вы слушаете свободное радио
вы слушаете свободное радио
всем благословенного дня сегодня читаем евангелие от марка и сегодня очень непростой отрывок ну потому что мы подошли ключевым событием священного писания к распятиям же к воскресению совсем скоро евангелят марка четырнадцатая глава мы читаем о суде над иисусом христом но точнее над тем что в общем то стыдно даже назвать судом итак привели иисуса к первосвященнику и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники петр издали следовал за ним даже внутрь двора первосвященникова и сидел со служителями и грелся у огня первосвященники же и весь народ искали свидетельственные иисуса чтобы придать его смерти и не находили ибо много уже свидетелей него но свидетельства си не были достаточно и некоторые встав уже свидетельствовали против него и говорили мы слышали как он говорил я разрушу храм всей рукотворной и через три дня воздвигну другой нерукотворный но и такое свидетельств твоих не было достаточно тогда первосвященник встал посреди и спросил иисуса что ты ничего не отвечаешь что они против тебя свидетельствуют но он молчал и не отвечал ничего опять первосвященник спросил его и сказал ему ты ли христос сын благословенного иисус сказал я и вы узрите сына человеческого сидящего а десную силы и грядущего на облаках небесных тогда первосвященник раздрав одежды своих сказал на что еще нам свидетелей вы слышали богохульство как вам кажется они все признали его повинным некоторые начали плевать на него и закрывая ему лицо ударять его и говорить ему про реки и слуги били его полонитом когда петр был во дворе внизу пришла одна из служанок первосвященника и увидев петра греющегося и всмотревшись в него сказала и ты был с иисусом назаряненным но он отрекся сказав не знаю и не понимаю что ты говоришь и вышел вон на передний двор и запел петух служанка увидев его опять начала говорить стоявшим тут этот из них но на пять отрекся спустя немного стоявшие тут опять стали говорить петру точно ты из них ибо ты галилянин и наречие твое сходно он же начал клесс и божиться не знаю человека с его о котором вы говорите тогда петух запел во второй раз и вспомнил петр слово сказанное ему иисусом прежде нежели пою петух пропоет дважды ты трижды отречишься от меня и начал плакать вот такой на сегодня отрывок иисуса приводит к первосвященнику наверняка вы много расслышали что отсюда происходит почему то до восхода солнца что то до восхода солнца что было не то что не принято даже запрещено потому что ночью трудно найти свидетелей и тем не менее это происходит до восхода солнца приходят они первосвященнику чтобы скорее просто осудить скорее слепить какую нибудь обвинение чтобы было каким образом его от него избавиться да ну как говорится был бы человек а статья найдется конечно они уже все заранее придумали конечно они заранее уже решили от него избавиться недаром но иисус об этом знал и говорил о том что он идет в иерусалим ему надлежит пострадать и быть распятому и они еще заранее решили иуду специально до подговорили чтобы он им выдал иисуса и конечно решения уже принято и так часто бывает когда на политическом уровне решения уже принято но тут типа надо что то вот ну изобразить слепить какой то суд и вот они изображают этот суд пес
петр пошел за иисусом сидел и грелся у огня внутри двора первосвященника и вы знаете конечно принято принято как то смотреть на петра здесь с высока осуждать его потому что он отрекается то есть его действия как мы читали в конце этого отрывка недействительно позорный он клялся и божился говорил я не знаю
всем благословенного дня сегодня читаем евангелие от марка и сегодня очень непростой отрывок ну потому что мы подошли ключевым событием священного писания к распятиям же к воскресению совсем скоро евангель от марка четырнадцатая глава мы читаем мы читаем о суде над иисусом христом но точнее над тем что в общем то стыдно даже назвать судом итак привели иисуса к первосвященнику и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники петр издали следовал за ним даже внутрь двора первосвященникова и сидел со служителями и грелся у огня первосвященники же и весь народ искали свидетельственные иисуса чтобы придать его смерти и не находили свидетельствing to them that the свидетельствs of her will be most important встав уже свидетельствовали против него и говорили мы слышали как он говорил я разрушу храм всей рукотворной и через три дня воздвигну другой нерукотворный но и такое свидетельств твоих не было достаточно тогда первосвященник встал посреди и спросил иисуса что ты ничего не отвечаешь что они против тебя свидетельствуют но он молчал и не отвечал