Евангелие от Марка 16:1-20

держин курс на вечное свободное радио держин курс на вечное свободное радио по прошествии субботы мария магдалина и мария яковлева и соломея купили ароматы чтобы идти помазать его и весьма рано в next few days before her father comes to the house and goes to the house and the отвалит нам камень от двери гроба и взглянув видит что камень отвален и он был весьма велик и войдя в агропу видели юношу сидящего на правой стороне облеченного в белую одежду и ужаснулись он же говорит им не ужасайтесь иисуса ищете на заряде на распятого он воскрес его нет здесь вот место где он был положен но идите скажите ученикам его и петру что он предлагает вас в галиле там его увидите как он сказал вам и выйдем побежали от гроба их обел трепетый ужас и никому ничего не сказали потому что боялись воскреснув рано в первый день недели иисус явился сперва марии магдалине из которой сгнал семь бесов она пошла и возвестила бывшим с ним плачущим и рыдающим но они услышав что он жив и она видела его не повер всего явился в ином образе двум из них на дороге когда они шли в селение и те возвратившись возвестили впрочем но им не поверили наконец явился самим одиннадцати возлежавшему вечере и упрекал их за неверие и жестокосердие что видевшим его воскресшего не поверили и сказал им идите миру и проповедуйте евангелие всей твари кто будет веровать и креститься спасен будет а кто не будет веровать осужден будет у веровавших же будут сопровождать menace even if my mind is gone in bess of i want to go with my языкs but if you want to learn something if you want повредит им возложит руки на больных они будут здоровы итак господь после беседования с ними возьмется на небо и васила десную бога и они пошли и проповедовали везде при господнем содействии и подкрепление слова последующими знамениями они очень лаконичный рассказ до конспективно прям представлена с кем господь виделся кого встретил и так очень все как бы ну может быть сдержанно да все евангелие от марка оно очень такое в стиле иван грядмарков да лаконичная и понятная доступная самое простое по своему функционалу мы с вами видим что пошли первые женщины до мужчины и убежали в гефсемании а теперь невозвращение койка кресту не пошли когда и теперь все они как будто исчезли с радаров то в самый ответственный момент с этим жизнь тоже так бывает женщина как сохраняет спокойствие и проявляют мужество в те момент когда к сожалению мужчины куда то да да так участок бывает ребенок больной родился да различим больной том что мужика нету уже кто сумку собрал и причем смотри они идут и вы дороги говорят кто отвалит нам камень от двери гроба то есть люди идут неполной уверенности что сейчас все мы сможем сделать а просто про поверь просто поверь да полагаясь на бога как бы да вот что то должно произойти какой чудо действительно с вами видим что господь поощряет их веру их мужество их решимость помощь хороший пример для нас идти поверья да когда мы не знаем что нас ожидает там но просто потому что надо надо ее ем и все по прошествии субботы мария магдалина и мария яковлева и соломея купили ароматы чтобы идти помазать and this is what rana in the next few days went through her room and went through the room and went through the отвалит нам камень от двери гроба и взглянув видит что камень отвален и он был весьма велик и войдя в агропу видели юношу сидящего на правой стороне облеченного в белую одежду и ужаснулись он же говорит им не ужасайтесь иисуса ищете на заряде на распятого он воскрес его нет здесь вот место где он был положен но идите скажите ученикам его и петру что он предлагает вас в галиле там его увидите как он сказал вам и выйдем побежали от гроба и хабиел трепетый ужас и никому ничего не сказали потому что боялись воскреснув рано в первый день недели иисус явился сперва марии магдалине из которой знал семь бесов она пошла и возвестила бывшим с ним плачущим и рыдающим но они услышав что он жив и она видела его не повер всего явился в ином образе двум из них на дороге когда они шли в селение и те возвратившись возвестили впрочем но им не поверили наконец явился самим одиннадцати возлежавшему вечере и упрекал их за неверие и жестокосердие что видевшим его воскресшего не поверили и сказал to the same place and prepare for you to see you at the very very very very very very very very to do it you want to do it you want