В гостях Михаил Старчков

свободное радио вдохновляет проверено здравствуйте здравствуйте дорогие друзья всем большой привет здесь студии катя и инна но мы рады вас очень приветствовать в этот день четверг я необычный день мы обычно в пятницу сына здесь а сегодня четверг что случилось просто сегодня очень важная миссия сегодня у нас очень важная тема которую мы хотим даже проекта которым мы хотим рассказать слушателями но и все кто будет слушать эту программу записи вообще мы открываем такую серию совместных программ со служением эклизии в нашей студии теперь каждый четверг летом во всяком случае мы так запланировали что каждый четверг у нас будет гость от этого служения иногда этот гость будет онлайн иногда прям ногами будет приходи студию да такие тоже есть люди которые могут добраться до люди мы понимаем время сейчас у нас такое насыщенное да все таки лето а подготовка конференции все равно должна идти несмотря на подготовку к лагерям или отпуска поэтому благодарим бога за возможности и онлайн и оффлайн тем более что у нас есть теперь возможность все это делать и онлайн вот знаешь все ругали пандемию а оказалось что она вообще какие то и полезные доброй плоды принесла вот теперь мы не боимся используем в общем мы вам друзья будем рассказывать что такое эклизия почему нам надо об этом знать почему это важно и конечно же познакомимся с новыми интересными людьми это всегда полезно как я вот с этим служением знакомо вот уже несколько лет много слышала сама участвовала на женских конференциях которые делать это сложение но вот сейчас тоже дума а все таки что же точнее вообще это слово значит то что обсуждали задались вопросом в древней греции означало это народное собрание эклесия верховный орган государственной власти вот и в афинах пятого века до нашей эры это был орган который осуществлял законодательную исполнительную судебную власть и в нем принимали участие там все финские граждане мужского пола кстати там стаже двадцати лет вот мы в других демократических еще колесах и клещей также называли подобные наш верховные органы ну вот они все были ограничены другими государственными органами вот то есть это связано с таким вот собранием да мы понимаем так как если значит собрание да так это название расшифровывается а что само служение делает знаем ли мы да ну служениен и клессева вообще если мы заглянем на сайт который мы можем найти тоже там много информации об этом сложении можем увидеть о том что от леса началась вот как площадка общения нескольких пасторов церковных служители они желали вообще обновлению существующих церквей и открытие новых это вот просто желание укрепления поместных общин и чтобы общины рождали здравых служители где в свою очередь будут еще идти на открытие новых общений то есть они желали пробуждение в иисусе христе и так началось регулярное встречи то есть это межцерковное общение которое открыто для всех верующих и евангельских христианских церквей да то есть это ресурсы это встречи это конференции окей уикенд и русское слово уикенд и да есть еще у них также магазин и клессия где представлены книги где можно подборку такую просто там по темам просмотреть в помощь служителен всем и сегодня у нас будет гость гость правда будем мы общаться онлайн это михаил старчков пастор церкви благодать из симферополя и буквально через несколько минут мы обязательно подключим его к нашему разговору пока мы мы это делаем мы с вами послушаем одну песню как раз кстати церковь русская библейская церковь активная принимает участие в этом сражении так и значит из их церкви будем слушать а братья все ликуйте здорово так и послушаем песню и подключим михаила в эфире свободная радио вдохновляет проверен здравствуйте здравствуйте дорогие друзья всем большой привет здесь студии катя инна но мы рады вас очень приветствовать в этот день четверг и необычный день мы обычно в пятницу сына здесь а сегодня четверг что случилось просто сегодня очень важная миссия сегодня у нас очень важная тема которую мы хотим даже проекта которым мы хотим рассказать поделиться с нашими слушателями но и все кто будет слушать эту программу записи вообще мы открываем такую серию совместных программ со служением эклизии в нашей студии теперь каждый четверг летом во всяком случае мы так запланировали что каждый четверг у нас будет гость от этого служения иногда этот гость будет онлайн иногда прям ногами будет приходи студию да такие тоже есть люди которые могут добраться до вас люди мы понимаем время сейчас у нас такое насыщенное да все таки лето а подготовка конференции все равно должна идти несмотря на подготовку к лагерям или отпуска поэтому благодарим бога за возможности и онлайн и тем более что у нас есть теперь возможность все это делать и онлайн вот знаешь все ругали пандемию а оказалось что она вообще какие то и полезные доброй плоды принесла вот теперь мы не боимся используем в общем мы вам друзья будем рассказывать что такое эклизия почему нам надо об этом знать почему это важно и конечно же познакомимся с новыми интересными людьми это всегда полезно хотя вот с этим таким служением знакомо вот уже несколько лет много слышала сама участвовала на женских конференциях которые делать это сложение но вот сейчас тоже дума а все таки что же точнее вообще это слово значит то что обсуждали задались вопросом в древней греции означало это народное собрание эклесия верховный орган государственной власти вот и в афинах пятого века до нашей эры это был орган который осуществлял законодательную исполнительную судебную власть и в нем принимали участие там все аффинские граждане мужского пола кстати там старше двадцати лет вот но и в других демократических еще колесах и клесей также называли подобные наш верховные органы ну вот они все были ограничены другими государственными органами вот то есть это связано с таким вот собранием да мы понимаем так как если значит собрание да так это название расшифровывается а что самослужение делает знаем ли мы да ну служениен и клессева вообще если мы заглянем на сайт который мы можем найти тоже там много информации об этом сложении можем увидеть о том что эклесе началась вот как площадка общения нескольких пасторов церковных служители они желали вообще обновления существующих церквей и открытие новых это вот просто желание укрепления поместных общин и чтобы общины рождали здравых служители те в свою очередь будут еще идти на открытие новых общений то есть они желали пробуждение в иисусе христе и так началось регулярное встречи то есть это межцерковное общение которое открыто для всех верующих и евангельских христианских церквей да то есть это ресурсы это встречи это конференции уикенд и да простое слово уикенд и да есть еще у них также магазин и клессия где представлены книги где можно подборку такую просто там по темам просмотреть в помощь служителен всем и сегодня у нас будет гость гость правда будем мы общаться онлайн это михаил старчков пастор церкви благодать из симферополя и буквально через несколько минут мы обязательно подключим его к нашему разговору пока мы мы это делаем мы с вами послушаем одну песню как раз кстати церковь русская библейская церковь активная принимает участие в этом снижении так и значит из их церкви будем слушать а братья все ликуйте здорово так и послушаем песню и подключим михаила потише не липуйте славный день на старом сестры также против щери липуиче славный день настал сестры торжествуйте бог нам радождал бог нам нравится нарастал некогда на чужие некогда на чужине мы к тебе друзья близкими и мы сами мытчики друзья близкими и мы с ним кроме тюрьмы песок крони друг из morning обраток не на спортсмена правда let me stop eating next нексинаю мы наю мы нас уже не пугают осужь не нагруппы нас уж не пугают гроб и молнии пугаю головы молнии снова нагорать слышим затвор слышим статус статус снова много раз слышимся тут слышим сад и сад страт мы спасли мы спаслись от неба кровь oh foreign в ней дружить не заметил на меня сера и ей любовью мы теперь живем и не сероги и любовь мы теперь живем и к небе кровью к небе самый светлоя светлая одежда веселые сердца в капуличе аллил мулиен у каповича аллилуйя бог нас вас и оправдывает бог на спас и ног нас вас и оправдал бог нас вас и оправдал в ту жизнь не забикал набеги забикал свободное радио всегда вместе но в этот раз вместе свободное радиоциклизий в этой программе у нас сегодня с вами особенная программа и как мы уже сказали это начало целой серии особенных программ таких совместных с ослужением эклезия и в нашей студии сегодня гость сегодня михаил старчков михаил добрый день привет вам да мир вам дорогие друзья в качестве свободное радио всегда вместе но в этот раз вместе свободной радиоциклизии в этой программе у нас сегодня с вами особенная программа и как мы уже сказали это начало целой серии особенных программ таких совместных с ослужением эклезия и в нашей студии сегодня гость сегодня михаил старчков михаил добрый день привет вам а мир вам дорогие друзья катрина с миром да мы очень рады что у нас есть такой замечательный собеседник тем более он может нам рассказать и о сложении и о том что он делает и почему это важно для каждого из нас ведь мы же не просто какие то далекие от жизни темы собрались здесь обсуждать говорите каких то там стратегиях или не знаю в фактах только терби иногда а нам интересно как это в жизни приломляется конечно каждому из нас вот каждый кто сейчас слушает свободное радио совершенно не услышать то что мы сегодня будем обсуждать так что не уходите далеко или берите нас всегда с собой вообще тема благовестия сегодня будет много звучать в нашей программе и недаром у нас сегодня как раз михаил гость в программе в первом получается выпуске мы вот хотим от него очень услышать такие ободрения как бог использовал его в его жизни и распространял свое слово через него дожди для начала надо познакомиться вообще михаил да во первых расскажите нам пожалуйста откуда вы сами родом где вы родились и вообще кто да я родился в симферополе всю жизнь