Андрей Капинос. Конфликты

свободное радио открытое сердце на свободе свободное радио открытое сердце на свободном здравствуйте дорогие друзья мы продолжаем серию наших передач открытое сердце на свободном и сегодня в нашей студии пастор душепопечитель андрей капинос здравствуйте приветствую друзья мы сегодня будем говорить о такой теме которой многие боятся надеюсь что я вас сразу заинтриговала на самом деле без этой темы невозможно обойтись если ты строишь отношения потому что отношения невозможны без выяснения каких то широковатостей каких то вопросов невозможно жить без конфликта это тема о которой сегодня у нас пойдет речь и часто в нашей христианской среде конфликтовать считается почти что по стыдному ну как будто бы должно быть все тихо мирно жизнь должна быть тихая и безмятежная какие же тут вообще могут быть конфликты правда что же мы за христиане такие если мы вдруг будем конфликтовать это мы не христиане тогда а мы очень хотим быть хорошими христианами и поэтому кажется что конфликту не место в христианской среде но может быть вот такое отсутствие конфликта это вовсе не мир а миф и на самом деле это какая то холодная война может быть умение решать конфликтные ситуации это один из главных навыков здоровых отношений вот в этом будем сегодня мы и разбираться вместе с андреем капиносом узнаем почему возникают конфликты как можно их решать чтобы не поссориться и не разойтись в разные стороны навсегда и что вообще делать надеюсь что сегодня будет много практических советов ну да да в принципе слово божье призывает нас к тому чтобы мы жили в мире и мы читаем об этом старайтесь иметь мир со всеми это нормально если у нас есть хорошие дружеские отношения с людьми с близкими людьми но бывает так что этого не удается достичь бывает так что где то мы все равно испытываем напряжение в отношениях ну а поскольку это нехорошо на то мы стараемся сделать как будто бы этого не происходит и вот оттуда складывают ситуации которых вы только что упомянули но скрыть проблему это не значит ее решить поэтому мы сейчас говорим о том что нет смысла скрывать то что нужно разрешать и вот сегодня мы поговорим о том вообще в принципе бывают нас конфликты или нет признаемся в том что наверное они все таки бывают и что делать если ты почувствовал себя в конфликте взгляды на многие вещи могут отличаться люди даже верить могут по разному и апостол павел говорит о том чтобы мы верили так как достигли то есть уровень веры даже может быть разные у людей это может быть одна семья один так верит другой так у одного чуть больше открыто другому чуть меньше по разным причинам но это не значит что теперь мы не можем находить общего языка это не значит что мы не можем учитывать то что мы коньки этой вещи можем смотреть по разному и даже верить по разному не можем учитывать этого в отношениях чтобы сохранять отношения мы уже говорили неоднократно в предыдущих наших передачах о ценности отношений мы говорили о том что многие вещи для нас почему то выходят на первый план мы боремся за них где то это материальный благо где то это какие то собственные амбиции и отстаивая это мы жертвуем отношениями и мы говорим о том что здесь мы попадаем в капкан в западню потому что человек нуждается в отношениях это это одна из потребностей и мы стремимся к тому чтобы иметь эти отношения просто когда мы рушим отношения с одним человеком ну соответственно будем искать отношения с другим и это будет бесконечных но слово боже говорит о том чтобы мы дорожили отношениями это единственное что мы можем созидая на этой земле взять с собой вечность отношения в любви и как же достигать таких таких ситуаций когда при разности во взглядах мы все таки можем иметь доброе отношение и сохранять их ну мы сегодня немножко об этом поговорим и по курсу которым проводим курс душу попечения это одиннадцатый раздел одиннадцатая глава мы говорили о разных сферах нашей жизни мы говорили и о горечье и о гордости и о бунте и аморальности и вот сейчас мы подошли подходим уже как бы к завершению да мы говорим о конфликтах почему именно сейчас мы говорим почему не вначале сейчас наверное я какую то ясность дам в этом в этом вопросе дело в том что когда люди имеют разные взгляды на что то и начинают это обсуждать то результат диалога или дискуссий может быть разной но один вариант люди договариваются ну и кто то уступает либо находится какой то компромисс но тебе нравится не знаю там красные обои в крапинку а мне нравятся голубые в полосочку на и вот мы обсуждаем и в конце концов мы понимаем что для нас отношение дороже и мы либо соглашаемся принять там мнение другой другой стороны ну либо находим какой то вариант который устроит эту сторону и другую мы не будем жертвовать отношениями ради этих работ но бывает так что что мы не договариваемся и переговоры заходят в тупик каждый остается при своем мнении а решение какое то принимать надо ну либо мы там не клеем эти обои и ждем когда мы все таки прием к единому мнению и если это в мире окей но если при этом возникает напряжение если при этом мы чувствуем какой то уже неприязнь к человеку если мы чувствуем горечь если мы чувствуем какой то такую серьезную обеспокоенность или просто где то начинаем до глубоко переживать на эту тему то мы может быть невольно входим в конфликт и конфликт может быть двусторонней тогда когда каждая сторона определяет претензии другой стороне их можно высказать а можно не высказать то есть когда мы высказываем эти претензии сначала это происходит с такой в сдержанной форме потом это переходит на более агрессивную форму может так быть и конфликт уже явный мы это видим но мы можем эти претензии и не высказывать а мы можем затаить это в себе вот такое горечь обиду и не ходить с ней и внешне вроде бы все хорошо и все спокойно и мы даже можем улыбаться и мы даже можем демонстрировать такое состояние мира и благодати но на самом деле внутри мы переживаем внутри есть напряжение и фактически мы чувствуем что мы в конфликте когда это будут скрытые конфликты и в этом конфликте могут быть две стороны может быть одна сторона но одна сторона допустим находится в мире есть мы говорим о семье кто то из супругов но он считает что до пусть как будет мне допустим неважно я сохраню отношения я готов принимать и и человека и его позицию вот такой какая она есть а второй уже успел обидеться но и неважно что этот человек вот его там супруг или супруга имеет мир сердца и готова уступать а я все равно успел обидеться и я эту обиду могу носить тогда этот конфликт будет односторонним ну и что делать в случае одностороннего конфликта но слово боже говорит нам о том чтобы мы старались иметь мир со всеми чтобы мы любовью покрывали грехи и в принципе если конфликт это сторонний то так и происходит с одной стороны мир с одной стороны стремление к тому чтобы отношение сохранить мы пытаемся любовью достигать сердца другого человека ну а с другой стороны человек имеет свободу и и вот пользуюсь этой свободой да он находится в горечье и в обиде как долго это может продолжаться но это зависит от него но и сейчас мы дальше посмотрим почему но конфликт может быть двусторонним когда каждая из сторон испытывать напряжение внутренне и что делать в этом случае как разрешать такой конфликт вот мы сейчас поговорим о двустороннем конфликте ну давайте вот интересно прозвучало что к вам приходят люди на консультацию и обычно наверное люди когда приходят с какой то проблемой это именно конфликт что они не могут договориться потому что нам кажется что вот ну мы ссоримся из за денег или из за детей или из за того что у нас там разные взгляды на какие то еще вопросы а вы доводите процесс душепопечения и разбор конфликта скорее вот уже к концу курса наверное где то этот настоящий корень конфликта не столько на поверхности находится да где же все таки вот эта причина из за чего из за чего возникает конфликт да да когда люди приходят на консультацию мы просим чтобы они рассказали о своих переживаниях чтобы они поделились тем с чем пришли да и как правило они говорят о каких то проблемах конфликтах своих но мы не обсуждаем это в самом начале а мы предлагаем им чуть глубже заглянуть в себя чуть глубже заглянуть в писание посмотреть на различные сферы жизни ну чтобы потом прийти к пониманию а где же корень проблемы где же на самом деле проблем потому что то с чем приходят люди как правило эта верхушка айсберга как правило это уже следствие проблемы а проблема гораздо глубже и если например это конфликт его можно расценивать как проблему но на самом деле тоже следствие каких то конкретных проблем и поэтому когда мы пытаемся помочь людям разобрать конфликт мы не используем вот этих методик которые говорят о здравствуйте дорогие друзья мы продолжаем серию наших передач открытое сердце на свободном и сегодня в нашей студии пастор душепопечитель андрей капинос здравствуйте приветствую друзья мы сегодня будем говорить о такой теме которой многие боятся надеюсь что я вас сразу заинтриговала на самом деле без этой темы невозможно обойтись если ты строишь отношения потому что отношения невозможны без выяснения каких то широковатостей каких то вопросов невозможно жить без конфликта это тема о которой сегодня у нас пойдет речь и часто в нашей христианской среде конфликтовать считается почти что постыдным ну как будто бы должно быть все тихо мирно жизнь должна быть тихая и безмятежная какие же тут вообще могут быть конфликты правда что же мы за христиане такие если мы вдруг будем конфликтовать это мы не христиане тогда а мы очень хотим быть хорошими христианами и поэтому кажется что конфликту не место в христианской среде но может быть вот такое отсутствие конфликта это вовсе не мир а миф и на самом деле это какая то холодная война может быть умение решать конфликтные ситуации это один из главных навыков здоровых отношений вот в этом будем сегодня мы и разбираться вместе с андреем капиносом узнаем почему возникают конфликты как можно их решать чтобы не поссориться и не разойтись в разные стороны навсегда и что вообще делать надеюсь что сегодня будет много практических советов ну да да в принципе слово божье призывает нас к тому чтобы мы жили в мире и мы читаем об этом старайтесь иметь мир со всеми это нормально если у нас есть хорошие дружеские отношения с людьми с близкими людьми но бывает так что этого не удается достичь бывает так что где то мы все равно испытываем напряжение в отношениях ну а поскольку это нехорошо на то мы стараемся сделать как будто бы этого не происходит и вот оттуда складывают ситуации которых вы только что упомянули но скрыть проблему это не значит ее решить поэтому мы сейчас говорим о том что нет смысла скрывать то что нужно разрешать и вот сегодня поговорим о том вообще в принципе бывают нас конфликты или нет признаемся в том что наверное они все таки бывают и что делать если ты почувствовал себя в конфликте взгляды на многие вещи могут отличаться люди даже верить могут по разному и апостол павел говорит о том чтобы мы верили так как достигли то есть уровень веры даже может быть разные у людей это может быть одна семья один так верит другой так у одного чуть больше открыто другому чуть меньше по разным причинам но это не значит что теперь мы не можем находить общего языка это не значит что мы не можем учитывать то что мы коньки этой вещи можем смотреть по разному и даже верить по разному не можем учитывать этого в отношениях чтобы сохранять отношения мы уже говорили неоднократно в предыдущих наших передачах о ценности отношений мы говорили о том что многие вещи для нас почему то выходит на первый план мы боремся за них где то это материальный благо где то это какие то собственные амбиции и отстаивая это мы жертвуем отношениями и мы говорим о том что здесь мы попадаем в капкан в западню потому что человек нуждается в отношениях это это одна из потребностей и мы стремимся к тому чтобы иметь эти отношения просто когда мы рушим отношения с одним человеком ну соответственно будем искать отношения с