to do it you want to do it you want to do it you want to do it menace even if my mind is gone in bess of i want to go away with my языкs but if you want to learn выпьют не повредит им возложит руки на больных они будут здоровы итак господь после beседование с ними вознесся на небо и василий десную бога и они пошли и проповедовали везде при господнем содействии и подкрепление слова последующими знамениями они очень лаконичный рассказ до конспективно прям представлен с кем господь виделся кого встретил и так очень все как бы ну может быть сдержанно да все евангелие от марка оно очень такое в стиле иван гель от марков да лаконичное и понятное доступное самое простое по по своему функционалу мы с вами видим что пошли первые женщины да мужчины и убежали в гефсемании а теперь невозвращение койка крестов не пошли когда и теперь все они как будто исчезли с радаров то в самый ответственный момент с этим жизнь тоже так бывает женщина как сохраняет спокойствие и проявляет мужество в те момент когда к сожалению мужчины куда то да да так участок бывает ребенок больной родился да различим больный том что мужика нету уже то лук собрал и причем смотри они идут и вы дороги говорят кто отвалит нам камень от двери гроба то есть люди идут неполной уверенности что сейчас все мы сможем сделать а просто про поверь просто поверь да полагаясь на бога как бы да вот что то должно произойти какой чудо действительно с вами видим что господь поощряет их веру их мужество их решимость помощь хороший пример для нас идти поверья да когда мы не знаем что нас ожидает там но просто потому что надо надо ее ем все ну конечно они по пути беспокоятся но но при этом идут но идут все равно не поворачивать говорят слушай а что там закрытый чем об этом смысл идти ну да не пойдем нет они идут и видят что камень уже отвалин хотя был весьма велик и встречаются некого юношу сидящего на правой стороне облеченного в белую одежду намет понятен что это за юноша всегда упоминающийся белой одежды или светящиеся одежды да неестественно белая одежда это конечно же ангел вот ну и ангел первым делом что говорит как всегда ангел всегда берт одной тоже не бойтесь не ужасайтесь видимо когда ты встречаешь ангела ты первым делом хочешь испугаться почувствовать вид такой что ангелы таки все хорошо первое первое ну конечно они по пути беспокоятся но ну при этом идут но идут все равно не поворачивать говорят слушай а что там закрыто что бы я не смысл идти ну да не пойдем нет они идут и видят что камень уже отвалин хотя был весьма велик и и встречаются некого юношу сидящего на правой стороне облеченного в белую одежду намек понятен что это за юноша всегда упоминающийся белой одежды или светящейся одежды да неестественно белой одежды это конечно же ангел вот ну и ангел первым делом что говорит как всегда ангел всегда берт одной тоже не бойтесь не ужасайтесь видимо когда ты встречаешь ангела ты первым делом хочешь испугаться почувствовать вид такой что ангелы таки все хорошо первое первое вот и он говорит вы ищете здесь иисуса интересно что прозвище его и тут используя иисуса назарянены да ну чтобы им понятно сразу стало что он знает о ком он говорит что именно тот да никакой другой там еще с таким же именем а именно его вы ищете и вот именно он воскрес он был распят но он воскрес его здесь нет вот посмотрите место где он был положен мост место пустое да но идите скажите ученикам его и петрум отсылает он этих женщин он этих женщин благовестовать и вот они первые благовестницы женщины узнающие хотя он качеств иисус предупреждал всех все по идее должны были знать об этом а евангелие заранее но теперь вот оно евангелие собственно говоря происходит да и они отправляются чтобы поделиться этим евангелием с учениками отдельно выделяет здесь марк петра ученикам и петру и вот и ангел сообщает что он встретит вас в галилее там вы его увидите то есть дело происходит где то недалеко от иерусалима вот встреча произойдет в галерее вообще это ангел слушай ну здорово до историка будто закольцовывается он их встречает вначале в галерею говорит он и притворяет теперь вас галилей да да он их собственно призывает в галерее на служение это все простоки галеляне рыбаки деревенщина вот и он говорит вы ищете здесь иисуса интересно что прозвище его и тут используя иисуса назарянена да ну чтобы им понятно сразу стало что он знает о ком он говорит что