Итальянская роскошь

студия откровения и свободное радио представляют передачу история христианской музыки программа основана на материалах одноименной книги эндрю уилсон диксона текст читает константин мосолитинов и алены кравчук в венеции как по утрам так и днем я слышал самую лучшую музыку в своей жизни настолько прекрасную что с готовностью пошел бы пешком за сотню миль чтобы услышать нечто подобное эта служба состояла в основном из музыки которая была как вокальной так и инструментальный и такой хороший такой сладостный такой редкостный такой восхитительный такой непревзойденный что она привела в восторг и даже в замешательство тех чужеземцев кто никогда не слышал подобного там собиралась шестнадцать а то и двадцать человек и когда они пели играли также музыканты на инструментах иногда шестнадцать человек играли на инструментах было семь габоев четыре корнета и две виолы догама необычайных размеров каждый раз когда они играли несколько пьес с ними играл орган так описывает томас кориант свои впечатления от службы в базилике святого марка в венеции в период расцвета ее музыкальной славы музыкантам всей европы было известно о роскошной музыки которую создавали работавшие там искусные композиторы начиная с адриана вилларта в середине шестнадцатого века клаудио меруло андреа и джованни габриелли дядей племянника и кончая великим клаудиа монтеверди сама конструкция здания оказывала огромное воздействие на музыку этих композиторов следую примеру виларта они создавали музыку подходящую для сумочной акустики здания обычно располагаю музыкантов на большом деревянном сооружении называемом пульпитем магнум контором большая кафедра для певцов проще ее называли катка студия откровения и свободное радио представляют передачу история христианской музыки программа основана на материалах одноименной книги эндрю уилсон диксона текст читает константин мосолитинов и алены кравчук в венеции как по утрам так и днем я слышал самую лучшую музыку в своей жизни настолько прекрасную что с готовностью пошел бы пешком за сотню миль чтобы услышать нечто подобное эта служба состояла в основном из музыки которая была как вокальной так и инструментальный и такой хороший такой сладостный такой редкостный такой восхитительный такой непревзойденный что она привела в восторг и даже в замешательство тех чужеземцев кто никогда не слышал подобного там собиралась шестнадцать а то и двадцать человек и когда они пели играли также музыканты на инструментах иногда шестнадцать человек играли на инструментах было семь габоев четыре корнета и две виолы до гаммы необычайных размеров каждый раз когда они играли несколько пьес с ними играл орган так описывает томас кориант свои впечатления от службы в базилике святого марка в венеции в период расцвета ее музыкальной славы музыкантам всей европы было известно о роскошной музыки которую создавали работавшие там искусные композиторы начиная с адриана вилларта в середине шестнадцатого века клаудио мерло андреа и джованни габриелли дядей племянника и кончая великим клаудиа монтеверди сама конструкция здания оказывала огромное воздействие на музыку этих композиторов следую примеру виларта они создавали музыку подходящую для сумочной акустики здания обычно располагаю музыкантов на большом деревянном сооружении называемом пульпитем магнум контором большая кафедра для певцов проще ее называли катка в особых случаях для поднятия уровня звучания то одного то другого хора по пространству храма могли распределяться дополнительные группы музыкантов создавая иллюзорные эффекты эха в конце же службы по словам другого очевидца в глории партии все десять хоров пели вместе должен признаться что ничего более захватывающего я не слышал восторженные отзывы людей посещавших эти знаменитые католические церкви говорят о непристанной поддержке которую церковь продолжала оказывать лучшим музыкантам того времени точно так же как в наши дни люди приходят в капелу королевского колледжа в кембридже чтобы послушать музыку службы в то время музыканты совершали паломничество в собор святого марка в венеции они отправлялись также в рим чтобы послушать соборе святого петра игру таких музыкантов как джиролама фрискобалди записи того времени свидетельствуют о том как фрискобалди мог импровизировать инструментальные фантазии между хоровыми номерами и демонстрировал тысячи видов инвенций играя на своем клавесине в то время как орган играл основную мелодию такие музыкальные восторги очевидно можно было тогда испытать на каждом шагу считал венеции двести церквей из которых почти две трети были оснащены органами а в риме иезуит григория мартин обнаружил самое благословенное в мире многообразие церквей куда может в течение одного дня зайти человек выбрав ту которая сам пожелает где проходят такие возвышенные службы с такой музыкой с такими голосами с такими инструментами что они торжественно и величественно подвигают человеческое сердце к наружности и приводит его в восторг мелодиями ангелов и святых на небесах органы и детские голоса звучат в ярче инструментов в ладу со всеми духовыми вместе с хором звучат корнеты или гобои или подобные инструменты возвышаясь над всеми голосами при этом хористы произносят