В гостях Сергей Набойченко

свободное свободное здравствуйте друзья здравствуйте мы продолжаем совместное со служением эклизии вот такое необычное время время программ которые освящают важные для каждого христианина темы здесь студия меня зовут катя вот улей со мной сегодня данила привет катя привет привет данила сухов как раз координатор и участник сложение к лизе так что мы вместе будем с вами погружаться в эту сферу и к нам еще присоединится сергей набойченко старший пресвитер по калужской области руководитель пасторского совета российского союза ивангайских христиан баптистов пастор церкви возрождение и участник рабочей группы эклезии вот столько титулов один человек но мы чуть чуть позже его превоссоединим к нашему эфиру потому что он будет из калуге неделю неделю назад кто слушает наши эфиры постоянно я думаю заметили что неделю назад мы с инной как раз начали говорить о благовестии в нашем эфире тоже был гость михаил старчков из симферополя мы говорили о культуре новой новая культура есть знаете есть культура благовестия кто не знал тот открыл для себя новую сферу потому что у христиан есть не просто обязанность какая то такая долг перед церковью а есть ответственность и это культура благовестия культура проповеди такой проповеди своей жизни и мы выяснили что услужение клезия как раз есть вот такое желание здравствуйте друзья здравствуйте мы продолжаем совместное со служением эклизии вот такое необычное время время программ которые освящают важные для каждого христианина темы здесь студия меня зовут катя вот улей со мной сегодня данила привет катя привет привет данила сухов как раз координатор и участник служения эклизии так что мы вместе будем с вами погружаться в эту сферу и к нам еще присоединится сергей набойченко старший пресвитер по калужской области руководитель пасторского совета российского союза ивангардских христиан баптистов пастор церкви возрождение и участник рабочей группы эклизия вот столько титулов а один человек но мы чуть чуть позже его превоссоединим к нашему эфиру потому что он будет из калуге вот неделю назад кто слушает наши эфиры постоянно я думаю заметили что неделю назад мы с инной как раз начали говорить о благовестии в нашем эфире тоже был гость михаил старчков из симферополя мы говорили о культуре новой новая культура есть знаете есть культура благовестия кто не знал тот открыл для себя новую сферу потому что у христиан есть не просто обязанность какая то вот такая долг перед церковью а есть ответственность и это культура благовестия культура проповеди такой своей жизни и мы выяснили что у служения клезия как раз есть вот такое желание культуру благовестия в жизнь внедрять и вот у нас сегодня есть данила это большая для нас честь и радость потому что ты можешь изнутри нам сказать что такое вообще клези потому что мы сынные вчера вчера неделю вчера вчера неделю назад об этом говорили но все таки из первых уст услышать гораздо понятнее будет зачем вообще создано было служение клезия если есть и много других объединений структур мне кажется в каждой церкви есть какой нибудь миссионерский отдел так далее а почему вообще родилось такое желание новое служение создавать до классный вопрос потому что на самом деле лезет не какая то структура кто то то придумал надо ее вот сделать обязательно это площадка общения служители которая возникла естественным образом когда братья пастыры служители хотели вместе общаться разговаривать молиться думать анализировать и искать ответы в божьем слове на то как развивать церковь они вместе начали встречаться и и сною все больше и больше и это произошло свое время в конференцию клезия куда приезжали служители и вот в этом году эклезия празднует десять лет юбилейн до это конференция ближайшей которая будет в сентябре в этом году это будет юбилейная десятой конференции клези и культуру благовестия в жизнь внедрять и вот у нас сегодня есть данила это большая для нас честь и радость потому что ты можешь изнутри нам сказать что такое вообще клези потому что мы сынные вчера вчера неделю неделю назад об этом говорили но все таки из первых уст услышать гораздо понятнее будет зачем вообще создано было служение клезия если есть и много других объединений структур мне кажется в каждой церкви есть какой нибудь миссионерский отдел так далее а почему вообще родилось такое желание новое служение создавать до классный вопрос потому что на самом деле лезет не какая то структура кто то то придумал надо ее вот сделать обязательно это площадка общения служители которая возникла естественным образом когда братья пастыры служители хотели вместе общаться разговаривать молиться думать анализировать и искать ответы в божьем слове на то как развивать церковь они вместе начали встречаться и и снаил все больше и больше и это произошло свое время в конференции клезия куда приезжали служители и вот в этом году эклезия празднует десять лет юбилейн до это конференция ближайшей которая будет в сентябре в этом году это будет юбилейная десятой конференции клези и таким образом сложение возникло вот она возникла начале две тысячи пятнадцатого года это была просто инициатива нескольких сетков пасторов разных церквей вот и на базе русско библейской церкви рбц по сути это служение возникло и дальше присоединяется служитель и до сих пор присоединяются разные приезжают сразу уголков нашей страны и не только нашей страны в том числе снг и даже из других стран так скажем второго порядка уже за границами нашей страны вот а самое клезия это эта церковь до словом эклезия обозначается в новом завете собрание верующих которые и есть церковь вот поэтому это служение служение церкви это служение это площадка общение служители которые думают молятся они переживают за церковь как им развивать общины поместные вот и об этом сложении к лизе собственно есть но не получается ли что это только пасторское служение или здесь также участвуют и рядовые верующие в турме я себя причисляю таким образом сложение возникло вот она возникла начале две тысячи пятнадцатого года это была просто инициатива нескольких сетков пастеров разных церквей вот и на базе русской библейской церкви рбц по сути это служение возникло и дальше присоединяются служители до сих пор присоединяются разные приезжают сразу уголков нашей страны и не только нашей страны в том числе снг и даже из других стран так скажем второго порядка уже за границами нашей страны вот а сама эклезия это эта церковь до словом эклезия обозначается в новом завете собраний верующих которые и есть церковь вот поэтому это служение свернет церкви это служение это площадка общение служители которые думают молятся они переживают за церковь как им развивать общины поместные вот и об этом сложении к лизе собственно есть но не получается ли что это только пасторское служение или здесь также участвуют и рядовые верующие в турме я себя причисляю эклезия это конечно для первочудослужители для пастора для диаконов для может быть братьев которые стремятся к этому служению для лидеров служений но на самом деле даже в этом году мы конференцию которая называется растущая церковь мы приглашаем не только пасторов машина же просто добрых верных братьев чтобы с ручки бежали командой чтобы они могли то что они услышаны конференции вместе обсудить подумать как это внедрить в жизнь общины и это не только про пасторов это в целом про каждого члена церкви ресурсы медиа ресурсы клези открыты для любого человек любого слушателя и мы очень рады когда ценности которые вот может быть имеют пасторы но церковь не до конца их может быть где то улавливают тонкости морады когда каждый член церкви он понимает зачем нужна церковь он стремится помочь пастеру в его труде в том чтобы церковь росла ну то есть труд этот становится совместным он не просто становится получателем или каким то вот объектом этого труда а сам становится частью да да боже слово насучит мы читаем новый заветы видим тот же павел например пишет что церковь это взаимно скрепляющие связи от каждого члена церкви зависит здоровье церкви это механизм да это тело христово если в одном теле например орган больной то конечно все тело будет страдать поэтому очень важно чтобы все тело но понимала куда оно движется как оно растет зачем каждыйполняет свою роль и тогда оно будет возрастать и мы увидим прославление христа еще больше и больше звучит очень хорошо хочется прям присоединиться вот как расскажи сам как ты стал участвовать в этом служении чем вообще ты занимаешься в церкви там в эклизе точно почему вот тебе это стало интересно я переехал в москву в две тысячи двадцатом году из набережных челнов и попал в рубстве в близкую церковь эклезия это конечно для первочудослужители для пастора для диаконов для может быть братьев которые стремятся к этому служению для лидеров служений но на самом деле даже в этом году мы конференцию которая называется растущая церковь мы приглашаем не только пасторов машина же просто добрых верных братьев чтобы с ручки бежали командой чтобы они могли то что они услышаны конференции вместе обсудить подумать как это внедрить в жизнь общины и это не только про пасторов это в целом про каждого члена церкви ресурсы медиа ресурсы клези открыты для любого человек любого слушателя и мы очень рады когда ценности которые вот может быть имеют пасторы но церковь не до конца их может быть где то улавливают тонкости морады когда каждый член церкви он понимает зачем нужна церковь он стремится помочь пастору в его труде в том чтобы церковь росла ну то есть труд этот становится совместным он не просто становится получателем или каким то вот объектом этого труда а сам становится частью да да боже слово насучит мы читаем новый заветы видим тот же павел например пишет что церковь это взаимно скрепляющие связи от каждого члена церкви зависит здоровье церкви это механизм да это тело христово если в одном теле например орган больной то конечно все тело будет страдать поэтому очень важно чтобы все тело но понимала куда оно движется как оно растет зачем каждыйполняет свою роль и тогда оно будет возрастать и мы увидим прославление христа еще больше и больше звучит очень хорошо хочется прям присоединиться вот как расскажи сам как ты стал участвовать в этом служении чем вообще ты занимаешься в церкви там в эклизе точно почему вот тебе это стало интересно я переехал в москву в две тысячи двадцатом году из набережных челнов и попал в русскую близкую церковь после года служения я отправился на служение на московскую библейскую церковь два года там прослужил там была не нужда в музыкальном служители то есть тебя прямо направили да как мне сказали что есть такая нужда я отликнулся и братья благословили чтобы пойти и поддержать церковь которой тогда было помощь четыре года тоже такая новая по сути церковь вот только только растущая и вот через два года еще уже мы команды отправились