прожил симферополь и морской такой вот человек поверила уже морским воздухом даже нет симферополь это не морской севастополь морской я перепутала так далеко в доме симферополь находится сорок километров от моря но тем не менее мы связаны со всех сторон морем там море чувствуется все равно есть точно даже если у нас общая крым уже ассоциация все ведет с таким с чем то вот сегодня нам другую сторону откроют более евангельскую не только как это отдыхающий такой так крым связан с евангельской вестью уже две тысячи лет в первом веке в крыму уже было семьдесят европейских церквей имент римский интересная история его троянца слал за пробует евангелие в риме он ученик петра и церковь божия время имела такой большой успех много обращений много христиан и конечно же это не нравилось власти того времени его ссылают в крым на инкерманские каменоломни но он не прекращает совершать своего служения то призвание которое было в его сердце этот огонь невозможно удержать и поэтому проповедуют и уже в первом веке там около семидесяти церквей не в английских было в крыму еще когда евангелие не достигло краев нашей земли с песта уже в крыму были церкви какая древняя история я не знала такого спасибо нет погружаемся вообще в экскурс и интересно посмотреть как сегодня вот евангельское сообщество что происходит ну вы расскажите дальше на своем опыте как вы тогда встречали христа да да я уверовал в девяносто седьмом году родители не верующие и ну они не активно посещали церковь скажем так как и всех номинальный православный наверное тополь а так больше номинального плана и моя бабушка уверовала и я увидел в ней перемены действительно бог преобразил ее сердце ее жизнь и я увидел в ней иисуса христа прям самого бога как она заботилась о нас помогала нам и говорила нам о христе своей жизнью словами и я помню постоянно к ней прибегал послушать что то да просто покушать девяностые годы были такие тяжелые и даже просто приехать прите к ней и она всегда накормит поговорит с тобой ты не да да я задавал себе вопрос что так в ней нет по другому и она брала с собой в церковь нас и вот однажды божье слово оно как пазл такой зашло мое сердце хотя я слышал я на протяжении тому же пяти или семи лет какие то разные истины последняя истина просто о том что христос придет за своей церковью заберет ее от земли она коснулась моего сердца вроде бы простая какая то мысль но она как последний пазов было в моем сердце и бог просто преобразил меня это время это сколько лет было мне было уже шестнадцатый год прям время период борьбы вообще это же да такое взросление переход в молодежь да точно но я стал заниматься молодежью сразу в церкви и вот я так бы сказал вместо седьмого года я бегу бегу не останавливаясь в этом залеге слава была как здорово что за церковь была такая у вас прекрасная церковь центральная церковь города симферополя большая большая много очень людей много всего она пережила такое не непростое время около четырехсот а четырехсот до шестисот семей уехала иммигрировала с перклием она была наполнена в большей части тогда несколько тысяч человек получается в тех странах да да да да мешает церковь такая да ого до мега царевич машу по моему я застал там было около тысячи членов записям и она старая старинная какая то сорок один дара ей уже сто тридцать лет это продолжать собираться в том же помещении да получается девятнадцать человек веков помещение новое там разные истории были и когда то нужно ну как бы верующим запрещали собираться забирали там здание то есть сейчас это не новое помещение государство выделило в конце восьмидесятых годов землю и в девяносто седьмом году она была построена это новое здание из девяносто седьмого года вот там сейчас собираются верующие прекрасно наши братья и сестры и вот я в этой церкви родился духовно и прожил там все свое христианское служение провел до двадцатого года наверное где то с десятого года я начал мечтать о новой церкви две тысячи десятого и это было таким особенным с миром да мы очень рады что у нас есть такой замечательный собеседник тем более он может нам рассказать и о сложении и о том что он делает и почему это важно для каждого из нас ведь мы же не просто какие то далекие от жизни темы собрались здесь обсуждать говорите о каких то там стратегиях или не знаю фактах только терминах да а нам интересно как это в жизни приломляется конечно каждому из нас вот каждый кто сейчас слушает свободное радио совершенно необходимо услышать то что мы сегодня будем обсуждать так что не уходите далеко или берите нас всегда с собой вообще тема благовестия сегодня будет много звучать в нашей программе и недаром у нас сегодня как раз михаил гость в программе в первом получается выпуске и мы вот хотим от него очень услышать такие ободрения как бог использовал его в его жизни и распространял свое слово через него для начала надо познакомиться вообще михаил по первых расскажите нам пожалуйста откуда вы сами родом где вы родились и вообще кто да я родился в симферополе всю жизнь прожил симферополь морской такой вот человек поверила уже морским воздухом даже нет симферополь это не морской севастополь морской я да да да да да да да нополь находится сорок километров от моря но тем не менее мы связаны со всех сторон морем там море чувствуется все равно точно даже если вы нас общаю крым уже ассоциация все идет с таким с чем то вот сегодня нам другую сторону откроют более евангельскую не только какой то отдыхающий такой так крым связан с евангельской вестью уже две тысячи лет в первом веке в крыму уже было семьдесят европейских церквей у вас на имент римский интересная история его троянца слал за пропуть евангелия в риме он ученик петра и церковь божия в риме имела такой большой успех много обращений много христиан и конечно же это не нравилось власти того времени его ссылают в крым на инкерманские каменоломни но он не прекращает совершать своего служения то призвание которое было в его сердце этот огонь невозможно удержать и поэтому проповедуют и уже в первом веке там около семидесяти церквей не в английских было в крыму еще когда евангелие не достигло краев нашей земли с песта уже в крыму были церкви какая древняя история я не знала такого и на она спасибо нет погружаемся вообще в экскурс и интересно посмотреть как сегодня вот евангельское до сообщества что происходит ну это вы расскажите дальше до о своем допути как вы до встретили христа да да я уверовал в девяносто седьмом году у меня родители не верующие и ну они не не активно посещали церковь скажем так как и все номинальные православные наверное да были больше номинального плана и то моя бабушка уверовала и я увидел в ней перемены действительно бог преобразил ее сердце ее жизнь и я увидел в ней иисуса христа прям самого бога как она заботилась о нас помогала нам и говорила нам о христе своей жизнью словами я помню постоянно к ней прибегал послушать что то да просто покушать девяносто и годы были такие тяжелые даже просто приехать прите к ней она всегда накормит поговорит с тобой да да я задавал себе вопрос что так ней нет по другому и она брала с собой в церковь нас и вот однажды божие слово но как пазл такое зашло в мое сердце хотя я слышал я на протяжении тому же пяти или семи лет какие то разные истины последняя истина просто о том что христос придет за своей церковью заберет ее от земли она коснулась моего сердца вроде бы простая какая то мысль но она как последний пазл была в моем сердце и бог просто преобразил меня в это время это сколько лет было мне было уже шестнадцатый год прям время период борьбы вообще это же да такое взросление переход в молодежь да точно но я стал заниматься молодежью сразу в церкви и вот я так бы сказал вместо нового года я бегу бегу не останавливаясь в этом залеге которое слава была как здорово и что за церковь была такая у вас прекрасная церковь центральная церковь города симферополя большая много людей много всего она пережила такое не простое время около четырехсот от четырехсот до шестисот семей уехала эмигрировала с закрывала с торкли и она была наполнена в большей части несколько тысяч человек получается в целом да да да мешает церковь такая да ого да ого до мега царевич маншу по моему я застал там было около тысячи членов записям и она старая старинная какая то сорок один ей уже сто тридцать лет это продолжать собираться в том же помещении да получается это человек помещение новое там разные истории были когда то нужно ну как бы верующим запрещали собираться забирали там здание то есть сейчас это новое помещение государство выделило в конце восьмидесятых годов землю и в девяносто седьмом году она была построена это новое здание из девяносто седьмого года вот там сейчас собираются верующие прекрасно наши братья и сестры и и вот я в этой церкви родился духов мода и прожил там все свое христианское служение провел до до двадцатого года награда где то с десятого года я начал мечтать о новой церкви две тысячи десятого и это было таким особенным временем в моей жизни около десяти лет получается я об этом молился и вот в двадцатом году мы вышли на основание новой церкви в течение года мы были как миссионеры вот мы молились собирались а в двадцать первом году у нас было открытие церкви в октябре о поздравляем как церковь вот из которой вы выходили отнеслись к вообще вот таким желаниям молитвам что было на этом пути с братьями сестрами с кем вы его знать точно же совместно активно совершали служение с совместные ну понятно что всегда очень тяжело расставаться да мы вот задавать вопрос понимаем что это всегда правильный добрый шаг который подразумевает много каких то нюансов и отношения с людьми дань это все даже очень важная вещь как перед богом вот когда мы строим служение дальше да я у меня пятеро детей я не сказал об этом сон призначительно в знакомстве это важный момент то что сразу чтобы унять родители сразу накладывать накладывают определенную картину да добавляет точно я вот представляю себе если кто то из моих детей будет выходить из нашего дома жениться