другим и это будет бесконечно но слово боже говорит о том чтобы мы дорожили отношениями это единственное что мы можем созидая на этой земле взять с собой вечность отношения в любви и как как же достигать таких таких ситуаций когда при разности во взглядах мы все таки можем иметь доброе отношение и сохранять их ну мы сегодня немножко об этом поговорим и по курсу которым проводим курс душу попечения это одиннадцатый раздел одиннадцатая глава мы говорили о разных сферах нашей жизни мы говорили и о горечье и о гордости и о бунте и о моральности и вот сейчас мы подошли подходим уже как бы к завершению да мы говорим о конфликтах почему именно сейчас мы говорим почему не вначале сейчас наверное я какую то ясность дам в этом в этом вопросе дело в том что когда люди имеют разные взгляды на что то и начинают это обсуждать то результат диалога или дискуссий может быть разный но один вариант люди договариваются ну и кто то уступает либо находится какой то компромисс но тебе нравится не знаю там красные обои в крапинку а мне нравятся голубые в полосочку но и вот мы обсуждаем и в конце концов мы понимаем что для нас отношение дороже и мы либо соглашаемся принять там мнение другой другой стороны ну либо находим какой то вариант который устроит эту сторону и другую мы не будем жертвовать отношениями ради этих работ но бывает так что что мы не договариваемся и переговоры заходят в тупик каждый остается при своем мнении а решение какое то принимать надо ну либо мы там не клеем эти обои ждем когда мы все таки прием к единому мнению и если это в мире окей но если при этом возникает напряжение если при этом мы чувствуем какой то уже неприязнь к человеку если мы чувствуем горе если мы чувствуем какой то такую серьезную обеспокоенность или просто где то начинаем до глубоко переживать на эту тему то мы может быть невольно входим в конфликт и конфликт может быть двусторонней тогда когда каждая сторона определяет претензии другой стороне их можно высказать а можно не высказать то есть когда мы высказываем эти претензии сначала это происходит с такой в сдержанной форме потом это переходит на более агрессивную форму может так быть и конфликт уже явный мы это видим но мы можем эти претензии и не высказывать а мы можем затаить это в себе вот такой горечь обиду и ходить с ней и внешне вроде бы все хорошо и все спокойно и мы даже можем улыбаться и мы даже можем демонстрировать такое состояние мира и благодати но на самом деле внутри мы переживаем внутри есть напряжение и фактически мы чувствуем что мы в конфликте когда это будут скрытые конфликты и в этом конфликте могут быть две стороны может быть одна сторона но одна сторона допустим находится в мире есть мы говорим о семье кто то из супругов но он считает что до пусть как будет не допустим неважно я сохраню отношения я готов принимать и и человека и его позицию вот такой какая она есть а второй уже успел обидеться но и неважно что этот человек вот его там супруг или супруга имеет мир сердца и готова уступать а я все равно успел обидеться и я эту обиду могу носить тогда этот конфликт будет односторонним ну и что делать в случае одностороннего конфликта но слово боже говорит нам о том чтобы мы старались иметь мир со всеми чтобы мы любовью покрывали грехи и в принципе если конфликт это сторонний то так и происходит с одной стороны мир с одной стороны стремление к тому чтобы отношение сохранить мы пытаемся любовью достигать сердца другого человека ну а с другой стороны человек имеет свободу и и вот пользуюсь этой свободой да он находится в горечье и в обиде как долго это может продолжаться но это зависит от него но и сейчас мы дальше посмотрим почему но конфликт может быть двусторонним когда каждая из сторон испытывать напряжение внутренне и что делать в этом случае как разрешать такой конфликт вот мы сейчас поговорим о двустороннем конфликте давайте интересно прозвучало что к вам приходят люди на консультацию и обычно наверное люди когда приходят с какой то проблемой это именно конфликт что они не могут договориться потому что нам кажется что вот ну мы ссоримся из за денег или из за детей или из за того что у нас там разные взгляды на какие то еще вопросы а вы доводите процесс душепопечения и разбор конфликта скорее вот уже к концу курса наверное где то этот настоящий корень конфликта не столько на поверхности находится да где же все таки вот эта причина из за чего из за чего возникает конфликт да да когда люди приходят на консультацию мы просим чтобы они рассказали о своих переживаниях чтобы они поделились тем с чем пришли да и как правило они говорят о каких то проблемах конфликтах своих но мы не обсуждаем это в самом начале а мы предлагаем им чуть глубже заглянуть в себя чуть глубже заглянуть в писание посмотреть на различные сферы жизни ну чтобы потом прийти к пониманию а где же корень проблемы где же на самом деле проблем потому что то с чем приходят люди как правило эта верхушка айсберга как правило это уже следствие проблемы а проблема гораздо глубже и если например это конфликт его можно расценивать как проблему но на самом деле тоже следствие каких то конкретных проблем и поэтому когда мы пытаемся помочь людям разобрать конфликт мы не используем вот этих методик которые говорят о но надо сесть и договориться надо чтобы каждый высказал свое мнение ну надо чтобы каждый обозначил свою позицию это все вторично первое что нужно сделать определить причину конфликта если спросить у мужа думаешь какая причина конфликта ответ будет ну конечно она виноват да ну что то она не так сделала где то она там чего то недопоняла то есть однозначно мы слышим ответы о причине во внешнем мире когда мы спросим у нее как ты считаешь в чем причина конфликт очевидно что у него на очевидно что это он что то не так сказал что то не так сделал где то не учел ее интересы и так далее то есть для нас свойственно искать проблему во внешнем мире искать причину конфликта также во внешнем мире а это ошибка о которой мы говорили еще на самой самой первой встрече да мы говорили о том что и сердце человеческого все исходит и причины по которым мы сегодня не можем строить близких отношений они находятся не во внешнем мире причины по которым мы где то эмоционально реагируем на происходящее причем это не эмоции любви эмира скорее это гнев обида может быть где то уныние они не во внешнем мире а не внутри каждого из нас и поэтому когда мы говорим о конфликте и когда мы говорим о причине конфликта то я тоже нужно искать в своем сердце ну как же ну как же он знает что она сто процентов не права но она вот без всякого повода без всякой причины начинает там не знаю предъявлять ему претензии обвинять его в чем то в чем он абсолютно не виноват и это факт и да такие ситуации конечно же бывает когда одна из сторон вот говорит в конфликте обе стороны виноваты на вот так вот все давайте мы сейчас вот эту вот ответственность размажем поровну поделим на двоих и будем с этим что то делать но на самом деле это не совсем так действительно одна сторона может быть сто процентов не права это факт но вопрос здесь в другом почему я как муж ну если мы говорим о том что жена например сто процентов неправа почему я как муж так реагирую то есть на свою реакцию что вызывает во мне да что вызывает во мне вот такую вот реакцию недовольства или агрессии а почему это так так рияна пытаясь защищаться это только вопрос почему иногда простой разговор превращается в какой то ядерный взрыв за тридцать секунд то есть одно потянуло другое и сказал слово понеслось да кажется что какой то механизм как будто включается в человеке да она может быть и не права и может быть и сто процентов тепла но вот моя реакция будто защиты будто агрессии будто горечь и будто уныния говорит о том что ее поступок что то цепляет во мне потому что если бы этого не происходило то у меня были бы силы покрыть это любовью отреагировать спокойно а отдавать себе отчет в том что она так поступает потому что у нее есть на это внутренние причины да и вместо того чтобы переходить очень быстро от позиции я с тобой не согласен я думаю по другому ты какая то неадекватная откуда ты это взяла ты вообще это да ну то есть обидными словами уже начинает люди кида да и вот такие слова и вот эти слова мы произносим исходя из наших чувств что мы чувствуем мы воспринимаем вот ее действие на свой счет почему мы так воспринимаем а это тоже связано мы уже об этом говорили в предыдущих наших передачах с нашими убеждениями когда мы верим в какую то ложь когда мы верим в то что мы говорили об этом может быть где то я не полноценно где то я уже реально если я на четвертую самую где то я может не значим и не ценен да где то я может быть одинок да я чувствую себя таким и я верю в то что я такой и вот ее действие они как раз и сообщают мне об этом они напоминают мне об этом и отсюда возникает такая реакция мы говорили о том что несус христос как то произнес такие слова вот идет князь мира сего и во мне не имеет ничего то есть князь мира говорит ложь князь мира ложную какую то информацию дает но в иисусе хрестей нет уже не за что зацепиться сигналы они коммуницируют один с другим сегодня когда кто то дает нам негативный сигнал он либо вступает в коммуникацию с тем негативом который уже у нас внутри есть ну либо нет и вот от этого и будет зависеть наша реакция поэтому когда мы хотим разобраться с конфликтом или с причиной конфликта то нам нужно искать причину в своем сердце почему я сегодня так реагиру пусть даже на стопроцентную несправедливость почему во что я верю какая ложь сидит сейчас в моем сердце и дает такой реакцию и я начинаю с этим разбираться но для того чтобы дойти до убеждения сначала я анализирую саму реакцию что это за реакция ну это может быть реакция бунта за может быть реакция горечь и а если это бунт значит мне нужно понять а против чего я бунтую что именно мне цеплять во что я верю почему я бунтую если это горечь то почему мне так трудно принимать человека почему мне так трудно простить его потому что если я вижу что реакция моя вот такая вот горечь это связано с каким то ложными убеждениями и я нахожу что это за убеждение ну допустим я не значим окей тогда я высуси христе решаю эту проблему решаю проблему своей значимости решаю проблему своей ценности решаю проблему своего одиночества проблем любви потому что я же ожидаю от нее любви и не получаю но достаточно ли мне сегодня любви моего господа иисуса христа принимая его любовь я же могу отдавать эту любовь ближнему и и вот отсюда ты и возникает механизм о котором петр говорит что любовь покрывает множество грехов как я могу покрыть если я не имею любви внутри я не могу это покрыть любовь я буду защищаться я буду пытаться где то что то для себя выторговать но если я принимаю божью любовь то я наполняюсь ею и теперь я могу и дать своему ближнему и вот разрешая эту проблему убеждений дальше я могу простить человека потому что есть у меня уже есть горечь ну мне нужно простить и освободить человека вот ответственности за его действие даже если он на сто процентов не прав в этом и есть прощения и тогда что происходит тогда я выхожу из конфликта я выхожу в одностороннем порядке и делаю это добровольно конфликт превращается из двустороннего в односторонний вторая сторона видит это и у нее есть выбор либо поступить также либо остаться в конфликте поступить также это значит точно так же признать что есть причина в сердце второй страны что с этой причиной нужно разобраться и добровольно в одностороннем порядке также выйти из этого конфликта страна конфликт будет исчерпан другая сторона может еще не готова на к такому выходу и она может продолжать находиться в горечь и продолжать требовать своего продолжать там настаивать на своем ну тогда конфликт будет односторонним до каких пор он будет лицен до тех пор пока пока человек не не осознает и здесь мы ничего не поделаем это выбор человека он имеет свободу бог не ограничил человека в том чтобы он выбирал грешить ему или не грешить можем ли мы как