Возрождение в XIX веке

студия откровения и свободное радио представляют передачу история христианской музыки программа основана на материалах одноименной книги эндрю уилсон диксона текст читает константин мосолитинов и алены кравчук в в середине девятнадцатого века вместе с северной америкой британия продолжала переживать духовное возрождение по обеим сторонам атлантики в огромных промышленных областях проповедники продолжали нести людям святое евангелие и число обращенных измерялось тысячами собрания проходили в шатрах в залах и на открытом воздухе а не только в церквах и капеллах евангельские песни обладали огромной силой их простой смысл легко доходил до огромных масс людей мелодии легко запоминались чувства были яркими и воздействие таких песен было сильным и немедленным в них нет рассуждения эти строчки не утяжелены самоуглублением говори просто как малому ребенку они затрагивают чувство самое грубое из нас вновь становятся детьми частично рождение этих песен послужило увеличение числа воскресных школ для детей и создания в тысяча восемьсот сорок четвертом году в молодежной христианской ассоциации студия откровения и свободное радио представляют передачу история христианской музыки программа основана на материалах одноименной книги эндрю уилсон диксона текст читает константин мосолитинов и алены кравчук в середине девятнадцатого века вместе с северной америкой британия продолжала переживать духовное возрождение по обеим сторонам атлантики в огромных промышленных областях проповедники продолжали нести людям святое евангелие и число обращенных измерялось тысячами собрания проходили в шатрах в залах и на открытом воздухе а не только в церквах и капеллах евангельские песни обладали огромной силой их простой смысл легко доходил до огромных масс людей мелодии легко запоминались чувства были яркими и воздействие таких песен было сильным и немедленным в них нет рассуждения эти строчки не утяжелены самоуглублением говори просто как малому ребенку они затрагивают чувство самое грубое из нас вновь становятся детьми частично рождение этих песен послужило увеличение числа воскресных школ для детей и создания в тысяча восемьсот сорок четвертом году в молодежной христианской ассоциации сам кей и молди сам кей и молди после своей первой поездки в англию в тысяча восемьсот семьдесят втором году айра де сан кей и дуайт муди выпустили брошюру с песнями связанными с их миссией под названием священные песни и соло в последующие годы она была значительно расширена а к тысяча девятьсот третьему году там было около тысячи двести названий ее продажа в британии сравнима с успехом древних и современных гимнов восемьдесят миллионов в тысяча девятьсот пятидесятом году и указывает на мощное влияние американского евангелического движения в то время моуди и санкей даже смогли подвигнуть некоторых шотландцев к пересмотру своих музыкальных предпочтений формировавшихся в течение нескольких поколений армия спасения после своей первой поездки в англию в тысяча восемьсот семьдесят втором году айра де сан кей и дуайт муди выпустили брошюру с песнями связанными с их миссией под названием священные песни и соло в последующие годы она была значительно расширена а к тысяча девятьсот третьему году там было около тысячи двести названий ее продажа в британии сравнима с успехом древних и современных гимнов восемьдесят миллионов в тысяча девятьсот пятидесятом году и указывает на мощное влияние американского евангелического движения в то время моуди и санкей даже смогли подвигнуть некоторых шотландцев к пересмотру своих музыкальных предпочтений формировавшихся в течение нескольких поколений армия спасения когда в тысяча восемьсот семьдесят восьмом году появилась армия спасения проработав несколько лет под названием христианской миссии она последовала общему примеру ее предпочтение в области христианской музыки были типичны для всех евангелистов того времени и в правилах было указано что в песне всегда предпочтительно одноголосие потому что так легче услышать и разобрать слова основатель армии спасения генерал уильям бут советовал пусть у нас будет настоящая мелодия то есть мелодия с определенным мотивом которого можно легко придерживаться которые люди могут выучить и даже за хотят выучить который захватит их и будет звучать у них внутри такая мелодия может вам помочь она будет проповедовать для вас и приведет к вам верующих и принявших