Логотип
Войти
В гостях Константин Андреев
Экклезия на Свободном

В гостях Константин Андреев

3 июля 2025 1 ч 1 мин

У христиан, кроме Великого поручения делиться Евангелием, есть еще одна важная задача – заботиться о Теле Христовом, т.е. церкви, укрепляя здоровье каждого ее члена. С пастором Балашовской Библейской церкви Константином Андреевым и служителем РБЦ и "Экклезии" Андреем Слюсарем обсудим проблемы, с которыми сталкиваются современные верующие, постараемся выяснить, как церковь может помочь в их решении, основываясь на Библии, и чем душепопечение отличается от терапии у светских психологов.

Расшифровка эпизода
в москве твери ростове на дону и бресте в полдень в москве твери ростове на дону и бресте полдень вдохновляй свободное радио вдохновляй свободное радио здравствуйте здравствуйте всем привет а мы всем рады что вы подключились к нашему эфиру на свободном в прямом эфире у нас сегодня замечательные гости во первых это вот напротив меня сидит представитель служения эквизи андреас мусор привет всем привет да он не просто кстати представитель стужения но еще и сам евангелист я увидела что он ведет телеграм канал с таким названием евангелист так что знает не понаслышке о том что это такое в общем будем идти в ногу со временем вот в служение клезия как раз призвано вдохновлять христиан из разных совершенно церквей исполнять свое великое поручение будем говорить об этом и к нам через несколько минут присоединиться также константин андреев это пастор балашовской церкви в библейской участник рабочей группы и спикер эклезии кстати константин закончил в качестве программу в помощь проповеднику а также институт душепопечения кором део а это очень нам поможет в обсуждении нашей сегодняшней темы ведь говорить мы решили о том что волнует абсолютно каждого что абсолютно каждого волнует проблемы наши собственные нас волнует вот мы будем говорить о том как церковь может помогать в решении проблем каждого отдельного человека и потому что церковь состоит из людей даже сегодня мы назвали нашу программу церковь это про людей не просто про какие то стратегии не просто про какие то программы или проекты конечно же это тело христово и когда если вы друзья следили за нашими выпусками и клези на свободном радио мы услышали что есть определенная культура благовестия в эклизе есть даже понятие такое здравствуйте здравствуйте всем привет а мы всем рады что вы подключились к нашему эфиру на свободном в прямом эфире у нас сегодня замечательные гости во первых это вот напротив меня с них представитель служения эквизиа андреас люссер привет всем привет да он не просто кстати представитель служения но еще и сам эвангилист я увидела что он ведет телеграм канал с таким названием евангелист так что знает не понаслышке о том что это такое в общем будем идти в ногу со временем вот вот служение эклизия как раз призвано вдохновлять христиан из разных совершенно церквей исполнять свое великое поручение будем говорить об этом и к нам через несколько минут присоединиться также константин андреев это пастор балашовской церкви в библейской участник рабочей группы и спикер эклезии кстати константин закончил в качестве программу в помощь проповеднику а также институт душепопечения корам део а это очень нам поможет нашей сегодняшней темы ведь говорить мы решили о том что волнует абсолютно каждого что абсолютно каждого волнует проблемы наши собственные нас волнует вот мы будем говорить о том как церковь может помогать в решении проблем каждого отдельного человека и потому что церковь состоит из людей даже сегодня мы назвали нашу программу церковь это про людей не просто про какие то стратегии не просто про какие то программы или проекты конечно же это тело христово и когда если вы друзья следили за нашими выпусками и клези на свободном радио мы услышали что есть определенная культура благовестия в эклизе есть даже понятие такое основание новых церквей и культура благовестия исполнение великого поручения все мы крестьяне об этом знаем и слышали но ведь этим жизнь христианина не ограничивается нельзя быть просто таким вот автоматическим проповедником ты еще и живешь в обычном мире строишь свою жизнь как можно помочь людям в решении этих проблем будем разбираться и надеюсь что у меня гости сегодня знают ответы на эти сложные вопросы андрей вот я сразу спрошу какие у тебя есть проблемы у тебя вообще проблемы но одной проблемой точно меньше стало в москве наконец дождливая погода сменилась солнцем поэтому мы в этом однако одной проблемой стало меньше но это кстати божья милость обновилась к нам и позаботился у нас а нас так что можем порадоваться даже вот солнышку вокруг нас но конечно я думаю что как его обычного человека есть разные трудности даже когда старше тридцати становишься проблемы со здоровьем могут начаться вот но в целом на да в целом я как человек обычный как муж как отец сталкиваясь с вызов и там как рабочий человек сталкиваясь с проблемами во всем из этих сферах и как воспитать своего ребенка лучше когда он например накосячил где нибудь и как ему помочь вырасти или как член церкви как я могу сам не быть каким то таким вредным и гадким благословением для других людей да когда какая то может быть греховная природа вам не проявляется может и конечно мне нужно осознанность нужно поддержка нужно евангелие чтобы как раз развиваться самому и помогать развиваться другим ну кстати друзья сегодня отличная возможность поделиться своими проблемами если они у вас есть и возможно услышать ответ как решить ту или иную проблему я думаю что участие наших гостей обязательно нам поможет так что пишите ваши комментарии задавайте вопросы это можно сделать в нашем телеграм канале прямо под анонсом сегодняшнего эфира или через наши социальные сети например на нашей страничке в вк свободное радио заходите пишите общайтесь мы обязательно постараемся на все ответить мы здесь ну а через несколько минут буквально к нам присоединится пастор константин андреев пастор балашовской библейской церкви а также окончивший институт душепопечения корам дэу так что друзья прекрасная возможность пообщаться и с душепопечителем мы пока что послушаем прекрасную композицию от дэвида фелпса основание новых церквей и культура благовестия поручения все мы крестьяне об этом знаем и слышали но ведь этим жизнь христианина не ограничивается нельзя быть просто таким вот автоматическим проповедником ты еще и живешь в обычном мире строишь свою жизнь как можно помочь людям в решении этих проблем будем разбираться и надеюсь что у меня гости сегодня знают ответы на эти сложные вопросы андрей вот я сразу спрошу какие у тебя есть проблемы у тебя вообще проблемы но одной проблемой точно меньше стало в москве наконец дождливая погода сменилась солнцем поэтому мы в этом однако одной проблемой стало меньше но это кстати божья милость обновилась к нам и позаботился у нас а нас так что можем порадоваться даже вот солнышку вокруг нас но конечно я думаю что как его обычного человека есть разные трудности даже когда стаж тридцати становишься проблемы со здоровьем могут начаться вот но в целом в да в целом я как человек обычный как муж как отец сталкиваясь с вызов и там как рабочий человек сталкиваясь с проблемами во всех из этих сферах и как воспитать своего ребенка лучше когда он например накосячил где нибудь и как ему помочь вырасти или как член церкви как я могу сам не быть каким то таким вредным и гадким благословением для других людей да когда какая то может быть греховная природа вам не проявляется может и конечно мне нужно осознанность нужно поддержка нужно евангелие чтобы как раз развиваться самому и помогать развиваться другим ну кстати друзья сегодня отличная возможность поделиться своими проблемами если они у вас есть и возможно услышать ответ как решить ту или иную проблему я думаю что участие наших гостей обязательно нам поможет так что пишите ваши комментарии задавайте вопросы это можно сделать в нашем телеграм канале прямо под анонсом сегодняшнего эфира нашей социальной сети например на нашей страничке в вк свободное радио заходите пишите общайтесь мы обязательно постараемся на все ответить мы здесь ну а через несколько минут буквально к нам присоединится пастор константин андреев пастор балашовской библейской церкви а также закончивший институт душепопечения корам дэу так что друзья прекрасная возможность пообщаться и с душепопечителем мы пока что послушаем прекрасную композицию от дэвида фелпса you say good when i stand my ground you say fly and i fall down you slip me loose and i stay bound i spin around and around and around i m in the midst of a swim and i m really dry you say arrest and i paint the towel you say hold up and i come on while i m spinning and round and round and round i know what to do but i do the wrong thing but i m not alone you re the crying you say go when i stand my ground you say fly and i fall down you slip me in leaps and i stay bound i m spinning around and round and round i use this women on really you see a rest and i paint the tower you say hold on and i come on while i m spinning round and round and round and round i know what to do but i do the wrong thing but i m not alone hit a class a thanks for watching between which the cell myself i need to fix myself fix myself you say have faith and i m rubber down you say go in and i m stepping out but you say beach and i go without spinning rolling rolling rolling you say and i drop out you say don t speak and i m i say trust and i say what s this about pounding round and round i know what to do but i do the wrong thing but i m not alone hit the twenty yard for the ksi i can t fix the sun fix the sun before i have mercy you say have faith and i m full of a downs you say go in and i m stepping out but you say beach and i go without spinning round and round and round so and i drop out you say don t speak and i want to shout you say trust and i say trust and i say what s this about me round and round and round i know what to do but i do the wrong thing but i m not alone you have a firefighter for the ksi me i know i know i m flawed i ve mercy on my soul dear god i know i know i know i m slow i mercy on my soul dear god i m flying re my soldier