ничего опять первосвященник спросил его и сказал ему тыля христос сын благословенного иисус сказал я и вы узрите сына человеческого сидящего а десную силы и грядущего на облаках небесных тогда первосвященник раздрав одежды своих сказал на что еще нам свидетелей вы слышали богохульство как вам кажется они все признали его повинным некоторые начали плевать на него и закрывая ему лицо ударять его и говорить ему про реки и слуги били его полонитом когда петр был во дворе внизу пришла одна из служанок первосвященника и увидев петра греющегося и всмотревшись в него сказала и ты был с иисусом назаряненным но он отрекся сказав не знаю и не понимаю что ты говоришь и вышел вон на передний двор и запел петух служанка увидев его опять начала говорить стоявшим тут этот из них но на пять отрекся спустя немного стоявшие тут опять стали говорить петру точно ты из них ибо ты галилянин и наречие твое сходно клясться и божиться не знаю человека с его о котором вы говорите тогда петух запел во второй раз и вспомнил петр слово сказанное ему иисусом прежде нежели пою петух пропоет дважды ты трижды отречишься от меня и начал плакать вот такой на сегодня отрывок иисуса приводит к первосвященнику наверняка вы много расслышали что отсюда происходит почему то до восхода солнца что было было не то что не принято даже запрещено потому что ночью трудно найти свидетелей тем не менее это происходит до восхода солнца приходят они первосвященнику чтобы скорее просто осудить скорее слепить какую нибудь обвинение чтобы было каким образом его от него избавиться да ну как говорится был бы человек а статья найдется конечно они уже все заранее придумали конечно они заранее уже решили от него избавиться недаром но иисус об этом знал и говорил о том что он идет в иерусалим ему надлежит пострадать и быть распятому и они еще заранее решили иуду специально до подговорили чтобы он им выдал иисуса и конечно решения уже принято и так часто бывает когда на политическом уровне решения уже принято но тут типа надо что то вот ну изобразить слепить какой то суд и вот они изображают этот суд пес петр пошел за иисусом сидел и грелся у огня внутри двора первосвященника и вы знаете конечно принято принято как то смотреть на петра здесь свысока осуждать его потому что он отрекается то есть его действия как которых мы читали вот в конце этого отрывка они действительно позорные он клялся и божился говорил это но ведь смотрите он единственный кто вообще пришел остальные то вообще куда то попрятались а он пошел пусть даже не до конца он прошел это испытание но он хотя бы попытался он хотя бы
но ведь смотрите он единственный кто вообще пришел остальные то вообще куда то попрятались а он пошел пусть даже не до конца он прошел это испытание но он хотя бы попытался он хотя бы
из любви к иисусу хотя бы пошел за ним проследить что там будет происходить и наверное благодаря его свидетельству в том числе мы знаем об этих событиях да и вот свидетельствование священники ничего не находили потому что они спрашивали он ничего не отвечал думают надо как то его ну шум и против себя что нибудь такой сказал а вот и я уже свидетельствовали и где то даже смотрите они взяли даже его цитату они даже тут не перебрали но трактуют по но трактуют по своему я разрушу храм всей рукотворной через три дня вас двигают другой нерукотворный говорил иисус иисус имел в виду про то что тот храм который считался обиталищем бога уже таковым не является и он говорит вы превратили его в вертеп разбойников но он говорит что даже если вы разрушите храм имея в виду свое тело конечно да я через три дня вас двигну в другой он говорил о своем воскресенье но это была от них скрыта конечно для них священным являлся именно сам храм они тот кто в нем должен по идее быть жить и пребывать уже фокус сместился поэтому богохульство на храм уже было достаточно основанием для того чтобы иисуса судить но тут они просто выбивают джекпот потому что они спрашивают или христос то есть помазаник сын благословенного сын божий и на этот прямой вопрос иисус отвечает да это я и более того вы увидите сына человеческого как у пророка сказано да так называется иисус сын человеческий иисус себя так называют сидящей by dissnoid силы грядущего на облаках небесных то есть да это я и вы еще убедитесь в этом у вас будет возможность в этом убедиться позже все пересечение обрадовался наконец то все ничего не надо больше выдумывать ничего не надо собирать этого точно достаточно для того чтобы его осудить так сказать чтобы вся знать поддержала что все собравшиеся поддержали священники книжники ну точно чтобы никого уже не было никаких сомнений и что все единодушно в одном порыве значит отправили его в москву