каждое слово и каждый слух так отчетливо так чисто так удобно для слуха с такой полнотой что те кто слышит могут разобрать все что пробивается такая музыкальная роскошь в целом одобрялась римской церковью и оказывала огромное воздействие на музыкальный вкус образованных людей семнадцатого века церковные власти порой были очень заинтересованы в том чтобы приезжие музыканты могли свободно играть в перерывах между частями службы в тысяча шестьсот тридцать девятом году французский исполнитель на виоле андре могар музыкальная знаменитость того времени попал на торжественную мессу в риме зайдя в собор с инструментом на следующее утро я решил придти в галерею где меня встретились с аплодисментами и дали пятно not as an основe of improvisations играл в сопровождении маленького органа после третьей кирии элейсон я сыграл такое множество вариации что все были очень довольны и просили меня еще поиграть после агнус деи меня поздравили двадцать три кардинала слышавшие это и спустя несколько дней вновь пригласили играть в особых случаях для поднятия уровня звучания то одного то другого хора по пространству храма могли распределяться дополнительные группы музыкантов создавая иллюзорные эффекты эха в конце же службы по словам другого очевидца в глории партии все десять хоров пели вместе должен признаться что ничего более захватывающего я не слышал восторженные отзывы людей посещавших эти знаменитые католические церкви говорят о непристанной поддержке которую церковь продолжала оказывать лучшим музыкантам того времени точно так же как в наши дни люди приходят в капелу королевского колледжа в кембридже чтобы послушать музыку службы в то время музыканты совершали паломничество в собор святого марка в венеции они отправлялись также в рим чтобы послушать в соборе святого петра игру таких музыкантов как джиролама фрискобалди записи того времени свидетельствуют о том как фрискобалди мог импровизировать инструментальные фантазии между хоровыми номерами и демонстрировал тысячи видов инвенций играя на своем клавесине в то время как орган играл основную мелодию такие музыкальные восторги очевидно можно было тогда испытать на каждом шагу считал в венеции двести церквей из которых почти две трети были оснащены органами а в риме иезуит григория мартин обнаружил самое благословенное в мире многообразие церкви куда может в течение одного дня зайти человек выбрав ту которая сам пожелает где проходят такие возвышенные службы с такой музыкой с такими голосами с такими инструментами что они торжественно и величественно подвигают человеческое сердце к наружности и приводит его в восторг мелодиями ангелов и святых на небесах органы и детские голоса звучат в ярче инструментов в ладу со всеми духовыми вместе с хором звучат корнеты или гобои или подобные инструменты возвышаясь над всеми голосами при этом хористы произносят каждое слово и каждый слух так отчетливо так чисто так удобно для слуха с такой полнотой что те кто слышит могут разобрать все что пробивается такая музыкальная роскошь в целом одобрялась римской церковью и оказывала огромное воздействие на музыкальный вкус образованных людей семнадцатого века церковные власти порой были очень заинтересованы в том чтобы приезжие музыканты могли свободно играть в перерывах между частями службы в тысяча шестьсот тридцать девятом году французский исполнитель на виоле андре могар музыкальная знаменитость того времени попал на торжественную мессу в риме зайдя в собор с инструментом на следующее утро я решил придти в галерею где меня встретили с аплодисментами и дали пятно not as an основe of improvisations в сопровождении маленького органа после третьей кирии элейсон я сыграл такое множество вариации что все были очень довольны и просили меня еще поиграть после агнус деи меня поздравили двадцать три кардинала слышавшие это и спустя несколько дней вновь пригласили играть качини весьма подробно описывает в своем труде новая музыка в тысяча шестьсот втором году технические аспекты и теорию новой музыки их намерением было расшевелить страсть рассудка средством простота одинокого человеческого голоса в противоположность огромным харам собора святого марка сопровождение самых нежных инструментов лютни теорбы или небольших клавишных инструментов гармоническое звучание которых обуславливалось сущностью пропеваемых слов порождала совершенно новую искренность близкую душе таким образом музыка могла вести слушателя в мир сильных эмоциональных переживаний новый драматический жанр использовавший эти музыкальные средства получил название опера римская церковь приветствовала появление в богослужении этого стиля репрезентатива представлявшего человеческие эмоции вместе с другими особенностями новой музыки несмотря на его мирское происхождение и ассоциативные связи написанное монтеверди в тысяча шестьсот десятом году музыка к вечерне стала интересным примером сочетания возможностей возникающие от соединения более старых полихорального и контрапунктического стилей станцевальные экстатическими и риторическими особенностями музыка к вечерне состоит из пяти псалмов гимна сонаты и магнитикат весперс вечерний монтеверди часто звучит и в наши дни но в исполнении большого хора