god on my soul dear god i know what to do but i do the wrong thing but i m not on our own hear the quiet hear the quiet hear the quiet sea i know what to do but i do the wrong thing but i m not alone hear the quiet hear the quiet hear the crying scene fix myself fix myself i can t fix myself fix myself fix myself fix myself i can t fix myself fix myself i have mercy what have mercy i have mercy look i have mercy свободное радио ну что ж друзья вот как раз к нам пока была музыкальная наша пауза подключился константин константин андреев паспорт балашовской библейской церкви участника рабочей группы спикер эклизи как я уже сказала он закончил не только программу в помощь проповеднику но и институт душа по печеньям кором дел кто знает про такую программу вам большой привет я знаю что это большое сложение и много помогает кому андрей к нам подключается константин константин але але да да да всем привет всем привет привет андрей привет кате и привет всем радиослушателям очень рады что у нас такая теплая компания собралась на свободном радио я знаю что андрей служит не только пастором но и душепопечителем вот кость это он вообще кость по видимо у тебя был андрей да свободное радио я уже привык где то процентов десять людей кто со мной знакомится они мне что то андрей потому что проверят дрейф то у нас ведь и своди такой комплекс андрей и андрея в константин в общем всех амнистий ну что ж друзья вот как раз к нам пока была музыкальная наша пауза подключился константин константин андреев паспорт балашовской библейской церкви участника рабочей группы спикер эклизи как я уже сказала он закончил не только программу в помощь проповеднику но и институт душа по печеньям кором дел кто знает про такую программу вам большой привет я знаю что это большое сложение и много помогает кому андрей к нам подключается константин константин але але да да да всем привет всем привет привет андрей привет кате и привет всем радиослушателям очень рады что у нас такая теплая компания собралась на свободном радио я знаю что андрей служит не только пастором но и душепопечителем вот кости да он вообще кость по видимо у тебя был андрей да я я уже привык где то процентов десять людей кто со мной знакомится они мне что то андрей потому что фамилия андрей в том что у нас есть и собаке такой и андрей и андрей в константин в общем всех там есть тем не менее хочу спросить вот с какими проблемами чаще всего люди приходят мы немножко с андреем начали говорить о том что современные христиане в общем то ничем не отличаются от других современных людей и проблемы у каждого есть в разных сферах есть ли вот такое наблюдение что к душепопечителю больше с какими тем не менее хочу спросить вот с какими проблемами чаще всего люди приходят мы немножко с андреем начали говорить о том что современные христиане в общем то ничем не отличаются от других современных людей и проблемы у каждого есть в разных сферах есть ли вот такое наблюдение что к душепопечителю больше с какими каким то определенным вопросом приходит или нет каким то определенным вопросом приходит или нет ну а ну а можно так сами сказать что обычно how you are going to talk to me about how you are going to talk to me about how you are going to able to talk about it then when a situation and what s kritic is that there are more questions about what s going как бы может так сказать можно в последний вагон только запрыгнуть чтобы что то там можно так с вами сказать что обычно how you are going to talk to me about how you are going to talk to talk about it and then when they are able to talk когда ситуация какая нибудь критичной уже когда уже как бы может как бы может так сказать можно в последний вагон только запрыгнуть чтобы что то там суметь исправлять и удержать от каких то серьезных последствий обычно но практика показывает что пока это еще в зачаточной форме проблемы и можно было бы обойтись без каких то серьезных там нет то люди склонны не обращаться ну или скажем так девяносто процентов может теле восемьдесят пять процентов склонны не обращаться оттягивать нет вот мне кажется что есть такая вот у меня наблюдения что женщины более склонны искать помощи чем мужчины это справедливое наблюдение с вашей точки зрения сумить исправлять и удержать от каких то серьезных последствий обычно но практика показывает что пока это еще в зачаточной форме проблемы и можно было бы обойтись без каких то серьезных там нет то люди склонны не обращаться ну или скажем так девяносто процентов может теле восемьдесят пять процентов склонны не обращаться оттягивать нет вот мне кажется что есть такая вот у меня наблюдения что женщины более склонны искать помощи чем мужчины это справедливое наблюдение с вашей точки зрения ну может быть да есть в этом доле правды мужчинам вчера буквально мы только с одним человеком разговаривали на домашней группе и как раз обсуждали этот момент что мужчинам иногда есть какая то гордость что ли признать свою слабость какая то мужская такая значимость значимость там будет за где то что ли вот признать себя нуждающимся при признать себя тем кто вот не смог не может сам справиться и вот это вот какое то мужское оно мешает действительно пойти и попросить и сказать помогите вот женщинам это полегче бывает но это не значит что женщины обратили ну может быть да есть в этом доле правды мужчинам вчера буквально мы только с одним человеком разговаривали на домашней группе и как раз обсуждали этот момент что мужчинам иногда есть какая то гордость что ли признать свою слабость какая то мужская такая значимость значимость там будет за где то что ли вот признать себя нуждающимся при признать себя тем кто вот не смог не может сам справиться и вот это вот какое то мужское оно мешает действительно пойти и попросить и сказать помогите вот женщинам это полегче бывает но это не значит что женщины обратившись они более открыты к тому чтобы меняться в речь доходит до конкретных перемен до конкретных решений им также приходится делать моральный выбор искать какую то вот силу бога и это бывает не всегда легко не всегда просто ну вот андрей ты бы пришел с вопросом к душепопечителю даже приходил один раз точно я обращался за помощью у нас семья когда и было буквально два или три года когда мне кажется даже цветки психологи считают кризис трех лет вот это вот все пришел и в нашу семью и подумал на тот момент я что именно внешние помощи а не попытки как раз найти самому решение когда есть какой то недопонимание когда там родился первый или даже второй ребенок и точно есть даже источение и у меня и у супруги и нужна была просто какая то консультация которая в нашем случае однозначно и помогла и брак сделать крепче и отношения моей супругой и воли зовут кстати она меня слушает привет и большой и я думаю что вот этот вот шаг он точно помог не допустить более сложно вот какой сте сказал развитие событий до не допустили потому что наверное кажется вовремя пришли к опытному семейному человеку человеку который прошел все эти проблемы и сам как говорится до мудрой учится на других ошибках глупый на своих и здесь даже вот слушая как он разрешал наши базовые какие то конфликты трудности семейное мы учились и мы менялись менялись благодаря евангелию который нам тоже брат служители с нашей церкви рассказывал i have a very good idea to make it a little more difficult to доходит до конкретных перемен до конкретных решений им также приходится делать моральный выбор искать какую то вот силу бога и это бывает не всегда легко не всегда просто ну вот андрей ты бы пришел с вопросом к душепопечителю даже приходил один раз точно я обращался за помощью у нас семья когда и было буквально два или три года когда мне кажется даже светские психологи считают кризис трех лет вот это вот все пришел и в нашу семью и подумал в этот момент я что именно внешние помощи а не попытки как раз найти самому решение когда есть какой то недопонимание когда там родился первый или даже второй ребенок и точно есть даже истощение и у меня и у супруги и нужна была просто какая то консультация которая в нашем случае однозначно и помогла и брак сделать крепче и отношения моей супругой и воли зовут кстати она меня слушает привет и большой и я думаю что вот этот вот шаг он точно помог не допустить более сложно вот какой сте сказал развитие событий до не допустили потому что наверное кажется вовремя пришли к опытному семейному человеку человеку который прошел все эти проблемы и сам как говорится до мудрой учится на других ошибках глупый на своих и здесь даже вот слушая как он разрешал наши базовые какие то конфликты трудности семейное мы учились и мы менялись менялись благодаря евангелию который нам тоже брат служители с нашей церкви рассказывал угу так но вот у меня вопрос константину тогда вот где больше помогает вот пасторское начало где начало душепопечительская вот я понимаю что у вас супер комбо вы душепопечители пастор но вот в какой момент включается пастор когда включается душепопечитель ну я не знаю стоит ли эти вещи противопоставлять кажется что вот на сегодня конечно вот выделен да в какую то отдельную такую то стезил но это наверное одна из функций да одна из сторон одна из граней пасторского служить душем да душу печенье какой помочь душем а пастор это по сути его его обязанность его ответственность зона его служения помочь душе следовать за христов все больше любить христа все больше любить христа все больше уповать на христа а по сути в этом и коренное решение вообще всех вот проблем с которыми в конце концов мы сталкиваемся то есть если раскручивать клубочек если до капусты до кочерышки вот капустные листья разворачивает до пиратства в конце концов мы придем к тому что корень любых горизонтальных наших проблем да он находится в вертикальной сфере во взаимоотношениях с богом поэтому если мы укрепляем взаимоотношения с богом и углубляем нашу веру углубляем наша любовь к христу упования на христа доверия то мы то в итоге как следствие будут решаться наши горизонтальные проблемы то есть пастор должен быть душепопечителем это его наверное должны так сказать пастер это душ подключить вопрос только насколько хороший вопрос в другом до насколько он ну как бы вот верно да и посудительно терпеливо