на основании новой общины в новой москве в новых районах прям да в жизнь притворяете принципы да да вот и непосредственно я занимаюсь музыкальным служением это я еще этим еще занимался родной церкви в родном городе где бог меня возродил вот и мы продолжаем дальше заниматься музыкальным сложением вот прямо сейчас наша команда из меня репетирует потому что завтра я уезжаю на детский летний выезд они будут без меня то есть в первую очередь ты музыкант доказывается вот твое музыкальное служение как близко это для нашего радио тоже которая в первую очередь служит музыкой я думаю музыка это потрясающий способ благовести до и донесения божьего слова как и для людей которые не слышат как и для верующих для которых важно слышать истины не только с кафедры но и пробивать их как они ложатся на мелодию поэзия это прекрасно бог дал музыку но возвращаясь к эклизии оказавшись просто в церквях которые являются такой тоже площадкой где который выступает площадкой для сослужения где пастырь это одни из спикеров конференций несло там все проступитывать и ценности вот и с этого года меня пригласили помочь эклезии в продвижении вот я стал таким одним из координаторов служения вот и все больше больше погружаюсь для меня так что так немножко честь называться координатором служения не ожидал я такого простое название не надо стесняться да но слава богу я рад бы частью этой площадки вот и тому что мы сегодня можем говорить о ценностях целях служения клези ну я предлагаю нам уже подключить к нашему разговору пастора пресвитера руководителя и так далее так далее сергей набойченко мы через буквально несколько минут его подключим к нашему разговору а сейчас пока привьемся на музыку которая тоже будет нам служить конечно же после года служения я отправился на служение на московскую библейскую церковь два года там прослужил там была не нужда в музыкальном служители то есть тебя прямо направили да как мне сказали что есть такая нужда я отликнулся и братья благословили чтобы пойти и поддержать церковь которой тогда было помощь четыре года тоже такая новая по сути церковь вот только только растущая и вот через два года еще уже мы команды отправились на основании новой общины в новой москве в новых районах прям да в жизнь притворяете принципы да да вот и непосредственно я занимаюсь музыкальным служением это я еще этим еще занимался родной церкви в родном городе где бог меня возродил вот и мы продолжаем дальше заниматься музыкальным сложением вот прямо сейчас наша команда без меня репетирует потому что завтра я уезжаю на детский летний выезд и не вот без меня то есть в первую очередь ты музыкант доказывается вот твое музыкальное служение как близко это для нашего радио тоже которая в первую очередь служит музыкой я думаю да музыка это потрясающий способ благовести до и донесения божьего слова как и для людей которые не слышат как и для верующих для которых важно слышать истины не только с кафедры но и пробивать их как они ложатся на мелодию поэзия это прекрасно бог дал музыку но возвращаясь к эклизии оказавшись просто в церквях которые являются такой то же площадкой где который выступает площадкой для сослужения где пастырь это одни из спикеров конференций несло там все проступитывать эти ценности вот и с этого года меня пригласили помочь эклезии в продвижении вот я стал таким одним из координаторов служения вот и все больше больше погружаюсь для меня так что так немножко честь называться координатором служения не ожидал я такого простое название не надо стесняться да но слава богу я рад бы частью этой площадки вот и тому что мы сегодня можем говорить о ценностях целях служения клези ну я предлагаю нам уже подключить к нашему разговору пастора пресвитера руководителя и так далее так далее сергей набойченко мы через буквально несколько минут его подключим к нашему разговору а сейчас пока вернемся на музыку которая тоже будет нам служить конечно же near my insendues so i grew a spot fire правитель вечной вселенной уж ты один нам я у нее who respond by all ready to eventually surrender ты один нам ел я ел it can t be quite funny and the dumb voice is battling i m here at this age this fight is могла ее сам simply this by your girl my crying you re saying tampoon arrondi e brutti so mansco невинномысый i don t climb a big небо красоту не yeah peace out the clear spray i don t care meals my oint that each fear the dreams can be something yeah peace out peace by your heart but like i m it does cause embiid death описать отличная рука могла ее создать because to see me описать отлично я руга вокла ее создала то ко дню господь составьте catherine господe s astarci in lirato get the air coldly enough i see a sea love свободное радио правильный выбор да друзья это правильный выбор вы на свободном радио и здесь мы вместе с представителями служения эклизия с рядом со мной данила сухов координатор участник служений эклизия и прямо сейчас к нашему разговору присоединяется сергей набойченко пастор церкви возрождение город экология руководитель пасторского отдела российского союза их бы а также участник рабочей группы эклизии здравствуйте сергей приветствую всех очень рад быть вместе с вами привет да это очень радостно что у нас есть возможность присоединяться присоединять к эфиру людей из разных уголков страны у нас такое расширение происходит вот высергий пастор пресвитер руководитель пасторского отдела и точно совершенно знаете церковную жизнь изнутри сразу скажу с точки зрения простого вот члена церкви вопросы церковного роста кажется немножко отдаленными вот кажется что это точно не для обычного человека как будто это нужно построили церковному совету может союзу каким то таким далеким людям а как вы думаете кому на самом деле нужен рост церкви почему мы должны об этом переживать и думать ну спасибо во первых за возможность вот говорить пастор он такую большую аудиторию это наверное самая большая аудитория которыми когда то была вот и быть услышанным это конечно очень ценно нужен духовный рост первого чте иисусу христу и рост церкви нужен ему потому что это его церковь он ее создал он ее задумал и он и глава этой церкви и вот церковь как мы все знаем из божьего слова является его телом вот и при слава христа распространяется сегодня на земле благодаря вот церкви поэтому каждый из нас будучи частью этой церкви за будь то пастор или будь то человек который просто где то может быть кровно про себя и шене молится и поддерживать служение церкви те вот люди каждый из них имеет грандиозное участие вот в этом великом деле созидание церкви христовой поэтому это дело не только самого самих пасторов и служителей вот их задача мобилизовать тех кто является частью этой церкви на вот служение во славу христа таким образом растет церковь а как вот церковь растет в чем заключается рост ее она должна увеличиться количеством или там насадить новые отделения церкви там или это какие то другие вообще показатели внутренний рост или какой то рост каждого из членов что такое ростов да я думаю что в этот слово рост включены все все аспекты которые причислили это перучать и внутренний духовный рост членов церкви все общины да то есть когда она становится более зрелой во взаимоотношениях с другом и со христом это и количественный рост да то есть непосредственная поместная община становится больше вот и возможностей у нее становится больше дослужения ну и конечно же это и появление количества самих общин да по земле поэтому здесь все а вот эти виды роста включены в понятие растущая церковь поэтому я думаю что так или иначе все эти виды роста мы хотим видеть и мы стараемся в своем служении этому ну делать все на от наших сил зависящее ну но вот у нас есть данила в студии как раз как представитель на земле что называется служение эклизия как непастор пока просто член церкви вот я хотела тоже спросить как в вашей церкви данила у вас обращают внимание на что в первую очередь на количественное место на состояние церкви или воспитание духовное членов церкви я думаю на то и на то обращает внимание но есть такая специфика конечно что мы только что вот сформировавшаяся община дверь даже формирующийся такой еще младенец церковь младенец два года нашей церкви будет сентябре и когда мы собрались пошли на основание церкви мы были людьми из разных церквей хотя из стрига который дружит но мы так тесно близко не взаимодействовали как сейчас когда мы вот нас двадцать человек вот вышли на основание церкви и нам потребовалось время вот это первые два года мы посвятили тому чтобы ближе друга узнать понять кто из нас в чем силен а кому в чем из нас нужна помощь поддержка вот какие тараканы есть у кого какие грехи есть чтобы могли покрывать друг друга и чтобы могли эффективнее служить поэтому я бы сказал так что первое время потратили на то чтобы нам сдружить и стать крепкой командой смервать внутри церкви такую здоровую культуру и следующий год я думаю и дальше мы будем уже делать больше акценты на благовестии не в формате что мы сейчас вообще неблаговестную мы благовестные у нас на каждом собрании чат молитвы за не верующих друзей которых мы хотим привистика христу приобрести для христа но мы пока не делаем такие вот площадки благовестием потому что у нас пока очень мало нам пока все просто как теракт существовать нужно очень много усилий а струйки очень мало церковь пока небольшая поэтому мы сейчас нацелены на то чтобы церковь стала крепче она сделана в твердом фундаменте и дальше мы будем активнее благовестовать и достигать цели ради которой мы вообще вышли основания церкви это достигать новых людей для христа в новых районах где люди еще не знают христа а церквей еще новых не так много появляется спасибо вот я тогда тот же вопрос задам сергею вот сергей расскажите про вашу церковь как давно она существует насколько церковному росту или просто росту посвящены вашей усилии как как это в жизни притворяется очень хороший вопрос и на самом деле вы знаете вы очень много различных примеров же в россии есть вот конкретно наш пример я живу в городе калуга и в этой церкви в которую я ведь с пастором я сам пришел в девяносто первом году и там уверовал это то был мы пропало тори церковь она семнадцатого года существует ну то есть это церковь с большим опытом до служения с тысяча девятьсот семьдесят тв тысяча девятьсот семнадцатого года то есть нам больше ста лет уже но у нас сейчас чуть больше двухсот членов и за то время конечно церкви вот уже больше то стереот я могу сказать что я в нашей церкви видел много разных ее этапов так сказать роста да и я бы сказал про достаточно серьезные обновления вот стою с того времени когда пришел и я свободное радио правильный выбор да друзья это правильный выбор вы на свободном радио и здесь мы вместе с представителями служения и клезия с рядом со мной данила сухов координатор участник служения эклизия