из любви к иисусу хотя бы пошел за ним проследить что там будет происходить и наверное благодаря его свидетельству в том числе мы знаем об этих событиях да и вот свидетельство священники ничего не находили потому что они спрашивали он ничего не отвечал думают надо как то его ну шум и против себя что нибудь такой сказал а вот и я уже свидетельствовали и где то даже смотрите они взяли даже его цитату они даже тут не перебрали но трактуют по своему я разрушу храм всей рукотворной через три дня вас двигают другой нерукотворный говорил иисус иисус имел в виду про то что тот храм который считался обиталищем бога уже таковыми не является и он говорит вы превратили его в вертеп разбойников но он говорит что даже если вы разрушите храм имея в виду свое тело конечно да я через три дня вас двигну в другой он говорил о своем воскресенье но это была от них скрыта конечно для них священным являлся именно сам храм они тот кто в нем должен по идее быть жить и пребывать уже фокус сместился поэтому богохульство на храм уже было достаточно основанием для того чтобы иисуса судить но тут они просто выбивают джекпот потому что они спрашивают или христос то есть помазанник сын благословенного сын божий и на этот прямой вопрос иисус отвечает да это я и более того вы увидите сын и человечество как у пророка сказано да так называется иисус сын человеческий иисус себя так называют сидящей by dissnoid силы грядущего на облаках небесных то есть да это я и вы еще убедитесь в этом у вас будет возможность в этом убедиться позже но тут все первосвященник обрадовался тут все пересечение обрадовался наконец то все ничего не надо больше выдумывать ничего не надо собирать этого точно достаточно для того чтобы его осудить так сказать чтобы вся знать поддержала что все собравшиеся поддержали священники книжники ну точно чтобы никого уже не было никаких сомнений и чтобы все единодушно в одном паре или значит отправили его бы на казнь он говорит ну вот смотрите вот богохульство как вам кажется но это был прямой вопрос и прямой ответ иисус не лгал он доказал своим воскресеньям но для них это было богохульство и вот вы знаете если такую ситуацию попробовать представить себе допустим в наше время ну федор михайлович попытался это сделать до а
он говорит ну вот смотрите вот богохульство как вам кажется но это был прямой вопрос и прямой ответ иисус не лгал и он доказал своим воскресением но для них это было богохульство и вот вы знаете если такую ситуацию попробовать представить себе допустим в наше время ну федор михайлович попытался это сделать до а если представить что иисус явился бы в наше время ну представьте что
если представить что иисус явился бы в наше время ну представьте что
вот он ну вот до наше время не дошло и является он впервые в наше время меси в наше время является но я легко могу себе представить именно такую же схожую ситуацию потому что не нужен он здесь да как опять же федор михайлович писал до мешаешь ты лишний ты ну просто нам не нужен мы тебя уберем потому что ты все нам ломаешь ты все нам портишь и фото иисус тоже был лишним у нас все уже ну все идет лыжня лыжняк грубо говоря проложена религиозная жизнь религиозный культ сфера влияния поделены политические какие дела улажены ты нам не нужен ты все сломаешь и вот они пытаются убрать того кто может им все испортить и они они не ограничились простым осуждением нет и мало они начали унижать его плевать на него закрывать ему лицо и говорит ну ка про реки кто тебя ударил и пророк и и слуги били его по щекам но это крайне оскорбление до плевки и удар по щекам просто хуже не придумаешь да
вот он ну вот до наше время не дошло и является он впервые в наше время мессив наше время является но я легко могу себе представить именно такую же схожую ситуацию потому что не нужен он здесь да как опять же федор михайлович писал до мешаешь ты лишний ты ну просто нам не нужен мы тебя уберем потому что ты все нам ломаешь ты все нам портишь и фото иисус тоже был лишним у нас все уже ну все идет лыжня лыжняк грубо говоря проложена религиозная жизнь религиозный культ сфера влияния поделены политические какие дела улажены ты нам не нужен ты все сломаешь и вот они пытаются убрать того кто может им все испортить и они они не ограничились простым осуждением нет и мало они начали унижать его плевать на него закрывать ему лицо и говорит ну ка про реки кто тебя ударил и пророк и и слуги били его по щекам но это крайне оскорбление до плевки и удар по щекам просто хуже не придумаешь да