чутка эту свою функцию выполняет сегодня только читала в послании титу где говорится о том что руководитель церкви это наставник или епископос как там по греческий должен быть человек гостеприимный любящий добро здравомыслящий справедливый благочестивый умеющий владеть собой и должен быть привержен истинной весь вести вот хорошие какие качества прямо перечислены мне кажется такие проявления здравого или интеллектуаль нет эмоционально как здорового человек с рваным вот то о чем сейчас так много говорится до эмоциональном интеллекте вот это здравомыслие и умение владеть собой хорошо бы этим отличался каждый пастор и действительно тогда можно помочь человеку но вот у меня вопрос константину тогда вот где больше помогает вот пасторское начало где начало душепопечительская вот я понимаю что у вас супер комбо вы душепопечители пастор но вот в какой момент включается включается пастор когда включается душепопечитель ну я не знаю стоит ли эти вещи противопоставлять кажется что вот на сегодня конечно вот выделен да в какую то отдельную такую стезю ноль стезил но это наверное одна из функций да одна из сторон одна из граней пасторского служить душем да душу печенье какой помочь душем пастор это по сути его его обязанность его ответственность зона его служения помочь душе следовать за христов все больше любить христа все больше любить христа все больше уповать на христа а по сути в этом и коренное решение вообще всех вот проблем с которыми в конце концов мы сталкиваемся то есть если раскручивать клубочек если до капусты до кочерышки вот капустные листья разворачивает добираться то в конце концов мы придем к тому что корень любых горизонтальных наших проблем да он находится в вертикальной сфере во взаимоотношениях с богом поэтому если мы укрепляем взаимоотношения с богом и углубляем нашу веру углубляем наша любовь к христу упования на христа доверия то что то в итоге как следствие будут решаться наши горизонтальные проблемы то есть паспорт должен быть душепопечителем это его наверное должны так сказать попастер это по молчанию душ подключить вопрос только насколько хороший вопрос в другом до насколько он ну как бы вот верно да и посудительно терпеливо чутка эту свою функцию выполняет сегодня только читала в послании титу где говорится о том что руководитель церкви это наставник или епископос как там по греческий должен быть человек гостеприимный любящий добро здравомыслящий справедливый благочестивый умеющий владеть собой и должен быть привержен истинной весь вести вот хорошие какие качества прямо перечислены мне кажется такие проявления здравого или интеллектуаль нет эмоционально как здорового человек с рваного вот то о чем сейчас так много говорится до эмоциональном интеллекте вот это здравомыслие и умение владеть собой хорошо бы этим отличался каждый пастор и действительно тогда можно помочь человеку как можно помочь когда происходит в жизни у человека не знаю межличностные конфликты вот они должны как то в церкви решаться как можно в этом отношении помогать им как можно помочь когда происходит в жизни у человека не знаю межличностные конфликты вот они должны как то в церкви решаться как можно в этом отношении помогать им есть говорить о конфликтах ну вообще любая проблема она если говорить о конфликтах ну вообще любая проблема да она может иметь какое то проявление внешне да в данном случае вот конфликты какие то столкновения может быть крики также также у любой проблемы есть вот более глубокий уровень коренной и наша задача как вот пастырь во многом помочь людям во первых опуститься на коренной орлинда не ограничиться лишь какими то внешними мерами мерами которые гораздо более легкие да но гораздо менее продолжительные хотя иногда и они уместные нужны вот но настоящее решение проблемы подлинное такое решение проблемы это решение на уровне корней на глубоком уровне и вот священное писание но всегда ведет нас именно когда может быть иметь какое то проявление внешне да в данном случае вот конфликты какие разногласия может быть крики также также у любой проблемы есть вот более глубокий уровень коренной и наша задача как вот пастырь во многом помочь людям во первых опуститься на коренной орлинда не ограничиться лишь какими то внешними мерами мерами которые гораздо более легкие да но гораздо менее продолжительные хотя иногда и они уместные нужны вот но настоящее решение проблемы подлинное такое решение проблемы это решение на уровне корней на глубоком уровне и вот священное писание но всегда ведет нас именно когда в сердце и если говорить о конфликтах каких то межличностных столкновениях то здесь очень попадает послание якобы четвертые глава и с конфликтующими например в собравшись можно предложить им вместе открыть этот прочитать там сказано откуда у вас дважды распред не отсюда ли от не отсюда ли от вожделений ваших воюющих членах ваших желаете не имеете убиваете и завидуете не можете достигнуть припирайтесь и враждуете и не имеете потому что не просите то есть и предложите им вместе на основании этого текста поразмышлять а что является причиной их конфликта если они будут честны с этим текстом писания причина в наших вожделениях да в наших желаниях какие то желания наши столкнулись и мы пытаемся вот каждый одеял на себя перетянуть не уступая в своих желаниях да не разжимая кулаки пытаясь дожать отстоять свое и когда мы эти желания скроем да обнаружим то будет гораздо легче нам действовать нам уже нужно будет не просто как бы там говорить о крике да почему ты там кулаком мы замахала там а почему ты держишься за это желание ты посмотри оно же тебя не ну он ты веришь что если ты сейчас вот это желание не оставишь да то ты будешь несчастным человеком но это не так а то все все за что ты пытаешься держаться до оно тебя не сделает таким счастливым каким тебя сделает христос вот и напротив если ты уступишь отдашь ты будешь более счастлив описание давать нежели принимать и вот ну сейчас понятно мы общими общими словами совершенно говорим до каждой конкретной ситуации то преломлять вот к конкретному обстоятельству к конкретным людям так их чаяниям естественно все это более медленно более рассудительно но примерно вот в таком ключе двигаясь мы можем послужить этим двум людям да и привести их взаимопониманию привести их к миру примиления да вот интересно что люди составляющие церковь вроде у них у всех хорошие добрые намерения все пришли служить богу в сердце и если говорить о конфликтах каких то межличностных столкновениях то здесь очень попадает послание якобы четвертые глава и с конфликтующими например в собравшись можно предложить им вместе открыть этот прочитать там сказано откуда у вас дважды распред не отсюда ли от не отсюда ли от вожделений ваших воюющих членах ваших желаете не имеете убиваете и завидуете не можете достигнуть припирайтесь и враждуете и не имеете потому что не просите то есть и предложите им вместе на основании этого текста поразмышлять а что является причиной их конфликта если они будут честны с этим текстом писания не признают причину в наших вожделениях да в наших желаниях какой то какие то желания наши столкнулись и мы пытаемся вот каждый одеял на себя перетянуть не уступая в своих желаниях да не разжимая кулаки пытаясь дожать отстоять свое и когда мы эти желания скроем то будет гораздо легче нам действовать нам уже нужно будет не просто как бы там говорить о крике да почему то там кулаком вот замахала там а почему ты держишься за это желание ты посмотри оно же тебя не ну он ты веришь что если ты сейчас вот это желание не оставишь да то ты будешь несчастным человеком но это не так а то все все за что ты пытаешься держаться до оно тебя не сделает таким счастливым каким тебя сделает христос вот и напротив если ты уступишь отдашь ты будешь более счастлив описание говорит ложение давать нежели принимать и вот ну сейчас понятно мы общими общими словами совершенно говорим до каждой конкретной ситуации то преломлять вот к конкретному обстоятельству к конкретным людям так их чаяниям естественно все это более медленно более рассудительно но примерно вот в таком ключе двигаясь мы можем послужить этим двум людям да и привести их взаимопониманию привести их к миру перемиления да вот интересно что люди составляющие церковь вроде у них у всех хорошие добрые намерения все пришли служить богу узнавать о христе а получается что людей наполняет какая то вот не знаю злость раздражение даже в праведный гнев они иногда это называют что человеку вроде все хорошо а он такой вот раздраженный он даже вроде о хороших вещах говорит с раздражением как можно помочь в таком случае ну наверное во первых стоит помочь ему отказаться от этих оправданий да вот праведный гнев и и так далее то есть не оправдывать свой гнев библии говорят что правильный гнев действительно есть такое понятие но это крайне крайне редкое вообще явление праведный гнев чем отличается от неправильного праведника мы гневаемся бога а не праведный от кама гневаемся из своих интересов и павел даже говорит гневались не согрешаете то есть говорю солнце не зайдет в огне и вашем то есть даже праведный да то он очень легко может стать неправедным поэтому поскорее избавляется от чтобы вам в своем гневе не согрешить узнавать о христе а получается что людей наполняет какая то вот не знаю злость раздражение даже в праведный гнев они иногда это называют что человеку вроде все хорошо а он такой вот раздраженный он даже вроде о хороших вещах говорит с раздражением как можно помочь в таком случае вот но зачатую конечно же наш гнев он далек от того что быть праведным и я и здесь также нам важно вот помочь человеку во первых признать что на уровне плодов да он грешит что гнев он не не творит правда божий гнев он не созидает гнев это не не то что бог одобряет в своих детях ну наверное во первых стоит помочь ему отказаться от этих оправданий да вот праведный гнев и и так далее то есть не оправдывать свой гнев библии говорят что правильный гнев действительно есть такое понятие но это крайне крайне редкое вообще явление праведный гнев чем отличается от неправедного праведных там гневаемся ради интересов бога а не праведный от кама гневаемся из своих интересов и павел даже говорит гневались не согрешаете то есть