то способствовать этому ну писание говорит да писание говорит о том что свет светит везде о том что любовью мы можем мы можем и переносить это и покрывать это и таким образом стучаться в сердца людей но тогда когда это искренняя любовь когда нет претензий и когда мы снимаем ожидания что очень важно тоже другой человек может сказать но ладно раз ты пошел мне на уступки ну тогда и я пойду тебе на уступки или наоборот сяду верху ну да ну допустим да ну когда сяду верхом там понятно все да ну даже если он пошел на уступки а то в этом случае конфликт тоже не будет исчерпан он остается односторонним замороженным почему потому что другой человек не выходит из конфликта добровольно и без условий то есть он говорит ну условия соблюдено тогда я не буду предъявлять тебе претензий это условный выход это значит что в следующий раз скорее всего он опять легко войдет в конфликт то есть фактически он остается в этом конфликте но где то вот на подкорке у него есть тема что нужно быть начеку если тебе заплатят да ты можешь хорошо относиться если нет то нет но нам нужно просто это все понимать не надо обманываться и нам самих себя не нужно обманывать и мы понимаем что да человек живет в определенной не свободе потому что человек условно вышел а мы приняли это за чистую монету а ну все вот он теперь такой значит свободный мирный и мы сейчас можем с ним разговаривать уже об этом он не готов потому что на самом деле для него это было условие и требовать и ожидать от него чего то если он еще не созрел но тоже бессмысленно открытое сердце на свободном но надо сесть и договориться надо чтобы каждый высказал свое мнение ну надо чтобы каждый обозначил свою позицию это все вторично первое что нужно сделать определить причину конфликта если спросить у мужа как ты думаешь какая причина конфликта ответ будет ну конечно она виноват да ну что то она не так сделала где то она там чего то недопоняла то есть однозначно мы слышим ответы о причине во внешнем мире когда мы спросим у нее как ты считаешь в чем причина конфликта очевидно что у него на очевидно что это он что то не так сказал что то не так сделал где то не учел ее интересы и так далее то есть для нас свойственно искать проблему во внешнем мире искать причину конфликта также во внешнем мире а это ошибка о которой мы говорили еще на самой самой первой встрече да мы говорили о том что и сердце человеческого все исходит и причины по которым мы сегодня не можем строить близких отношений они находятся не во внешнем мире причины по которым мы где то эмоционально реагируем на происходящее причем это не эмоции любви эмира скорее это гнев обида может быть где то уныние они не во внешнем мире а не внутри каждого из нас и потом когда мы говорим о конфликте и когда мы говорим о причине конфликта то я тоже нужно искать в своем сердце ну как же ну как же он знает что она сто процентов не права но она вот без всякого повода без всякой причины начинает там не знаю предъявлять ему претензии обвинять его в чем то в чем он абсолютно не виноват и это факт и да такие ситуации конечно же бывают когда одна из сторон вот говорит в конфликте обе стороны виноваты на вот так вот все давайте мы сейчас вот эту вот ответственность размажем поровну поделим на двоих и будем с этим что то делать но на самом деле это не совсем так действительно одна сторона может быть сто процентов не права это факт но вопрос здесь в другом почему я как муж ну если мы говорим о том что жена например сто процентов неправа почему я как муж так реагирую то есть на свою реакцию так что вызывает во мне да что вызывает во мне вот такую вот реакцию недовольства или агрессии а почему это так так рияна пытаясь защищаться это так вопрос а почему иногда простой разговор превращается в какой то ядерный взрыв за тридцать секунд то есть одно потянуло другое и сказал слово понеслось да кажется что какой то механизм как будто включается в человеке да она может быть и не права и может быть и сто процентов не права но вот моя реакция будто защиты будто агрессии будто горечь и будто уныние говорит о том что ее поступок что то цепляет во мне потому что если бы этого не происходило то у меня были бы силы покрыть это любовью отреагировать спокойно отдавать себе отчет в том что она так поступает потому что у нее есть на это внутренние причины да и вместо того чтобы переходить очень быстро от позиции я с тобой не согласен я думаю по другому ты какая то неадекватная откуда ты это взяла ты вообще это да ну то есть обидными словами уже начинает люди кида да и вот такие слова и вот эти слова мы произносим исходя из наших чувств что мы чувствуем мы воспринимаем вот ее действие на свой счет почему мы так воспринимаем а это тоже связано мы уже об этом говорили в предыдущих наших передачах с нашими убеждениями когда мы верим в какую то ложь когда мы верим в то что мы говорили об этом может быть где то я не полноценно где то я уже реально если я на четвертую самую где то я может не значим и не ценен да где то я может быть одинок да я чувствую себя таким и я верю в то что я такой и вот ее действие они как раз и сообщают мне об этом они напоминают мне об этом и отсюда возникает такая реакция мы говорили о том что несус христос как то произнес такие слова вот идет князь мира сего и во мне не имеет ничего то есть князь мира говорит ложь князь мира ложную какую то информацию дает но в иисусе хрестей нет уже не за что зацепиться сигналы они коммуницируют один с другим сегодня когда кто то дает нам негативный сигнал он либо вступает в коммуникацию с тем негативом который уже у нас внутри есть ну либо нет и вот от этого и будет зависеть наш реакт поэтому когда мы хотим разобраться с конфликтом или с причиной конфликта то нам нужно искать причину в своем сердце почему я сегодня так реагиру пусть даже на стопроцентную несправедливость почему во что я верю какая ложь сидит сейчас в моем сердце и дает такой реакцию и я начинаю с этим разбираться но для того чтобы дойти до убеждения сначала я анализирую саму реакцию что это за реакция ну это может быть реакция бунта это может быть реакция горечь и если это бунт значит мне нужно понять а против чего я бунтую что именно мне цеплять во что я верю почему я бунтую если это горечь то почему мне так трудно принимать человека почему мне так трудно простить его потому что если я вижу что реакция моя вот такая вот горечь это связано с каким то ложными убеждениями и я нахожу что это за убеждение ну допустим я не значим окей тогда я высуси христе решаю эту проблему решаю проблему своей значимости решаю проблему своей ценности решаю проблему своего одиночества проблем любви потому что я же ожидаю от нее любви и не получаю но достаточно ли мне сегодня любви моего господа иисуса христа принимая его любовь я же могу отдавать эту любовь ближнему и и вот отсюда ты и возникает механизм о котором петр говорит что любовь покрывает множество грехов как я могу покрыть если я не имею любви внутри я не могу это покрыть любовь я буду защищаться я буду пытаться где то что то для себя выторговать но если я принимаю божью любовь то я наполняюсь ею и теперь я могу и дать своему ближнему и вот разрешая эту проблему убеждений дальше я могу простить человека потому что есть у меня уже есть горечь ну мне нужно простить и освободить человека вот ответственности за его действие даже если он на сто процентов не прав в этом и есть прощение и тогда что происходит тогда я выхожу из конфликта я выхожу в одностороннем порядке и делаю это добровольно конфликт превращается из двустороннего в односторонний вторая сторона видит это и у нее есть выбор либо поступить также либо остаться в конфликте поступить также это значит точно также признать что есть причина в сердце второй страны что с этой причиной нужно разобраться и добровольно в одностороннем порядке также выйти из этого конфликта страна конфликт будет исчерпан другая сторона может еще не готова на к такому выходу и она может продолжать находиться в горечь и продолжать требовать своего продолжать настаивать на своем ну тогда конфликт будет односторонним до каких пор он будет лицен до тех пор пока пока человек не не осознает и здесь мы ничего не поделаем это выбор человека он имеет свободу бог не ограничил человека в том чтобы он выбирал грешить ему или не грешить можем ли мы как то способствовать этому ну писание говорит да писание говорит о том что свет светит везде о том что любовью мы можем мы можем и переносить это и покрывать это и таким образом стучаться в сердца людей но тогда когда это искренняя любовь когда нет претензий и когда мы снимаем ожидания что очень важно тоже другой человек может сказать но ладно раз ты пошел мне на уступки ну тогда и я пойду тебе на уступки или наоборот сяду верху ну да ну допустим да ну когда сяду верхом там понятно все да ну даже если он пошел на уступки а то в этом случае конфликт тоже не будет исчерпан он остается односторонним замороженным почему потому что другой человек не выходит из конфликта добровольно и без условий то есть он говорит ну условия соблюдено тогда я не буду предъявлять тебе претензий это условный выход это значит что в следующий раз скорее всего он опять легко войдет в конфликт то есть фактически он остается в этом конфликте но где то вот на подкорке у него есть тема что нужно быть начеку если тебе заплатят да ты можешь хорошо относиться если нет то нет но нам нужно просто это все понимать не надо обманываться и нам самих себя не нужно обманывать и мы понимаем что да человек живет в определенной не свободе потому что человек условно вышел а мы приняли это за чистую монету а оно все вот он теперь такой значит свободный мирный и мы сейчас можем с ним разговаривать уже об этом он не готов потому что на самом деле для него это было условие и требовать и ожидать от него чего то если он еще не созрел но тоже бессмысленно открытое сердце на свободном стоимость обмена стоимость обмена тем ли мы здесь на окравенство говоря о конфликтах со словом ссора или это все таки миф о том что конфликт это обязательно испорченные отношения ну здесь вопрос что мы вкладываем в это понятие когда мы говорим о конфликте вот в данном контексте то все таки мы говорим об испорченных отношениях мы говорим о сорок обо всем в чистом виде слово конфликт совсем не обязательно что эта ссора совсем не обязательно что это испорчены отношения это просто может быть разность взглядов но в контексте отношений ну нам проще говорить о том что да могут быть разные взгляды то есть мы сейчас выясняем как не ругаться да да ну допустим разные взгляды на какие то вещи если мы конфликтом назвали разрыв отношений то мы говорим о том что как при разности взглядов на какие то вещи не выходи в конфликт я то просто понимаю так что конфликт это выяснение отношений скорее то есть человек без вариантов обязательно с этим столкнется в любых отношениях их надо выяснять время от времени то есть как бы пересборка какая то происходит переустановка определенных вводных данных потому что мы живем мы меняемся мы ростем у нас меняются какие то условия взгляды и так далее нам обязательно нужно как то переговориться время от времени и вот этот момент перед договора ну вот как с вариантом обоев да вот у нас есть предложение клеить такие обои либо такие обои вот она почва для конфликта для столкновения интересов у меня такой интерес у тебя такой интерес и мы можем в этот момент в дрыск разругаться потому что каждый стоит на своем либо договориться то есть я так понимаю что вот это момент который нужно решать как не поссориться когда вы клеите обои вот говорят что самая лучшая проверка для отношений это совместный ремонт ну отпуск еще и отпуск здесь митсубину да но это уже следующий уровень да ну вот молодые пары они первым делом проверяют свои отношения на ремонте потому что это повод для конфликта для решения как мы живем как мы общаемся как мы договариваемся и в моем представлении здоровое отношение это отношение где конфликты не убивают любовь а наоборот они ее