и прямо сейчас к нашему разговору присоединяется сергей набойченко пастор церкви возрождение город экология руководитель пасторского отдела российского союза их бы а также участник рабочей группы эклезия здравствуйте сергей приветствую всех очень рад быть вместе с вами привет да это очень рада что у нас есть возможность присоединяться присоединять к эфиру людей из разных уголков страны у нас такое расширение происходит вот высерги пасторс и пресвитер руководитель пасторского отдела и точно совершенно знаете церковную жизнь изнутри сразу скажу с точки зрения простого члена церкви вопросы церковного роста кажется немножко отдаленными вот кажется что это точно не для обычного человека как будто это нужно по астеру или церковному совету может союзу каким то таким далеким людям а как вы думаете кому на самом деле нужен рост церкви почему мы должны об этом переживать и думать ну спасибо во первых за возможность вот говорить пастор он такую большую аудиторию это наверное самая большая аудитория которыми когда то была вот и быть услышанным это конечно очень ценно нужен духовный рост первого чтисусу христу и рост церкви нужен ему потому что это его церковь он ее создал он ее задумал и он и глава этой церкви и вот церковь как мы все знаем из божьего слова является его телом вот и все слава христа распространяется сегодня на земле благодаря вот церкви поэтому каждый из нас будучи частью этой церкви будь то пастор или будь то человек который просто где то может быть кровно про себя и шене молится и поддерживает служение церкви те вот люди каждый из них имеет грандиозное участие в этом великом деле созидание церкви христовой поэтому это дело не только самого самих пасторов и служителей вот их задача мобилизовать тех кто является частью этой церкви на вот служение во славу христа таким образом растет церковь а как церковь растет в чем заключается рост ее она должна увеличиться количеством или насадить новые отделения церкви там или это какие то другие вообще показатели внутренний рост или какой то рост каждого из членов что такое русов да я думаю что в этот слово рост включены все все аспекты которые причислили это в первую очередь и внутренний духовный рост членов церкви все общины да то есть когда она становится более зрелой во взаимоотношениях с другом и с окрестом это и количественный рост да то есть непосредственная поместная община становится больше вот и возможностей вы не становится больше до служения ну и конечно же это и появление количества самих общин до по земле поэтому здесь все аутотивиды роста включены в понятие растущая церковь поэтому я думаю что так или иначе все все эти виды роста мы хотим видеть и мы стараемся в своем служении этому ну делать все на от наших сил зависящее но вот у нас есть данила в студии как раз как представитель на земле что называется служение эклизия как непастор пока просто член церкви вот я хотела тоже спросить как в вашей церкви данил у вас обращают внимание на что в первую очередь на количественное знаю состояние церкви или воспитание духовное членов церкви я думаю на то и на то обращает внимание но есть такая специфика конечно что мы только что вот сформировавшаяся община вернее формирующийся такой еще младенец церковь младенец два года нашей церкви будет в сентябре и когда мы собрались пошли на основание церкви мы были людьми из разных церквей хотя из трека который дружат но мы так тесно близко не взаимодействовали как сейчас когда мы вот нас двадцать человек вот вышли на основании церкви и нам потребовалось время вот это первые два года мы посвятили тому чтобы ближе друга узнать понять кто из нас а в чем силен а кому в чем из нас нужна помощь поддержка вот какие тараканы есть у кого какие грехи есть чтобы могли покрывать друг друга и чтобы могли эффективнее служить поэтому я бы сказал так что первое время потратили на то чтобы нам сдружить и стать крепкой командой смервать внутри церкви такую здоровую культуру и следующий год я думаю и дальше мы будем уже делать больше акценты на благовестии не в формате что мы сейчас вообще неблаговестные мы благовестные у нас на каждом собрании чет молитвы за не верующих друзей которых мы хотим привести к окресту приобрести для христа но мы пока не делаем такие вот площадки благовестием потому что у нас пока очень мало нам пока все просто как цирк существовать нужно очень много усилий а струйки очень мало церковь пока небольшая поэтому мы сейчас нацелены на то чтобы церковь стала крепче она сделана в твердом фундаменте и дальше мы будем активнее благовестовать и достигать цели ради которой мы вообще вышли на основание церкви это достигать новых людей для христа в новых районах где люди еще не знают христа а церквей еще новых не так много появляется спасибо вот я тогда тот же вопрос задам сергею вот сергей расскажите про вашу церковь как давно она существует на сколько церковному росту или просто росту посвященные ваши усилия как это в жизни притворяется да очень хорошие вопросы и на самом деле вы знаете очень много различных примеров же в россии есть вот конкретно наш пример я живу в городе калуга и в этой церкви в которую я ведь с пастором я сам пришел в девяносто первом году и там уверовал этот то обув был пропало тори и церковь она семнадцатого года существует ну то есть это церковь с большим опытом до служения с тысяча девятьсот семьдесят второй тысяча девятьсот семнадцатого года то есть нам больше ста лет уже но у нас сейчас чуть больше двухсот членов и за одно время какая то церковь вот уже больше то стереот я могу сказать что я в нашей церкви видел много разных ее этапов так сказать роста да и я бы сказал при достаточно серьезное обновление с того времени когда пришел и к тому времени которое мы сейчас с вами живем вот на церковь нацелена на рост на духовный рост личный духовный рост членов церкви для это у нас есть шестая башня группа городу которых у нас помимо воскресных бедных служений дате сестры собираются для совместного общения для погружения в слово более глубокого для молитвы у нас приходят на эти группы люди из числа так скажем ищущих мы не называем их не верующими чтоб они не обижались вот но это яичнички люди да вот таким образом происходит естественным образом происходит и благовестию наши так и вот мы мечтаем о том чтобы у нас открылись еще церкви у нас был не очень подскажем приятный опыт в прошлом у нас открывались дверь дочерней церкви но основание для открытия баремонт быть не самыми такими правильными и вот сегодня мы пересматриваем добра подход к тому чтобы развиваться расти в таком евангельском ключе и находить вот ответы от господа как правильно нам двигаться дальше поэтому наши желания и расти духовно и расти количественно ну и количество субцерпеи калуге тоже становилось больше вот такой этап у нас сейчас а вот чем отличается домашняя группа от начала новой церкви вот почему нужно новую церковь сделать они просто еще одну домашку и к тому времени которое мы сейчас с вами живем вот на церковь нацелена на рост на духовный рост личный духовный рост членов церкви до это у нас есть шестая башня группа городу в которых у нас помимо последствий было служений брат и сестры собираются для совместного общения для погружения в слово более глубокого для молитвы у нас приходят на эти группы люди из числа так скажем ищущих мы не называем их не верующими чтобы они не обижались вот но это яичнейшие люди да вот таким образом происходит естественным образом происходит и благовестие у нашей так и вот мы мечтаем о том чтобы у нас открылись еще церкви у нас был не очень подскажем приятный опыт в прошлом у нас открывались дверь дочерней церкви но основание для открытия баремонт быть не самым местоимением такими правильными и вот сегодня мы пересматриваем до подход к тому чтобы вот развиваться расти в таком евангельском ключе и находить вот ответы от господа как правильно нам двигаться дальше поэтому наши желания и расти духовно и расти количественно ну и количество субцеркови калуге тоже становилось больше вот такой этап у нас сейчас а вот чем отличается домашняя группа от начала новой церкви вот почему нужно новую церковь сделать а не просто еще одну домашку ну здесь есть несколько моментов такого различия домашняя группа это в принципе то что помогает текущей по местной общение за точнее членом церкви для общины иметь такое более глубокое тесное общение друг с другом они работают на конкретную поместную общину но здесь есть несколько моментов такого различия домашняя группа это в принципе то что помогает текущие поместные общение за точнее членом церкви для общины иметь такое более глубокое тесное общение друг с другом они работают на конкретную поместную общину и новая церковь это самостоятельно существующая поместная община которая берет на так скажем для работы для служения своего конкретной какой регион или территорию до города где старается вот развивать служение свидетельствует людям о христе домашняя группа она во многом хороша и во многом даже похожа на такую небольшую церковь но в целом мы говорим о том чтобы появлялась больше церкви со своими собственными жителями с командами мы подозреваем что церковь это когда уже есть ну где то порядка там двух пресферов администратор чтобы был в церкви обязательно команда то будет работать с детьми то есть это такая уже самостоятельно существующая община вот сто время как домашняя группа это часть уже существующий один роста для дополнительного такого духовного роста в течение недели вот наверное вот все в этом разится но и то и другое является добрым явлением которое мы хотим видеть и стараемся его так скажем под дерево да вот действительно что мы еще верим да да нет просто действительно интересно увидеть вот эту разницу между домашней группой и новой церковью потому что кажется что для большой тем более старой церкви которая заслуженная не хочу говорит старая ладно с большой историей церкви на хотелось бы наверное большой такой церкви ну продолжать расти развиваться ведь ну двести человек не предел можно больше больше развивать развивать но вот есть и желание новых церквей мне кажется об этом прямо отдельно нам следует поговорить может быть после небольшой паузы как раз о том как церковь участвует в открытии новых церквей и какова роль церковного руководства в этом вопросе потому что часто появление новых церквей в одном городе связано даже вы сказали в вашем опыте присутствовали такие негативные какие то моменты в прошлом когда появлялась церковь и это не приносило большой большой радости скажем так то есть это вопрос для отдельного обсуждения вот данила у нас уже поучаствовала в открытии новой церкви у вас это было с радостью да это большая радость хотя небольшая боль то же время для материнских церквей которые рожали новую дочернюю общину в новая церковь это самостоятельно существующая поместная община которая