говорю мы опять же да они праведно мне сейчас говорю и поэтому нам нужно не оправдывать его наоборот освобождать свое сердце от него и здесь нам нужно по показать вновь человеку даже что корень этого в сердце то есть и речь не о том что он просто зубы стиснул да кулаки сжал и промолчал а внутри там у него все кипело нет наша задача помочь ему на уровне сердца освободиться гнев как один человек мудро сказал гнев это дверь к сердцу когда человек как в какой то ситуации начинает гневаться то значит затронуто что то что то затронуто что то что то очень дорогое для него что то очень ценное возможно назвать уголом его сердца то что конкурирует с богом за право солнце не зайдет в огне изначально был праведный да то он очень легко может стать неправедным поэтому поскорее избавлять вся неба чтобы вам в своем гневе не согрешить вот но зачатую конечно же наш гнев он далек от того что быть праведным и и здесь также нам важно вот помочь человеку во первых признать что на уровне плодов да он грешит что гнев он не творит правда божий гнев он не содедали днев это не не то что бог одобряет в своих детях сидеть на троне его сердца около руководить его жизнью и здесь нужно очень внимательно вот на эту ситуацию посмотреть да и оттолкнуть погрузиться на дно на дно сердца придти и увидеть а что там он так сильно возлюбил что теряя это он начинает гневаться да или как что такси за что он так сильно вцепился что когда кто то на это пытается хотя бы там на миллиметр наступить до откусить он все впадает там в ярость какую то и опять же он притиг к сердечному какому то желанию которая и является корнем проблемы и это желание уже помочь человеку принести богу исповедуть спасибо ну я думаю что нам нужно прямо какие то конкретные инструменты нашим слушателям дать может быть какие то лайфхаки но мы сделаем это буквально через несколько минут никуда не уходите мы опять же они праведно мы не сейчас говорим и поэтому нам нужно не оправдывать его наоборот освобождать свое сердце от него и здесь нам нужно по показать вновь человеку даже что корень этого в сердце то есть и речь не о том что он просто зубы стиснул до кулаки сжал и промолчал а внутри там у него все кипело нет наша задача помочь ему на уровне сердца освободиться гнев как один человек мудро сказал гнев это дверь к сердцу когда человек как в какой то ситуации начинает гневаться то значит затронуто что то затронуто что то что то очень дорогое для него что то очень можно назвать уголом его сердца то что конкурирует с богом за право сидеть на троне его сердца около руководить его жизнью и здесь нужно очень внимательно вот на эту ситуацию посмотреть да от гнева погрузиться на дно на дно сердца придти и увидеть а что там он так сильно возлюбил что теряя это он начинает гневаться да или как что такси за что он так сильно вцепился что когда кто то на это пытается хотя бы там на миллиметры наступить до откусить он все впадает там в ярость какую то и опять же он притиг к сердечному какому то желанию которая и является корнем проблемы и это желание уже помочь человеку принести богу исповедуть спасибо ну я думаю что нам нужно прямо какие то конкретные инструменты нашим слушателям дать может быть какие то лайфхаки но мы сделаем это буквально через несколько минут никуда не уходите very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very слов обретает другую окраску нам уже преподносят его как не виннуть сказку и высокого неба цвет обозначил крики за дома наш герой это тот атлет что чужую жену что хорошо большинством голосов решает а не словом святым того то творением всем управляет и казалось бы их пору забыть задохнуться от поли крика и найдя чем бы грязь отвызь человечество грязного лика то вечные слова христа они ты в перевернутом мире слов обретает другую и ла красную нам уже преподносят его как невинную детскую сказку и высокого небо цвет обозначил крики из за дома наш герой это тот атлет что чужой женой у меня дома то что плохо и что хорошо большинством голосов решает а не словом святым того кто творением всем управляет и казалось бы впору забыть задохнуть зад более крика не найдя чем бы грязь от человечество грязного вика но вечные слова христа они приходят стоя прямо спидешь и только сердце может слышать о о чем они наговорят а в сети виртуальных веров виртуальных проблем и стен виртуальная светит любовь виртуальность лися перемен и теряется лиг дворца в галерее других богов все нормально дало сердца освоящую гонят кровь а когда придают друзья на стоящую чувствую школу от которой сбежать нельзя и пройти это место в ногу в настоящую ищешь любовь когда в жизни совсем один не логичным считай о том что дает ее божией сил вечные слова христа они приходят прямо с индюшей мишей и только сердце может слышать о чем они там говорят дон вечно ей любили слова прямо в свой режим и только сердце может вслышать о чем они нам говорят и только сердце боже не слышат и только сердце может в себе душа о чем они говорят а еще our city virtually for your own проблем и стен виртуальная смерть любовь виртуально снесся к веребе и теряет самих борца колерен других богов все нормально довод сердца а стоящую гонят кровь а когда придают мне силы в настоящую чувствую что от которой сбежать нельзя и пройти это место в настоящей ищешь любовь любовь когда в жизни совсем один не логичным считая то что дает ее божий с повечным помешные слова христа они приходят прямо в сильнейшее время и и только сердце может слышать слышать о чем они нам говорят но в вечное любые слова и любые слова а не прямо и слышишь и только сердце может слышать о чем они наговорят говорят и только боже к слышим о чем мать слушай делись поддерживай свободная точка медиа мы снова в нашей студии на свободном радио и мы говорим вместе с пастором балашовской библейской церкви константином андреевым и со служителем эклизии андреем слюссорем о таком насущном важном о том что волнует каждого как решать проблемы современного человека вот так константин также и душепопечитель и знает не понаслышке как человеку живется в церкви как эти вопросы решать мы договорились буквально только что до нашей музыкальной паузы о том что константин даст нам какие то небольшие советы или даже лайфхаки как решать вопросы будучи христианином и как не подвергаться и гурабство скажу так вот рабство греха потому что все мы знаем правильные ответы и правильные у нас готовы всегда заготовки тревожишься молись испытываешь искушение стой но не всегда так легко следовать этим вопросам вот я сейчас решила что андрей у меня находится студии и он как молодой отец можно сказать готов поделиться вопросом который константин как раз и разрешит вот андрей какие у тебя вопросы с детьми да но например с детьми потому что ну даже уже чуть чуть затронули семейную тематику как отец моя роль и как и что мне помогло да мы пригласили служители пастора своей церкви и просто подняли эти вопросы но также и отец у меня трое деток и как ты как служитель да может мне вот в такой ситуации подскажешь поможешь моя старшая дочка очень сильно застенчивая когда взрослые она прям знаешь скрывается и я как христианин который думает что все мои дети они должны быть внешне очень праведными она должна и здороваться со своими там взрослыми но собеседниками когда приходят мои друзья допустим домой и не должна вот так вот стесняться да и пытался я порой вот так вера нет ты должна здороваться нет ты должна говорить там привет и понял что на самом деле я здесь совсем не прав я вообще не слушаю не понимаю свою дочку и на самом деле я ну не забучить о ней когда я пытаюсь и просто сделать какой то правильный праведный вот как бы ты посоветовал вот девочке да ей получается сейчас уже шесть лет как они заботятся мне как то отцу и как ей помогать вот расти и в том числе ну вот коммуницируется своими даже она не здоровается со своими с детьми в школе в это в детском саду не то что уже со взрослыми но такой вот нетривиальный может быть пример что да ну вообще процесс помощи душе да он очень похож отчасти на процесс с помощью тела когда у нас есть какая то появляется какая то боль в организме до в теле там желудок например болит там до или вдруг рука заболела или там нога голова то мы обращаясь к врачу первое что от него получаем это попытку поставить нам диагноз и он врач он понимает что боль в животе там дали в голове это симптом симптом то есть это не то есть это не не сама по себе как его проблема да это результат определенной вот а у этой проблемы есть корень есть настоящая такая более глубокая причина но например там есть горячая животе может быть там я за желудка например может быть еще что то то есть и вот задача result of having problems with the diagnosis it is very much safe and диагноз и чем точнее будет поставлен диагноз тем будет что то лечение вернее сформулировано лечение какой то рецепт будет дан так первым делом здесь нам нужно мы мы же понимаем так что то что она нездоровается это определенный результат это вот тоже такой плот уже это симптом причина где то в сердце причина где то внутри и нам здесь важно не просто вот как ты правильно совершенно верно говоришь не просто сдастся and do it i want to go ahead and do something like that and then you have to do something like that and then you have может быть даже это и начнет делать при более этих удачных таких доходах но проблем это в сердце не решится а наша то задача до менять ее сердце и эта проблема на самом деле может стать благословением она приведет нас к пониманию того что уже в сердце нашего ребенка и вот первая совершенно точно нужно сосредоточиться на том чтобы понять ее понять понять эту причину как мы это можем делать ну помимо того что молимся да и просит чтоб господь нам открыл мы общаемся с ней мы выстраиваем отношения такой застенчивый закрытый человек да он требует больше гораздо усилий больше времени до больше терпения может быть больше такого более чуткого такого аккуратного подхода вот потому что ну часто люди показывают которые закрыты да это люди боязливые то есть они может быть и какого то мнения оценки вот что у них подумаю что скажут и завоевать их доверие чтобы они заговорили they are saying that s what they are saying that if you have a job you have a job you