укрепляют это повод для того чтобы поговорить да здесь ключевым ключевым будет понятие отношений для нас важно сохранить отношения чтобы отношения были близкими чтобы отношения были доверительными чтобы в отношения был мир вот это будет ключевой критерий а дальше ну все зависит от того какое понятие мы вкладываем на вот мы говорим что конфликт это ситуация при которой отношения попадают под угрозу то есть они уже в напряжении но мы можем не упроизносить это слово конфликт потому что кто то вкладывать не в другое понятие давайте будем говорить об отношениях возникает какая то ситуация и мы понимаем что у нас на эту ситуацию разные взгляды или нам нужно что то какое то решение принимать и у нас разные взгляды на то как принимать это решение и вот дальше все будет зависеть от того в процессе обсуждения мы сохраняем мир в отношениях или мы жертвуем отношениями ради того чтобы достичь ну какой то лично своей цели я хочу чтобы было помоему и хочу чтобы было именно так или допустим не из низких вариантов один из них но не обязательно тот который тебя устраивает ну то есть вы здесь насколько мы готовы жертвовать отношениями или нет и единственный выход из этого единственное это это решение это решение такое вот по жизни нужно принять что и для меня отношение является наивысшей ценностью ну то есть ни при каких обстоятельствах я отношения разрушать не буду с человеком с любым человеком даже человек который может быть он ну вообще там не знаю мне не близким не человек просто может даже с плохим человек может быть да да можете работодатель плохой начальник например но отношения разрушать не буду потому что для меня это ценно почему то для меня ценно потому что цель моего господа и дальше понятно что мы не идеальны понятно что у нас есть плоть понятно что мы можем ошибаться мы можем отступаться и мы можем непроизвольно грешить и мы можем оказаться в ситуации когда да у меня решение принято отношение ли мне важнее всего я дорожу отношения но вдруг я замечаю что я оступился почувствовал нет все таки я в конфликте и не потому что я захотел не потому что сказал да не мне на отношения наплевать нет просто так получилось я вдруг вот дал слабину и выход есть и именно тот о котором мы только что говорили я чувствую что я в конфликте задаю себе вопрос что является причиной почему я вошел в этот конфликт и я начинаю искать причину геев в своем сердце разбирать эту причину нашел причину с господом богом разобрался и вышел из этого конфликта в одностороннем порядке все вопрос решен да хочется способы поведения в конфликте тоже так немножко разобрать как нам решать вопросы чтобы не переходить в это разрушение и если мы только видим проблему например в себе в своем сердце не ведет ли это нас к тому чтобы просто замять этот конфликт замести его под пылвечок сделать вид что ничего нет просто я в одностороннем порядке с тобой не разговариваю эту тему не поднимаю зачем вообще об этом говорить если все равно никакого проку от этого нет и получается что проблема не решается она просто задвинута в долгий ящик нет для такой опасности у нас ну если в моем сердце при этом только условное принятие и условное прощение да то есть ну я с тобой там не разговариваю и не хочу разговаривать и и и это отзывается где то таким вот прохладцы в отношениях тогда да но если у меня искреннее принятие человека искреннее принятие свободы человека что он может выбирать потому что не есть и свобода и мне искренне уважение искренне любовь к человеку тогда этого не будет тогда все что от меня зависть я буду делать но если что то от меня не зависит как я смогу это сделать я могу в до могу пожертвовать отношениям я могу накричать наругаться обидеться но ситуация от этого не изменится мы умеем говорить но слушать другую сторону тут получается провал в любом пояснении отношений в любом пояснении разности взглядов этот момент он такой очень важный услышать а что собственно говоря другая сторона то имеет в виду мы как будто бы делаем вывод уже исходя из собственных предпосылок из собственных додумываний потому что не услышали как научиться слышать других есть причины почему нам трудно слышать другого человека и они все там же в нашем сердце это какие то наши страхи какие то наши ложные убеждения именно поэтому нам трудно услышать человека если у меня есть потребность в том чтобы быть услышанным я не могу слушать другого человека я хочу чтобы меня слушали и даже если я буду слушать другого человека я буду это делать условно я тебя послушаю но тем ли мы здесь знак равенства говоря о конфликтах со словом ссора или это все таки миф о том что конфликт это обязательно испорченные отношения ну здесь вопрос что мы вкладываем в это понятие когда мы говорим о конфликте вот в данном контексте то все таки мы говорим об испорченных отношениях мы говорим о сорок обо всем в чистом виде слово конфликт совсем не обязательно что эта ссора совсем не обязательно что это испорчены отношения это просто может быть разность взглядов но в контексте отношений ну нам проще говорить о том что да могут быть разные взгляды то есть мы сейчас выясняем как не ругаться да да ну допустим разные взгляды на какие то вещи если мы конфликтом назвали разрыв отношений то мы говорим о том что как при разности взглядов на какие то вещи не выходи в конфликт я то просто понимаю так что конфликт это пояснение отношений скорее то есть человек без вариантов обязательно с этим столкнется в любых отношениях их надо выяснять время от времени то есть как бы пересборка какая то происходит переустановка определенных вводных данных потому что мы живем мы меняемся мы ростем у нас меняются какие то условия взгляды и так далее нам обязательно нужно как то переговориться время от времени и вот этот момент перед договора ну вот как с вариантом обоев да вот у нас есть предложение клеить такие обои либо такие обои вот она почва для конфликта для столкновения интересов у меня такой интерес у тебя такой интерес и мы можем в этот момент в дрыск разругаться потому что каждый стоит на своем либо договориться то есть я так понимаю что вот это момент который нужно решать как не поссориться когда вы клеите обои вот говорят что самая лучшая проверка для отношений это совместный ремонт ну отпуск еще и отпуск здесь ведь судно да но это уже следующий уровень да ну вот молодые пары они первым делом проверяют свои отношения на ремонте потому что это повод для конфликта для решения как мы живем как мы общаемся как мы договариваемся и в моем представлении здоровое отношение это отношение где конфликты не убивают любовь а наоборот они ее укрепляют это повод для того чтобы поговорить да здесь ключевым ключевым будет понятие отношений для нас важно сохранить отношения чтобы отношения были близкими чтобы отношения были доверительными чтобы в отношения был мир вот это будет ключевой критерий а дальше ну все зависит от того какое понятие мы вкладываем на вот мы говорим что конфликт это ситуация при которой отношения попадают под угрозу то есть они уже в напряжении но мы можем не упраздновать это слово конфликт потому что кто то вкладывать не в другое понятие давайте будем говорить об отношениях возникает какая то ситуация и мы понимаем что у нас на эту ситуацию разные взгляды или нам нужно что то какое то решение принимать и у нас разные взгляды на то как принимать это решение и вот дальше все будет зависеть от того в процессе обсуждения мы сохраняем мир в отношениях или мы жертвуем отношениями ради того чтобы достичь ну какой то лично своей цели я хочу чтобы было помоему и хочу чтобы было именно так или допустим не из низких вариантов один из них но не обязательно тот который тебя устраивает ну то есть вы здесь насколько мы готовы жертвовать отношениями или нет и единственный выход из этого единственное это это решение это решение такое вот по жизни нужно принять что и для меня отношение является наивысшей ценностью ну то есть ни при каких обстоятельствах я отношения разрушать не буду с человеком с любым человеком даже человек который может быть он ну вообще там не знаю не близким не человек просто может даже с плохим человек может быть да да можете работодатель плохой начальник например но отношения разрушать не буду потому что для меня это ценно почему то для меня ценно потому что цель моего господа и дальше понятно что мы не идеальны понятно что у нас есть плоть понятно что мы можем ошибаться мы можем отступаться и мы можем непроизвольно грешить и мы можем оказаться в ситуации когда да у меня решение принято отношение ли мне важнее всего я дорожу отношения но вдруг я замечаю что я оступился почувствовал нет все таки я в конфликте и не потому что я захотел не потому что сказал да не мне на отношения наплевать нет просто так получилось я вдруг вот дал слабину и выход есть и именно тот о котором мы только что говорили я чувствую что я в конфликте задаю себе вопрос что является причиной почему я вошел в этот конфликт и я начинаю искать причину геев в своем сердце разбирать эту причину нашел причину с господом богом разобрался и вышел из этого конфликта в одностороннем порядке все вопрос решен да хочется способы поведения в конфликте тоже так немножко разобрать как нам решать вопросы чтобы не переходить в это разрушение и если мы только видим проблему например в себе в своем сердце не ведет ли это нас к тому чтобы просто замять этот конфликт замести его под ылвячок сделать вид что ничего нет просто я в одностороннем порядке с тобой не разговариваю эту тему не поднимаю зачем вообще об этом говорить если все равно никакого проку от этого нет и получается что проблема не решается она просто задвинута в долгий ящик нет для такой опасности у нас ну если в моем сердце при этом только условное принятие и условное прощение да то есть ну я с тобой там не разговариваю и не хочу разговаривать и и и это отзывается где то таким вот прохладцы в отношениях тогда да но если у меня искреннее принятие человека искреннее принятие свободы человека что он может выбирать потому что не есть и свобода и мне искренне уважение искренне любовь к человеку тогда этого не будет тогда все что от меня зависит я буду делать но если что то от меня не зависит как я смогу это сделать я могу в до могу пожертвовать отношениям я могу накричать наругаться обидеться но ситуация от этого не изменится мы умеем говорить но слушать другую сторону тут получается провал в любом пояснении отношений в любом пояснении разности взглядов этот момент он такой очень важный услышать а что собственно говоря другая сторона то имеет в виду мы как будто бы делаем вывод уже исходя из собственных предпосылок из собственных додумываний потому что не услышали как научиться слышать других есть причины почему нам трудно слышать другого человека и они все там же в нашем сердце это какие то наши страхи какие то наши ложные убеждения именно поэтому нам трудно услышать человека если у меня есть потребность в том чтобы быть услышанным я не могу слушать другого человека я хочу чтобы меня слушали и даже если я буду слушать другого человека я буду это делать условно я тебя послушаю но ну как сказать есть определенный кредит я всегда жду просто своей очереди говорите если этот кредит будет исчерпан ну потом пожалуйста плоти по счетам и эта же причина она внутренняя где то надо с ней разбираться дело в том что если я испытываю вот это состояние напряжения горечь и недоверие и я в этом состоянии пытаюсь решать проблему еще если под риск отношения попадают то вероятность ее решения она даже если и есть цена слишком высока то есть проблемы во первых не факт что мы ее решим вторичный факт что мы и решим так как действительно нужно решить а в третьих даже если это произойдет то уплоченная цена столько высока что она может быть не стоит того а если я работаю над своим сердцем если я приглашаю туда господа иисуса христа если я разрешаю проблему горечь если разрешаю проблему лжи какой то и утверждаюсь на том основании которым является только иисус христос то и ум мой работает