Королевство Эсватини

вы тоже нахожу я заетел свецу свитюш я заетел все народы прославят господа всем привет с вами андрей мухин в африке есть три государства где правят короли об одном из них пойдет речь в нашей программе мы отправляемся в королевство эсфатине всем все народы прославят господа всем привет с вами андрей мухин в африке есть три государства где правят короли об одном из них пойдет речь в нашей программе мы отправляемся в королевство эсфатине эсватине страна в южной части африки с местного наречия переводится как страна свате а свате название народа чьи предки пришли на эти земли в средние века и в центральной части континента им пришлось бороться за территория с потомками голландцев бурами африканским племенем зулу и англичанами в итоге королевство попало под контроль курской колонии трансвааль а после того как британия победила в англо бурской войне в начале двадцатого века подчиняться английской короне и получила название свазиленд в тысяча девятьсот шестьдесят восьмом году страна обрела в две тысячи восемнадцатом король слати третий официально переименовал английское название свазиленд в эспатине во первых так он поставил точку в колониальном прошлом во вторых чтобы никто не путал с вазелем с названием швейцарии который на английском языке звучит как свицилин свицеленд более восьмидесяти процентов жителей христиане многие из них протестанты католики пятидесятники уэслианцы если так можно назвать членов уэслианской церкви что ближе к методистам но к сожалению больше всего в стране африканских сионистов они сочетают христианство с традиционными культами например общение с духами предков я лично знаком с такими людьми потому что моя жена из южной африки национальности зулу и ее родительский дом находится близко к границе со сватиной то местности есть такие же афро христианские церкви со своей униформой и отличительными знаками и да они верят в бога но также общаются с духами предков что как нам известно и священное описание мерзость пред господом христианство сватения пришло во времена капской колонии основанной бурами а потом английской сначала это были практически of the year of the year of twenty sixteen девятнадцатого века а в двадцатом католические англиканский и пятидесятнические месси открывали первые школы где обучали и готовили пасторов медработников учителей административных служащих строили клиники и больницы помогали сиротам и бедным семьям поэтому и неудивительно что верующих в иисуса там так много сам король м свате третий христианин но главное во всей этой истории то что миссионеры помогли перенести язык свате на бумагу за эталон приняли латиницу и получилась своего рода запись слов латинскими буквами то есть транскрипция отсюда началась история перевода библии на этот язык перевод библии носиц вася очень молодой первая книга была переведена в тысяча девятьсот семьдесят четвертом году и близким обществом южной африки а почему в южной африке тут хочется снова немного остановиться африканские народы могут находиться по разные стороны официальных границ потому что колонии делили африку по широтам и меридианам и никто не учитывал племена живущие на территориях так и получилось что племя свати живет во сватине и в провинции кумалага соседний юар где язык сисвати один из официальных языков страны но еще дополню что оси свати близок к и загузулу да не просто близок это два родственных языка похожих как братья но говорящие немного по разному главная разница в произношение там где свати четко выговаривают т зулу скажут з например в свазе вместо свати итак первой книгой на языке сет свати было евангелие от марка а ровно через двадцать лет в тысяча девятьсот девяносто шестом году свет вышла первая полная библия над переводом трудилась небольшая команда в которой были мисс эшин месяц ваня и мистер симелани этот период читает вас латине и юар и сегодня вы услышите как звучит евангелие от ян три шестнадцать на языке сицвати его для нас прочитает брат сиба здравствуйте свободную эредию меня зовут с поломком обоза эсватине страна в южной части африки с местного наречия переводится как страна свате о свате названия народа чьи предки пришли на эти земли в средние века и в центральной части континента им пришлось бороться за территорию с потомками голландцев бурыми африканским племенем зулу и англичанами в итоге королевство попало под контроль курской колонии трансвааль а после того как британия победила в англо бурской войне в начале двадцатого века подчиняться английской короне и получила название свазиленд в тысяча девятьсот шестьдесят восьмом году страна обрела в две тысячи восемнадцатом король слати третий официально переименовал английское название свазиленд в эсфатине во первых так он поставил точку в колониальном прошлом во вторых чтобы никто не путал с вазеленд с названием швейцарии который на английском языке звучит как свицилин свицеленд более восьмидесяти процентов жителей христиане многие из них