have a job you have a job you have надо простимулировать чтобы он не слушай делись поддерживай свободная точка медиа мы снова в нашей студии в свободном радио и мы говорим вместе с пастором балашовской библейской церкви константином андреевым и со служителем эклизии андреем с люссорем о таком насущном важном о том что волнует каждого как решать проблемы современного человека вот так константин также и душепопечитель и знает не понаслышке как человеку живется в церкви как эти вопросы решать мы договорились буквально только что до нашей музыкальной паузы о том что константин даст нам какие то небольшие советы или даже лайфхаки как решать вопросы будучи христианином и как не подвергаться и гурабство скажу так вот рабство греха потому что все мы знаем правильные ответы и правильные у нас готовы всегда заготовки тревожишься молись испытываешь искушение стой но не всегда так легко следовать этим вопросам вот я сейчас решила что андрей он у меня находится студии и он как молодой отец можно сказать готов поделиться вопросом который константин как раз и разрешит вот андрей какие у тебя вопросы с детьми да но например с детьми потому что ну даже уже чуть чуть затронули семейную тематику как отец моя роль и как и что мне помогло да мы пригласили служители пастора своей церкви и по и просто подняли эти вопросы но также и отец у меня трое деток и и как ты как служитель может мне вот в такой ситуации подскажешь поможешь моя старшая дочка она ну очень сильно застенчиваем когда взрослые она прям знаешь скрывается и я как христианин который думает что все мои дети они должны быть внешне очень праведными она должна и здороваться со своими там взрослыми и собеседниками когда приходят мои друзья допустим домой и не должна вот так вот стесняться да и пытался я порой вот так вера нет ты должна здороваться нет ты должна говорить там привет и понял что на самом деле я здесь совсем не прав я вообще не слушаю не понимаю свою дочку и на самом деле я ну не забучить о ней когда я пытаюсь ее просто сделать какой то ну правильной праведной вот как бы ты посоветовал вот девочке да ей получается сейчас уже шесть лет как они заботятся мне как отцу и как ей помогать вот расти и в том числе ну вот коммуницируется своими даже она не здоровается за своими детьми в шко в это в детском саду не то что уже со взрослыми но такой вот нетривиальный может быть пример так ну вообще процесс помощи душе очень похожа отчасти на процесс с помощью тела когда у нас есть какая то появляется какая то боль в организме до в теле там желудок например болит там до или вдруг рука заболела или там нога голова то мы обращаясь к врачу первое что от него получаем да это попытку поставить нам диагноз диагноз и он врач он понимает что боль в животе там до или в симптом симптом то есть это не то есть это не не сама по себе как его проблема да это результат определенной вот а у этой проблемы есть корень есть настоящая такая более глубокая причина например там есть ильича жевате может быть там я за желудка например может быть еще что то то есть и вот задача врача первым дело установить причину установить диагностику точнее будет поставлен диагноз тем будет что лечение вернее сформулировано лечение какой то рецепт будет дан так вот первым делом здесь нам нужно мы же понимаем то что она не здоровается это определенный результат этого s a симптом where the heart of the brain comes то в сердце причина где то внутри и нам здесь важно не просто вот как ты правильно совершенно верно говоришь не просто заставить ее там до сломить как бы то здоровайся там да как то с манипулировать или еще что то она может быть даже это и начнет делать при более этих удачных таких до доходах но проблема то в сердце не решится а наша то задача менять ее сердце и эта проблема на самом деле может стать благословением она приведет нас к пониманию же в сердце нашего ребенка и вот первая совершенно точно нужно сосредоточиться на том чтобы понять ее понять понять эту причину как мы это можем делать но помимо того что мы безусловно молимся и проснешь господь открыл мы общаемся с ней мы выстраиваем отношения такой застенчивый да он требует больше гораздо усилий больше времени до больше терпения может быть больше такого вот более чуткого такого аккуратного подхода потому что часто люди показывают которые часто люди показывают которые закрыты да это люди боязливые то есть они где то боятся может быть какого то мнения оценки вот что о них подумают что скажут и завоевать их доверие доверия чтобы они заговорили это бывает непросто если еще ребенок в таком вот возрасте вообще юном да то может быть даже ему сумма то его самого надо простимулировать чтобы он ну как то возрастал в какой то вот способности анализировать свои чувства свою мотивацию до пытаться задумываться об этом и нет не все в шесть лет это способны поэтому здесь нужно может быть быть внимательным в том числе к каким то словам к каким то словам иногда они сами в повседневном разговоре могут озвучить какие то вещи да если вы их эту фразу где то услышите да она будет для вас направляющей вы поймете а вот почему он например той или иной делает здесь тоже определенный может быть элемент творчества нужен чтобы может быть в районе то форме это диалог эти диалоги с ней строить чтобы она как то где то абстрагировалась ну так вот и когда ты поймешь эту причину да коринульта что что и единьший да почему она так себя ведет то ли она боится там например да что ее осудят например то ли она и ну может быть какие еще варианты возможные ну ну кажется реально очень классно ты говоришь про страх я тоже стал приходить к пониманию что есть вот страх перед другими людьми как ну наверное как такой человеческим детский до страх бы ну того и вот здесь вопрос да как вот этот страх дальше преодолевать вместе с ней и когда как такое основное сейчас преграду да или барьер как построить возможно ну ладно и хотя бы я хотела сказать что как построить вот эту территорию безопасности или нет то есть она видимо чувствует какой то момент неуверенности и дать ей эту подпитку родительскую просто подумать о своем тоже сердце а почему для меня это так важно чтобы она здоровалась например такой я в этот момент я плохой папа в глазах кого то почему я переживаю из за этого не передается ли мое тоже вот такое неуверенное состояние ей и такое со стороны мнение не душепопечительское but we are not going to do this this is not going to happen параллельly because we are not going to do this because we are not going to do this наблюдать за своим сердцем чтобы наши какие то собственные там страхи желания они не не были такими вот доминирующими и разрушительными для наших деток но вот если встать в позицию что андрей да он здесь желает созидать свою дочь да и он держит под контролем свое сердце и вот ищет ищет каких то конкретных действий конкретных шагов каких то то если мы опять же берем за данность что именно вот в этом корень да мы мы его понимаем мы его зафиксировали то какие здесь можно делать шаги сняли должен быть целый комплекс определенных действий с одной стороны это наверное родители должны выстраивать взаимоотношения с этой дочкой да и с ей и с другими братиками себя стренками в семье вот очень безопасные очень такие вот свободное от какой то чрезмерной критики осуждения вот если вдруг кто то из родителей или может быть там кто то из братьев сестер постоянно вот на эту больную мозоль настойка bad it s bad it s bad it s bad it это убрать потому что это будет помехой на пути вот освобождения от этих страхов второй момент когда речь зайдет о том чтобы строить отношения с кем то за пределами семьи то здесь мы наверное это нужно очень аккуратно деликатно делать может быть не бросая как бы ребенка там во двор допустим сам там вы плавает в этом океане до волна его понесет а где то найдя вот такого ребенка который вы почувствуете да он очень будет мягкий да и он поможет вот эти вот первые шаги такого социализации взаимодействия сделать аккуратно то есть он не будет как слон в посудной лавке он будет там деликатнее есть детки здесь тоже они ну очень сильно отличаются друг от друга то есть вот этот момент тоже контролировать but the moment it was обсуждать с ребенком опять же по мере его ее способности по мере ее возрастных как бы до возрастного развития обсуждать эти моменты на уровне сердца ну как то возрастал в какой то вот способности анализировать свои чувства свою мотивацию до опять же здесь нужно чуткость чтобы это делать деликатно чтобы не не перегрузить не передавить как бы да ей показывать причины то есть задачу чтобы она начала понимать себя чтобы она начала понимать не просто что я не здороваюсь я плохая девочка я не здороваюсь подай сложно а папа хочет чтобы я здоровался да вот а она должна начать понимать что да я очень сильно боюсь вот чтобы мне подумают детки вот чтобы мне скажут там сверстники это так это для меня как бы очень болезненная вопрос вот и тут же ей показывать фундаментальное решения and what andrew said when he first упомянуls for a moment have the same information and this is what the преимуществ of преимущество как христиан оно заключается в евангелии у нас есть евангелие и это не просто весть о том как войти в рай да как избежать ада и как в эти враи это мощная идея мощный месседж да мощные послания в котором запаковано невероятное количество силы энергии стимула мотивации для совершенно любой проблемы с которой только не столкнется человек вот и конечно же это евангелие оно способно приломиться и к данной мы можем показать снова и снова показывать ребенку что христос принимает ее христос не осуждает ее в ее особенностях и даже что то у нее там не так получится да что то не так она сделает христос любит христос понимает и христос умер за наше несовершенство номер за наши грехи он настолько вот задумываться об этом и настолько великую благодать к нам проявил здесь конечно все эти понять нет не все в шесть лет это способны поэтому здесь нужно может быть быть внимательным в том числе к каким то словам к каким то словам иногда они сами в повседневном разговоре могут озвучить какие то вещи да если вы их эту фразу где то услышите да она будет для вас направляющей вы поймете а вот почему например той или