берет на расскажем для работы для служения своего конкретной какой регион или территорию до города где старается вот развивать служение и свидетельствует людям о христе домашняя группа она во многом хороша и похожа на такую небольшую церковь вот но в целом мы говорим о том чтобы появляться больше церкви со своими собственными жителями с командами мы подозреваем что церковь это когда уже есть ну где то порядка там двух преферов администратор чтобы был в церкви обязательно команда кто будет работать с детьми то есть это такая уже самостоятельно существующая община вот сто время как домашняя группа это часть уже существующий один роста для дополнительного такого духовного роста в течение недели вот наверное вот все в этом разится но и то и другое является добрым явлением которое мы хотим видеть и стараемся его так скажем продеировать да потому что мы еще верим да да нет просто действительно интересно увидеть вот эту разницу между домашней группой и новой церковью потому что кажется что для большой тем более старой церкви которая заслуженная не хочу говорит старая ладно с большой историей церкви хотелось бы наверное большой такой церкви ну продолжать расти развиваться ведь ну двести человек не предел можно больше больше да и развивать развивать но вот есть и желание новых церквей мне кажется об этом прямо отдельно нам следует поговорить может быть после небольшой паузы как раз о том как церковь участвует в открытии новых церквей и какова роль церковного руководства в этом вопросе потому что часто появление новых церквей в одном городе связано но даже вы сказали в вашем опыте присутствовали такие негативные какие то моменты в прошлом когда появлялась церковь и это не приносила большого большой радости скажем так то есть это вопрос для отдельного обсуждения вот данила у нас уже поучаствовала в открытии новой церкви у вас это было с радостью да это большая радость хотя небольшая боль это же время для материнских церквей которые рожали новую дочернюю общину мы целенаправленно шли к основанию новых церквей вообще это один из одна из таких целей эклезии из вообще в контексте грамма клези да что новые церкви они появляются потому как церкви имеет здоровый такой духовный рост конечно церковь не идеальна но церковь которая растет она будет рожать как любая женщина наражает так и церковь она будет рожать общины вот здоровые и интересно и такая аналогия и конечно мы понимаем что не каждая церковь может в одинаковом объеме участвовать в основании новых церквей но мы видим как в вот церкви участвуют в основании новоцерквии вот и мы смотрим новый завет время когда не каждая церковь где допустим тоже послупавила ходил благовестовал он где то просто собирал финансовые некоторые церкви сочувствовали финансово некоторым молитвами а кто непосредственно отправлял служители как иерусалимская церковь и в вот мне посчастливилось быть человеком который естественно пошел на основании новой церкви и наша команда собралась из двух церквей две такие у нас материнские церкви выступили рбц русская еврейская церковь и близко церковь в новой москве и мы молились об этом первая молитва церкви вот там где мы сейчас находимся была две тысячи восемнадцатом году еще тогда такая проходила молитвенное кольцо и еще вот церковь нбц которая основалась восемь лет назад когда прижали каждый район и мариша там бог может быть дал как минимум малой группы как такое большое благословение церковь и вот в две тысячи двадцать третьем году бог основал там церковь мы с братьями за год до основания церкви собирались команды лидерской и просто знакомились общались узнавали больше друг друга формировали какую то такой вот философию может быть служение конечно мы ничего нового не придумывали потому что все что новое то ересь обычно вот мы углублялись списания мы хотели понять как она может это переосмыслить в опыте служения чтобы нам достигать людей которые находятся в новом районе вот и просто потому что каждая церковь это отдельные люди вот поэтому мы думали молились и вот бог благословил основанием церкви очень важно прозвучало что не нужно создавать ереси и вот о связи вообще своей внутренней духовной жизни и внешнего служения нам нужно поговорить отдельно но мы сделаем это буквально через несколько минут мы целенаправленно шли к основанию новых церквей вообще это один из одна из таких целей эклезии по вообще в контексте грамм эклезии что новые церкви они появляются потому как церкви имеет здоровый такой духовный рост конечно церковь не идеальна но церковь которая растет она будет рожать как любая женщина наражает так и церковь она будет рожать общины вот здоровые и да и такая аналогия и конечно мы понимаем что не каждая церковь может в одинаковом объеме участвовать в основании новых церквей но мы видим как вот церкви участвуют в основании новоцерквии вот то есть мы смотрим новый завет время когда не каждая церковь где допустим тоже послу павел ходил благовестовал он где то просто собирал финансы некоторые церкви сочувствовали финансово некоторые молитвами а кто непосредственно отправлял служители как иерусалимская церковь и вот мне посчастливилось быть человеком который естественно пошел на основании новой церкви и наша команда собралась из двух церквей две такие у нас материнские церкви выступили рбц русская еврейская церковь и близкая церковь в новой москве и мы молились об этом первая молитва церкви вот там где мы сейчас находимся была две тысячи восемнадцатом году еще тогда такая проходила молитвенное кольцо и еще вот церковь нбц которая основалась восемь лет назад когда прижали каждый район и мариша там бог может быть дал как минимум малой группы как такое большое благословение церковь его две тысячи двадцать третьем году бог основал там церковь мы с братьями за год еще до основания церкви собирались команды лидерской и просто знакомились общались узнавали больше друг друга формировали какую то такой вот философию может быть служение конечно мы ничего нового не придумывали потому что все что новые то ересь обычно вот мы углублялись списания мы в хотели понять как она может это переосмыслить в опыте служения вот чтобы нам достигать людей которые находятся в новом районе вот и просто потому что каждая церковь это до отдельные люди вот поэтому мы думали молились и вот бог благословил основанием церкви очень важно прозвучало что не нужно создавать ереси вот о связи вообще свои внутренние духовные жизни и внешнего служения нам нужно поговорить отдельно но мы сделаем это буквально через несколько минут и все что нужно нам просто ли увидеть не смотря на то что мы проходим все что нужно нам уметь простить не смотря на то что происходит каждый из нас хочет любить все что нужно надо просто не убей меня смотря на то что мы проходим все что нужно на уметь простить несмотря на то что происходит каждый из нас хочет любить может сам того не понимаю каждый из нас тысячи раз чье встречает может сам того не понимаю каждый из нас тысячи раз чье встречает это все что нужно дармо все что нужно это все что нужно на руку все что нужно нет просто быть сополезно и смысла нет быть то всех героем если для любви сердце я закрою везию огня все это пустое если я раздам деньги бедникам если я могу двигать горы сам вера в чудеса только без любви снарядышся легче пустоты все что нужно на это любить я смотрел на то что мы проходим в море все что все что нужно надо уметь простилить не смотря на то что происходит происходит каждый из нас легко жить убийц что нужно мне просто быть сопою знаешь смысла нет быть для всех героем если для любви сердце я закрою весь ее огня все это пустое если я раздал деньги бедникам если я могу двигать горы сам вера чудеса только без любви знаешь это все легче пустоты все что нужно на просто любить не смотря на то что мы проходим все что нужно нам ведь простить не смотря на то что происходит каждый из нас не хочет любить тебя убить может с одного не понимаю каждый из нас ты с свободное радио свободное радио вместе со служением эклизия сейчас в эфире и в нашем как раз сегодняшнем эфире мы обсуждаем рост церкви вместе с сергеем набойченко пастором и приситтером из калуги а также в даниле суховым представителем эклизии из москвы и знаете друзья я думаю что очень важный момент как раз мы к нему подошли о связи между внутренним духовным состоянием человека и внешним проявлением этого состояния в виде служения потому что мне кажется нет ничего более грустного чем видеть человека который сам мы не разобравшись внутри себя уже идет и учит других как как им жить а это часто случается мне кажется что приклезия этим тоже занимается внутренним состоянием служителей есть ли у вас такая задача вот сергей расскажите пожалуйста камнюшку в вашей церкви обстоят дела с подготовкой людей к служению как вот могут ли учить те кто сам не научен конечно это процесс очень важный и неотъемлемый в церкви и мне хотелось бы здесь процитировать всем известный текст из посланий их весянам апостолов твердой главе он там говорит двенадцатом тринадцатого стихи о том что на самом деле вот апосто апосто пророки и ингиисты пастыри учители это вот ну так скажем служите и церкви да они существуют для чего для того чтобы с совершением святых на дело служаний то есть чтобы помогать членам церкви возрастать совершаться до для чего для того чтобы они могли бы способными служить да и все это вместе для созидания тело христово то есть для созидания церкви понятно что это неотъемлемая часть того служения которым занимается каждый пресвитер или антив церкви да то есть он должен помогать другому человеку духовно возрастить и результатом этого духовного его роста должна быть способность тому чтобы нести какое то служение в церкви в зависимости от того дара духовного которым бог его наделил и вот смотрите логика здесь очень простая и у бога думка удивительная да то есть от того что я как член церкви духовно возрастаю до духовно зрею ставить более зрелым у меня появляется способность лучше служить да мне бы вот открывает мой дар и я станулись полезным для ослужения церкви в отношениях с братьями и сестрами я возрастаю возрастая в взаимоотношениях с богом да то есть взаимодействие и потом мы видим как обновляется сама община да то есть обновляется эта духовная семья и в ней появляются новые зрелые служители способные брать на себя ответственность за различные направления служения церкви и дальше вот я упомяну то что уже данила говорил до том что такая зрелая здоровая так хорошо развивающаяся община она в принципе в конечном счете обязательно о коленач рано или поздно придет к тому что ей нужно будет открыть еще одно то бишь дать рождение новой общей и это такой естественный хороший процесс для любого то организма ну а мы как раз и есть этот здоровый организм да вот под главой христа церковь это организм витых собранных воедино вот именно эклеси слово