наверное их месте когда бы из грязи в князе на смотрите иисус ставит перед ними задачей марках описывает чтобы с ним были чтобы посылать их на проповедь и чтобы они имели власть исцелять от болезни и изгонять бесов то есть получается три задачи быть с иисусом проповедовать изгоне злых духов то есть нести свидетельство и провозглашать вот это освобождение людей то есть есть конкретные задачи не просто набирать ведь ну хотите за мной слушайте все да потом спрошу что я говорил а он им дает легитимную власть поступать также как поступает он да то есть все то же самое делать да и мы с вами видим что среди двенадцати тот же иуда который при всем присутствовал который все знает который тоже наделен был этой властью но однако ему это не помогло и компания действительно но разношерстная очень как они общались странные до порой смотришь у нас в поселком чате то люди не могут дву слов связать один выставил какой то товар в барахолке второй отшутился этот уже обиделся там еще кто то подключился все переругались к концу дня с пустого места а тут
взрывоопасная ситуация такая иисус их выбирает зная как они будут себя вести зная что будет потом то есть представляете он с каждым человеком общается и знает все помышления прекрасно понимающую ситуацию при этом это то что здесь делать я да еще ладно я приличный человек а это что то с этим я не буду с этим он режиссер по парам потом до посылаюсь под подвое посылы какая в школе сажались на двух которые не могут общаться друг с другом да и вполне возможно что они не были очень рады напарника послать матфея вместе с канонином да да да типа того да поэтому конечно из у иисуса своя какая то идея он их сплачивает он их централизирует на нем замыкаются все эти отношения но конечно человек остается человеком иаков и иоанн например яркий пример того что у них тоже были свои какие то потребности свои страсти свои какие то мысли по поводу того что они апостолы и остальные мы помним апостолы узнав о том что они просят сесть по левый пара правую сторону не были рады этому и может быть у них тоже были мысли их опередили меня я тоже хотел подойти там да и тоже спросить как можно по левую по правую сторону сесть люди остаются людьми и
пустого взрывоопасная ситуация такая иисус их выбирает зная как они будут себя вести зная что будет потом то есть представляете он с каждым человеком общается и знает все помышления прекрасно понимают всю ситуацию при этом это то что здесь делать я то еще ладно я приличный человек а это что то с этим я не буду с этим он режиссер по парам потом до посылаюсь под подвое посылы какая в школе сажали знаешь двух которые не могут общаться друг с другом да и вполне возможно что они не были очень рады напарника послать в матфея вместе с да да да типа того да поэтому конечно из у иисуса своя какая то идея он их сплачивает он их централизирует на нем замыкаются все эти отношения но конечно человек остается человеком иаков и иан например яркий пример того что у них тоже были свои какие то потребности свои страсти свои какие то мысли по поводу того что они апостолы и остальные мы помним апостолы узнав о том что они просят сесть по левый пара правую сторону не были рады этому и может быть у них тоже были мысли их опередили меня я тоже хотел подойти там да и тоже спросить как можно по левую по правую сторону есть люди остаются людьми и