и соответствующего оркестра что создает мощное и незабываемое впечатление однако следует помнить что в начале семнадцатого века даже в самых богатых церквях число хористов было небольшим в базилике святого петра время в тысяча шестьсот восьмом году было всего шесть мальчиков дискантов четверо мужчина льтов четыре тенора и четыре баса десятиголосая музыка вечерней могла тогда легко быть исполнена таким малым и даже еще меньшим составом в сопровождении семи исполнителей на струнных трех корнетов трех габоев и органа из всех новых музыкальных стилей принесенных христианскую музыку в семнадцатом веке наиболее сильное воздействие на нее оказала опера в конце концов на протяжении нескольких поколений служители церкви сетовали именно на то что музыка норовит отвлечь от текста и усложнить его восприятие и вот наконец появилась музыка главной задачей которой стало как можно ярче и точнее передать слова и их эмоциональное содержание поэтому не вызывает удивления то что у выдающихся композиторов находившихся под покровительством церкви появилось желание дать новую жизнь драматическим библейским событием при помощи новых оперных средств джакомо карисеми тысяча шестьсот пятый тысяча шестьсот семьдесят четвертый года обрел заслуженную известность благодаря сделанным им инсценировкам латинских текстов библии они получили название ораторий потому что впервые были исполнены в ораторию молитвенном зале были поставлены библейские истории о таких героях как даниил иона и и фай а также такие эпизоды как суд соломона и потоп в ветхом завете есть множество простых уроков интересных для человека в некоторых более развернутых сценах использовался хор и оратория исполнялась в сопровождении сегодня мы предлагаем вашему вниманию отрывок из произведения клаудио монтеверди весперс вечерняя псалом сто девятый с вами были ведущие константин муссолитинов и алена кравчук до встречи друзья день качини весьма подробно описывает в своем труде новая музыка в тысяча шестьсот втором году технические аспекты и теорию новой музыки их намерением было расшевелить страсть рассудка средством простота одинокого человеческого голоса в противоположность огромным харам собора святого марка сопровождение самых нежных инструментов лютни теорбы или небольших клавишных инструментов гармоническое звучание которых обуславливалось сущностью пропеваемых слов порождала совершенно новую искренность близкую душе таким образом музыка могла вести слушателя в мир сильных эмоциональных переживаний новый драматический жанр использовавший эти музыкальные средства получил название опера римская церковь приветствовала появление в богослужении этого стиля репрезентативу представлявшего человеческие эмоции вместе с другими особенностями новой музыки несмотря на его мирское происхождение и ассоциативные связи написанное монтеверди в тысяча шестьсот десятом году музыка к вечерне стала интересным примером сочетания возможностей возникающие от соединения более старых полихорального и контрапунктического стилей станцевальные экстатическими и риторическими особенностями музыка к вечерне состоит из пяти псалмов гимна сонаты и магнитикат весперс вечерний монтеверди часто звучит и в наши дни но в исполнении большого хора и соответствующего оркестра что создает мощное и незабываемое впечатление однако следует помнить что в начале семнадцатого века даже в самых богатых церквях число хористов было небольшим в базилике святого петра время в тысяча шестьсот восьмом году было всего шесть мальчиков дискантов четверо мужчина льтов четыре тенора и четыре баса десятиголосая музыка вечерней могла тогда легко быть исполнена таким малым и даже еще меньшим составом в сопровождении семи исполнителей на струнных трех корнетов трех габоев и органа из всех новых музыкальных стилей принесенных христианскую музыку в семнадцатом веке наиболее сильное воздействие на нее оказала опера в конце концов на протяжении нескольких поколений служители церкви сетовали именно на то что музыка норовит отвлечь от текста и усложнить его восприятие и вот наконец появилась музыка главной задачей которой стало как можно ярче и точнее передать слова и их эмоциональное содержание поэтому не вызывает удивления то что у выдающихся композиторов находившихся под покровительством церкви появилось желание дать новую жизнь драматическим библейским событием при помощи новых оперных средств джакомо карисеми тысяча шестьсот пятый тысяча шестьсот семьдесят четвертый года обрел заслуженную известность благодаря сделанным им инсценировкам латинских текстов библии они получили название ораторий потому что впервые были исполнены в ораторию молитвенном зале были поставлены библейские истории о таких героях как даниил иона и и фай а также такие эпизоды как суд соломона и потоп в ветхом завете есть множество простых уроков интересных для человека в некоторых более развернутых сценах использовался хор и оратория исполнялась в сопровождении сегодня мы предлагаем вашему вниманию отрывок из произведения клаудио монтеверди весперс вечерняя псалом сто девятый с вами были ведущие константин муссолитинов и алена кравчук до встречи друзья и еще tua e coloro minime con su tu here on we are called is toy heroes