петр был там петр был внизу и здесь случается такой провал петра когда говорят о ты был с ним ты был с иисусом когда иисус уже явно осудили да когда все стало понятно тут уже и и слуги такие ну раз этого осудили то смотрите как этот с ними может и его за одно тоже тогда вот дом песок вот дом петр отрекается петр тут проявляет недостаточно твердость как некая ну скажем так может малодушие и отрекается попробуем представить себя на его месте я думаю что если вот так плажа руку на сердце многие из нас вы пылили себя схожим образом потому что очень страшно ну потому что очень страшно но это действительно не просто но с другой стороны да это происходит но господе это оборачивать во благо потому что он потом общается с петром говорит любишь ли ты меня помнить три кратные и потом он говорит посеять моих и петр начинает церковь с петра с его проповеди в иерусалиме стартует церковь и мощнейшее движение духа святого благодаря петру происходит
и то есть вот это отречение оно ну в итоге как бы на благо послужит я имею в виду не помешает богу реализовать свои цели точно так же как смерть стефана в каком realize her цели and that s what stefana would have been able to realize the rules of the world and the truth of stefan s
петр был там петр был внизу и здесь случается такой провал петра когда говорят о ты был с ним ты был с иисусом когда иисус уже явно осудили до когда все стало понятно тут уже и слуги такие ну раз этого осудили то смотрите как этот с ними может и его за одно тоже тогда вот дом вот дом петр отрекается петр тут проявляет недостаточно твердость как некая ну скажем так может малодушие и отрекается попробуем представить себя на его месте я думаю что если вот так положи руку на сердце многие из
из нас вы пыли себя схожим образом потому что очень страшно ну потому что очень страшно но это действительно не просто но с другой стороны да это происходит но господе это оборачивать во благо потому что он потом общается с петром говорит любишь ли ты меня помнить три кратные и потом он говорит посиедец моих и петр начинает церковь с петра с его проповеди в иерусалиме стартует церковь и мощнейшее движение духа святого благодаря петру происходит
и то есть вот это отречение оно ну в итоге как бы на благо послужит я имею в виду не помешает богу реализовать свои цели точно так же как смерть стефана в каком the first person who had to be able to realize the rules of the world and the truth of stefan and the truth of the person who had
стефана который отправился господа я уверен просто сразу able
стефана который отправился господа я уверен просто сразу же
она тоже помогла она не помешала и она помогла потому что во первых начались гонения с этого и многие верующие разбежались из иерусалима и туда куда не отправились хотя неприятно но это было нужно церкви а во вторых павел савал точнее который стоял из терек одежду и смотрел на этого взбиения и слышал как стефан говорит прости им господи и до прими дух мой он это слышал и я думаю это запала ему в сердце он не мог выбросить этого из головы поэтому по пути в дамаск возможно он думал об этом почему как какой силы стефан которого побивали камнями молился о том чтобы бог простил своих убийц я думаю что это тоже повлияло на савла и повлияло на его обращение поэтому господь может действовать в разных обстоятельствах в разных ситуациях и вот здесь трещине петра ему не помешала но для нас конечно это такой тяжелый горький урок быть стойким до конца чтобы не оказаться на этом месте чтобы не разочаровать господа чтобы не подвести его вот такой сегодня непростой отрывок будем же молиться о вере и о стойкости и будем читать далее в следующий раз
она тоже помогла она не помешала и она помогла потому что во первых начались гонения с этого и многие верующие разбежались из иерусалима и туда куда не отправились хотя неприятно но это было нужно церкви а во вторых павел савал точнее который стоял из терек одежду и смотрел на этого взбиения и слышал как стефан говорит прости им господи и до прими дух мой он это слышал и я думаю это запало ему в сердце он не мог выбросить этого из головы поэтому по пути в дамаск возможно он думал об этом почему как какой силы стефан которого побивали камнями молился о том чтобы бог простил своих убийц я думаю что это тоже повлияло на савла и повлияло на его обращение поэтому господь может действовать в разных обстоятельствах в разных ситуациях и вот здесь трещине петра ему не помешало но для нас конечно это такой тяжелый горький урок быть стойким до конца чтобы не оказаться на этом месте чтобы не разочаровать господа чтобы не подвести его вот такой сегодня непростой отрывок будем же молиться о вере и о стойкости и будем читать далее в следующий раз