гораздо яснее и в сердце мир и тогда гораздо больше шансов реально решить проблему у меня появляются новые возможности о которых я до этого может быть даже не подозревал почему потому что горечь блокирует и разум наш блокирует и мы движем из страхами когда есть какое то напряжение внутри то нами движут страхи а если мы разрешаем проблемы лжи проблемы горечь и проблемы страха то тогда гораздо эффективнее можно там решить ту же проблему где то может быть дать время и не будет потому что ну если страха нету мы можем дать время и тогда может быть еще и господь проявит какое то участие в разрешении этой проблемы мы были свидетелями этого много раз каждый из нас я думаю и потом смотришь и все решается и все идет так как нужно но причина почему где то мы торопимся где то мы нервничаем где то мы переживаем это вот внутренний страх который обусловлен ложью может быть которым уверен может какой то наглядный пример привести вот как решить конфликт между двумя непримиримыми позициями например жена говорит я считаю что нельзя вообще никогда нашему ребенку заниматься хоккеем а муж говорит я считаю что хоккеем заниматься нужно потому что это строительство спортивной формы подготовки мужского характера а женщина ни в какую не хочет чтобы сын шел в хоккее у нее тоже миллион аргументов почему то ну как сказать есть определенный кредит я всегда жду просто своей очереди если этот кредит будет исчерпан ну потом пожалуйста плоти по счетам и эта же причина она внутренняя где то надо с ней разбираться дело в том что если я испытываю вот это состояние напряжения горечь и недоверие и я в этом состоянии пытаюсь решать проблему еще если под риск отношения попадает то вероятность ее решения она даже если и есть цена слишком высока то есть проблемы во первых не факт что мы ее решим вторить не факт что мы и решим так как действительно нужно решить а в третьих даже если это произойдет то уплоченная цена столько высока что она может быть не стоит того а если я работаю над своим сердцем если я приглашаю туда господа иисуса христа если я разрешаю проблему горечь если разрешаю проблему лжи какой то и утверждаюсь на том основании которым является только иисус христос то и ум мой работает гораздо яснее и в сердце мир и тогда гораздо больше шансов реально решить проблему у меня появляются новые возможности о которых я до этого может быть даже не подозревал почему потому что горечь блокирует и разум наш блокирует и мы движем из страхами когда есть какой то напряжение внутри то нами движут страхи а если мы разрешаем проблемы лжи проблемы горечь и проблемы страха то тогда гораздо эффективнее можно там решить ту же проблему где то может быть дать время и не бояться этого потому что ну если страха нету мы можем дать время и тогда может быть еще и господь проявит какое то участие в разрешении этой проблемы мы были свидетелями этого много раз каждый из нас я думаю и потом смотришь и все решается и все идет так как нужно но причина почему где то мы торопимся где то мы нервничаем где то мы переживаем это вот внутренний страх который обусловлен ложью может быть которым уверен может какой то наглядный пример привести вот как решить конфликт между двумя непримиримыми позициями например жена говорит я считаю что нельзя вообще никогда нашему ребенку заниматься хоккеем а муж говорит я считаю что хоккеем заниматься нужно потому что это строительство спортивной формы подготовки мужского характера а женщина ни в какую не хочет чтобы сын шел в хоккее у нее тоже миллион аргументов почему то это делать нельзя вот такой бытовой конфликт который связан еще и с решением судьбы ребенка как они могут один из них может выйти из конфликта ну если это уже конфликт если уже отношения в напряжении да если они уже вот муж и жена уже с подозрением смотрят друг на друга то конечно же дело не в хоккее его здесь надо разбираться а в чем дело потому что у мужа там могут быть какие то личные амбиции не знаю там желание там чего то достичь в детстве оно не оправдалось и теперь он делать перенос на сына на проецирует это все на сына и вот если где то в подсознание у него такое может быть происходит ощущение что если у сына будут что то получается им учет достигать то соответственно он как как мужчина отец как мужчина будет испытывать какое то от этого удовлетворения на то есть там причина могут быть совершенно никак не связанные чисто с хоккеем точно также и у жены да может быть какой то страх связанный там совершенно с другими вещами и и это не проходи и вот если ну хотя бы один из них остановится и подумает стоп а почему я сейчас так напрягаюсь а почему меня это так задевает и начнет разбираться с этой темы но уже станет легче где если один из них выйдет ну например муж на вот он выходит из конфликта и он понимает что нет на самом деле это моя гордость была это мои неудовлетворенные какие то детские вещи все дело тут вообще не в этом и и дальше в него мир сердца любовь к жене уважение к жене и в результате этого он что видит что у нее есть какие то свои страхи дальше начинает заботиться о ее сердце дальше начинает разговаривать с ней даже не про хоккей а просто о чем она переживает какие у нее чувства вызывает вот эта тема да и так дальше и и можно дойти до того что и она же видит его отношение искреннюю заботу они и они могут разговаривая дойти до первой причины чего именно она боится и в конце концов она поймет что ну да дело может быть и не в хоккее может быть она вообще просто хочет чтобы муж ее услышал а он когда вот так вот на своем настаивает она чувствует себя просто неуслышанный дело то не в хоккее а тут он проявил заботу а тут он поговорил с ней но я понимаю что наверное так вот хочешь да в результате допуска идет на хоккее все равно конечно пускай такие ситуации бывают сплошь и рядом а если в обратную сторону давайте повернем что на своем настоял муж а жена вышла из конфликта что нам а здесь то же самое здесь то же самое она выходит из конфликта и он тоже начинает а почему тебе так хотелось бы что будет если например вот там он не пойдет или как кельттерне то есть задавая определенные ему вопросы касающиеся его сердца но тоже может помочь ему выйти на вот эту вот неудовлетворенную амбицию и в конце концов он признает и скажет ну да да мне хотелось бы чтобы он достигал успеха так может быть пусть будет не футбол а не за этом теннис настольный до более безопасный еще что то потому что здесь у него вроде как и способностей больше например да чем в этом ну то есть а может быть по другому разговор пойдет но есть когда мы докопаемся до первопричины то ну окажется что хоккей это был так всего лишь повод то есть хочу подчеркнуть что выход из конфликта это не просто молчаливое попустительство это делаете че хотите да я типа вообще в этом не участвую а это активное слушание это активное вовлечение в ту причину по какой вообще все это происходит то есть вот сейчас мы проговорили два варианта поведения для мужчины и для женщины как это можно сделать обратившись к человеку напрямую ведь на самом деле конфликт и крик в конфликте например возникает именно из за того что человек как вот андрей уже сказал не чувствует себя услышанным он как будто даже повышает голос для того чтобы его наконец уже слышали да потому что дело не в хоккее дело не в обоих дело не в автомобиле которым убираем не в жилье не в учебе ни в образовании ни в садике это все вообще не то что реально нас заботит совсем за этим стоят какие то потребности эмоционального плана и если мы чувствуем что где то у нас провалы то мы пытаемся это чем то заместить почему например сегодня детям так нужны смартфоны почему особенно если вот они там много времени в них проводит попробуй отбери у него этот смартфон для него это как вообще как конец жизни почему действительно ли это та действительно ли смартфон дает ему энергию для жизни но нет конечно он им вообще не нужен но ты никак не убедишь его в этом он твердо ребенок твердо уверен что именно этот смартфон именно эта компьютерная игра это вот то что ему прям жизнь необходимо почему так потому что вот и смартфон и игры эти они выступили заменителями того реального что ему необходимо то и реально потребности эмоциональные которые у него есть но и так у любого человека любое материальное наше требование претензий желания материального плана или амбициозного плана это все на заменители заменители нашей реально духовной эмоциональной потребности потому что взрослые люди точно также уходят в свои суррогатные какие то миры где они находят то что им так нужно а как мы с вами же не раз говорили в первую очередь человеку нужны отношения нужны вот эти связи которые его соединяют делают ценным дают ощущение принятия своей важности значимости и так далее и и мы к сожалению погрязли в этой лжи мы верим в нее мы к сожалению питаемся и потому что она звучит это всюду и вот здесь хорошо бы все таки остановиться и поразмышлять а зачем нам это все я даже вот помню как то видел плакат рекламный рекламируется автомобиль большой джип и такой посыл ты сильный то есть вот не для того чтобы почувствовать себя сильным нужно приобрести этот сомбель вот почему мне так нужен и так вот любая вещь любая ситуация в нашей жизни она всегда будет связана с какой то неудовлетворенной эмоциональной потребностью любая абсолютно открытое сердце на свободе давайте тогда поговорим о том вот что конкретно людям делать если они уже оказались в этом конфликте вот представим что ссора уже разгорелась все сказанные слова их уже не вернуть уже не знаю люди вошли может быть в холодную стадию этого конфликта когда молчат не разговаривают может быть муж уже на диване спит есть ли вообще выход из такого положения из такого тупика вот с чего начать если казалось бы мосты сожжены но конечно же мы и и будем говорить и дальше вот в следующей передаче о том что очень важно иметь эмоциональную близость семьи очень важно иметь общение очень важно стремиться к этому близкому общению но когда два человека находятся в конфликте вот просто вот сесть и договориться когда какая то из сторон не готова к этому это невозможно поэтому начинать нужно себя со своего сердца избавляться от тех препятствий которые в моем сердце сегодня находятся для того что им иметь близкие отношения когда я не выставляю другому человеку никаких условий когда я принимаю его таким какой он есть и когда я уважительно отношусь к тому что у него есть эта свобода выбора это мой мир вот это первая задача если я не достигаю этого мира если я не могу достичь этого мира самостоятельно достичь его за счет другого человека ну это вот обе это наша попытка всегда уж конфликте там пытаемся там договориться когда мы пытаемся выяснить отношения когда мы пытаемся находить конфликте выстраивать какой то диалог или начинать или что то это попытка достичь мира за счет другого человека ну так не работает а почему мы так стремимся достичь мир достичь какого то баланса за счет другого потому что в нас это заложена как ни странно мы не можем сами этого достичь мы можем это достичь только за счет кого то другого и только бесплатно но есть проблема другой бесплатно этого делать не будет только один только одна личность есть которая сделает это бесплатно и всегда готова это сделать это наш господь иисус христос господь бог так создал человека мы читаем описание и для себя для общения для своей славы и потребности которые у нас есть они закрываются им же мы нуждаемся в том чтобы обрести мир мы нуждаемся в том чтобы достичь этого состояния мира за чужой счет ну грубо говоря не за чужой за счет кого то внешнего это нормально но только господь больше никто больше никто не другой человек то очень совершенно почему так потому что когда мы пытаемся достичь мир за счет другого мы неизбежно впадаем в зависимость от другого в рабство если хотите но мы на той рабы божьи чтобы впадать в зависимость чтобы входить в зависимость от него чтобы от него получать бесплатно то что нам необходимо а бог говорит не делайтесь рабами человеков а если мы