замуж выходить и ну просто будет очень сложно их отпустить понятно надо опускать и мы будем благословлять но это не просто и поэтому конечно когда мы желали пойти на новой церковь множество братьев и сестер говорили это ну оставайтесь дать давайте будем вместе дальше продолжать служение этот большой любви все было конечно братья и сестры хотели вот продолжать совместно трудиться совместо вот плечо к плечу совершать призвание вот это призвание но призвание об организации новой церкви оно как этот огонь горело сердце вот и слава богу господь благословил мы вышли с миром церкви и начали такую миссионерскую деятельность у у нас было шесть человек вначале и потом господь благословил уже двадцать первому году у нас было восемь человек ну потенциально девять потому что дочка моя старше она уже покаялась и хотела уже принять крещение мы и подали крещение уже по моему да в двадцать втором году мы и преподали крещение ну вот интересно что извините что я хотела сказать что интересно вот как вы сказали что хочется и остаться вот всем вместе да и вот в семье хочется чтобы никто там не отделялся в моей жизни около десяти лет получается я об этом молился и вот в двадцатом году мы вышли на основание новой церкви в течение года мы были как миссионеры вот мы молились собирались а в двадцать первом году у нас было открытие церкви в октябре о поздравляем как церковь вот из которой вы выходили отнеслись к вообще вот таким желаниям молитвам что было на этом пути с братьями сестрами с кем вы вот нать точно же совместно активно совершали служение с совместные ну понятно что всегда очень тяжело расставаться да мы вот задавать вопрос понимаем что это всегда правильный добрый шаг который подразумевает много каких то нюансов и отношения с людьми дань это все даже очень важная вещь как перед богом вот когда мы строим служение дальше да я у меня пятеро детей я не сказал об этом с вами призначительно в знакомстве это важный момент то что сразу чтобы взять ради детей сразу накладывать накладывают определенную картину добавляют точно я вот представляю себе если кто то из моих детей будет выходить из нашего дома жениться замуж выходить и ну просто будет очень сложно их отпустить понятно надо пускать и мы будем благословлять но это не просто и поэтому конечно когда мы желали пойти на новой церковь множество братьев и сестер говорили это ну оставайтесь давайте будем вместе дальше продолжать служение это от большой любви все было конечно братья и сестры хотели продолжать совместно трудиться совместо вот печок печу совершать призвание вот это призвание оно призвание об организации новой церкви оно как этот огонь горело сердце вот и слава богу господь благословил мы вышли с миром церкви и начали такую миссионерскую деятельность у нас было шесть человек вначале и потом господь благословил уже двадцать первому году нас было восемь человек ну потенциально девять потому что дочка моя старший она уже покаялась и хотела уже принять крещение мы и подали крещение уже по моему да в двадцать втором году мы и преподали крещение ну вот интересно что извините я хотела сказать что интересно вот как вы сказали что хочется и остаться вот всем вместе да и вот в семье хочется чтобы никто там не отделялся из детей и в церкви тоже хочется чтобы ну вот хорошо же нам всем братьям вместе давайте будем одной большой такой многотысячной толпой все равно есть и движение по насаждению новых церквей открыть в новых церквей появление новых общин и вообще кстати совсем недавно был праздник праздник вознесения господне и перед своим вознесением иисус как раз и сказал своим ученикам мы то все тоже ученики христа что идите научите все народы крестя их во имя отца и сына вот и это поручение великое дано каждому из нас а все ли мы вообще это поручение как то серьезно воспринимаем как мы к нему относимся и вот это поручение благовестовать воспринимаются по разному я знаю даже что в сложении клезия провели специальный опрос на этот счет среди верующих потому что не нашлось данных открытых поэтому сделали свое исследование и ребята прислали нам заранее этот ролик я предлагаю нам послушать вот этот как раз небольшой ролик и обслуживание клея давайте будем готовы до слышать что же происходит в церквях абсурдием и мы просудим результаты этого вопроса и вообще эти аспекты благовести не против да конечно банкоматы эклезии живет мечтой о множестве церквей которые благовестуют растут постоянно работая над материалами о евангелизме мы задумались а что нам известно о подходе наших членов церквей к благовестию нам подумалось что было бы очень ценно нашему сообществу узнать что наши наши верующие подразумевают под евангелием и когда носят его до окружающих людей не найдя то подобной информации в открытом доступе мы организовали тщательно продуманный опрос и собрали тысячу двести двенадцать ответов мы получили очень интересные уникальные ответы и делимся некоторыми из них с вами мы предложили опрашиваем им выбрать несколько аспектов того о чем обязательно нужно рассказать чтобы внести благоувезде человека самый популярный вариант рассказать о смерти христа за грехи он набрал два процента на втором месте призвать к покаянию перед богом а вот вариант рассказать о наказании указать на греховность и предупредить об аде набрался восемнадцать процентов мы также предложили верующим ответить на вопрос как часто вы молитесь о том чтобы бог посылал вам возможность или благовестие и лишь двадцать девять процентов сказали что молится об этом регулярно большинство совершают такую молитву лишь иногда иногда из всех опрошенных только двадцать семь процентов утверждают проактивные ищут возможности для благовестия подход большинства из нас описывается таким образом to do it before both of them have the ability to make it very difficult because each of them has the same and he утверждает that on twenty twenty five years he was born донес евангелие до пяти и более человек получается что все опрошенные нами люди охватили евангелием свыше шести тысяч человек за год однако пятьдесят два процента христиан утверждают что не знают ни одного человека который обратился бы к кресту через их благовестие двадцать три процента даже убеждены что ни одного человека не обратилось к этой стуче из их возвещений инвалидной а как же поместные церкви помогают верующим благовествовать пятьдесят восемь процентов опрошенных ответили что на каждом собрании им напоминают о необходимости личного благовесты of the price rate заказали на то что в их церквах есть обучение благовестию посреди всего мы радуемся чтобы револирующее большинство опрошенных то есть семьдесят один процент считают что благовестие это их долг а не работа организаций и различных миссионеров мы также верим что бог может открыть наши глаза на то как помочь нашим цирклам сделать благовестие повседневной и естественной цели направленной и целеустремленной реальности из детей и в церкви тоже хочется чтобы ну вот хорошо же нам всем братьям вместе давайте будем одной большой такой многотысячной толпой вот и все равно есть и движение по насаждению новых церквей открыть в новых церквей появление новых общин и вообще кстати совсем недавно был праздник праздник вознесения господне и перед своим вознесением иисус как раз и сказал своим ученикам мы то все тоже ученики христа что идите научите все народы крестя их во имя отца и сына вот и это поручение великое дано каждому из нас а все ли мы вообще это поручение как то серьезно воспринимаем как мы к нему относимся и вот это поручение благовестовать воспринимаются по разному я знаю даже что в служении эклизия провели специальный опрос на этот счет среди верующих потому что не нашлось данных открытых поэтому сделали свое исследование и ребята прислали нам заранее этот ролик я предлагаю нам послушать вот этот как раз небольшой ролик в обслуживании клея давайте будем готовы услышать что же происходит в церквях обсудим и мы просудим результаты этого вопроса и вообще эти аспекты благовести не против да конечно в банкоматной эклезии живет мечтой о множестве церквей которые благовестуют и растут постоянно работая над материалами о евангелизме мы задумались а что нам известно о подходе наших членов церквей к благовестию нам подумалось что было бы очень ценно нашему сообществу узнать что наши верующие подразумевают под евангелием и когда носят его до окружающих людей не найдя подобной информации в открытом доступе мы организовали тщательно продуманный опрос и собрали тысячу двести двенадцать ответов мы получили очень интересные уникальные ответы и делимся некоторыми из них с вами мы предложили опрашиваемым выбрать несколько аспектов того о чем обязательно нужно рассказать чтобы нести благою весть до человека самый популярный вариант рассказать о смерти христа за грехи он набрал тридцать христа за грехи он набрал тридцать два процента на втором месте призвать к покаянию перед богом а вот вариант рассказать о наказании указать на греховности предупредить об аде набрался восемнадцать процентов мы также предложили верующим ответить на вопрос как часто вы молитесь о том чтобы бог посылал вам возможность или благовествие and at least twenty five percent of the amount of weights are more than one большинство совершают такую молитву лишь иногда из всех опрошенных только два процентов утверждают что проактивны ищут возможности для благовестия подход большинства из нас большинство из нас описывается таким образом я благовестую когда бог посылает возможность почти каждый второй христианин у тебя что за две тысячи двадцать второй год донес евангелие до пяти и более человек получается что все прошлые что все опрошенные нами люди охватили евангелием свыше шести тысяч человек за год однако пятьдесят два процента христиан утверждают что не знают ни одного из человека который обратился бы к их есту через их благовестие двадцать три процента даже убеждены что ни одного человека не обратилось к той случаю из их возвещений вами а как же поместные церкви помогают верующим благовестствую