да это собрание святых оно подразумевает что это собрание не просто вот людей которые сочувствуют так скажем учению иисуса христа это собрание служитий посвященных каждой в своей мере каждый свое лепту привнося по тому делу бог у нас призвал а при звании мы знаем великое поручение идти благовестовать всем людям на этой земле и принимать их церковь для того чтобы пианиты уже поносили славу кресту как и каждый нас вот собственно говоря такой процесс и в нашей церкви это происходит через как раз домашнюю группу которая нал через прокоиде которые наши служители готовят во время собрания эти прокови не только назидательно но является еще таким учением доготавливающим людей к сурп пруду мы проходим специальные курсы подготовки жителей вот где мы готовим проповедников готовим будущих пастров диаконов в церкви у нас проходили специальной школы ну мы так их называли больше это наверное подготовительные такие курсы где мы готовили людей для того чтобы они могли брать на себя ответственность за какие то маленькие общины или внутри церковные какие то служения то есть это процесс которому мы уделяем достаточно серьезное внимание и считаем что он неотъемлемая часть всего так скажем процесса жизни церкви вот наверное так да какими вообще качествами должен отличаться зрелый христианин кого можно назвать вот таким возросшим человеком который может служить другим есть какие то критерии или просто не знаю должно быть желание проповедовать я думаю что хорошим примером является христос да мы смотрим на него как он проводил свою земную жизнь и служение это была полная зависимость от воли отца да то есть во первых у человека должны быть взаимоотношения с богом личные респиральные постоянные развивающиеся да то есть человек должен находиться в изучении слова в понимании божией воли в молитве то есть постоянно вообще не вконтакте с богом второй момент он должен любить людей с которыми он трудится да как христос это делал то есть мы с вами понимаем что самое как бы большая задача это люди и когда те однажды один проповедник сказал что очень все хорошо в церкви одна проблема люди да вот кстати и приглашаем людей и церковь там не очень даже радостно их встречают если человека это дополнительное переживание дополнительные какие там то которые надо будет решать вот но если ты любишь людей то для тебя это благо да вот ну и ты на моменты нужно человек что чтобы он был готов брать на себя ответственность до ответственность не только за себя но и за тех кем он будет трудиться вот я думаю что это все от бога дается конечно потому что ну просто так вот человека который удовлетворяет этим параметрам искать вот и готовый служитель нет ну должен быть частью команды он должен расти он должен быть вот в этом общем так скажем деле служение церкви вовлечен и просто стороненную а прям активно его такая часть и я знаю счет который на нас работал в моей жизни в жизни многих тех с кем я служений нету это как то верен в малом бог теперь над бог или над многим да то есть начинает нужно с чего небольшого да там где ты можешь быть действительно полезен и вот если ты проешь в этом верность бок как правило расширять пределы твоего служения и твоего влияния и успех твой будет очевиден многим вот а наш успех по сути дела успех служители заключается в том что мы делаем успешными других людей церкви и если это получается то церковь растет церковь развивается церковь приходят новые люди и церковь открывает новые церкви поэтому этот процесс тот который мы хотим видеть и с божьей помп будем наблюдать здорово да можно еще добавлю я вот такое тоже слышал ну точно согласен сюсю грей сергей про такие зрелые люди такое вот если дать простую характеристику вот даже может мы можем проанализировать наши свободное радио свободное радио вместе со служением эклизия сейчас в эфире и в нашем как раз сегодняшнем эфире мы обсуждаем рост церкви вместе с сергеем набойченко пастором и приситтером из калуги а также данила стиховым представителем эклизии из москвы и знаете друзья я думаю что очень важный момент как раз мы к нему подошли о связи между внутренним духовным состоянием человека и внешним проявлением этого состояния в виде служения потому что мне кажется нет ничего более грустного чем видеть человека который сам не разобравшись внутри себя уже идет и учит других как как им жить а эта часть случается мне кажется что плезия этим тоже занимается внутренним состоянием служителей да есть ли у вас такая задача вот сергей расскажите пожалуйста конечно в вашей церкви обстоят дела с подготовкой людей к служению как вот могут ли учить те кто сам не научен конечно этот процесс очень важный и неотъемлемый в церкви и мне хотелось бы здесь процитировать всем известный текст из посланий их весянам апостолов твердой главе он там говорит двенадцатом тринадцатого стихи о том что на самом деле вот а пост апосто пророки и инглисты пастыри учителя это вот ну так скажем сулитые церкви да они существуют для чего для того чтобы с совершением святых на дело служения то есть чтобы помогать членам церкви возрастать совершаться до для чего для того чтобы они могли бы способными служить да и все это вместе для созидания тела христова то есть для созидания церкви понятно что это неотъемлемая часть того служения которым занимается каждый пресвитер или панте в церкви да то есть он должен помогать другому человеку духовно возрастить и результатом этого духовного его роста должна быть способность тому чтобы нести какое то служение в церкви в зависимости от того дара духовного которым бог его наделил и вот смотрите логика здесь очень простая и у бога думка удивительная да то есть от того что я как член церкви духовно возрастаю до духовно зрею станет более зрелым у меня появляется способность лучше служить да мне бы вот открывает мой дар и я становлюсь полезным для служения церкви в отношениях с братьями и сестрами я возрастаю возрастая в взаимоотношениях с богом да то есть взаимодействие и потом мы видим как обновляется сама община да то есть обновляется вот эта духовная семья и в ней появляются новые зрелые служители способные брать на себя ответственность за различные направления служения церкви и дальше вот я упомяну то что уже данила говорил до том что такая зрелая здоровая хорошо развивающаяся община она в принципе конечном счете обязательно на коленач рано или поздно придет к тому что ей нужно будет до открыть еще одно то бишь дать рождение новой общей и это такой естественный хороший процесс для любого организма ну а мы как раз есть этот здоровый организм до вот под головой христа церковь это организм витых собранных воедино вот именно эклеси слово да это собрание святых оно подразумевает что это собрание не просто людей которые сочувствуют так скажем учению иисуса христа это собрание служитий посвященных каждой в своей мере каждой свое лепто привнося по тому делу бог у нас призвал а при звании мы знаем великое поручение идти благовестовать всем людям на этой земле и принимать их церковь для того чтобы пианиты уже поносили славу кресту как и каждый нас вот собственно говоря такой процесс и в нашей церкви это происходит через как раз домашняя группа которая на через прокоиде которые наши служители готовят во время собрания эти прокоиде не только назидательно но является еще таким учением до подготавливающим людей к пруду мы проходим специальные курсы подготовки жителей вот где мы готовим проповедников готовим будущих пастров диаконов в церкви у нас проходили специальной школы ну мы так их называли больше это наверное подготовительные такие курсы где мы готовили людей для того чтобы они могли брать на себя ответственность за какие то маленькие общины или внутри церковные какие то служения то есть это процесс которому мы уделяем достаточно серьезное внимание и считаем что он неотъемлемая часть вот всего так скажем процесса жизни церкви вот наверное так да какими вообще качествами должен отличаться зрелый христианин кого можно назвать вот таким возросшим человеком который может служить другим есть какие то критерии или просто не знаю должно быть желание проповедовать я думаю что хорошим примером является христос да мы смотрим на него как он проводил свою земную жизнь и служение это была полная зависимость от воли отца да то есть во первых у человека должно быть взаимоотношения с богом личные респиральные постоянные развивающиеся да то есть человек должен находиться в изучении слова в понимании божией воли в молитве то есть постоянно в общении контакте с богом второй момент он должен любить людей с которыми он трудится до как христос это делал то есть мы с вами понимаем что самое как бы большая задача это люди и когда те однажды один проповедник сказал что очень все хорошо в церкви одна проблема люди да вот кстати и приглашаем людей в церковь там не очень радостно их встречают если переходом каждого человека это дополнительное переживание дополнительные какие там те которые надо будет решать вот но если ты любишь людей то для тебя это благо да вот мы и ты на моменты нужно человек чтобы он был готов брать на себя ответственность да ответственность не только за себя но и за тех кем он будет трудиться вот я думаю что это все от бога дается конечно потому что ну просто так вот человека который удовлетворяет этим параметрам искать вот и готовый служитель нет ну должен быть частью команды он должен расти он должен быть вот в этом общем так скажем деле служение церкви вовлечен и просто стороннего а прям активно его такая часть и я знаю счет который на нас работал в моей жизни в жизни многих тех с кем я служений нету это как там верен в малом бог этот надбой или над многим да то есть начинать нужно с чего небольшого да там где ты можешь быть действительно полезен и вот если ты проешь в этом верность бок как правило расширять пределы твоего служения и твоего влияния и успех твой будет очевиден многим вот а наш успех по сути дела успех служители заключается в том что мы делаем успешными других людей церкви и если это получается то церковь растет церковь развивается церковь приходят новые люди и церковь открывает новые церкви поэтому этот процесс тот который мы хотим видеть и с божий помп выйдем наблюдать здорово да можно еще добавлю я вот такое тоже слышал ну точно согласен с грей сергей про такие зрелые люди такое вот если дать простую характеристику вот даже может мы можем проанализировать наши общины человек который вот направлен на служение он не тот кто на себя может внимание много берет тот кому много внимания теряет служители а он его не нужно оставлять служить он будет находить возможность он будет находить людей которые может послужить и это человек и просто видно он готов служить христовым готов служить ближнем к сожалению мы точно знаем есть люди которые на себя очень много внимания берут и им тоже нужно уделять внимание конечно нужно им