требуем от другого человека если мы пытаемся за его счет это все получить а это всегда с претензией но мы впадаем в зависимость и входим в рабство это точно совершенно вот когда человек пытается манипулировать другим человеком контролировать другого человека то он сам выпадает в зависимости от этого словно то есть он вот как вы сказали только что да он становится рабом вот этого человека этих отношений потому что все о чем он думает это эти отношения этот человек это делать нельзя вот такой бытовой конфликт который связан еще и с решением судьбы ребенка как они могут один из них может выйти из конфликта ну если это уже конфликт если уже отношения в напряжении да если они уже вот муж и жена уже с подозрением смотрят друг на друга то конечно же дело не в хоккее его здесь надо разбираться а в чем дело потому что у мужа там могут быть какие то личные амбиции не знаю там желание там чего то достичь в детстве оно не оправдалось и теперь он делать перенос на сына проецирует это все на сына и вот если где то в подсознание у него такое может быть происходит ощущение что если у сына будут что то получается им учет достигать то соответственно он как как мужчина отец как мужчина будет испытывать какое то от этого удовлетворения на то есть там причина могут быть совершенно никак не связанные чисто с хоккеем точно также и у жены да может быть какой то страх связанный там совершенно с другими вещами и и это не проходи и вот если ну хотя бы один из них остановится и подумает стоп а почему я сейчас так напрягаюсь а почему меня это так задевает и начнет разбираться с этой темы но уже станет легче и если один из них выйдет ну например муж на вот он выходит из конфликта и он понимает что нет на самом деле это моя гордость была это мои неудовлетворенные какие то детские вещи все дело тут вообще не в этом и и дальше в него мир сердца любовь к жене уважение к жене и в результате этого он что видит что у нее есть какие то свои страхи и дальше начинает заботиться о ее сердце дальше начинает разговаривать с ней даже не про хоккей а просто о чем она переживает какие у нее чувства вызывает вот эта тема да и так дальше и и можно дойти до того что и она же видит его отношение искреннюю заботу они они могут разговаривая дойти до первой причины чего именно она боится и в конце концов она поймет что ну да дело может быть и не в хоккее может быть она вообще просто хочет чтобы муж ее услышал а он когда вот так вот на своем настаивает она чувствует себя просто неуслышанный дело то не в хоккее а тут он проявил заботу а тут он поговорил с ней но я понимаю что наверное так вот хочешь до в результате допуска идет на хоккее все равно конечно пускай такие ситуации бывают сплошь и рядом а если в обратную сторону давайте повернем что на своем настоял муж а жена вышла из конфликта что стонаем а здесь тоже самое здесь тоже самое она выходит из конфликта и он тоже начинает а почему тебе так хотелось бы что будет если например вот там он не пойдет или как кельттерне то есть задавая определенные ему вопросы касающиеся его сердца но тоже может помочь ему выйти на вот эту вот неудовлетворенную амбицию и в конце концов он признает и скажет ну да да мне хотелось бы чтобы он достигал успеха так может быть пусть будет не футбол а не за этом теннис настольный до более безопасный еще что то потому что здесь у него вроде как и способностей больше например да чем в этом ну то есть а может быть по другому разговор пойдет но есть когда мы докопаемся до первопричины то ну окажется что хоккей это был так всего лишь повод то есть хочу подчеркнуть что выход из конфликта это не просто молчаливое попустительство это делаете че хотите да я типа вообще в этом не участвую а это активное слушание это активное вовлечение в ту причину по какой вообще все это происходит то есть вот сейчас мы проговорили два варианта поведения для мужчины и для женщины как это можно сделать обратившись к человеку напрямую ведь на самом деле конфликт и крик в конфликте например возникает именно из за того что человек как вот андрей уже сказал не чувствует себя услышанным он как будто даже повышает голос для того чтобы его наконец уже слышали да потому что дело не в хоккее дело не в обоих дело не в автомобиле которым убираем не в жилье не в учебе ни в образовании ни в садике это все вообще не то что реально нас заботит за всем за этим стоят какие то потребности эмоционального плана и если мы чувствуем что где то у нас провалы то мы пытаемся это чем то заместить почему например сегодня детям так нужны смартфоны почему особенно если вот они там много времени в них проводит попробуй отбери у него этот смартфон для него это как вообще как конец жизни почему действительно ли это та действительно ли смартфон дает ему энергию для жизни но нет конечно он им вообще не нужен но ты никак не убедишь его в этом он твердо ребенок твердо уверен что именно этот смартфон именно эта компьютерная игра это вот то что ему прям жизнь необходимо почему так потому что вот и смартфон и игры эти они выступили заменителями того реального что ему необходимо то и реально потребности эмоциональные которые у него есть но и так у любого человека любое материальное наше требование претензий желания материального плана или амбициозного плана это все на заменители заменители нашей реально духовной эмоциональной потребности потому что взрослые люди точно также уходят в свои суррогатные какие то миры где они находят то что им так нужно а как мы с вами же не раз говорили в первую очередь человеку нужны отношения нужны вот эти связи которые его соединяют и делают ценным дают ощущение принятия своей важности значимости и так далее и и мы к сожалению погрязли в этой лжи мы верим в нее мы к сожалению питаемся и потому что она звучит отовсюду и вот здесь хорошо бы все таки остановиться и поразмышлять а зачем нам это все я даже вот помню как то видел плакат рекламный рекламируется автомобиль большой джип и такой посыл ты сильный то есть вот не для того чтобы почувствовать себя сильным нужно приобрести этот сомбель вот почему мне так нужен и так вот любая вещь любая ситуация в нашей жизни она всегда будет связана с какой то неудовлетворенной эмоциональной потребностью любая абсолютно открытое сердце на свободном давайте тогда поговорим о том вот что конкретно людям делать если они уже оказались в этом конфликте вот представим что ссора уже разгорелась все сказанные слова их уже не вернуть уже не знаю люди вошли может быть в холодную стадию этого конфликта когда молчат не разговаривают может быть муж уже на диване спит есть ли вообще выход из такого положения из такого тупика вот с чего начать если казалось бы мосты сожжены но конечно же мы и и будем говорить и дальше вот в следующей передаче о том что очень важно иметь эмоциональную близость семьи очень важно иметь общение очень важно стремиться к этому близкому общению но когда два человека находятся в конфликте вот просто вот сесть и договориться когда какая то из сторон не готова к этому это невозможно поэтому начинать нужно себя со своего сердца избавляться от тех препятствий которые в моем сердце сегодня находятся для того что им иметь близкие безусловное отношение когда я не выставляю другому человеку никаких условий когда я принимаю его таким какой он есть и когда я уважительно отношусь к тому что у него есть эта свобода выбора это мой мир вот это первая задача если я не достигаю этого мира если я не могу достичь этого мира самостоятельно достичь его за счет другого человека ну это вот обе это наша попытка всегда в конфликте там пытаемся там договориться когда мы пытаемся выяснить отношения когда мы пытаемся находить конфликте выстраивать какой то диалог или начинать или что то это попытка достичь мира за счет другого человека ну так не работает а почему мы так стремимся достичь мир достичь какого то баланса за счет другого потому что у нас это заложена как ни странно мы не можем сами этого достичь мы можем это достичь только за счет кого то другого и только бесплатно но есть проблема другой бесплатно этого делать не будет только один только одна личность есть которая сделает это бесплатно и всегда готова это сделать это наш господь иисус христос господь бог так создал человека мы читаем описание и для себя для общения для своей славы и потребности которые у нас есть они закрываются им же мы нуждаемся в том чтобы обрести мир мы нуждаемся в том чтобы достичь этого состояния мира за чужой счет ну грубо говоря не за чужой за счет кого то внешнего это нормально но только господь больше никто больше никто не другой человек точно совершенно почему так потому что когда мы пытаемся достичь мир за счет другого мы неизбежно впадаем в зависимость от другого в рабство если хотите но мы на той рабы божьи чтобы впадать в зависимость чтобы входить в зависимость от него чтобы от него получать бесплатно то что нам необходимо а бог говорит не делайтесь рабами человеков а если мы требуем от другого человека если мы пытаемся за его счет это все получить а это всегда с претензией но мы впадаем в зависимости входим в рабство это точно совершенно вот когда человек пытается манипулировать другим человеком контролировать другого человека то он сам выпадает в зависимости от этого то есть он вот как вы сказали только что да он становится рабом вот этого человека этих отношений потому что все о чем он думает это эти отношения этот человек и насколько это соблазнительная и к сожалению очень часто случающаяся ситуация когда под маской заботы появляется контроль жесткий и очень и в женщинах такое бывает и в мужчинах когда люди попадают действительно в такую ловушку принять наших близких такими какие они есть это невероятно сложно потому что мы все время хотим менять других людей у нас две две опции есть навязанные нам с раннего детства что мы можем получить все что нам необходимо либо за счет другого человека либо сами когда мы не можем получить за счет другого мы пытаемся это делать сами когда мы делаем это сами мы выходим к разочарованию ну потому что мы не можем здесь как раз и нужна живая вера живая вера в господа бога потому что иисус говорит без меня не можете делать ничего то есть мы не можем сами и за счет другого тоже мы не можем но господи мы можем и об этом господе говорит человеку невозможно вот он говорит ученикам иисус отвечать человеку это невозможно но богу возможно вот и есть вот здесь есть наша вера то есть первый шаг к примирению к решению конфликта делает тот кто начал с себя осознал свою потребность в изменении начал со своего сердца но как реально это можно сделать может быть какие то подсказочки мы сейчас услышим как мириться как вот нужны листья но я задаю себе вопрос что я сейчас чувствую каким или какой я себя сейчас чувствую как какой каким я себя ощущаю и дальше можно задать вопрос а когда нибудь раньше я уже ощущал или ощущал себя таким чувствовали себя в таком же положении и вот зависимости того что мы ответим себе до какие где то где то это есть эмоциональные бортики это убеждения которые всплывают вот с этим идти в молите к нашему господу иисуса христов господь я чувствую себя не значимым я чувствую что меня не уважает и чувствую что я унижен я чувствую что я брошен или опредана хм я до такие ситуации мне были в жизни я чувствовал же раньше когда там в школе или в детстве там связанный с родителями может быть еще с кем то господь а как ты смотришь на меня я действительно одна сейчас или ты рядом со мной я действительно тогда вот когда была маленькая девочка была одна или ты был рядом со мной ты можешь мне ответить ты можешь показать нет я чувствую себя незначимой или унижены я я действительно не для тебя я значим или нет тогда я чувствовала себя незначимой а для тебя я была значимой а я чувствую себя униженной как ты на меня смотришь какая я в твоих глазах тоже унижена или или ты по другому видишь меня то есть мне нужно понять как бог смотрит на меня в писании это все открыто господь открыл человеку то как он к нему относится