пятьдесят восемь процентов опрошенных ответили что на каждом собрании им напоминают о необходимости лично благовестствовать однако information in the world s world s world s world s world s world s world s world s что в их церквах есть обучение благовестию посреди всего мы радуемся что превалирующее большинство опрошенных то есть семьдесят один процент считают что благовестие это их долг а не работа организаций и различных миссионеров мы также верим что бог может открыть наши как помочь нашим церквам сделать благовестия повседневной естественной целенаправленной и целеустремленной реальности все свободное радио живи в настоящем ну а мы возвращаемся в нашу студию какое интересное спасибо до служению клезия то что не так много потрудились сбудоражили ума сердца людей чтобы они не оставались уже прежними потому что это каждого все таки обличает и задумываешься как бог использует меня верни как я откликаюсь на то что он мне уже дал возможность смотреть все вроде бы согласны с тем что благовестовать надо то есть семьдесят процентов опрошенных сказали что да надо но делают это примерно двадцать за последний год вот михаил расскажите нам как в вашей церкви обстояли дела с благовестием и почему вам захотелось сделать больше чем делают другие ну во всех церквях и в той церкви которой я был говорилось о благовестии и мы организовали очень много разных мероприятий очень много но интересно интересную историю такую немножко который поможет показать нам как я воспринял благовестие и вообще в целом новую церковь я был на свадьбе одной и она была на берегу моря и вот я потом после свадьбы прошелся по бир его увидел такую интересную картину на берегу сидят рыбаки и ловят рыбу они сидели на пирс и пирс выходил в море и там четыре рыбака сидели закину фудочки в море ловили рыбу рядом с ними сидел голодный кот который также ждал когда земля не поймают ты подошел к ним и спросил как идут дела посмотрел что не наловили но не говорят ну как то сегодня не клюет что то не очень и маленькая рыбка там у одного было только рыбака ну я посмотрел по наслаждался морем воздухом прекрасным и иду по пляжу иду такая картина передо мной из моря выходит водолаз и он выходит так как он с ластами он выходит задом с моря и у него маска трубка на правой бедре ножик на снаряженный да полный полностью снаряженный да и там все что нужно при нем и вот он выходит на берег и у него в сети где то пятнадцать больших рыб все люди окружили его там смотрят восторгаются как он выглядит всему так понравилось дети с нами тоже наши они там смотрели на эту рыбу на него я подумал вот что так вот получается в жизни да иисус говорит нам последуйте за мной я сделаю вас ловцами человек но происходит такая картина что я вот одни погружаются туда где эта рыба находится прям в их в их стихию скажем так и он там прямо вместе с ними с этими рыбами находился и он их взял с собой то есть смог их поймать а те рыбаки на своей территории находились и они себя комфортно чувствовали они были сухими и мне нужно было бы быть мокрыми им не нужно было даже вообще напрягаться по сути это покупать оборудование какое то или как то снаряжаться они свое удовольствие просто жили и хобби удочку закинул да и все а тут целенаправленно занимался к ним пришел прямо туда но но появился да прям вот в эту гущу ребята можно и так иных да я до меня там в волгограде очень ясная картина того что мы иногда делаем нам может быть кажется что рыба сама к нам запрыгнет и нам не нужно быть ловцами но вписание мы читаем что нам нужно быть ловцами следовать за христом чтобы быть этими ловцами эта картина показала мне что мне нужно идти вот туда где они люди которые не знают христа и не знают вот вести доброй вести о спасении поэтому вот такое желание у меня было и я бы о нем молился вот с эти года и слава богу сейчас мы совершаем это призвание учимся смотрим размышляем благовестуем так красивая аналогия хорошая такая прям история иллюстрации наглядно всегда еще лучше понятно но а чтобы вы могли сказать по поводу кто должен благовестовать вся ли община вся ли церковь или это особо одаренные люди как мы говорим или это получение для всех как вы это понимали и осуществляли но в божем слове мы с вами читаем что к этому призван всякий человек да всякие верующие то есть мы понимаем что это призвание как свободное радио живи настоящем ну а мы возвращаемся в нашу студию какое интересное спасибо до служению князя то что не так много потрудились с будоражили ума сердца людей чтобы они не оставались уже прежними потому что это каждого все таки обличает и задумываешься как бог использует меня верни как я откликаюсь на то что он мне уже дал возможность посмотреть все вроде бы согласны с тем что благовестовать надо то есть семьдесят процентов опрошенных сказали что да надо но делают это примерно двадцать за последний год вот михаил расскажите нам как в вашей церкви обстояли дела с благовестием и почему вам захотелось сделать больше чем делают другие ну во всех церквях и в той церкви которой я был говорилось о благовестии и мы организовали очень много разных мероприятий очень много для но интересная история немножко которая поможет показать нам как я воспринял благовестие и вообще в целом новую церковь я был на свадьбе одной и она была на берегу моря и вот я потом после свадьбы прошелся по бирову увидел такую интересную картину на берегу сидят рыбаки и ловят рыбу они сидели на пирс и пирс выходил в море и там четыре рыбака сидели закину фудочки в море ловили рыбу рядом с ними сидел голодный кот который также ждал когда зима нет не поймает ты нашел к ним и спросил как идут дела посмотрел что не наловили но они говорят ну как то сегодня не клюет что то не очень и маленькая рыбка там у одного было только рыбака ну и я посмотрел по наслаждался морем воздухом прекрасным и вышел спирс и иду по пляжу и тут такая картина передо мной из моря выходит водолаз и он выходит так как он с ластами он выходит задом с моря и у него маска трубка на правой бедре ножик снаряженный зам на полный омск снаряженный да и и там все что нужно при нем и вот он выходит на берег и у него в сети где то пятнадцать больших рыб все люди окружили его там смотрят восторгается как он выглядит всему так понравилось дети с нами тоже наши они там смотрели на эту рыбу на него и я подумал вот что так вот получается в жизни да иисус говорит нам последуйте за мной я сделаю вас ловцами человеком но происходит такая картина что вот одни погружаются туда где эта рыба находится прям в их в их стихию да скажем так и он там прямо вместе с ними с этими рыбами находился и он их взял с собой до смог их поймать те рыбаки на своей территории находились и они себя комфортно чувствовали они были сухими и мне нужно было быть мокрыми им не нужно было даже вообще напрягаться по сути это покупать оборудование какое то или как то снаряжаться они свое удовольствие просто жили и такой хобби удочку закинул да и все а тут целенаправленно занимался так к ним пришел прямо туда но появился да прям вот ребят там можно и так игны да и я до меня там влагагай очень ясная картина того что мы иногда делаем нам может быть кажется что рыба сама к нам запрыгнет и нам не нужно быть ловцами но вписание мы читаем что нам нужно быть ловцами следует за христом чтобы быть этими ловцами эта картина показала мне что мне нужно идти вот туда где я люди которые не знают христа и не знают вот вести доброй вести о спасении поэтому вот такое желание у меня было и я бы о нем молился вот с эти года и слава богу сейчас мы совершаем это призвание учимся смотрим размышляем благовестуем так красивая аналогия хорошая такая прям история иллюстрации наглядно всегда еще лучше понятно но а чтобы вы могли сказать по поводу кто должен благовестовать вся ли община вся ли церковь или это особо одаренные люди как мы говорим или это получение для всех как вы это понимали и осуществляли ну в божем слове мы с вами читаем что к этому призван всякий человек да всякие верующие то есть мы понимаем что это призвание каждого человека первое послание каринфина девятая глава шестнадцатый стих ибо если я благовестую то не чем не хвалиться потому что это необходимо обязанность моя игоре мне если я неблаговестую поэтому это точно что призвание каждого обращенного от человека каждого верующего и точно что есть люди которые более это делают талантливый более способней и у них есть даже призвание такое яркое да как благовестник но в целом как я вижу из божьего слова каждый христианин благовестник так я понимаю но интересно тут надо же надо относиться к этому но это тут точно приказ мы видим приказ главнокомандующего приказ божий есть такие такое понимание да есть принуждение есть по вдохновению нет люди говорит ну зачем меня принуждать я как бы по вдохновению хочу это срочно ну есть третья вещь она должна быть более нам понятно потому что иногда мы думаем о двух категориях или принуждение или вдохновение есть третья эта ответственность и ну когда мы приходим домой у нас есть ответственность за нашу семью иногда и нет желания какое какого то там пойти на работу или же совершить какие то нужны необходимые действия о заботе от нашей семье и мы делаем это понимая свою ответственность и в ответственности приходит и радость и какое то удовлетворение и какое то это сознание и понимание поэтому благовизтия это про каждого христианина и вопрос тут не в принуждении и даже не во вдохновении а в ответственности который перед нами стоит да вот мне больше понравилось слово ответственность чем обязанность потому что мне кажется обязанность это но она немножко чувство вины создает то есть если ты обязаны не делаешь что ты сразу начинаешь испытывать такой вот груз а когда у тебя есть ответственность ты ее исполняешь все таки с любовью мне кажется вот тут слово любовь какой то еще добавить добровольно и и берешь и несешь с благодарным сердцем да не вот понравилась да тоже аналогия с детьми с семьей когда у тебя есть ответственность за тех кто в твоей вот этой зоне влияние находится то