именно тот да никак не какой другой там еще с таким же именем а именно его вы ищете и вот именно он воскрес он был распят но он воскрес его здесь нет вот посмотрите место где он был положен мост место пустое пустое да но идите скажите ученикам его и петрум отсылает отсылает он этих женщин благовестовать и вот они первые благовестницы женщины узнающие хотя он качеств иисус предупреждал всех все по идее должны были знать об этом а евангелие заранее но теперь вот оно евангелие собственно говоря происходит да и они отправляются чтобы поделиться этим евангелием с учениками отдельно выделяет здесь марк петра ученикам и петру и вот и ангел ангел сообщает что он встретит вас в галилее там бы его увидите то есть дело происходит где то недалеко от иерусалима вот встреча произойдет галилей вообще ангел слушай ну здорово до историка будто закольцовывается он их встречает вначале в галерею говорит он и притворяет теперь вас галилей до он их собственно призывает в галерее на служение это все простоки галеляне рыбаки деревенщина теперь он говорит в галерее снова встретимся интересно что он петра действительно как бы обособлено называет потому что мы с вами помним петр отрекся и эта история не закончена и один из евангелистов будет рассказывать о том как все таки господь его так сказать ну привещал как он его спрашивал а там любит ли он его кстати интерес доникается не там верит а именно вот про любовь речь идет и господь не отрекается от учеников не смотря на то что ученики все его покинули он говорит что ну слушайте идите скажите им что все как как я сказал так все и происходит наверное было очень стыдно но да и внезапно текст прерывается как будто бы евангелис марк недорассказывают историю непонятно почему чем говоря может быть мы что то потеряли да в полную часть не дошла до нас и дальнейший текст он выглядит уже иначе почему я это подчеркиваю потому что мы здесь не видим прямого описания встреч и христа с учениками которые есть у других евангелистов там мы читаем про то что женщины пришли там сообщили и вы петр сианом побежали до и встретили христа и была беседой между ними тоже вот но здесь этого нет здесь мы раз и как будто бы оставлены а дальше начинается какой то конспект такой вот сборный конспект самых главных событий теперь он говорит галилеи снова встретимся интересно что он петра действительно как бы обособлено называет потому что мы с вами помним петр отрекся и эта история не закончена и один из евангелистов будет рассказывать о том как все таки господь его так сказать ну привещал как он его спрашивал а там любит ли он его кстати интерес доникается не там верит а именно вот про любовь речь идет и господь не отрекается от учеников не смотря на то что ученики все его покинули он говорит что ну слушайте дит скажите им что все как как я сказал так все и происходит наверное было очень стыдно но да и внезапно текст прерывается как будто бы как будто бы евангелис марк недорассказывают историю непонятно почему честно говоря может быть мы что то потеряли часть не дошла до нас и дальнейший текст он выглядит уже иначе почему я это подчеркиваю потому что мы здесь не видим прямого описания встреча христа с учениками которые есть у других евангелистов там мы читаем про то что женщины пришли там сообщили и вы петр сианом побежали до и встретили христа и была беседой между ними тоже вот но здесь этого нет здесь мы раз и как будто бы оставлены а дальше начинается какой то конспект такой вот сборный конспект самых главных событий и будто бы это уже ну как бы ну какой то какая другая ткань повествования но можно предположить что марк на этом хотел завершить знаешь как бы когда мы хотим узнать а чем все закончится мы вот останавливаемся как будто на каком недосказанном слове никому ничего не сказали потому что боялись многоточие да а дальше мы знаем что на самом деле произошло потому что представь аудиторию которые и так знают как развивались события до это из уст в уста передавалось это было огромное предание все верили все за это жизни отдавали за это евангелие но когда поколение которое это знали как бы из личных бесед уходит необходимо оставить какую то запись зафиксировать это абсолютно вот вообще запись заключается зафиксировать это абсолютно вот запись зафиксированность девятого стиха и дальше где коротко поведана как будто бы еще раз повторяется здесь да что он явился марий