служить потому что мы как церковь призвана слабые помогли слабые помогает вернее сильно помогает слабым до слабые где то учится и растут вот но духовно зрел человек это человек которому не нужно оставлять его служить он сам готов хочет и служить и он присоединяется к пасторскому служению самом деле а не берет на себя вот это внимание чтобы пастор переключался на этого человека потому что мы понимаем что в идеале это когда пасторы служители церкви они думают о развитии община о том чтобы меньше может быть как его здесь вот рыться внизу там да вот помогать людям которые очень им тяжело идти они думают о воспитании новых служителей чтобы те шли и дальше основывали новые общины а вот как принцип христа когда он говорит кто хочет быть старшим стань всем слугою вот он применяется в в деле основания новых церквей как вот я думаю это основной принцип который который работает в любом служители если он хочет действительно вот быть рядом христу этот принцип которым он должен просто заручиться с самого начала своего служения а это не то место и не то служение в котором ты сможешь каким то общины человек который вот направлен на служение он не тот кто на себя может внимание много берет тот кому много внимания теряет служители а он его не нужно оставлять служить он будет находить возможность он будет находить людей которые может послужить нет человека просто видно он готов служить христовым готов служить ближним к сожалению мы точно знаем есть люди которые на себя очень много внимания берут и им тоже нужно уделять внимание конечно нужно им служить потому что мы как церковь призвана слабый и помогает вернее сильный помогает слабым да слабые где то учатся и растут вот но духовно зрел человек это человек которому не нужно оставлять его служить он сам готов хочет и служить он присоединяется к пасторскому служению самом деле они берет на себя вот это внимание чтобы пастор переключался на этого человека потому что мы понимаем что в идеале это когда пасторы служители церкви они думают о развитии община о том чтобы меньше может быть как его здесь вот рыться рыться внизу там до вот помогать людям которые очень им тяжело идти а они думают о воспитании новых служителей чтобы те шли и дальше основывали новые общины но образом получить какие то личные преференции или возвышаться каким то образом над своими подчиненными да это абсолютно другое диаметрально положенные этой мысли принцип здесь есть это хочет действительно иметь успех в деле божьем служитель тебе научиться надо быть именно служителем так и называется до пастора он служить да он мы служат другим и если это у него получается когда он берет примерно христа это получается в а то тогда он имеет успех он видит реальной плоды сого служения целые поколения людей которые на которые могут повлиять и это удивительно как это было пример примере с опухтелом павлом который передавал поколениями до свое служение и таким образом невидим от развития церкви нынешние да поэтому это это очень важный момент зависимость от рта личное мое духовное внутреннее до его пример в моей жизни и желание служить людям да вот это вот наверное то что называется настоящим служителем часто у нас служитель это тот такой который как будто бы имеет какие то погоны но на самом деле это далеко не так в церкви справитель это не тот кто имеет погоны или власть он имеет больше вот зависимость от бога и ответственность которую на него возложена церковью немножко большую чем на обыкновенного так скажем прихожанина дабы да вот про обыкновенных прихожан снова хочу да почему вот каждый каждый член церкви каждый христианин вообще должен задумываться над такими вопросами как рост церкви почему нельзя это делегировать церковному совету пусть занимаются стратегическим развитием почему нам важно думать об этом или можно только на своей личной духовной жизни сосредоточиться важно ли участок я на самом деле уже давал я уже давал на этот вопрос ответ на самом деле когда читал послание христианам четвертой глава там с одиннадцатого двенадцатого тринадцатого тихо на самом деле там есть такая коннотация в этого стиха которые некоторые люди как бы плавают но она неправильная они считают что там сказано о том что вот апостол прокий в инглийстве в черепастере они должны совершать святых заниматься делом служения созидать тело христово но это не так как на самом деле звучит от текст этот текст звучит о том что задача служители церкви остров евангелистов учителей это мобилизовать всех остапинов церкви на служение то есть бог задумал церкви в таким образом что в церкви нету тех кто наблюдает и тех кто исполняют до бог задумал церковь как единый организм живущий в такой гармонии участие каждого в свою силу и в свою меру согласно дара то есть нету такого понятия как прихожанин я вообще вот когда упомянул слово прихожанин я потом сам себе как бы так немножко запнулся я не люблю это слово в наших церквях и в ангельских слово прихожанин вообще не может даже именоваться ну может быть кто то пришел но это вообще не часть церкви да получается человек просто зашел посмотреть а если ты член церкви если часть церковной общины ты уже точно по автоматически не прихожали это просто быть не может как вода то есть ты уже каким то образом увлечен служение у тебя есть какой то дар которым ты слушаешь и у каждого своя мера у каждого своя степень у каждого своя функция вот поэтому здесь нельзя ни в коем случае перекладывать все на плечи какого нибудь там церковного совета никакой группы неравнодушных да мы все неравнодушны мы всем молимся мы все желаем чтобы церковь развивалась потому что мы любим христа и это у всех у нас в крови потому что мы новое творение в хосте исусе у нас желание совершенно другие мотивы ставим пацаны другие цели да чем те которые в мире сегодня принято поэтому со прихожанием отменяем участники служить их мы те он лада член сыр да если люди в церкви члены церкви не будут гореть миссии то когда например выйдет пасторский совет или пастор скажет давайте мы снова новую церковь люди скажут я никуда не хочу идти нет тут комфортно я не готов где то а вот как принцип христа когда он говорит кто хочет быть старшим стань всем слугою вот он применяется в деле основания новых церквей пожертвовать собой своим комфортом может быть тем служением которые у меня есть или даже теми друзьями которые мне есть церкви вот почему важно чтобы вся церковь вся община горела чтобы когда звучал призыв на миссию люди были готовы откликнуться я готов пойти я готов послужить потому что дело оснований новой церкви это очень непросто это очень тяжело это всегда тоже такой выход зоны комфорта очень сильный для меня это тоже было очень так болезненно скажу потому что вот даже так скажу кто хочет духовно расти идите на основании новой церкви вот потому что господь сразу скрывает много различных изъянов грехов в характере восстановитесь маленькой церковью и где вы еще может так же друга знаете и много взаимодействий проходит друг с другом вот меня господь сильно учил а через основание новой церкви как вот я думаю это основной принцип который который работает в любом служители если он хочет действительно вот быть рядом христу в этот принцип который мы должен просто заручиться с самого начала своего служения а это не то место не то служение в котором ты сможешь каким то образом получить какие то личные преференции или возвышаться каким то образом над своими подчиненными да это абсолютно другой диаметрально положенные этой мысли здесь если ты хочешь действительно иметь успех в деле божьем служитель тебе научиться надо быть именно служителем так и называется до пастора он служить да он мы целуем другим и если это у него получается когда он берет пример со христа это получается а то то тогда он имеет успех он видит реальной плоды совослужения целые поколения людей которые на которые могут повлиять и это удивительно как это было пример примере с опохтовым павлом который передавал покорениями до свое служение и таким образом мы не видим вот развитие церкви нынешней до этому это это очень важный момент зависимость охта личное мое духовное внутреннее до его пример в моей жизни и желание служить людям да вот это вот наверное то что называется настоящим служителем часто у нас служитель это тот такой который как будто бы имеет какие то погоны но на самом деле это далеко не так в церкви житель это не тот кто имеет погоны или власть он имеет больше вот зависимость от бога и ответственность которую на него возложена церковью немножко большую чем на обыкновенного так скажем прихожанина да но да вот про обыкновенных прихожан снова хочу да почему вот каждый каждый член церкви каждый христианин вообще должен задумываться над такими вопросами как рост церкви почему нельзя это делегировать церковному совету пусть занимаются стратегическим развитием почему нам важно думать об этом или можно только на своей личной духовной жизни сосредоточиться важно ли участок вет я на самом деле уже давал я уже давал на этот вопрос ответ на самом деле когда читал послание христианам четвертая глава там с одиннадцатого двенадцатого тринадцатого тихо на самом деле там есть такая коннотация в этого стиха которые некоторые люди как бы павлют но она неправильная они считают что там сказано о том что вот апостол прокий в инглишты в черепастере они должны совершать святых заниматься делом служения созидать тело христово но это не так как на самом деле звучит этот текст этот текст звучит о том что задача служители церкви остров евангелистов учителей это мобилизовать всех оставленов церкви на служение то есть бог задумал церкви в таким образом что в церкви нету тех кто наблюдает и тех кто исполняют до бог задумал церковь как единый организм живущий в такой гармонии участие каждого в свою силу и в свою меру и согласно дара то есть нету такого понятия как прихожанин я вообще вот когда упомянул слово прихожанин я потом сам себе как бы так немножко запнулся я не люблю это слово в наших церквях и в ангельских слов прихожанин вообще не может даже именоваться ну может быть кто то пришел но это вообще не часть церкви да получается человек просто зашел посмотреть а если ты член церкви если часть церковной общины ты уже точно по автоматически не прихожали это просто быть не может такого да то есть ты уже каким то образом увлечен служение у тебя есть какой то дар которым ты служишь и у каждого своя мера у каждого своя степень у каждого своя функция вот поэтому здесь нельзя ни в коем случае перекладывать все на плечи какого нибудь там церковного совета или какой нибудь группы неравнодушных да мы все неравнодушны мы все молимся мы все желаем чтобы церковь развивалась потому что мы любим христа и это у всех у нас в крови потому что мы новое творение в хосте исусе у нас желания совершенно другие мотивы ставим перед собой другие цели да чем те которые в мире сегодня