веру кхарам бут относился с подозрением профессиональная музыка это бедствие если в какой нибудь миссии или зале вы встретите хор то можете от моего имени взять метлу и вынести его вон но обещайте что вы это сделаете как можно более мягко опасение что хор сделает пение уделом немногих и оно не сможет стать помощником для многих привело к тому что вплоть до конца века когда появились песенные бригады пением на собраниях армии спасения управлял исключительно солист когда в тысяча восемьсот семьдесят восьмом году появилась армия спасения проработав несколько лет под названием христианской миссии она последовала общему примеру ее предпочтение в области христианской музыки были типичны для всех евангелистов того времени и в правилах было указано что в песне всегда предпочтительно одноголосие потому что так легче услышать и разобрать слова основатель армии спасения генерал уильям бут советовал пусть у нас будет настоящая мелодия то есть мелодия с определенным мотивом которого можно легко придерживаться которые люди могут выучить и даже за хотят выучить который захватит их и будет звучать у них внутри такая мелодия может вам помочь она будет проповедовать для вас и приведет к вам верующих и принявших веру кхарам бут относился с подозрением профессиональная музыка это бедствие если в какой нибудь миссии или зале вы встретите хор то можете от моего имени взять метло и вынести его вон но обещайте что вы это сделаете как можно более мягко опасение что хор сделает пение уделом немногих и оно не сможет стать помощником для многих привело к тому что вплоть до конца века когда появились песенные бригады пением на собраниях армии спасения управлял исключительно солист яркая эмоциональность этих песен наличие в них подражание или заимствований из мирской популярной музыки делали эту музыку мало приемлемой для эстетически утонченных наблюдателей она даже вызывала некоторые замешательства среди евангелистов однако генерал бут твердо стоял на своем музыка для души это то же что ветер для корабля который несет его туда куда направляет руль нельзя петь ту или иную мелодию конечно мирская музыка говорите вы принадлежит дьяволу что же если бы даже было и так я бы отнял ее у него каждая нот каждая акцент каждая гармония божественный и принадлежат нам яркая эмоциональность этих песен наличие в них подражание или заимствований из мирской популярной музыки делали эту музыку мало приемлемой для эстетически утонченных наблюдателей она даже вызывала некоторые замешательства среди евангелистов однако генерал бут твердо стоял на своем музыка для души это то же что ветер для корабля который несет его туда куда направляет руль нельзя петь ту или иную мелодию конечно мирская музыка говорите вы принадлежит дьяволу что же если бы даже было и так я бы отнял ее у него каждая нот каждая акцент каждая гармония божественный и принадлежат нам в двадцатом веке музыка армии спасения стала более изощренной помимо местных хоровый оркестр возникли высокопрофессиональные группы такие как интернешнл штаб сонгорст все они время от времени собираются на международный конгресс где звучит музыка песенных бригад из всех стран мира огромные оркестры и хоры выступающие в финальных концертных номерах таких фестивалей исполняют яркую музыку в девятнадцатом веке проблема на протяжении веков тревожившая мир христианской музыки превратилась в кризис риторическая и устремленная в будущее концертная музыка восемнадцатого века вызывала слишком много мирских ассоциаций что для многих христиан было непереносимо в двадцатом веке музыка армии спасения стала более изощренной помимо местных хоров и оркестров возникли высокопрофессиональные группы такие как интернешнл штаб сонгорст все они время от времени собираются на международный конгресс где звучит музыка песенных бригад из всех стран мира огромные оркестры и хоры выступающие в финальных концертных номерах таких фестивалей исполняют яркую музыку в девятнадцатом веке проблема на протяжении веков тревожившая мир христианской музыки превратилась в кризис риторическая и устремленная в будущее концертная музыка восемнадцатого века вызывала слишком много мирских ассоциаций что для многих христиан было непереносимо ее наиболее характерная форма опера была насильна персонажами очень часто строившими свое поведение и в своих взаимоотношениях никак не соотносящихся их с богом или моральные проповеди церкви поэтому духовенство