магдалине первый повторение такое вот потом и будто бы это уже ну какой ну какой то какая другая ткань повествования но можно предположить что марк на этом хотел завершить знаешь как бы когда мы хотим узнать а чем все закончится мы вот останавливаемся как будто на каком недосказанном слове никому ничего не сказали потому что боялись многоточие да а дальше мы знаем что на самом деле произошло потому что представь аудиторию которая и так знает как развивались события до это из уст в уста передавалось это было огромное предание все верили все за это жизни отдавали за это евангелие но когда поколение которое это знали как бы из личных бесед уходит необходимо оставить какую то запись зафиксировать это абсолютно вот запись записок зафиксировать это абсолютно запись зафиксированность девятого стиха и дальше где коротко поведана как будто бы еще раз повторять раз повторяется здесь да что он явился марий магдалине первый повторение такое вот потом мы она сообщает остальным потом написано что он явился двум которые вы маус шли тут упоминается вот это событие мы его помним мы о нем читали очень нем читали очень любопытное явление такое да она сообщает остальным потом написано что он явился двум которые вы маус шли тут упоминается вот это событие мы его помним мы мы о нем читали очень любопытное то любопытное явление такое да все потом и они тоже сообщают эти двое вот потом написано о явлении иисуса ученикам потом и они тоже сообщают эти двое вот потом написано о явлении иисуса ученикам один стучникам возлежащим на вечере и я так понимаю что это та самая беседа с фомой состоялась где то там когда иисус явился как призрак на заперто было как то сюда зашел вот и он упрекает их за неверие вот и дальше уже повеление веление проповедовать который мы встречаем у ангелиста матвея тоже идите по всему миру и проповедуйте евангелие всей твари то есть ученикам один источникам возлежащим на вечере и я так понимаю что это та самая беседа с фомой состоялась где то там когда иисус явился как призрак говорит на запер то было как то сюда зашел вот и он упрекает их за неверие но вот и дальше уже повеление веление проповедовать который мы встречаем у ангелиста матвея тоже и по всему миру и проповедуйте евангелие всей твари то есть есть всем сотворенным мне мне кажется вот важно что он являлся так часто то есть что значит там один раз явился к и ну чуть привиделась там мария магдалина просто настолько перенервничала да там раз луке и клеопе ну ребят просто джары шли шли таким быстрым шагом дослышано все мы переживаем все мы нервничаем это естественно а потом он их он их еще и укоряет то есть не просто является он и коряет говорит слушайте вам надо было еще тогда поверить вот до всего этого помнишь эвангирис матфи говорит даже при вознесении многие усомнились то есть все равно остается вот этот вот какое то расстояние который человек сам должен преодолеть от неверы неверия к вере все равно господь не заставляет тебя верить он гость слушано вот все вроде к этому ведет но шаг за тобой мало того что вы мне не поверили когда я вам сказал я вас гречу так вы и мария не поверили когда в окей клео клаб да да да да да никому не питом еще сколько же можно поэтому он их упрекает и повеление идти проповедовать кто будет веровать и креститься за всем сотворенным мне кажется вот важно что он являлся так часто то есть что значит там один раз явился к и ну чуть при виделась там мария магдалина просто настолько перенервничала да там раз луке и клеопе ну ребят просто джары шли шли таким быстрым шагом дослышано все мы переживаем все мы нервничаем это естественно а потом он их он их еще и укоряет то есть не просто является он и коряет говорит слушайте вам надо было еще тогда поверить вот до всего этого помнишь эвангирис над фигаре даже при вознесении многие усомнились то есть все равно остается вот этот вот какое то расстояние который человек сам должен преодолеть от неверы неверия к вере все равно господь не заставляет тебя верить он говорит слушай ну вот все вроде к этому ведет но шаг за тобой мало того что вы мне не поверили когда я вам сказал что я вас гречу так вы и мария не поверили когда на пути к его папе да да да да да да да да да да да да да да да да да до сколько же можно поэтому он их упрекает и повеление идти проповедовать кто будет веровать и креститься за он спасен будет это уже про практику