ты ведь это делаешь не только потому что ты обязан тебя поставили и ты должен это исполнять но ты вообще то делаешь потому что ты очень их любишь и у тебя есть вот такое не решение делать хорошее для тех кто тебя окружает и вот наверное по отношению к людям окружающим тоже ведь мы делаем вот эти шаги благовестия в первую очередь потому что мы любим людей потому что мы хотим чтобы они тоже имели ту радость которая наполняет наше сердце и вот тогда нас все по другому становится да но вот мы говорили что вот благовестовать это значит говорить людям благаю весь радостно вести о спасении в иисусе христе но а какие же бывают подходы вот как можно доносить говорить провозглашать божье слово и вот здесь можно наверно как раз поговорить и каких то наиболее эффективных методах чем бы вот михаил вы поделись какие подходы бывает благовестием ну я так понимаю что есть такие естественные формы которые очень органично вот как то ну получается в вашей среде там где в моей среде где я нахожусь да есть то что ну и не надо придумывать как будто бы специально что то да какие то вот непонятные моменты там работает мы ищем такую панацею нам кажется что и если это работает там то надо здесь это делать но это какая то искусственность тогда получается когда ты просто какой то метод используешь разве нет или можно точно правильно вы говорите я я просто из практики из опыта вижу какую какую историю что есть какие то понятные моменты в той среде в которой мы живем и надо их использовать но все эти методы они или формы приходят к прямому благовестию потому что все о чем мы говорим она все все равно ведет к тому что нам придется говорить евангелие я был так вот сказал что мы можем к примеру помогать там в разных сферах там жизни города там например кто то если он может это делать и бог дает такую возможность но не все равно мы придем придем к тому что нам нужно говорить евангелие и вот тут я вот я бы вообще все формы просто бы объединил потому что на самом деле или ты пойдешь с кем то проведешь время в кафе или просто сходишь на какой то концерт христианский или же ты проведешь встречу для того одиноких мам или же в интернате где то встреча будет или где бы она не была это встреча и чтобы мы не использовали мы должны стоять на мой взгляд на трех таких основных моментах вот сейчас мы об этом в нашей вообще не говорим это открытость любовь и принятие но только вот этот седами даст возможность нам потом говорить евангелие открытость это мы готовы общаться люди в наше время ценят общение если вот мы проведем такую аналитику сегодня очень популярны просто разговоры нужно видеть в объявлениях там поговорю там на час вдруг на час телефон да не люди звонят просто и хотят с кем то поговорить рассказать о своей жизни и заплатить за это пятьсот рублей там или тысячу рублей там где какие то прифры я знаю многих которые чат джи пяти сейчас для этого используют даже я здесь в возможностях настюшу на одном месте одном из радио ехал в машине слышал как одна девушка журналист она подала такое объявление и говорит просто отбой не было я просто разговаривал с людьми да где эта стартапа стардам потому открытость общения это контркультура который может являть сегодня верующий человек и церковь да второй это любовь то есть мы не просто говорим о том что я тебя люблю да мы у нас есть какие то конкретные поступки любовь это поступки прежде всего это до какие то дела и потом принятием мы можем как бы дела оказать можем пообщаться и но принятия нету то есть нашем сердце нету места для этого человека то есть должны быть отношения мы должны иметь эти отношения поэтому я считаю что любые формы благовестия или нет можно было бы назвать даже неблаговестием это формы знакомства с людьми они приводят к нас они приводят нас к тому что мы должны быть открытыми перед людьми мы должны проявлять эту любовь и принятия то есть мы готовы строчки о ком долгосочные отношения на долгую и и он все это приводит нас к прямому изложению евангелия то есть самому благовестью то есть я считаю что какие то проекты это неблаговестие открытость любовь и принятие это неблаговестие каждого человека первопослания каринфина вот девятая глава шестнадцатый стих ибо если я благовестую то не чем не хвалиться потому что это необходима обязанность моя и горе мне если я неблаговестую поэтому это точно что призвании каждого обращенного от человека каждого верующего и точно что есть люди которые более это делают талантливые более способней и у них есть даже призвание такое яркое да как благовестник но в целом как я вижу из божьего слова каждый христианин благовестник так я понимаю но интересно тут надо же надо относиться к этому же когда мы говорим уже евангелие непосредственно мы используем возможность донести божие слово до человека это есть благовещение но пришествовать благовестью на мой взгляд это все таки этой открытости любовь и принятия человека до здорово получается это активная позиция вообще верующего христианина который не может молчать зная просто утаивая самую важную новость на свете о его душе да и он ищет он ищет как он может еще еще и еще новым людям это рассказать да и получается что вот такие этапы подготовительные они очень важны когда ты принимаешь человека когда ты открыт к нему когда ты протягиваешь ему руку помощи это открывает открывает дорогу для евангелия открывает путь для разговора вот я предлагаю нам прерваться буквально на несколько минут кстати песня прямо в тему называется делать добро и беги прям точно да новинка от виктора лаврененко из тефа блэс а потом я предлагаю нам обсудить что же такое целенаправленное благовести потому что прозвучала такая тоже вот вопросе который мы с вами послушали фраза про целеустремленную реальность мне она не дает покоя но мы обсудим это буквально через несколько минут но это тут точно приказ мы видим приказ главнокомандующего приказ божий есть такие такое понимание да есть принуждение есть по вдохновению не то где говорит ну зачем меня принуждать я как бы по вдохновению хочу это срочно но есть третья вещь она должна быть более нам понятна потому что иногда мы думаем о двух категориях или принуждение или вдохновение есть третья эта ответственность и ну когда мы приходим домой у нас есть соответственно за нашу семью иногда и нет желания какое какого там пойти на работу или же совершить какие то нужные необходимые действия о заботе о нашей семье и мы делаем это понимая свою ответственность и в ответственности приходит и радость и какое то удовлетворение и какое то сознание и понимание поэтому благовистие это про каждого христианина и вопрос тут не в принуждении и даже не во вдохновении а в ответственности который перед нами стоит да вот мне больше понравилось слово ответственность чем обязанность потому что мне кажется обязанность это на немножко чувство вины создает то есть если ты обязаны не делаешь что ты сразу начинаешь испытывать такой вот груз а когда у тебя есть ответственность ты ее исполняешь все таки с любовью мне кажется вот тут слово любовь какой то еще добавить добровольно и и берешь и несешь да с благодарным сердцем да мне вот понравилось да тоже аналогия с детьми с семьей когда у тебя есть ответственность за тех кто в твоей вот этой зоне влияние находится то ты ведь это делаешь не только потому что ты обязан вот тебя поставили и ты должен это исполнять но ты вообще то делаешь потому что ты очень их любишь и у тебя есть вот такое вот не знаю решение делать хорошее для тех кто тебя окружает и вот наверное по отношению к людям окружающим тоже ведь мы делаем вот эти шаги благовестия в первую очередь потому что мы любим людей потому что мы хотим чтобы они тоже имели ту радость которая наполняет наше сердце и вот тогда нас все по другому становится да но вот мы говорили что вот благовестовать это значит говорить людям благую весь радостно вести о спасении в иисусе христе но а какие же бывают подходы вот как можно доносить говорить провозглашать божье слово и вот здесь можно наверно как раз поговорить и о каких то наиболее эффективных методах чем бы вот михаил вы поделись какие подходы бывает благовестием угу ну я так понимаю что есть такие естественные формы которые очень органично вот как то получается в вашей среде там где в моей среде где я нахожусь да есть то что ну не надо придумывать как будто бы специально что то да какие то вот непонятные моменты там работает мы ищем такую панацею нам кажется что и если это работает там то надо здесь это делать но это какая то искусственность тогда получается когда ты просто какой то метод используешь разве нет или можно точно куль правильно вы говорите я я просто из практики из опыта вижу какую какую историю что есть какие то понятные моменты в той среде в которой мы живем и надо их использовать но все эти методы они или формы приходят к прямому благовестию потому что все о чем мы говорим оно все все равно ведет к тому что нам придется говорить евангелие я был так вот сказал что мы можем к примеру помогать там на в разных сферах там жизнь города там например кто то если он может это делать и бог дает такую возможность но не все равно мы придем придем к тому что нам нужно говорить евангелие и вот тут я вот я бы вообще все формы просто бы объединил потому что на самом деле или ты пойдешь с кем то проведешь время в кафе или просто сходишь на какой то концерт христианский или же ты проведешь встречу для одиноких мам или же в интернате где то встреча будет или где бы она не была эта встреча чтобы мы не использовали мы должны стоять на мой взгляд на трех таких основных моментах вот сейчас мы об этом в нашей вообще не говорим это открытость любовь и принятие угу только вот этот седами даст возможность нам потом говорить евангелие открытость это мы готовы общаться люди в наше время ценят общение если все вот мы проведем такую аналитику сегодня очень популярны просто разговоры нужно видеть в объявлениях там поговорю там на час вдруг на час телефон а люди звонят просто и хотят с кем то поговорить рассказать о своей жизни и