иное делает здесь тоже определенный может быть элемент творчества нужен чтобы может быть в районе то форме это диалог эти диалоги с ней строить чтобы она как то где то абстрагировалась ну так вот и когда ты поймешь эту причину да коринульта что что и единьший да почему она так себя ведет то ли она боится там например да что ее осудят например то ли она ну может быть какие еще варианты возможные лучше ну кажется реально очень классно ты говоришь про страх я тоже стал приходить к пониманию что есть вот страх перед другими людьми как ну наверное как такой человеческим детский до страх бы ну того и вот здесь вопрос да как вот этот страх дальше преодолевать вместе с ней и когда как такое основное сейчас преграду да или барьер как построить возможно ну ладно и хотя бы я хотела сказать что как построить вот эту территорию безопасности или нет то есть она видимо чувствует какой то момент неуверенности и дать ей эту подпитку родительскую просто подумать о своем тоже сердце а почему для меня это так важно чтобы она здоровалась например такой я в этот момент я плохой папа в глазах кого то почему я переживаю из за этого не передается ли мое тоже вот такое неуверенное состояние ей и такое со стороны мнение не душепопечительское but it s very difficult to do this this is important this is not something that we have to do with this we have to do with this we have to do наблюдать за своим сердцем чтобы наши какие то собственные там страхи желания они не не были такими вот доминирующими и разрушительными для наших деток но вот если встать в позицию что андрей да он здесь желает созидать свою дочь да и он держит под контролем свое сердце и вот ищет ищет каких то конкретных действий конкретных шагов каких то то если мы опять же берем за данность что именно вот в этом корень да мы мы его понимаем мы его зафиксировали то какие здесь можно делать шаги сняли должен быть целый комплекс определенных действий с одной стороны это наверное родители должны выстраивать взаимоотношения с этой дочкой и с другими братиками сестренками в семье вот очень безопасные очень такие вот свободное от какой то чрезмерной критики осуждение вот если вдруг кто то из родителей или может быть там кто то из братьев сестер постоянно больную мозоль наступает здесь нужно тоже всяческие постараться как можно скорей это это убрать потому что это будет помехой на пути вот освобождения освобождение от этих страхов второй момент когда речь зайдет о том чтобы строить отношения с кем то за пределами семьи то здесь тоже наверное это может очень аккуратно деликатно делать может быть не бросая как бы ребенка там во двор допустим сам там вы плавает в этом океане в этом океане да волна ему понесет а где то найдя вот такого ребенка который вы почувствуете да он очень будет мягкий да и он поможет вот эти вот первые шаги так такого социализации взаимодействия сделать аккуратно то есть он не будет как слон в посудной лавке он будет там деликатен то есть детки здесь тоже они ну очень сильно отличаются друг от друга то есть вот контролировать потом третий момент это обсуждать с ребенком опять по мере его ее способности по мере ее возрастных как бы до возрастных развития обсуждать с ней эти моменты вот уровне сердца да опять же здесь нужно чуткость чтобы это делать деликатно чтобы не не не перегрузить не передавить как бы да но пытаться ей показывать причину как чтобы она начала понимать себя чтобы она начала понимать не просто что я не здороваюсь я плохая девочка я не здороваюсь подаст о походу чтобы я здоровалась до вот а под она должна начать понимать что да я очень сильно боюсь вот чтобы мне подумают детки вот чтобы мне скажут там сверстники это так это для меня как бы очень болезненный такой вопрос вот в and that would be a fundamental решения and that what anthea actually has to do with him in the very very very very very very very very very very very фундаментальное решение и здесь наша наше преимущество как великое преимущество как христианство that s why we have a bunch of them in the world we have a bunch of them просто весть о том как войти в рай да как избежать ада и как войти в рай это мощная идея мощный месседж да мощные послания в котором запаковано невероятное количество силы энергии стимула мотивации для совершенно любой проблемы с которой только не столкнется человек вот и конечно же это евангелие оно способно приломиться и к данной проблеме мы можем показать снова и снова показывать ребенку что христос принимает ее христос не осуждает ее в ее особенностях и так получится да что то не так она сделает христос любит христос понимает и христос умер за наше несовершенство умер за наши грехи он настолько вот настолько великую благодать к нам проявил ведь распаковывать разъяснять что он что он отдал себя за нас чтобы нас приобрести чтобы нас не отвергнуть чтобы нас сделать своими друзьями да победить нашестройство если наша если даже наш друзья над нами посмеются отвергнут как бы не пригласит куда то в гости не захотят с нами дружить там там отвернуться от нас то ничего страшного ничего страшного есть христос который никогда этого ничего не сделает и вот как то вот в таком ключе да распаковывать для нее евангелие спасибо прекрасный пример кстати вот такого живого душа попечения вот человек задает вопросы получает ответ я я думаю что в нашей церкви в наших церквях вообще в евангельском сообществе это очень важно получать ответы и не боятся задавать вопросы да и когда мы можем друг друга поддержать друг другу дать какую то опору и не просто обличать друг друга словами ты делаешь неправильно ди покайся и вообще ты ты не можешь здесь как нибудь бога прославлять с такими нечистыми руками вот не кажется иногда и сам пастор нуждается в таком вот в таком душепопечении в такой поддержке как могут сами люди быть этой поддержкой верующие в церкви и какие есть для этого инструменты может быть у эклизии есть инструменты для этого ну в послании кремлином в пятнадцатой главе в четырнадцатом цехе известные слова которые дают нам здесь дерзновение смелость двигаться в этом направлении там он пишет и сам я уверен о вас братья мои что и вы полны благости исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга то есть апостол павел уверенность здесь обращаясь ко всей церкви да ко всем вероче не только к служителям не только к пасторам что все все верующие они имеют ответственность и привилегии возможность быть наставниками друг для друга научать где то поддерживать обличать у вещи и конечно же здесь вот в этой плоскости пастор он не является кем то кем то какой то касты до недоступных недосягаемых в в этом как раздай евангельского христианства от таких наш традиционных христианских церквей что мы не разделяем идею в лирий мире мы исповедуем царственное священство что все христиане они они равны одинаковы по своему положению в церкви да у нас разные функциональная ответственность разные обязанности какие то да но при этом мы все члены одного тела и мы каждый не автономно недостаточно сами по себе каждый из нас нуждается в том чтобы получить что он отдал себя за нас чтобы нас приобрести чтобы нас не отвергнуть чтобы нас сделать своими друзьями победить на шестой схеме повидеть наше устройство если даже если даже у нас друзья над нами посмеются отвергнут как бы не пригласят куда то в гости не захотят с нами дружить там отвернуться от нас то ничего страшного есть христос который никогда этого ничего не сделает вот как то как то вот в таком ключе да распаковывать для нее евангелие спасибо прекрасный пример кстати вот такого живого душепопечения человек задает вопросы получает ответ я думаю что в нашей церкви в наших церквях вообще в евангельском сообществе это очень важно для получать ответы и не бояться задавать вопросы да и когда мы можем друг друга поддержать друг другу дать какую то опору и не просто обличать друг друга словами ты делаешь неправильно дипа кайся и вообще ты ты не можешь здесь как нибудь бога прославлять с такими нечистыми руками вот не кажется иногда и сам пастор нуждается в таком вот в таком душепопечении в такой поддержке как могут сами люди быть этой поддержкой верующие в церкви и какие есть для этого инструменты может быть у эклизии есть инструменты для этого в послании кремлинам в пятнадцатой главе в четырнадцатом стихии опоступаю пишет известные слова которые дают нам здесь дерзновение смелость двигаться в этом направлении там он пишет и сам я уверен о вас братья мои что и вы полны благости исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга то есть есть апостол павел уверенно заявляет обращаясь ко всей церкви да ко всем верующим не только к служителям не только к ознаком что все все верующие они имеют ответственность и привилегии возможность быть наставниками друг для друга научать где то поддерживать обличать увещевать и конечно же здесь вот в этой плоскости пастор он не является кем то это кем то вот какой то касты до недоступных недосягаемых в этом как раздай отличия евангельского христианства от таких наших традиционных христианских церквей что мы не разделяем идею в клире и мире мы исповедуем царственное священство что все христиане они равны одинаково по своему положению в церкви да у нас разные функциональные ответственность разные обязанности какие то да но при этом мы все члены одного тела и мы каждый не автономный недостаточной сами по себе каждый из нас нуждается в том получать чтобы служить другим и принимать служение для себя когда другие служат мне и вот в этом смысле до пастор он должен быть открыт тому чтобы его ему к нему тоже могли подойти да где то может быть обличить где то может быть а где то поддержать он должен быть сам готов где то спросить совета чтобы служить другим и принимать служение для себя когда другие служат мне и вот в этом смысле до пастор он должен быть открыт тому чтобы его ему к нему тоже могли подойти до где то может быть обличить где то поддержали поддержать он должен быть сам готов где то спросить совета и и искать мудрости какой то вот я например слава богу у нас в церкви я не один пастор у нас вот три пастора и мы между собой имеем общение регулярно о своих каких то трудностях проблемах с которым с чем мы боремся мы открыто делимся молимся друг