церковной жизни христианской жизни да а а кто не будет веровать осужден будет про крещение кстати второй раз не если не успел креститься все таки но осужден осужден не будешь да спасен будет это уже про практику церковной жизни христианской жизни да а а кто не будет веровать осужден будет про крещение кстати второй раз не стоит если не успел креститься все таки но осужден не будешь да но но креститься надо все таки если ты пошел тем путем к день до конца ну да есть случаи когда человек реально крис но при этом не верил к сожалению ваня курь такое тоже да еще мы дело с вами господи какая моя мама да я но креститься надо все таки если ты пошел тем путем к день до конца ну да есть случаи когда человек реально крест но при этом не верил к сожалению валя курь такое тоже не еще мы дело с вами господи какая моя мама я какая то мама дальше про чудеса которые будут сопровождать верувших сообщает иисус во время первой церкви мы действительно встречаем очень много чудес описанных в книге деяний для становления церкви эти чудеса были жизней необходимы то есть вот а действительно все подтверждают что разные языки баллы кусает змея с ним еще не происходит такое было до про смертоносно они просто не заметили да ну вот поэтому не заметили там мы написали что все было отравлено пес сгоняли действительно и больных исцеляли и не просто когда руки возлагали там описано что даже те кто к одежде павла прикасался исцелялся это как тень петра тень даже тень петра это как у иисуса и круче да да да реально и господь возносится они что делают как они идут и проповедуют и при господе вот дальше про чудеса которые будут сопровождать верувших сообщает иисус во время первой церкви мы действительно встречаем очень много чудес описанных в книге деяний для становления церкви эти чудеса были жизнь необходимы то есть вот а действительно все подтверждают да что разные языки баллы кусает змея с ним еще не происходит такое было до про смертоносно они просто не заметили да ну вот поэтому не заметили там мы написали что все было отравлено без сгоняли действительно больных исцеляли и не просто когда руки возлагали там описано что даже те кто к одежде павла прикасался исцелялся это как тень петра и тень даже тень петра это как иисуса и круче да да да реально и господь возносится они что делают как они идут и проповедуют и при господе при господнем содействии и подкрепление слова знамениями об этом можно прочитать в книге деяния после даже как они уже встали можно сказать да пошли пошли за христома христосом содействовала они уже были другими совершенно людьми стали стали другими учениками не трусливыми немолодушнями а теми которые покоряли всю вселенную как господь и мы завещал да книга я не удивительная мы сейчас с детьми читаем ее так подробно постепенно очень ее люблю раньше не очень любил не понимал мне казалось как то одно на одно какие то события быстро все даже меняется скомкано как будто бы а если вот вчитываться внимательно ты видишь что на самом деле там все цепляется одно за одно и какие то пересечения какие то имена люди вот это все здорово но собственно говоря все все мы ставим точку мы закончили чтение иван ли от марка здесь даже написано аминь точка любите священное писание читайте его со вкусом и интересом я надеюсь мы за этот год подали вам пример как можно вкусно и с аппетитом читать я ждал это евангелие при господнем содействии и подкрепление слова знамениями об этом можно прочитать в книге деяния после даже как они уже встали можно сказать да пошли пошли за христома христосом содействовала они уже были другими совершенно людьми стали стали другими учениками не трусливыми немолодушными а теми которые покоряли всю вселенную как господь и мы завещал да к нигде не удивительная мы сейчас с детьми читаем ее так подробно постепенно очень ее люблю раньше не очень любил не понимал мне оказалось как то одно на одно какие то события быстро все меняется скомкано как будто бы а если вот вчитываться внимательно ты видишь что на самом деле там все цепляется одно за одно и какие то пересечения какие то имена люди вот это все здорово но собственно говоря все все мы ставим точку мы закончили чтение иван ли от марка здесь даже написано аминь точка любите священное писание читайте его со вкусом и интересом я надеюсь мы за этот год подали вам пример как можно вкусно и с аппетитом читать я ждал это евангелие