заплатить за это пятьсот рублей там или тысячу там где какие то рифы я знаю многих которые чат джи пяти сейчас для этого используют да да я здесь возможность на одном из радио ехал в машине слышал как одна девушка журналист она подала такое объявление и говорит просто отбой не было я просто разговаривала с людьми да то есть не дерево с таргам и на этость поэтому открытость общения это контркультура который может являть сегодня верующий человек и церковь да второе это любовь то есть мы не просто говорим о том что я тебя люблю да мы у нас есть какие то конкретные поступки любовь это поступки прежде всего это до какие то дела у и потом принятием мы можем как бы дела оказать можем пообщаться но принятия нету то есть в нашем сердце нету места для этого человека то есть должны быть отношения мы должны иметь эти отношения поэтому я считаю что любые формы благовестия или не это можно было бы назвать даже неблаговестием это формы знакомства с людьми они приводят к нас к тому что мы должны быть открытыми перед людьми мы должны проявлять эту любовь и принятие то есть мы готовы строчкам долгосочные отношения на долгую и по и он все это приводит нас к прямому изложению евангелия то есть самому благовестью то есть я считаю что какие то проекты это неблаговестие открытость любовь и принятие это неблаговестие когда мы говорим уже евангелие непосредственно мы используем возможность донести божье слово до человека это есть благовещение но пришествовать благовестью на мой взгляд это все таки этой открытости любовь и принятие человека до здорово получается это активная позиция вообще верующего христианина который не может молчать зная просто утаивая самую важную новость на свете а его душе да и он ищет он ищет как он может еще еще и еще новым людям это рассказать да и получается что вот такие этапы подготовительные они очень важны когда ты принимаешь человека когда ты открыт к нему когда ты протягиваешь ему руку помощи это открывает открывает дорогу для евангелия открывает путь для разговора вот я предлагаю нам прерваться буквально на несколько минут кстати песня прямо в тему называется делать добро и беги прям точно да новинка от виктора лаврененко из тефа блэс а потом я предлагаю нам обсудить что же такое целенаправленное благовести потому что прозвучала такая тоже вот вопросе который мы с вами послушали фраза про целеустремленную реальность мне она не дает покоя но мы обсудим это буквально через несколько минут i feel like the rules tell me if i want to hold для вас это бровь и зашибка и пусто рада но дальше будет жестоким скоро дорога еще будет заступной и совсем возмода поможет на pupil делайда брови и за щепно делайда брови делает укрой и беги совсем ну делай и накрою и принесавший кнопкой и что родару ну дальше будешь же с то что ты совсем господа поможем напутный делай на напутный делай добро и беги за шикну прохожий запрохожий грустный снова дожди ненастный вы улыбаться повода нет о тут все опасные ленты новостей сгущает серых красок и люди тут без идеи мне покажется не масса края сокоян по дороге скоро ночью дес бегу и с неба мельте лете биатлайс делай добро миру спасибо без опустился занавесь и потом тут же турецкая опускает тянул и потом тут же туль искать пускай тепло и построить добрым делом ай руки начать искать и начать вести с дуба листка и не достигнет вируса мозга и раздраженно пустырдяться это кому нужно то твое добро забей на эти речи слушай про делай добро делай добро и ты не засекнутый пустой ротару дальше будет жесток но репа всем насморкала может camposа и старая дорога еще будет же строк ноги совсем развода поможет нам бог не проигрыв не со всех ног лицо прохожие грустные снова дожди ненастные и улыбаться повода нет о том все опасные ленты новостей сгущает серых красок и люди тут без идеи мне покажет сотни масса края по дороге скоро ночью дес и грустное помнились с небо мне летит кот лейс делай добро миру в просилах пока не опустился занавес и пальчик крутит у виска пускай crude to escape on sky table depots right over until i m right начачут и сломались ка и не достигнуты уже войска достигать пюса войска и раздраженно пусть твердят одну это кому нужно тут добру забей на эти речи слушаю бровь the broke till i the bro you keep his ass in concrete he s gone under будет же сто но ведь совсем на складах поможет нам портфель дело и добро и беги орубляешь и будешь засунуть в поможет тому не делай такое и не старше гномов yes mary s not a boy such a danger can the paris the boy ты удержались ближней кутерай слез и бежишь по помощь людям без лишних вопросов сокровища нет ленно через те гатвори допросом боря вселенной что то спасибо и слезы радости даже тетка простая у если что то больше чем деньги когда в париж добрут для людей ты утешаясь ближней хутерай слезой бежишь на помощь людям без лишних вопросов с такой помещение тленно через те габари допросом по рецеленной че то спасибо и слезы и радость и та же где то простая улыбки все гроба скрути без карше давай закрепим сердце твори добро без конца воссекает костер там и я сдавайся к ним сердца и сделай гектор с медведем твои добро без конца высекаем как звезды когда поглядят на дело делай добро делай делай всегда я en tyler oh stupid attention i m a brody lady s ashypnotic emotional and i love ya she put your ты же суп ноль и так всем на слода поможет на пол ты дело это порой и совсем порой дорогая щеку держи стром кровью так всем размола по коже там по видео и накрой by the throwing biggie s our signal now by the throwing biggie s our signal coupe we даром дальше будет жесток но ветрам всем на зло на поможет нам бог ты делай дру и веги со всех ног biggie s our signal cup is gonna tell of дальше будет жесток но ветрам всем на зло да поможет нам бог ты делает вру и беги со всех лугов свободное радио вот так вот делай добро беги со всех ног мы уже обсудили с михаилом как раз что у него забег продолжается тысяча девятьсот девяносто седьмого года вот так хорошо хорошо как хорошо бегут там или плывут там еще и до памяти про полосатых купальников сильно говорю я думаю это будет здорово пусть и верующая да да церковь быть таким ободрением их кто наблюдает чтобы они присоединялись и тоже вместе с ними дальше этот забег совершали про на про целенаправленное такое благовестие уже затронули эту тему начали говорить даже я вот себе прям выписывала целеустремленная реальность вот понимаешь такое волшебное словосочетание никогда не встречала его целеустремленная реальность вообще многозначно много в нем смысла в этом словосочетании потому что наша реальность она действительно может быть разной мы можем просто пассивно наблюдать окружающую действительность а можем даже целеустремленно куда то двигаться вот есть ли такое целенаправленное благовестие и как в сложении клези мы все таки снова вернемся к тому что мы делаем эту программу совместно с ослужением эклизии которая я так знаю мы с сынной знаем что в сентябре будет конференция служение клезия под названием церковь рождает церковь и вот в рамках этого тоже вот такого движения мы сегодняшний тоже эфир с вами ведем говоря о церкви которая развивается и михаил как яркий представитель как раз этого движения у нас в гостях потому что новую церковь создавали и как родилась вот это направление как родилось это направление было ли это таким целенаправленным решением или просто так случилось потому что есть уже какая то база о благовести дательно правно ну да но я вот часто слышу такие примеры наши братья и сестры говорят о том что ноутбук дает возможность мне это я сказал да рассказал ли в англии если нет возможности ну как бы боб может быть не использует меня или я а где то может быть не готов ну и как бы смиряются с этим но в нашей церкви мы говорим о проактивном благовестии потому что ну как и любое другое дело нужно планировать к нему нужно готовиться как мы мы вспоминали вот эта история про рыболова который погрузился полностью в воду нужно было подготовиться нужно не тренироваться нужно и какие то моменты вот просто на практике в нашей жизни да понятно что первое что можно сказать любому человеку или слушателям нашим до о том что об этом нужно молиться то есть и вопрос показал что не все об этом молятся и я стараюсь проснувшись молиться чтобы господь благословил в этом дне мне рассказать евангелие кому то поделит боже словом рассказать о христе молюсь о том что бог прям послал мне такого человека чтобы я мог все поделиться этой радостной вестью с ним поэтому наверное в этом будет заключаться целенаправленное благовестие если мы начнем молиться в нашей церкви есть такие закладки мы используем их для благовестия это книжные такие закладка да мы делаем их до печатаем их и там есть пять человек и вот такие шаги для достижения благовестия первый шаг помолись в течение месяца об этом человеке там пять человек помолись в течение месяца подготовь так вот эту почву в духовном смысле да потом пригласи этого человека на общение какой то в парк дом может быть кино или кафе где бы вам было комфортно просто провести время пообщаться третий шаг это поделись тем как бог изменил твою жизнь как в твоей жизни произошли эти перемены и расскажи расскажи евангелие человеку может быть уже так на третьем шаге конечно можно растягивать эти моменты думать где лучше мы говорим нашим братьями сестрам потом дальше прийди вместе на малую группу пятое познакомь его с верующими друзьями с библией молитвой и шесть продолжай постоянно молиться то есть есть такая стратегия для чаяноцелки на год мы призываем к тому чтобы наши братья и сестры чм церкви они об этом задумывались и целенаправленно молились за конкретных людей и делали конкретные шаги в этом благовестие сейчас у нас проходит основа христианской веры пять человек у нас готовятся принять крещение и у них также одно из заданий для них это напишите стратегию благовистья к трем человеком который вас окружает и вот одна сестра у нас там написала там я сделала бы акцент на этом потом пригласила бы ее пройтись в парке потом больше