мы когда читаем посланники фисиан да и другие тоже послания но вот очень ярко это видно в первых трех главах посланники фесянам но можем узнать о себе очень много какие мы избранные возлюбленные драгоценные много текстов есть писаний которые нам об этом говорят но нам это трудно поверить когда мы просто читаем описание потому что где то в подсознание у нас я другие характеристики другие убеждения поэтому я в молитве когда мы почитаем библию но мы просто с этим мечтаем а когда в молитве мы идем то все таки у нас есть какие то эмоциональные переживания и вот в эмоциональных переживаниях когда мы снова открываем для себя слово божие вот тогда оно гораздо эффективнее оно закрепляется у нас и уже в следующий раз ты уже смотришь на ситуацию до может до нет господь же со мной да нет я в его глазах значима чуть не переживать сейчас и боятся и шаг за шагом меняя мышление свое а мы можем уже по другому реагировать на обстоятельства и не входить в эти конфликты первый шаг примирения это молитва на первый анализ анализ и молитва тимофей павел говорит вникает в себя и в учении вот в себя и в учении когда я вникаю в себя я анализирую что я переживаю почему я переживаю откуда это а в учении это я начинаю смотреть на все эти переживания и на себя через призму учения вот тоже такой вопрос как не втягивать третьих лиц свои конфликты особенно вот детей потому что конфликты в семье часто приводят к тому что дети становятся их свидетелями они на это реагирует это на них влияет очень серьезно как себя вести как им показать здоровый способ решения ситуации которая ну скорее всего произошла к сожалению в большинстве случаев в наших семьях людей которые в церквях в том числе находятся конфликты решаются не очень здоровым образом как все таки вот этот эффект который мы нанесли уже психики наших детей минимизировать и привести к тому чтобы они как то по другому в своей жизни потом поступали ну здесь формула тажа мы если заботимся о том чтобы иметь мир в сердце то соответственно для ребенка это будет пример и нам лучше иметь мир чем добиться какой то справедливости ценой того что отношения будут разрушены если ребенок видит что мы так поступаем для него это будет хороший пример ну а если мы уже успели наломать дров если уже успели оказать негативное влияние на детей то близкие отношения с детьми развитие контакта с ними более глубоко помогает с ними эта тема обсуждать и когда мы разговариваем с ними и они могут открывать нам свои переживания свои страхи свою боль которая у них заронилась благодаря вот нашим этим неправильным каким то вещам отношениями конфликтам ну дальше мы можем разбирать это все и давать им какие то пояснения и говорю сюда взрослые не всегда бывают правы на что бывают такие ситуации когда мы там конфликтовали или что то переживали но это не означает например что ты в этом виноват это не означает что и не знаю что папа или мама там не любит друг друга да или еще что то есть давать ему пояснение того что реально происходит потому что причина почему дети закрываются и почему конфликты семейные негативно влияют на детей потому что они не могут дать здоровую оценку тому что происходит они воспринимают происходящее на свой счет и они живут с этой ложью если нам удастся с ними наладить близкие отношения при которых мы можем их переубедить в том что это не их вина в том что происходило что они в принципе для господа бога каждый ребенок ценен и значим но и что это не из за него рейхля ссориться а ссориться о рейхле из за своих причин из за своей верф какую то ложь и там и мамы и папа работаю над этим чтобы не верить в его чтобы верить в истину чтобы жить в мире но это процесс но ни в коем случае ребенок в этом не виноват и вот это вот мы можем доносить нашим детям но опять же это возможно только в том случае если у нас будет с ними близкий контакт близкие отношения если он сможет открыть свою боль свой страх свои переживания потому что очень часто дети скрывают это не хотят даже своими словами причинять боль родителям иногда по этой причине они даже не не открываются да и мы не знаем то есть причина может быть такая может быть другая может быть причина в том что они боятся боятся последствий потому что уже было не рашным там прилетала после конъюнктивизма то есть причины были праздны но если мы дадим им понять что ваши отношения в безопасности что им ничего не угрожают тогда ей шанс что они вот о чем то говорить и мы сможем с ними это все разобрать да и как раз тоже ведь у нас может быть конфликт и с детьми не только в отношениях между супругами могут быть конфликты отношения между родителями детьми большая тема отношений между людьми и их уже взрослыми родителями тоже большая темы но будет ли тот же принцип действовать для всех отношений то есть выход из конфликта односторонней это его решение ну да конечно абсолютно так потому что например конфликт с детьми ну вот такая странная вещь если он двусторонний но просто потому что в отношениях между взрослым и ребенком подростком ну да подростками взрослым вот вы взаимодействие за отношения всегда отвечает взрослый это значит что взрослый не может быть в конфликте ребенок да он может войти в конфликт но взрослый не может входить в конфликт он не может обижаться на ребенка он не может предъявлять ребенку претензий но потому что это ребенок задача взрослого учить ребенка вести за собой давать ему пример а не конфликтовать с ним поэтому если мы переживаем конфликт с ребенком и я как взрослый чувствую что я в конфликте но конечно не нужно выходить из него понятно что я не идеальный несовершенный человек понятно что я могу где то давать слабину ну значит надо при признать себе этой выходить из конфликта и когда я вышел из конфликта тогда уже да можно можно с ребенком как то пытаться там в отношении выстраивать пытаться достучаться до его сердца но опять же настройка на сухом подпускает потому что ну как бы ломиться в закрытую дверь смысла нет лучше лучше заботиться о его сердце это там сами откроют просто мы такую идеальную картину сейчас нарисовали взрослым которые никогда не уступаются в конфликт с ребенком но посмотрим правде в глаза люди постоянно ругаются со своими детьми начиная с детской площадки когда стоит крик когда мамы воспитывают в кавычках своих детей только тем что они на них кричат и дальше начинаются конфликты из за учебы конфликты из за гаджетов конфликты из за одежды из за обуви и насколько это соблазнительная и к сожалению очень часто случающаяся ситуация когда под маской заботы появляется контроль жесткий и очень и в женщинах такое бывает и в мужчинах когда люди попадают действительно в такую ловушку принять наших близких такими какие они есть это невероятно сложно потому что мы все время хотим менять других людей у нас две две опции есть навязанные нам с раннего детства что мы можем получить все что нам необходимо либо за счет другого человека либо сами когда мы не можем получить за счет другого мы пытаемся это делать сами когда мы делаем это сами мы выходим к разочарованию ну потому что мы не можем здесь как раз и нужна живая вера живая вера в господа бога потому что иисус говорит без меня не можете делать ничего то есть мы не можем сами и за счет другого тоже мы не можем но господи мы можем и об этом господе говорит человеку невозможно вот он говорит ученикам иисус отвечать человеку это невозможно но богу возможно вот и есть вот здесь есть наша вера то есть первый шаг к примирению к решению конфликта делает тот кто начал с себя осознал свою потребность в изменении начал со своего сердца но как реально это можно сделать может быть какие то подсказочки мы сейчас услышим как мириться как вот нужны листья но я задаю себе вопрос что я сейчас чувствую каким или какой я себя сейчас чувствую как какой каким я себя ощущаю и дальше можно задать вопрос а когда нибудь раньше я уже ощущал или ощущал себя таким чувствовали себя в таком же положении и вот зависимости того что мы ответим себе до какие где то где то это есть эмоциональные бортики это убеждения которые всплывают вот с этим идти в молите к нашему господу иисуса христов господь я чувствую себя не значимым я чувствую что меня не уважают и чувствую что я унижен я чувствую что я брошен или опредана хм я до такие ситуации мне были в жизни я чувствовал же раньше когда там в школе или в детстве там связанный с родителями может быть еще с кем то господь а как ты смотришь на меня я действительно одна сейчас или ты рядом со мной я действительно тогда вот когда была маленькая девочка была одна или ты был рядом со мной ты можешь мне ответить ты можешь показать нет я чувствую себя незначимой или унижены я я действительно не для тебя я значим или нет тогда я чувствовала себя незначимой а для тебя я была значимой а я чувствую себя униженной как ты на мне смотришь какая я в твоих глазах тоже унижены или или ты по другому видишь меня то есть мне нужно понять как бог смотрит на меня в писании это все открыто господь открыл человеку то как он к нему относится мы когда читаем посланники фисиан да и другие тоже послания но вот очень ярко это видно в первых трех главах послания кефисянам но можем узнать о себе очень много какие мы избранные возлюбленные драгоценные много текстов есть писаний которые нам об этом говорят но нам это трудно поверить когда мы просто читаем описание потому что где то в подсознание у нас я другие характеристики другие убеждения поэтому я в молитве когда мы почитаем библию но мы просто с этим мечтаем а когда в молитве мы идем то все таки у нас есть какие то эмоциональные переживания и вот в эмоциональных переживаниях когда мы снова открываем для себя слово божие вот тогда оно гораздо эффективнее оно закрепляется у нас и уже в следующий раз ты уже смотришь на ситуацию да может да нет господь же со мной да нет я в его глазах значима чуть не переживать сейчас и боятся и шаг за шагом меняя мышление свое а мы можем уже по другому реагировать на обстоятельства и не входить в эти конфликты первый шаг примирения это молитва на первый анализ анализ и молитва тимофей павел говорит вникает в себя и в учении вот в себя и в учении когда я вникаю в себя я анализирую что я переживаю почему я переживаю откуда это а в учении это я начинаю смотреть на все эти переживания и на себя через призму учения вот тоже такой вопрос как не втягивать третьих лиц свои конфликты особенно вот детей потому что конфликты в семье часто приводят к тому что дети становятся их свидетелями они на это реагирует это на них влияет очень серьезно как себя вести как им показать здоровый способ решения ситуации которая ну скорее всего произошла к сожалению в большинстве случаев в наших семьях людей которые в церквях в том числе находятся конфликты решаются не очень здоровым образом как все таки вот этот эффект который мы нанесли уже психики наших детей минимизировать и привести к тому чтобы они как то по другому своей жизни потом поступали но здесь формула тажа мы если заботимся о том чтобы иметь мир в сердце то соответственно для ребенка это будет пример и нам лучше иметь мир чем добиться какой то справедливости ценой того что отношения будут разрушены если ребенок видит что мы так поступаем для него это будет хороший пример ну а если мы уже успели наломать дров если уже успели оказать негативное влияние на детей то близкие отношения с детьми развитие контакта с ними более глубоко помогает с ними эта тема обсуждать и когда мы разговариваем с ними и они могут открывать нам свои переживания свои страхи свою боль которая у них заронилась благодаря вот нашим этим неправильным каким то вещам отношениями конфликтам ну дальше мы можем разбирать это все и давать им какие то пояснения и говорю сюда взрослые не всегда бывают правы на что бывают такие ситуации когда мы там конфликтовали или что то переживали но это не означает например что ты ветром виноват это не означает что и не знаю что папа или мама там не любит друг друга да или еще что то есть давать ему пояснение того что реально происходит