протестанты католики пятидесятники уэслианцы если так можно назвать членов уэслианской церкви что ближе к методистам но к сожалению больше всего в стране африканских сионистов они сочетают христианство с традиционными культами например общение с духами предков я лично знаком с такими людьми потому что моя жена из южной африки по национальности зулу ее родительский дом находится близко к границе со сватиной то местности есть такие же афро христианские церкви со своей униформой и отличительными знаками и да они верят в бога но также общаются с духами предков что как нам известно и священное описание мерзость пред господом крестьянство сватения пришло во времена капской колонии основанной бурами а потом английской the protestants had a mission of the day of the week of начале девятнадцатого католические англиканский и пятидесятнические месси открывали первые школы где обучали и готовили пасторов медработников учителей административных служащих строили клиники и больницы помогали сиротам и бедным семьям поэтому и неудивительно что верующих в иисуса там так много сам король м свате третий христианин но главное во всей этой истории то что миссионеры помогли перенести язык свате на бумагу за эталон приняли латиницу и получилась своего рода запись слов латинскими буквами то есть транскрипция отсюда началась история перевода библии на этот язык перевод библии на сицвате очень молодой первая книга была переведена в тысяча девятьсот семьдесят четвертом году и близким обществом южной африки а почему в южной африке тут хочется снова немного остановиться африканские народы могут находиться по разные стороны официальных границ потому что колонии делили африку по широтам и меридианам и никто не учитывал племена живущие на территориях так племя свати живет во сватине и в провинции кумалага соседний юар где язык сицвати один из официальных языков страны но еще дополню что оси свати близок к кизаку зулу да не просто близок это два родственных языка похожих как братья но говорящие немного по разному главная разница в произношение там где свати четко выговаривают т зул скан зулу скажут з например в связи вместо свати итак первой книгой на языке сет свати было евангелие от марка а ровно через двадцать лет в тысяча девятьсот девяносто шестом году свет вышло первые полные библии над переводом трудилась небольшая команда в которой были мисс эшин месяц ваня и мистер симелани этот период читает вас латине и иуар и сегодня вы услышите как звучит евангелие от янтри шестнадцать на языке сицвати его для нас прочитает брат сиба здравствуйте свободную эредию меня зовут с поломком обоза africa provincial pomolana japan national nostie swazi yagavaru nai zig sisuati я прочитаю и у на три шестнадцать на язык сисуаки gobbe un columboio a lizzanza cacur lieve for tanayaki it did where you were for goose a go to new anaphobi over abin rupila who pagates it africa provincial pomodana yeah prana s nanos tea swazi y a kawaru nays exe suati я прочитаю и иона три шестнадцать на язык сисуати gobbe un columboio a lizzanza cacur on the yell and amforts on a iq it did where you were for goose a go to hongalo colo new anaboobi over abin rupila who pagates it спасибо брат сиба в книге еремии первая глава двенадцати стих написана что господь бодрствует над своим словом чтобы оно скоро исполнилось и еще в евангелии от луки первая глава тридцать седьмой стих написано что у бога не останется бессильным никакого слова это я к тому что центральный стих моей рубрики это послание филиппицам вторая глава с десятого по одиннадцати стихи где написано что пред именем иисуса преклонится всякое колено небесных земных и преисподних и всякий язык исповедует что господь иисус слабо бога отца это слово обязательно исполнить чуть больше семь тысяч языков а библия уже переведена на четыре тысячи семь языков и это не предел ничто не может отменить пророчества ровно как никто не может отменить рост семьи попавшего в землю задумайтесь над этим а я прощаю с вами до следующей недели с вами был андрей мухин всем пока спасибо брат сиба в книге еремия первая глава двенадцати стих написана что господь бодрствует над своим словом чтобы оно скоро исполнилось и еще в евангелии от луки первая глава тридцать седьмой стих написано что у бога не останется бессильным никакого слова это я к тому что центральный стих моей рубрики это послание филиппицам вторая глава с десятого по одиннадцати стихи где написано что пред именем иисуса преклонится всякое колено небесных земных и преисподних и всякий язык исповедует что господь иисус слава богу отца song is very useful to make it very simple to make it very simple to make it very simple to make it very simple to make библия уже переведена на четыре тысячи семь языков и это не предел ничто не может отменить пророчества ровно как никто не может отменить рост семьи попавшего в задумайтесь над этим а я прощаю с вами до следующей недели с вами был андрей мухин всем пока