бы рассказала ей о библии потом рассказала бы ей евангелие то есть она уже пишет стратегию благовестия каждый по каждому человеку и вот те кто входит в церковь они уже думают не просто о спонтанном благовести которое есть в нашей жизни она должно быть не всегда готовые допустим когда мы едем в поезде или где то в общественном транспорте или где то еще с кем то встречаемся но чтобы также в нашей жизни было такое целенаправленное вот такое благовещение проактивное а почему это важно вот почему вы такую стратегию предлагаете в церкви это есть под этим какая то база или просто вот так случилось но как как я вижу что в наших церквах мы очень мало говорим о благовесте и в целом наш призыв к благовестью заключается в нескольких тезисах идите благовествовать там или там пусть нужно исполнять великое поручение все все по домам исполнять да да ну в нас нарядить надо же рассказать как как нужно вдохновить и поэтому мы вместе общаемся мы друг с другом говорим об этом мы размышляем на наших собраниях мы говорим о благовестии вот там такая ну такое такое как культура благовистия должна свободное радио вот так вот делай добро беги со всех ног мы уже обсудили с михаилом как раз что у него забег продолжается тысяча девятьсот девяносто седьмого года вот так хорошо хорошо где когда хорошо бегут там или плывут там еще и до памяти про полосатых купальников и мне говорят я думаю это будь здорово пусть верующая да да церковь быть таким ободрением их кто наблюдает чтобы они присоединялись и тоже вместе с ними дальше этот забег совершали вот про нас про целенаправленное такое благовестие уже затронули эту тему начали говорить даже я вот себе прям выписывала целеустремленная реальность вот понимаешь такое волшебное словосочетание когда они встречала его целеустремленная реальность вообще многозначно много в нем смысла в этом словосочетании потому что наша реальность она действительно может быть разной мы можем просто пассивно наблюдать окружающую действительность а можем даже целеустремленно куда то двигаться вот есть ли такое целенаправленное благовестие и как в служении клези мы все таки снова вернемся к тому что мы делаем эту программу совместно с ослужением эклизии которая я так знаю мы с сын и знаем что в сентябре будет конференция служение клези под названием церковь рождает церковь и в рамках этого тоже вот такого движения мы сегодняшний тоже эфир с вами ведем говоря о церкви которая развивается и михаил как яркие представители как раз этого движения у нас в гостях потому что новую церковь создавали и как родилась вот это направление как родилось это направление было ли это таким целенаправленным решением или просто так случилось потому что есть уже какая то база о благовести дательно правда ну да но я вот часто слышу такие примеры наши братья и сестры говорят о том что ноутбук дает возможность мне там я сказал да рассказал ли вам или если нет возможности ну как бы бог может быть не использует меня илья где то может быть не готов ну и как бы смиряются да с этим но в нашей церкви мы говорим о проактивном благовестии потому что ну как и любое другое дело нужно планировать к нему нужно готовиться как мы вспоминали вот эта история про этого рыболова который погрузился полностью в воду нужно было подготовиться нужно не тренироваться нужно и а какие то моменты ну вот просто на практике в нашей жизни понятно что первое что можно сказать любому человеку или слушателям нашим да о том что об этом нужно молиться то есть и вопрос показал что не все об этом молятся и я стараюсь проснувшись молиться чтобы господь благословил в этом дне мне рассказать евангелие кому то поделит боже словом вот рассказать о христе молюсь о том что бог прям послал мне такого человека чтобы я мог вот все поделиться этой радостной вестью с ним поэтому наверное в этом будет заключаться целенаправленное благовестие если мы начнем молиться в нашей церкви есть такие закладки мы используем их для благовестия это книжные такие закладками да мы делаем их допечатаем их и там есть пять человек и такие шаги для достижения вот благовестие да там первый шаг помолись в течение месяца об этом человеке там пять человек помолись в течение месяца подготовь так вот эту почву в духовном смысле да потом пригласи этого человека на общение какой то в парк дом может быть кино или кафе где бы вам было комфортно просто провести время пообщаться третий шаг это поделись тем как бог изменил твою жизнь как в твоей жизни произошли эти перемены и расскажи расскажи евангелие человеку может быть уже так на третьем шаге конечно можно растягивать эти моменты думать где лучше мы говорим нашим братьями сестрам потом дальше прийди вместе на малую группу и пятое познакомь его с верующими друзьями с библией молитвой и шесть продолжай постоянно молиться то есть есть такая стратегия даже для чая на целый день на год мы призываем к тому чтобы наши братья и сестры чм церкви они об этом задумывались и целенаправленно молились за конкретных людей и делали конкретные шаги в этом благовести сейчас у нас проходит основа христианской верой пять человек у нас в готовятся принять крещение и у них также одно из заданий для напишите стратегию благовистья к трем человеком которые вас окружает и вот одна сестра у нас там написала там я сделала бы акцент на этом потом пригласила бы ее пройтись в парке потом больше бы рассказала ей о библии потом рассказала бы ей евангелие то есть она уже пишет стратегию благовестия каждый по каждому человеку и вот те кто входит в церковь они уже думают не просто о спонтанном благолисьи которое есть в нашей жизни оно должно быть не всегда готовые допустим когда мы едем в поезде или где то в общественном транспорте или где то еще с кем то встречаемся но чтобы также в нашей жизни была целенаправленная вот такое благовещение проактивное а почему это важно вот почему вы такую стратегию предлагаете в церкви это есть под этим какая то база или просто вот так случилось но как я вижу что в наших церквах мы очень мало говорим о благовести и в целом наша наш призыв к благовестью заключается в нескольких тезисах идите благовестовать там или там нужно исполнять великое поручение все все по домам исполнять да да ну в нас нарядить надо же рассказать как как нужно вдохновить и поэтому мы вместе общаемся мы друг с другом говорим об этом мы размышляем о на наших собраниях мы говорим о благовестии мы такое такое как культура благовистия она должна быть в церкви то есть это такое культура благовестия ну это вообще часть жизни церкви то есть когда мы говорим что благовесть это какая то какая то может быть определенная акция то тогда это так и остается акцией акция прошла от всего всего да а тут мы говорим что это часть нашей жизни то есть ну мы пропитываем стараемся пропитывать каждую сферу вот служения вот этой цели благовестия наши молитвы разговоры под отчетность примеры там до какие то блоки мы выстраиваем в собрании в нашем в малых группах на членском собрании об этом говорим ну однозначно культура благовественная связана с под отчетностью мы с друг друга спрашиваем даже и говорим ну как у тебя дела как ты с этим парнем ты ему говорил о христе что он то есть мы заботим быть в церкви да то есть потому что вот это такое культура благовестия ну это вообще часть жизни церкви то есть когда мы говорим что благовесть это какая то какая то может быть определенная акция то тогда это так и остается акцией акция прошла по всему да акция да а тут мы говорим что это часть нашей жизни то есть ну мы пропитываем стараемся пропитывать каждую сферу вот служения вот этой цели благовестия наши молитвы разговоры под отчетность примеры там до какие то блоки мы выстраиваем в собрании в нашем в малых группах на членском собрании об этом говорим ну однозначно культура благовественная связана с под отчетностью мы с друг друга спрашиваем даже и говорим ну как у тебя дела как ты с этим парнем ты ему говорил о христе что он то есть мы заботимся мы сами переживаем не только о себе но о том как благовестуют наши братья и сестры мы поддержим друг друга там в таком решили такой решимости может быть до доносить и в англии даже неудачные примеры есть много их их больших чем такие таких удачных до моментов потому что там с то человеком ты расскажешь и только два три из них там задумается такая реальность ну мы учимся друг у друга мы говорим как мы прямо на шенском собрании у нас есть блок о благовестии мы по кругу говорим как мы кого пригласили о чем говорили что получилось как человек отреагировал то есть вместе мы так радуемся даже и огорчаемся каким то неудачливым да здорово что ты знаешь раз говорили о тех принципов и открытости да они как раз действуют и вообще некогда мы и учимся и делимся друг с другом что ну если правда это не всегда идеально потому что человеческий фактор когда бывает много каких то проблем каких то вещей которые тебя кажется тормозят отводят от того чтобы быть в активной позиции всегда готовым послужить вот в направлении благовести до готовым встретиться рассказать или в любом месте завести разговор вот хочется всегда быть в тонусе в этом вот направлении но не всегда бы вот получается когда правда ты встречаешься в церкви с братьями сестрами которые расскажут когда то спросит у тебя это же под отчетность это все тебе помогает когда ты слышишь слово божья она снова тебя наполняет и ты зажигаешься и снова и снова чтобы идти дальше то говорите это вот все как раз про культуру благовестие это здорово у меня вот вопрос вопрос тогда вот а как вы справляетесь с тем чтобы не стать слишком похожими на просто вот бизнес проект потому что когда есть такой ну четкий какой то структурированный план и подотчетность и вот это вот как мне стать похожими просто на предприятие по производству как вы с этим справляетесь интересный вопрос но когда это происходит как то органично без какого то там не на жилах без каких давления то это отсутствует вот это вот какая то напряженность как женность как вы описали это да то есть это точно не выглядит как какой