не было довольно слыша во время богослужения эту греховную светскую музыку и с большим энтузиазмом поддерживала усилия цецелянцев и вообще всех кто противостоял таким нововведением их частичный успех привел к усилению различий между музыкальным языком концертного зала и музыкой богослужения от этого как пишет автор того времени христианская музыка стала прислужницей религии а вовсе не искусством расцветавшим свободно дышавшим вместе с радостями и горестями людей она стала искусством стремившимся распространить тот покой что существует за пределами лихорадочной и полной потрясений людской жизни ее наиболее характерная форма опера была насильна персонажами очень часто строившими свое поведение и в своих взаимоотношениях никак не соотносящихся их с богом или моральной проповедью церкви поэтому духовенство не было довольно слыша во время богослужения эту греховную светскую музыку и с большим энтузиазмом поддерживала усилия цецелянцев и вообще всех кто противостоял таким нововведением их частичный успех привел к усилению различий между музыкальным языком концертного зала и музыкой богослужений от этого как пишет автор того времени христианская музыка стала прислужницей религии а вовсе не искусством расцветавшим свободно дышавшим вместе с радостями и горестями людей она стала искусством стремившимся распространить тот покой что существует за пределами лихорадочной и полной потрясений людской жизни естественное желание композитора писать для церкви приходило поэтому в противоречии с его самоощущением современного высококвалифицированного музыканта викторианский композитор джозеф барнби тысяча восемьсот тридцать восьмой тысяча восемьсот девяносто шестой года с этой дилеммы когда писал христианскую музыку вы можете имитировать или в чем то заимствовать старые мелодии и о вас скорее всего будут говорить как о человеке глубоко проникающим истинным духом благочестия старых европейских авторов однако вам ни в коем случае не разрешается честно выражать свои чувства то есть писать по вдохновению естественное желание композитора писать для церкви приходила поэтому в противоречии с его самоощущением современного высококвалифицированного музыканта викторианский композитор джозеф барнби тысяча восемьсот тридцать восьмой тысяча восемьсот девяносто шестой года с этой дилеммы когда писал христианскую музыку вы можете имитировать или в чем то заимствовать старые мелодии и о вас скорее всего будут говорить как о человеке глубоко проникающим истинным духом благочестия старых евангельских авторов однако вам ни в коем случае не разрешается честно выражать свои чувства то есть писать по вдохновению и уилкой my strength my charm he he will i love my dreams my strength my toll he will we will all seals my whole soul withdraws i fancy on green age let s but how bright be and have a longish high time seals my free soul with strong jazzy eyes i fancy on green nature lets all but her bright feet have only shine i fancy and we i wounded mine i am i find the road was really creeping forward beat my freed heart in pain потеря связи между музыкой церкви и музыкой высокого искусства оказала в девятнадцатом веке серьезное влияние на композиторский уровень христианской музыки в церквах и соборах по всей европе будь они римско католическими лютеранскими или англиканскими возрождение христианской музыки было затруднено тем что было создано сообщество соборных органистов подобно кокану защищавший своих членов от влияния профессиональной светской музыки в заключении мы предлагаем вам послушать произведения джозефа барнби который называется о совершенной любви с вами были ведущие константин масолитинов и алена кравчук до новых встреч and be quiet and he need my wounded mine i find the lord was created beat my freed heart in the reach потеря связи между музыкой церкви и музыкой высокого искусства оказала в девятнадцатом веке серьезное влияние на композиторский уровень христианской музыки в церквах и соборах по всей европе будь они римско католическими лютеранскими или англиканскими возрождение христианской музыки было затруднено тем что было создано сообщество соборных органистов подобно кокану защищавшие своих членов от влияния профессиональной светской музыки в заключение мы предлагаем вам послушать произведения джозефа барнби который называется о совершенной любви с вами были ведущие константин масолитинов и алена кравчук до новых встреч