за друга ну и больше того как бы с с милостью боже у нас достаточно такая открытая в церкви церкви атмосфера и любой но я надеюсь уверен что он может свободно ко мне подойти и к любому из нас и какое то замечание сделать до какой то высказать какое то свое сомнение в той или иной фразе в том ином решении здесь и мы не отмахнемся как бы всерьез подумаем по размышляемым и порой порой случаются моменты когда просто обычный чайку какой то совет такое дает и оказывается что действительно более прав чем мы вот поэтому здесь нам важно наверное тоже о себе как пас там слишком много и не мыслить а людей людей в людей в селяти уверенность да что они здесь не просто вот приходят в цирк чтобы только нас слушать и мы как бы последний стен в последней инстанции а вот и искать мудрости какой то вот я например слава богу у нас в церкви я не один паста у нас вот три пастера и мы между собой имеем общение регулярно о своих каких то трудностях проблемах с которым с чем мы боремся мы открыто делимся молимся друг за друга ну и больше того как бы с милостью божией у нас достаточно такая открытая в церкви атмосфера и любой но я надеюсь уверен что он может свободно ко мне подойти и к любому из нас и какое то замечание сделать до какой то то высказать какое то свое сомнение в той или иной фразе в том ином решении и мы не отмахнемся как бы всерьез подумаем размышляемым и порой порой моменты когда просто обычный человек он какой то совет такое дает и оказывается что действительно более прав чем мы вот поэтому здесь нам важно наверное тоже о себе как пас там слишком много и не мыслить а людей людей в людей вселять уверенность да что они здесь не просто вот приходят в цирк чтобы только нас слушать и мы как бы последний стен в последней инстанции а вот быть тоже с участниками церкви быть также теми людьми кто молится кто ищет нуждающихся и протягивает руку протягивает свою помощь благословляет своим временем своим каким то советом своей мудростью и да спасибо спасибо я думаю что мы еще немножечко послушаем одну песню и уже будем двигаться к выводам потому что я знаю что андрей совершенно точно хочет что то рассказать но готовится быть тоже с участниками церкви быть также теми людьми кто молится кто ищет нуждающихся и протягивает руку протягивает свою помощь благословляет своим временем своим каким то советом своей мудростью и да спасибо спасибо я думаю что мы еще немножечко послушаем одну песню и уже будем двигаться к выводам потому что я знаю что андрей совершенно точно хочет что то рассказать но готовится mea pa siniana la la la la la la la say what s better la la la real bessie bianca la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la la va save in quest opera с его вершина вы здесь найдем on the в царь на ней высок церковь будет вместе церковь будем вместе проставлять креста и его вершина президент найдем on the snow in slimming sign on your new зарлани высокт свергугу тем вместе прославлять расставлять креста расставляемые мы нашего пацана нашего творца хотим что бы ни случилось в своем сердце знают в своем сердце знаю я чтоб любовь нести посвящать спасеть чтоб любовь нести там где могут быть вы мы надежды мира вас вещает спасибо мы надежда мира света и сорок семь и кромке вместе с нами света и соль сеуринь богом вас не соус веселый громко вместе с нами по гавайски сил мы наша ваша дворца возмещаю нашего тварья was the shed going to be washing tomorrow и чтобы не случилось в своем сердце знаю я случилось в моем сердце fighting him rookie богу не перст и всей земли ведь он достоин наших зигдец наши хвалы but deem him nogie his bogoney best he says he needs if поднимем руки к a booty bit you say simply пить он достоин наших сердец наших волок подними грудь paguni dance he says in league fit on the store нашей сердец нашей стволы расслабляй ленный земные нашего отца и чтобы не случилось в свое сердце стало и чтобы не случилось что в своем сердце знает свободное радио свободное радио выбирай настоящее очень важная тема у нас поднялась в эфире о том что каждый человек в церкви в общем то является и душепопечителем и пастыры тоже нуждаются в том чтобы кто то поддерживал их руки напомните как моисея руки поддерживали и его товары и товары считают все друг друга поддерживаем и я знаю что в служении клези тоже есть такой ответ для пасторов андрей да мне кажется такое важную правильную мысль вообще этот эфир поднимает то что церковь это люди это не какой то не какой то механизм какие то программы это люди это взаимоотношения и евангелие обновляет вот эти взаимоотношения между людьми которые раньше друг друга гневались и убивали а теперь они на улучшится друг друга любить на протяжении двадцать четырех часов семь дней в неделю да и члены церкви христиане друг о друге заботятся помогают служит гостеприимство проявляет и пастор который заботится о них душе попекает но пастырь такой же человек такой же член церкви и костя рассказал мне кажется такую красивую идеальную картинку у вас там в балашове когда есть несколько служителей и вы подотчетны своим членам церкви но церкви тоже бывают разные и порой служитель когда построю нужен пастор он один и вот ты может быть костя расскажешь подробнее что вот леди есть площадка которая помогает или инструмент который помогает самим служителем остались один на один на своей проблеме там нет такой культуры который ты рассказал где можно обратиться потому что ну бы давай будем честны до сколько последнее время в эфире в новостях слышали мы что какой то служитель пастор церкви согрешил сняли сослужение потому что была какая то прям серьезная проблема у него и и это влияло на всю общину да и вот как твоя твое служение сейчас может помочь таким братьям который даже не знают как можно справиться с своей ситуацией но да но вообще надо сказать что исторически символ исторических причин у нас в большинстве наших церквей до славянских выбирай настоящее один пастор нет команды пасторов это тоже наверное влияет на положение дел и действительно не редкие ситуации когда пастор переживает трудности выгорание какой то кризис может быть он где то дал место греху и теперь не может с ним справиться а обратиться не к кому и вот в рамках эклесии у нас есть такое служение душепопечение для пасторов то есть любой пастор который вот столкнулся с проблемой с которой не получается в одиночку справиться он может обратиться и у нас есть команда братьев тот тоже пасторов которые согласились вот куда оказывать помощь конфиденциально один на один вот через онлайн общение таким братьям чтобы поддержать их чтобы удержать от каких то вот печального развития событий и хочется да ей призвать если кто то из пасторов это служители слушает нас он той ситуации когда вам нужна помощь вы чувствуете что вы не справляетесь и найдите на сайте клессию душ попечения для пасторов там есть форма как можете описать свою ситуацию отправить нам и я в частности как раз получу это сообщение и с вами с вами этот на связь тот вот из этой команды то есть о вашей проблеме узнаю только я и вот этот чай кто будет с вами работать поэтому я будем рады очень помочь если это будет полезно для кого то пишите выходите на связь и надеемся надеемся что это послужит вашей душе и вашему служению но это мне кажется прямо мега здорово потому что человек как я вот уже тоже сегодня говорила вообще мужчинам трудно открываться а мужчине определенного статуса дали особенно в церкви там если он уже служитель пастор дьякон и так далее мне кажется самое самое вообще большая проблема и большой страх что кто то узнает о том что у него не все в порядке и что кто то его оценит осудит и дальше будет прям неконтролируемое развитие событий и пасторы служители до последнего скрывают что у них есть какие то проблемы и даже своим там ну руководителям кто то в иерархии церковные если есть там старший по области и так далее ни в коем случае ничего не говорят потому что ну как же я окажусь не тем кто очень важная тема у нас поднялась в эфире о том что каждый человек в церкви в общем то является и душепопечителем и пастры тоже нуждаются в том чтобы кто то поддерживал их руки напомните как моисея руки поддерживали и его что я проповедую с кем мне считают что о чем я говорю с кафедры да вы говорите что полная конфиденциальности полная гарантия того что все будет именно по божьему конечно что бы друзья если кто то сейчас слушает и у вас есть какие то проблемы вот константину прямо вперед константину сайта клея раздел душепопечения для пасторов мне кажется это прям самое важное что сегодня должны люди услышать в нашем эфире но если вы член церкви вы не служитель может быть вы сестра даже и не брат и не переживайте как то какой то кризис сейчас о котором мы сейчас говорим но у каждого из нас есть если мы христианин свой пастор да и это просто хорошее напоминание что этот пастор он действительно под и сатанишка так и может находиться и под большим количеством каких то прессинга и вообще ответственности своих и мне кажется это такое еще тоже напоминание побуждение молиться о своем пасторе потому что бог так устроил что есть божий народ он ему поставил пасторов которые будут вести его куда то к кресту к божией в божией миссии и это огромная ответственность и таких людях нужно особо молиться в церкви и мне кажется порой наши сердца настолько действительно заполнены своими собственными проблемами нуждами что мы о своих то пастах и не помним а если помним когда там с днем рождения поздравляет то опять же тоже в большей степени как то может быть по формальному а вот этого душа триста шестьдесят пять дней в году также нуждается в евангелии заботе в молитвах и вот может быть сегодняшний эфир побудет сегодня нас помолиться о своем пасторе пасторах и поддержать их и не критиковать а если и прокритиковать то также в евангельском духе и в заботе и в любви я хочу напоследок вот у нас уже заканчивается время сказать что душепопечение это духовная помощь которая основана на библии мы мне кажется много раз за сегодняшний эфир это сказали и в этом главное ее отличия от просто психологической помощи терапии светской что есть всегда главный авторитет главный авторитет это священное описание это ценности которые заключены в божьем слове и хочется