то бизнес проект потому что это что то естественное мы мы не просто говорим об успехах плачем о неудачах сокрушаемся о том когда у нас что то не получается молимся о людях мы у нас с двадцатого года мы начали собираться в городе молиться по утрам ну каждый вторник утром мы в центре города с собираемся молитве в нашем городе о благовестия о жителях в разных сферах жизни города и в целом когда ты живешь этим это часть твоей жизни становится это не просто какой то какая то стратегия сухая такая реальность спасибо и я думаю нам еще нужно обязательно и снова коснуться мы говорили а в общем в нашей свете вот благовести этой темы да о рождении новых церквей до рождения церкви здесь много факторов которые приходят к тому чтобы это здоровое отпачкованию такое произошло но как вообще основание новых церквей может помогать достигать неверующих людей мы сами переживаем не только о себе но о том как благовестуют наши братья и сестры мы поддержим друг друга там в таком решили такой решимости может быть до доносить евангелие даже неудачные примеры есть много их их больших чем таких удачных до моментов потому что с то человеком ты расскажешь и только два три из них там задумается такая реальность ну мы учимся друг у друга мы говорим как мы прямо на шенском собрании у нас есть блок о благовестии мы по кругу говорим как мы кого пригласили о чем говорили что получилось как человек отреагировал то есть вместе мы так радуемся то есть даже и огорчаемся каким то неудачливым до здорово что это да вы как раз говорили о тех принципов и открытости да они как раз действуют и вообще некогда мы и учимся и делимся друг с другом что ну если правда это не всегда идеально потому что человеческий фактор когда бывает много каких то проблем каких то вещей которые тебя кажется тормозят отводят от того чтобы быть в активной позиции всегда готовым послужить вот в направлении благовести до готовым встретиться рассказать или в любом месте завести разговор вот хочется всегда быть в тонусе в этом вот направлении но не всегда бы вот получается когда правда ты встречаешься в церкви с братьями сестрами которые расскажут когда то спросят у тебя это же под отчетность это все тебе помогает когда ты слышишь слово божья на основе тебя наполняет и ты зажигаешься и снова и снова чтобы идти дальше то говорите это вот все как раз про культуру благовестие это здорово кроме тех вот вопрос вопрос тогда вот а как вы справляетесь с тем чтобы не стать слишком похожими на просто вот бизнес проект потому что когда есть такой ну четкий какой то структурированный план и подотчетность и вот это вот как мне стать похожими просто на предприятия по производству как вы с этим справляетесь интересный вопрос но что когда это происходит что как то органично без какого то там не на жилах без каких давления то это отсутствует вот это вот какая то напряженность как женность как вы описали это да то есть это точно не выглядит как какой то бизнес проект потому что это что то естественное мы не просто говорим об успехах и плачим о неудачах сокрушаемся о том когда у нас что то не получается молимся о людях мы у нас с двадцатого года мы начали собираться в городе молиться по утрам ну каждый вторник утром мы в центре города собираемся молитве о нашем городе о благовестия о жителях разных сферах жизни города и в целом когда ты живешь этим это часть твоей жизни становится это не просто какая то какая это стратегия сухая это такая реальность спасибо и я думаю нам еще нужно обязательно и снова коснуться мы говорили а в общем в нашей свете вот благовести этой темы да о рождении новых церквей до рождения церкви здесь много факторов которые приходят к тому чтобы это здорово от от почкова не такое произошло вот но как вообще основание новых церквей может помогать достигать неверующих людей ну новая церковь это это постоянное благовестие то есть ты у тебя нету у тебя нету выбора в другой жизни то есть ты не можешь там думать совсем на строительствах там о каких то стратегиях развития больших каких то форматах я не знаю ну вот мы были в большой церкви мы многое времени посвящали естественным моментам конечно много людей организация жизни верующих внутрибольшой церкви это очень много забот хлопот с этим связано а новая церковь это это постоянное благовестие нас немного да мы понимаем что в церковь придут те кому мы говорим о хосте поэтому мы молимся об этом и и живем этим то есть в новой церкви все связано с благовещением и мы даже наши характеры меняются мы меняемся образ жизни наш меняется вообще все меняется в нашей жизни когда мы идем на новую церковь я вообще благодарю бога что у меня к этому служению призвал так как я был двадцать лет двадцать три года в большой церкви я переживаю сейчас вот одной из самых благословенных таких времени в таком сам благословенным нахожусь ну новая церковь это я как будто бы каждый день нахожусь в каком то лагере в котором мы несем евангелие в летнее летним лагере так рядом с нами много это мне верующих ребят поехали нам нужно программу для них провести такая тут каждый день вот так вот живу здорово а а у вас как домашняя церковь получается вы собираетесь у кого то дома или арендуете здание да мы уже арендуем здание слава богу на собрании у нас уже где то около семидесяти человек ничего ничего себе здорово мы не мещаемся в том месте где мы уже собирались последние три года мы ищем помещение для нашего воскресного собрания вот и просим молиться за нас чтобы был благословил вот найти помещение несколько лет уже не можем найти уже понимали что мы подрастаем и нам нужно что то но пока не можем найти ничего мы постоянное благовестие то есть у тебя нету мы вас поздравляем и думаем что у вас большие перспективы большие вообще впереди планы здорово что вы поделились с нами в нашей сегодня такой беседе о принципах которые есть у вас и любви и открытости и желания действовать чтобы это жизнь христианина она была правда активная в ожидании иисуса христа чтобы это ожидание было активным вот и мы очень хотим напомнить нашим слушателям всех кто нас слушает тоже вот в повторе в нашу программу о том что ожидается конференция клезия в этом году в сентябре это двадцать пятое тире двадцать седьмое сентября под названием церковь рождает церковь вот регистрация открытом по вопросы которые там будут подниматься все будут вокруг этой темы почему призвана церковь открыть другие как это происходит на практике это то есть бы такая большая уникальная в общем конференция тема животрепещущая для всего русского и в английского сообщества и вот в рамках всей этой большой темы здорово что свободная ради открывает свои двери чтобы с эклезией об этом говорить да большое спасибо михаил за сегодняшний разговор что вот открыли наш такой проект совместной с эклизией надеемся что еще впереди у нас тоже интересные будут разговоры и гости и с вами вращаемся спасибо всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем в любое время дня и ночи у тебя нет выбора в другой жизни то есть ты не можешь там думать ну совсем на строительствах там о каких то стратегиях развития slubbled man i do ariotto больших каких то форматах я не знаю ну вот мы были в большой церкви мы много времени посвящали естественным моментам конечно много людей организация жизни верующих внутрибольшой церкви это очень много забот хлопот с этим связано новая церковь это это постоянное благовестие нас немного мы понимаем что в церковь придут те кому мы говорим о хосте поэтому мы молимся об этом мы все и живем этим то есть в новой церкви все связано с благовещением и мы даже наши характеры меняются мы меняемся образ жизни наш меняется вообще все меняется в нашей жизни когда мы идем на новую церковь я вообще в благодарю бога что у меня к этому служению призвал так как я был двадцать лет двадцать три года в большой церкви я переживаю сейчас вот одной из самых благословенных таких времени в таком самом благословенном нахожусь я как будто бы каждый день нахожусь в каком то лагере в котором мы несем евангелие в летнем и теми на берега рядом с нами много это мне верующих ребят поехали нам нужно программу для них провести такая тут каждый день вот так вот живу в сторону а а у вас как домашняя церковь получается вы собираетесь у кого то дома или или арендуете здание да мы уже арендуем здание слава богу на собрании у нас уже где то около семидесяти человек он был ничего себе здорово мы не мешаемся еще в том месте где мы уже собирались последние три года мы ищем помещение для нашего воскресного собрания и просим молиться за нас чтобы бог благословил вот найти помещение несколько лет уже не можем найти уже понимали что мы подрастаем и нам нужно что то но пока не можем найти ничего мы ну мы вас поздравляем и думаем что у вас большие перспективы большие вообще впереди планы здорово что вы поделились с нами в нашей сегодня такой беседе о принципах которые есть у вас и любви и открытости и желания действовать чтобы это жизнь христианина она была правда активная в ожидании иисуса христа чтобы это ожидание было активным вот и мы очень хотим напомнить нашим слушателям всегда нас слушать тоже вот в повторе в нашу программу о том что ожидается конференция клезия в этом году в сентябре это двадцать пятое тире двадцать седьмое сентября под названием церковь рождает церковь вот регистрация открыто вопросы которые там будут подниматься все будут вокруг этой темы почему призвана церковь открыть другие как это происходит на практике это то есть бы такая большая уникальная в общем конференция тема животрепещущая для всего русского и в английского сообщества и вот в рамках всей этой большой темы здорово что свободная ради открывает свои двери чтобы с эклезией об этом говорить да большое спасибо михаил за сегодняшний разговор что вот открыли наш такой проект совместной с эклизией надеемся что еще впереди у нас тоже интересные будут разговоры и гости и все с вами вращаемся спасибо всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем всем в любое время дня и ночи свободное радио рядом