потому что причина почему дети закрываются и почему конфликты семейные негативно влияют на детей потому что они не могут дать здоровую оценку тому что происходит они воспринимают происходящее на свой счет и они живут с этой ложью если нам удастся с ними наладить близкие отношения при которых мы можем их переубедить в том что это не их вина в том что происходило что они в принципе для господа бога каждый ребенок ценен и значим но и что это не из за него рейхля ссориться а ссориться о рейхле из за своих причин из за своей верф какую то ложь и там и мамы и папа работаю над этим чтобы не верить в его чтобы верить в истину чтобы жить в мире но это процесс но ни в коем случае ребенок в этом не виноват и вот это вот мы можем доносить нашим детям но опять же это возможно только в том случае если у нас будет с ними близкий контакт близкие отношения если он сможет открыть свою боль свой страх свои переживания потому что очень часто дети скрывают это не хотят даже своими словами причинять боль родителям иногда по этой причине они даже не не открываются да и мы не знаем то есть причина может быть такая может быть другая может быть причина в том что они боятся боятся последствий потому что уже было не рашным там прилетала после конъюнктивально то есть причины были праздны но если мы дадим им понять что ваши отношения в безопасности что им ничего не угрожают тогда ей шанс что они вот о чем то говорить и мы сможем с ними это все разобрать да и как раз тоже ведь у нас может быть конфликт и с детьми не только в отношениях между супругами могут быть конфликты отношения между родителями детьми большая тема отношений между людьми и их уже взрослыми родителями тоже большая темы но будет ли тот же принцип действовать для всех отношений то есть выход из конфликта односторонней это его решение ну да конечно абсолютно так потому что например конфликт с детьми ну вот такая странная вещь если он двусторонний но просто потому что в отношениях между взрослым и ребенком подростком ну да подростками взрослым вот вы взаимодействие за отношения всегда отвечает взрослый это значит что взрослый не может быть в конфликте ребенок да он может войти в конфликт но взрослый не может входить в конфликт он не может обижаться на ребенка он не может предъявлять ребенку претензий но потому что это ребенок задача взрослого учить ребенка вести за собой давать ему пример а не конфликтовать с ним поэтому если мы переживаем конфликт с ребенком и я как взрослый чувствую что я в конфликте но конечно не нужно выходить из него понятно что я не идеальный несовершенный человек понятно что я могу где то давать слабину ну значит надо при признать себе этой выходить из конфликта и когда я вышел из конфликта тогда уже да можно можно с ребенком как то пытаться там в отношении выстраивать пытаться достучаться до его сердца но опять же настройка на сухом подпускает потому что ну как бы ломиться в закрытую дверь смысла нет лучше лучше заботиться о его сердце это там сами откроют просто мы такую идеальную картину сейчас нарисовали взрослым которые никогда не вступаются в конфликт с ребенком но посмотрим правде в глаза люди постоянно ругаются со своими детьми начиная с детской площадки когда стоит крик когда мамы воспитывают в кавычках своих детей только тем что они на них кричат и дальше начинаются конфликты из за учебы конфликты из за гаджетов конфликты из за одежды из за обуви в общем какую не возьми сферу а везде оказывается что люди ругаются ругаются ругаются ругаются что вообще делать родителям которые так поступают да но мы мы ничего не сможем сделать если мы всегда будем оправдывать это проблема не в том что мы можем входить в конфликты ну да это это мы уже говорили о том что тут мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы все имеем не только дух но мы имеем плоть беда начинается тогда когда мы говорим что это нормально беда начинается тогда когда мы оправдываем себя ну как я могла поступить по другому ну как же ну ну а почему почему потому что он так себя ведет или она так себя ведет мне приходится вот эта проблема вот эта беда а почему ты кричишь на ребенка а что мне еще остается делать я устала да мама почему ты на меня глядишь а я устала но так как твои проблемы что устал и в маминка а ты осознаешь что ребенок здесь ни при чем маминка ты скажешь ой так это моя проблема и ионда решать вот с этого мы и начнем какой то конструктив а до этого тут разговаривать о чем то бесполезно почему мы говорим о том что ответственность за отношения на взрослом почему говорим о том что взрослый не может быть в конфликте с ребенком но это абсурд для чего мы это говорим для того чтобы взрослый человек не мирился с этим для того чтобы взрослый человек не называл ложь истиной вот это самое страшное не так страшно упасть как страшно остаться вот лежать и оправдывать свое положение там же слово баж говорит упал вставай мы можем падать но если ты лежишь и оправдываешь свое положение вот такое у здесь беда а к сожалению мы именно это и наблюдаем и тут нет никакого совета кроме как вставай кроме как признай что ну ответственность за отношение на тебе а не на ребенка ну и такая же будет наверное ту же ситуация с престарелыми родителями например с которыми тоже не должно быть конфликта как вот между человеком который более дееспособен и там менее или какая вообще должна быть вообще вообще здесь принцип он же господом богом дан и он универсальный когда любой человек любой человек он имеет силу от господа власть от господа ну обязанность если хотите брать на себя ответственность за отношения не может брать на себя ответственность за отношение ребенок пока ребенок еще маленький он не в состоянии этого делать в силу даже физиологических причин но просто он еще не вырос на эмоционально понятно когда человек взрослый не хочет на себе брать ответственность за отношения это говорит о том что он еще ребен ребенок он еще не вырос он еще не созрел и когда человек пожилой в возрасте в силу физиологических причин в силу того что там немость физическая но эмоциональный то тоже буду но он уже тоже ему сложно это делать поэтому ответ очень простой если ты считаешь себя зрелым переответственность за отношение на себя по отношению к ребенку по отношению к старику по отношению к мужу к жене по отношению к работодателю по отношению к брату сестре к пастору кому угодно бери на себя ответственность за отношения бук дал тебе для этого все вот ну а если ты склонен к тому чтобы впадать в зависимость от людей есть это склонен к тому чтобы перекладывать эту ответственность на других людей то это говорит о твоей незрелости и у тебя есть все для того чтобы начать созревать начать взрослеть для того чтобы идти к небесному отцу и позволить ему работать с твоим сердцем чтобы взрослеть спасибо большое вот такой у нас получился разговор о неудобной теме надеюсь что на вопросы мы ответили что такое конфликт как с ним поступать и где же выход в нашей студии был андрей капинос пастор душепопечитель один из руководителей центра открытое сердце и я вас благодарю надеюсь что мы продолжим наш разговор и в следующий раз уже поговорим о том как строить здоровые эмоционально близкие отношения уметь договариваться нам всем нужно а если вы не можете справиться сами приходите в центр душепопечения открытое сердце все контакты мы оставляем под нашим выпуском ну а я прощаюсь с вами до следующих встреч спасибо всего доброго до свидания и действительно если вы чувствуете желание что то изменить своей жизни если вы хотите по честному посмотреть на свои отношения с близкими и вы не можете справиться с этим сами приходите мы готовы помочь спасибо открытое сердце на свободном в общем какую не возьми сферу а везде оказывается что люди ругаются ругаются ругаются ругаются что вообще делать родителям которые так поступают да но мы мы ничего не сможем сделать если мы всегда будем оправдывать это проблема не в том что мы можем входить в конфликты ну да это это мы уже говорили о том что тут мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы мы все имеем не только дух но мы имеем плоть беда начинается тогда когда мы говорим что это нормально беда начинается тогда когда мы оправдываем себя ну как я могла поступить по другому ну как же ну ну а почему почему потому что он так себя ведет или она так себя ведет мне приходится вот эта проблема вот эта беда а почему ты кричишь на ребенка а что мне еще остается делать я могу да мама почему ты на меня глядишь а я устала но так как твои проблемы что устал и в мамилька отэса знаешь что ребенок здесь ни при чем маминка ты скажешь ой так это моя проблема и ионда решать вот с этого мы и начнем какой то конструктив а до этого тут разговаривать о чем то бесполезно почему мы говорим о том что ответственность за отношения на взрослом почему говорим о том что взрослый не может быть в конфликте с ребенком но это абсурд для чего мы это говорим для того чтобы взрослый человек не мирился с этим для того чтобы взрослый человек не называл ложь и истиной вот это самое страшное не так страшно упасть как страшно остаться вот лежать и оправдывать свое положение там же слово баж говорит упал вставай мы можем падать но если ты лежишь и оправдываешь свое положение вот такое у здесь беда а к сожалению мы именно это и наблюдаем и тут нет никакого совета кроме как вставай кроме как признай что ну ответственность за отношение на тебе а не на ребенка ну и такая же будет наверное ту же ситуация с престарелыми родителями например с которыми тоже не должно быть конфликта как вот между человеком который более дееспособен и там менее или какая вообще должна быть вообще вообще здесь принцип он же господом богом дан и он универсальный когда любой человек любой человек он имеет силу от господа власть от господа но обязанность если хотите брать на себя ответственность за отношения не может брать на себя ответственность за отношение ребенок пока ребенок еще маленький он не в состоянии этого делать в силу даже физиологических причин но просто он еще не вырос на эмоционально понятно когда человек взрослый не хочет на себе брать ответственность за отношения это говорит о том что он еще ребен ребенок он еще не вырос он еще не созрел и когда человек пожилой в возрасте в силу физиологических причин в силу того что там немость физическая но эмоциональный то тоже буду но он уже тоже ему сложно это делать поэтому ответ очень простой если ты считаешь себя зрелым переответственность за отношение на себя по отношению к ребенку по отношению к старику по отношению к мужу к жене по отношению к работодателю по отношению к брату сестре к пастору кому угодно бери на себя ответственность за отношения бук дал тебе для этого все вот ну а если ты склонен к тому чтобы впадать в зависимость от людей есть это склонен к тому чтобы перекладывать эту ответственность на других людей то это говорит о твоей незрелости и у тебя есть все для того чтобы начать созревать начать взрослеть для того чтобы идти к небесному отцу и позволить ему работать с твоим сердцем чтобы взрослеть спасибо большое вот такой у нас получился разговор о неудобной теме надеюсь что на вопросы мы ответили что такое конфликт как с ним поступать и где же выход в нашей студии был андрей капинос пастор душепопечитель один из руководителей центра открытое сердце и я вас благодарю надеюсь что мы продолжим наш разговор и в следующий раз уже поговорим о том как строить здоровые эмоционально близкие отношения уметь договариваться нам всем нужно а если вы не можете справиться сами приходите в центр душепопечения открытое сердце все контакты мы оставляем под нашим выпуском но а я прощаюсь с вами до следующих встреч спасибо всего доброго до свидания и действительно если вы чувствуете желание что то изменить своей жизни если вы хотите по честному посмотреть на свои отношения с близкими и вы не можете справиться с этим сами приходите мы готовы помочь спасибо но слушайте свободное радио открытое сердце на свободном вы слушаете свободное радио