принято поэтому со прихожанием отменяем участники служить их мы те он лада член сыр да если люди в церкви члены церкви не будут гореть миссии то когда например выйдет пастырский совет или пастор скажет давайте мы снова новую церковь люди скажут я никуда не хочу идти нет тут комфортно я не готов где то больше любить моих братьев сестер больше понимать больше больше понимать как вообще мне служить им так получилось что в нашей общение вот я наверное наверное один из самых юных членов церкви вот и были братья которые старше меня и они есть слава богу за них мы вместе совершаем труд и вот бог так тоже очень много учил меня относиться с уважением к старшим вот потому что ну все по разному у нас имеет индивидуальности и кто то даже может старший он относится на равных тому то младш а есть те кто например сделать сложнее и вот да могут обидеться а я могу где то например неудачу сказать как то может по небраски вся повести и вот бог очень сильно учил меня через это уважать любить людей в церкви вот и тоже так совершал такую работу в характере я уверен что совершает дальше вот и не только моей жизни жизни всей общины поэтому дело оснований новой церкви это доброе дело и для служители и для всех членов церкви то есть но мы поговорим чуть более подробнее о том как выглядит основание новой церкви с точки зрения церковного руководства сделаем это буквально через несколько минут пожертвовать собой своим комфортом может быть тем служением которые у меня есть или даже теми друзьями которые у меня есть церкви вот почему важно чтобы вся церковь вся община горела чтобы когда звучал призыв на миссию люди были готовы откликнуться я готов пойти я готов послужить потому что дело оснований новой церкви это очень непросто это очень тяжело это всегда тоже такой выход зоны комфорта очень сильный для меня это тоже было очень так болезненно скажу потому что вот даже так скажу кто хочет духовно расти идите на основании новой церкви вот потому что господь сразу скрывает много различных изъянов грехов в характере восстановитесь маленькой церковью и где вообще может так же друга знаете и много взаимодействий проходит друг с другом вот меня господь сильно учил через основание новой церкви и больше любить моих братьев сестер больше понимать больше понимать как вообще мне служить им так получилось что в нашей общение вот я наверное один из самых юных членов церкви вот и были братья которые старше меня и не есть слава богу за них мы вместе совершаем труд и вот бог так тоже очень много учил меня относиться с уважением к старшим вот потому что ну все по разному у нас имеет индивидуальности и кто то даже может старший он относится на равных тому то младш а есть те кто например сделать сложнее вот да могут обидеться а я могу где то например неудачу сказать как то может по небраски себя повести и вот бог очень сильно учил меня через это уважать любить людей в церкви вот и тоже так совершал такую работу в характере я уверен что совершает дальше вот и не только моей жизни жизни всей общины поэтому дело оснований новой церкви это доброе дело и для служителей и для всех членов церкви то есть но мы поговорим чуть более подробнее о том как выглядит основание новой церкви с точки зрения церковного руководства сделаем это буквально через несколько минут rookoo down your swaggers ру куда не свое час когда на краю сохрани спаси за все меня прости craven you my own и спасение мое даже в каждом молчании снаново за все час когда на краю сохрани спаси за все меня прости откровение i d craven you my own и спасение мое даже в каждом молчании слала вову за всю soon майор и спасение мое даже каждый получается slavaboy possesses slow mo boy was there so и не дожди за каждый день к нам день пока долюри заношу mario if i say the mayo автоныне мое и спасение мое даже каждый волчатый не мое и спасение мое даже как молчат посильнее моего даже я жду молчания и смотрят в рок сами спаси за все меня прости свободное радио прежде всего ищем царство божье вместе да мы действительно вместе ищем позже его царство так у нас эхо немножко появилось ничего страшного эклизия на свободном радио и здесь мы говорим о росте а росте мне кажется рост это жизнь так что мы о жизни всегда говорим и в нашем эфире из калуги кассиру подключается сергей набойченко в студии меня данил сухов говорим мы вместе о том как появляются новые церкви почему это вообще важно почему это рост я знаю мы начали немножко говорить уже с сергеем о том что церкви появляются иногда в результате не самых приятных событий бывают церковные выходы каких нибудь групп из церкви бывают расколы так ли задумывал христос и думаю ответ очевиден даже риторический вопрос почему тогда стремление к основанию новых церквей это хорошо с точки зрения церковного руководства сергей у нас как раз из большой и исторической церкви с калуге большая община которая готова основывать новые общины как должны основываться новые новые церкви вот расскажите пожалуйста сергей спасибо это очень какой вопрос действительно важный потому что ну вот есть и по человечески судить об этом вопросе действительно ведь комфортнее оставаться в своей домашней церкви в своей общение в которой ты вырос да так на тебя все знают где тебя принимают где ты уже за годы выстроил каким то образом взаимоотношения со многими людьми да и это комфортно это это замечательно это классно люди как вас идут этим путем понимаю что зачем как бы напрягаться зачем труд трудиться и стараться вот на самом деле здесь есть помимо хороших положительных моментов развития большой общения еще есть такой момент который помогает на самом деле задуматься о том все должно обновляться вот понимаете вот если мы посмотрим даже на окружающий нас мир и на творение которое бог создал мы с вами видим периоды обновления растений периоды обновления в животном мире так далее то есть бог задумал все во таком любом свежем обновленном тайне то не значит что что то должно обязательно умирать и что то новое дождаться нет иногда просто даже так скажем уже существующие да так скажем живой организм он может обновляться за счет того что давать жизнь кому то да и вот церковь это такой живой огнист и для церкви чем навязан периодически давать жизнь еще новое общение почему во первых это дает духовный а достаточно серьезный опыт и рост для всех тех кто занимается этим в этом что они и об этом данила только что буквально вот до перерыва за свидетельство до него это был серьезный такой очень хороший добрый опыт сопряженный с переживаниями естественно их это для самой общины которая дает так скажем такой возможность до рождения для нее тоже это полезно почему потому что давая живенного общения она сама обновляется да то есть там происходит прис присмотра ценностей от того что знаете просто вот сидеть и заниматься только внутренними вопросами извините за выражение ублаг так и себя начинает думать о других да начинает каким то образом вот задумываться об окружающем мире и о том что у них есть еще одна ответственность помимо самих себя да еще такой а дочь дочерней церкви поэтому церковь начинает мыслить как мать а это уже следующий этап зрелости духовный да я думаю что это очень полезный процесс но это так скажем с точки зрения логий да а если говорить о вообще не в английском посыле то мы с вами видим что бог представил церковь как невидимую церковь по всему лицу земли да и я вот часто рисую такую картину для тех кто хочет узнать что такое незримая церковь это знаете как гребница приходите когда влез в гребницу не видите а не видна но она представлена везде вот эта грибница везде в почве есть но а ее наличие этой гребнице мы можем с вами понимать или так скажем а и в ее наличие мы можем узнать в виде вот эти маленькие или большие грибочки то там то здесь появляющиеся да вот я думаю что церкви поместные церкви которые появляются по всему лицу земли они делают видимо его незримую гребницу да вселенскую церковь иисуса христа делает видимой поместной общины и чем больше поместных общин тем видими да тем более видна церковь иисуса христа представлены по всему лицу земли поэтому в нашей задаче да входит еще и то что вот нажалось количество цепи они только вот их качество и так скажем рост одной общины хорошая да очень хорошая иллюстрация прям такая наглядная как гребница распространяется в виде видимых грибов действительно это глубина евангельская она как раз производит вот эти плоды видимые которые мы нам всем становятся очевидными но насколько вообще важна роль церковного руководства для роста церкви вот это желание должно идти сверху или снизу основание новых церквей если я думаю что очень сильно зависит от рукавов церкви во многом зависит от руководства церкви если пастор служитель церкви они становятся о том что нужна команда до тех служители с которым он вместе созидает работу есть он не задумается о том что каждый член церкви должен быть вовлечен в работу церкви больших результатов не будет я знаю очень много братьев которые являются очень талантливыми посвященнейшими богу людьми которые там в деле ну такие знаете универсальные служители во многих вопросах и сферах в следующие имеющие навыки но их одна самая большая проблема в том что они одиночки они не умеют работать с кем то да и не умеют увлекать процесс служения других людей вот им вообще самим сделать чем кого то попросить или кого то научить но в этом собственно говоря и главная заглотка почему потому что бог не задумывал так церковь бог задумал церковь как участие каждого да и его еще раз повторюсь уже на третий раз за этот из их то клажность и посрать да главная задача пастора это не заботиться о своем успехе как служителя как проповедника как учителя как того кто каким то образом обеспечивает церковь его главная задача позаботиться об успехе другим да то есть все что он делает поведает пучит заботится до а люди делать с одной только целью чтобы у этих людей появился успех в служении христу такой же как и у него спал и успех пастора мерится успехом его ченов церкви поэтому здесь очень важно чтобы мы понимали вот эту взаимосвязь члены церкви помогают пастора реализовывать его в сужение а он помогает своим служением реализовать их роль да поэтому вот здесь вся такая сильная взаимосвязь и это в в английской церкви должно быть повсеместно к сожалению это не везде так и мы вдохновляем на это братьев некоторые братья просто будучи нутита такими знаете послушными богу людьми но они понимающим этот главный принцип зачастую на наступает момент когда они перегорают когда не приходят к кризису и вот мы стараемся таким братьям помочь увидеть вот именно европейский принцип совместного такого служения в церкви и после этого естественно появляться результаты плоды мы видим как появляется новое поколение от жителей появляться новые церкви свободное радио прежде всего ищем царство божье вместе да мы действительно