сказать что вот мы уже тоже повторили забота друг о друге является неотъемлемой частью христианской жизни и это не только забота пастора потому что иногда считается что только пастор должен быть вот таким отцом для всех на самом то деле отец у нас на небесах а мы помогаем друг другу к этим небесам чуть чуть ближе стать товарии товарищ считает также мы все друг друга поддерживаем и я знаю что в служении плези тоже есть такой ответ для пасторов андрей да мне кажется такое важную правильную мысль вообще этот эфир поднимает то что церковь это люди это не какой это не какой то механизм какие то программы это люди это взаимоотношения и евангелие обновляет вот эти взаимоотношения между людьми которые раньше друг друга гневались и убивали а теперь они на улучшится друг друга любить на протяжении двадцать четырех часов семь дней в неделю да и члены церкви христиане друг о друге заботятся помогают служит гостеприимство проявляет и пастор который заботится о них душе попекает но пастырь такой же человек такой же член церкви и костя рассказал мне кажется такую красивую идеальную картинку у вас там в балашове когда есть несколько служителей и вы подотчетны своим членам церкви но церкви тоже бывают разные и порой служитель когда построю нужен пастор он один и вот ты может быть костя расскажешь подробнее что вот леди есть площадка которая помогает или инструмент который помогает самим служителем остались один на один на своей проблеме там нет такой культуры который ты рассказал где можно обратиться потому что ну бы давай будем честны сколько последнее время в эфире в новостях слышали мы что какой то служитель пастор церкви согрешил сняли сослужение потому что была какая то прям серьезная проблема у него и и это влияло на всю общину да и вот как твоя твое служение сейчас может помочь таким братьям который даже не знают как можно справиться с своей ситуацией но да но вообще надо сказать что исторически символ исторических причин у нас в большинстве наших церквей до славянских константин последний шанс дать какое то напутствие тем кто слушает сейчас наш эфир один пастор нет команды пасторов это тоже наверное влияет на положение дел и действительно не редкие ситуации когда пастор переживает трудности выгорание какой то кризис может быть он где то дал место греху и теперь не может с ним справиться а обратиться не к кому и вот в рамках эклесии у нас есть такое служение душепопечение для пасторов то есть любой пастор который вот столкнулся с проблемой с которой не получается в одиночку справиться он может обратиться и у нас есть команда братьев тот тоже пасторов которые согласились вот куда оказывать помощь конфиденциально один на один вот через онлайн общение таким братьям чтобы поддержать их чтобы удержать от каких то вот печального развития событий и хочется да ей призвать если кто то из пасторов это служители слушает нас и вы в и вы в той ситуации когда вам нужна помощь вы чувствуете что вы не справляетесь и найдите на сайте клессию этот раздел душ попечения для пасторов там есть форма как она описать свою ситуацию отправить нам и я в частности как раз получу это сообщение и с вами с вами этот на связь тот вот из этой команды то есть о вашей проблеме узнаем только я и вот этот чай кто будет с вами работать поэтому да но хочет наверное если с практической точки зрения до пожелать дорогие друзья когда вы читаете писания да но читаете его не просто под углом какой то вот поиск морали до поиска совета для какой то вот повседневной своей ситуации ответы на свою какую то вот эмоцию нынешнюю хотя все это описание есть но старайтесь познавать бога узнавать бога старайтесь чтобы вот саня воспринималась вами не просто книга добрых советов для жизни а как письмо любящего отца лично для вас и пусть писание оно каждый раз оно приближает вас оба но возвращает вас в ваш фокус на христа на вашего искупителя на отца вашего небесного и это будет укреплять вашу вашу веру это будет помогать вам пускать корни и будем рады очень помочь если это будет полезно для кого то пишите выходить на связь и надеемся надеемся что это послужит вашей душе и вашему служению но это мне кажется прямо мега здорово потому что человек как я вот уже тоже сегодня говорила вообще мужчинам трудно открываться а мужчине определенного статуса дали особенно в церкви там если он уже служитель пастор дьякон и так далее мне кажется самое самое вообще большая проблема и большой страх что кто то узнает о том что у него не все в порядке и что кто то его оценит осудит и дальше будет прям неконтролируемое развитие событий и пасторы служители до последнего скрывают что у них есть какие то проблемы и даже своим там ну руководителям кто то в иерархии церковные если есть там старший по области и так далее ни в коем случае ничего не говорят потому что ну как же я окажусь не тем кто поклонение поклонение господу а в этом как мы уже сегодня говорили и есть коренное решение всех всех наших внешних таких земных проблем пусть господь открывается вам как ваш искупитель как ваш отец небесный как ваш добрый пастырь спасибо огромное у нас еще есть пара приветов вот вам андрей евстигнеев передает привет константину говорит большой привет и рад слышать марина пишет что год назад прошла душа попечения и хочет сказать что это нужно пройти всем но вот не знаю насчет душепопечения нужно или нет это открытый вопрос что я проповедую с кем мне считают что о чем я говорю с кафедрой да вы говорите что полная конфиденциальности полная гарантия того что все будет именно по божьему конечно друзья если кто то сейчас слушает и у вас есть какие то проблемы вот константину прямо вперед константину сайт эклизии раздел душепопечения для пасторов мне кажется это прям самое важное что сегодня должны люди услышать в нашем эфире но если вы член церкви вы не служитель может быть вы сестра даже и не брат и не переживайте как то какой то кризис сейчас о котором мы сейчас говорим но у каждого из нас есть если мы христианин свой пастор да и это просто хорошее напоминание что этот пастор он действительно под и сатаниская так и сатанишкой а так и может находиться и под большим количеством каких то прессинга и вообще ответственности своих и мне кажется это такое еще тоже напоминание побуждение молиться о своем пасторе потому что бог так устроил что есть божий народ он ему поставил пасторов которые будут вести его куда то к кресту к божией в божией миссии и это огромная ответственность и таких людях нужно особо молиться в церкви и мне кажется порой наши сердца настолько действительно заполнены своими собственными проблемами нуждами что мы о своих то пастах и не помним а если помним когда там с днем рождения поздравляет то опять же тоже в большей степени как то может быть по формальному а вот этого душа триста шестьдесят пять дней в году также нуждается в евангелии заботе в молитвах и вот может быть сегодняшний эфир побудет сегодня нас помолиться о своем пасторе пасторах и поддержать их и не критиковать а если и прокритиковать то также в евангельском духе и в заботе и в любви я хочу напоследок вот у нас уже заканчивается время сказать что душа попечения это духовная помощь которая основана на библии мы мне кажется много раз за сегодняшний эфир это сказали и в этом главное ее отличия от просто психологической помощи терапии светской что есть всегда главный авторитет главный авторитет это священное описание это ценности которые заключены в божьем слове и хочется сказать что вот мы уже тоже повторили забота друг о друге является неотъемлемой частью христианской жизни и это не только забота пастора потому что иногда считается что только пастор должен быть вот таким отцом для всех на самом то деле отец у нас на небесах а мы помогаем друг другу к этим небесам чуть чуть ближе стать константин последний шанс дать какое то напутствие тем кто слушает слушает сейчас наш эфир да да но хочет наверное если с практической точки зрения да пожелать дорогие друзья когда вы читаете писания да но читаете его не просто под углом какой то вот поиск морали до поиска совета для какой то вот повседневной своей ситуации ответы на свою какую то вот эмоцию нынешнюю хотя все это описание есть но старайтесь познавать бога узнавать бога старайтесь чтобы вот саня воспринималась вами не просто книга добрых советов для жизни а как письмо любящего отца лично для вас и пусть писание оно каждый раз оно приближает вас богу но возвращает вас в ваш фокус на христа на вашего искупителя на отца вашего небесного и это будет укреплять вашу веру это будет помогать вам пускать корни в поклонение поклонение господу а в этом как мы уже сегодня говорили и есть коренное решение всех всех наших внешних таких земных проблем пусть господь открывается вам как ваш искупитель как ваш отец небесный как ваш добрый пастырь спасибо огромное у нас еще есть пара приветов вот вам андрей евстигнеев передает привет константину говорит большой привет и рад слышать рина пишет что год назад прошла душа попечения и хочет сказать что это нужно пройти всем ну вот не знаю насчет душепопечения нужно или нет это открытый вопрос но то что это важная часть сложения и большое спасибо я хочу сказать моим гостям за сегодняшний эфир я думаю каждый услышал что то очень важное для себя и будем будем идти вместе к небесам поддерживая друг друга и помогая идти дальше и не падать спасибо большое и до встречи на свободном радио надеюсь через неделю пока пока до свидания всем пока с богом но то что это важная часть сложения и большое спасибо я хочу сказать моим гостям за сегодняшний эфир я думаю каждый услышал что то очень важное для себя и будем будем идти вместе к небесам поддерживая друг друга и помогая идти дальше и не падать спасибо большое и до встречи на свободном радио надеюсь через неделю пока пока до свидания всем пока за свободное радио свободное радио

Комментарии (0)

Войдите, чтобы оставить комментарий.

Пока нет комментариев. Будьте первым!

Другие эпизоды

В гостях Олег Шейда
В гостях Олег Шейда
30 июля 2025 1 ч 2 мин
В гостях Александр Донченко
В гостях Александр Донченко
24 июля 2025 1 ч 1 мин
В гостях Марк Жук
В гостях Марк Жук
17 июля 2025 58 мин
В гостях Александр Легостаев
В гостях Александр Легостаев
10 июля 2025 1 ч 2 мин