вместе ищем позже его царство так у нас эхо немножко появилось ничего страшного эквизия на свободном радио и здесь мы говорим о росте роста мне кажется рост это жизнь так что мы о жизни всегда говорим и в нашем эфире из калуги коферу подключается сергей набойченко в студии меня данила сухов говорим мы вместе о том как появляются новые церкви почему это вообще важно почему это рост я знаю мы начали немножко говорить уже с сергеем о том что до церкви появляются иногда в результате не самых приятных событий бывают церковные выходы каких нибудь групп из церкви бывают расколы так ли задумывал христос и думаю ответ очевиден даже риторический вопрос почему тогда стремление к основанию новых церквей это хорошо с точки зрения церковного руководства сергей у нас как раз из большой и исторической церкви с калуге большая община которая готова основывать новые общины как должны основываться новые церкви вот расскажите пожалуйста сергей спасибо это очень такой вопрос действительно важный потому что ну вот есть есть по человечески судить об этом вопросе действительно ведь комфортнее оставаться в себя в своей домашней церкви в своей общение в которой ты вырос да так на тебя все знают где тебя принимают где ты уже за годы выстроил каким то образом взаимоотношения со многими людьми да и это комфортно это это замечательно это классно люди как вас идут этим путем понимаю что зачем как бы напрягаться зачем труд трудиться и стараться вот на самом деле здесь есть помимо ходатайства развития большой общения еще есть такой момент который помогает на самом деле задуматься о том что все должно обновляться вот понимаете вот если мы посмотрим даже на окружающий нас мир и на творение которое бог то знал мы с вами видим периоды обновления растений периоды обновления в животном мире так далее то есть бог задумал все во в таком любом свежем обновленном этой нет не значит что что то должно обязательно умирать и что то новое дождаться нет иногда просто даже так скажем уже существующие да так скажем живой организм он может обновляться насчет того что давать жизнь кому то да и вот церковь это такой живой огнист и а для церкви чем полезно периодически давать жизнь еще новое общение почему во первых это дает духовный а достаточно серьезный опыт и рост для всех тех кто занимается этим в этом плане и об этом данила только что буквально вот до перерыва за свидетельство до него это был серьезный такой то очень хороший добрый опыт сопряженный с переживаниями естественно вот вторых это для самой общины которая дает вот этот так скажем такой такой возможность до рождения для нее тоже это полезно почему потому что давая живенного общения она сама обновляется да то есть там происходит пересмотр ценностей от того что знаете просто вот сидеть и заниматься только внутренними вопросами извините за выражение ублаг так и себя начинает думать о других да начинает каким то образом вот задумываться об окружающем мире и о том что у них есть еще одна ответственность помимо самих себя да еще такой а дочь дочерний церкви поэтому церковь начинает мыслить как мать а это уже следующий этап зрелости духовный да я думаю что это очень полезные процессы но это так скажем с точки зрения логики да а если говорить о вообще и в английском посыле да то мы с вами видим что бог представил церковь как невидимую невидимую церковь по всему лицу земли да и я вот часто рисую такую картину для тех кто хочет узнать что такое незримая церковь это знаете как гребница приходите когда в лес вы гребницу не видите а не видно но она представлена везде вот эта грибница везде в почве есть но а ее наличие этой гребнице мы можем с вами понимать или так скажем и и в ее наличие мы можем узнать в виде вот эти маленькие или большие грибочки то там то здесь появляющиеся да вот я думаю что церкви поместные церкви которые появляются все по всему лицу земли они делают видимо его незримую гребницу да вселенскую церковь иисуса христа делает видимой поместной общины и чем больше поместных общин тем видими да тем более видна церковь иисуса христа представлены по всему лицу земли поэтому в нашей задаче да входит еще и то что вот нажалось количество цепи они только вот их качество и так скажем рост одной общины хороший да очень хорошая иллюстрация прям такая наглядная как гребница распространяется в виде видимых грибов да вот действительно это глубина евангельская она как раз производит вот эти плоды видимые которые мы нам всем становятся очевидными но насколько вообще важна роль церковного руководства для роста церкви вот это желание должно идти сверху или снизу основание новых церквей я думаю что очень сильно зависит от руководства церкви во многом зависит от руководства церкви если пастор служитель церкви они думаются о том что нужна команда до тех служители с которым он вместе созидает работу есть он не задумается о том что каждый член церкви должен быть вовлечен в работу церкви больших результатов не будет я знаю очень много братьев которые являются очень талантливыми посвященнейшими богу людьми которые там в деле ну такие знаете универсальные служители во многих вопросах и сферах в следующие имеющие навыки но их одна самая большая проблема в том что они одиночки они не умеют работать с кем то да и не умеют увлекать процесс служения других людей вот им лучше самим сделать чем кого то попросить или кого то научить но в этом собственно говоря и главная заглотка почему потому что бог не задумывал так церковь бог задумал церковь как участие каждого да и его еще раз повторюсь уже на третий раз за этот из их то клажность и пастора да главная задача пастора это не заботятся о своем успехе как служителя как проповедника как учителя как того кто каким то образом обеспечивает церковь его главная задача позаботиться об успехе другим да то есть все что он делает поведает пучит заботится до люди делать с одной только целью чтобы у этих людей появился успех в служении христу такой же как и у него спал и успех пастора мерится успехом его членов церкви поэтому здесь очень важно чтобы мы понимали вот это взаимосвязь ченоцепкой помогают пасту реализовывать его служение а он помогает своим служением реализовывать их роль да поэтому вот здесь вся такая сильная взаимосвязь и это в ивангайской церкви должно быть повсеместно к сожалению это не везде так и мы вдохновляем на это братьев некоторые братья просто будучи нутита такими знаете послушными богу людьми но не понимающим этот главный принцип зачастую на наступает момент когда они перегорают когда не приходят к кризису и вот мы стараемся таким братьям помочь увидеть вот именно европейский принцип совместного такого служения в церкви и после этого естественно появляться результаты плоды мы видим как появляется новое поколение на ту жителей появляться новые церкви это не может не радовать это действительно тот процесс в котором вот мы видим как господь своей рукой часто удивительные вещи совершает он просто делает чудеса сегодня на земле бог творит величайшее количество чудес так что путь бог благословит нас это тоже понять и себя примите в этом напомню даже что об этом и не только мы будем говорить на конференции клезия в этом году в сентябре двадцать пятого седьмого сентября конференция растущая церковь мы ждем служителей мы ждем братьев мы ждем тех кто горят церковью и можно найти найти форму регистрации в интернете на конференцию эклезия поэтому мы даже сделали систему скидок для тех кто это командами вот поэтому будем рады видеть церковные команды которые вместе горят идут не поодиночке братья чтобы думать о успехе церкви спасибо о зависимости от того какая вы церковь мы можем и большая церковь и маленькая только только начавшаяся община все найдут очень добрую пищу для себя на этой конференции потому ждем вас да но вот на передача неожиданно подходит к концу так пролетел быстро у нас с вами час спасибо большое за участие я думаю что все вдохновились на то чтобы участвовать в росте своей общины может быть организовывать даже новые общины идти дальше и научить все народы до края земли я надеюсь что и пастыры нас тоже слышали сегодня потому что как сказал сергей очень большая роль самого пастора в том чтобы новые общины организовывались благодаря служению по местной церкви так что не бойтесь организовывать новые общины и евангельская глубина будет производить тогда плоды евангелия я тоже прочитала на сайте эклизия о том что основании церкви это щедрость христа что это дело христово которое растет поэтому мы этому все очень будем рады и всегда рада участвовать служение клезия готова поддержать помочь поэтому присоединяйтесь эта площадка для взаимозаимного служения друг другу спасибо сергей за участие в эфире ждем вас всего там в очном формате в следующий раз вот всего доброго до свидания владиславис фейсбук в эфире свободное радио свободное радио это не может не радовать это действительно тот процесс в котором вот мы видим как господь своей рукой часто удивительные вещи совершает он просто делает чудеса сегодня на земле бог творит величайшее количество чудес так что пусть бог благословит нас это тоже понять и себя примите в этом напомню да что об этом и не только мы будем говорить на конференции клезия в этом году в сентябре двадцать пятого седьмого сентября конференция растущая церковь мы ждем служителей мы ждем братьев мы ждем тех кто горят церковью и можно найти форму регистрации в интернете на конференцию эклезия поэтому мы даже сделали систему скидок для тех кто это командами вот поэтому будем рады видеть церковные команды которые вместе горят идут не поодиночке братья чтобы думать о успехе церкви спасибо зависимости от того какая вы церковь мы можем и большая церковь и маленькая только только начавшаяся община все найдут очень добрую пищу для себя на этой конференции поэтому ждем вас вот наша передача неожиданно подходит к концу так пролетел быстро у нас с вами час спасибо большое за участие я думаю что все вдохновились на то чтобы участвовать в росте своей общины может быть организовывать даже новые общины идти дальше научить все народы до края земли я надеюсь что и пастор и нас тоже слышали сегодня потому что как сказал сергей очень большая роль самого пастора в том чтобы новые общины организовывались благодаря служению по местной церкви так что не бойтесь организовывать новые общины и евангельская глубина будет производить плоды евангелия я тоже прочитала на сайте эклизия о том что основании церкви это щедрость христа что это дело христово которое растет поэтому мы этому все очень будем рады и всегда рады участвовать служение к лезде готова поддержать помочь поэтому присоединяйтесь эта площадка для взаимного служения друг другу спасибо сергей за участие в эфире ждем вас всего там в очном формате в следующий раз вот всего доброго до свидания владислава использовать в эфире свободное радио свободное радио