Анатолий Синковец. Надругательство

свободное радио открытое сердце на свободе свободное радио открытое сердце на свободном другие друзья снова в эфире передача открытое сердце на свободном радио и в нашей студии анатолий сенковец здравствуйте здравствуйте дорогие слушатели рад сегодня вновь быть с вами пастор душепечитель центра открытое сердце меня зовут катя ватуля и сегодня у нас непростая тема мы тут уже за эфиром поговорили с анатолием но мы готовы смело ее открывать и помогать людям разобраться с теми закрытыми уголками нашего сердца которые не дают нам полной возможности чувствовать божью любовь и изливать через это сердце божью любовь в мир именно для этого наш сердца и были созданы в одной из передач раньше мы затронули тему горечье которая наполняет нас изнутри у этой горечи есть разные причины и вот одна из этих причин это надругательство которое мы пережили в отношении себя со стороны других людей и тогда анатолий как раз сказал что эта тема для отдельной передачи потому что тема многогранная и сегодня как раз будет та самая передача которую мы уже давно анонсировали почему важно говорить о надругательстве как об отдельной сфере что от этого зависит когда приходит к нам людям мы хотим помочь им пережить целостную свободу и поэтому у нас есть отдельно сфера пережит их на другую своей жизни и мы говорим о четырех видах надругательств это эмоциональная это физическое это духовное надругательство и сексуальные надругательства поэтому надругательство это не только изнасилование надругательство это давление со стороны над ребенком или над человеком который ломает его как личность начнем тогда с эмоционального надругательства кто его переживает и как это распознать мне кажется важное сразу говорится что надругательство приводит к тому что мы теряем его ощущение да то есть мы со временем перестаем даже понимать что мы живем в каком то состоянии насилия на другательство это становится для нас нормой но надругательство может быть разовое это когда мы пережили что то как разовую акцию совершенной над нами но есть надругательства которые совершаются в процессе то есть это не разовое а это периодичность независимо какое если мы сейчас начинаем с эмоционального надругательства то в том числе и эмоциональные надругательства то что вы говорите оно становится образом жизни чаще всего человека почему потому что в результате жизни на протяжении многих лет он жил в этом надругательстве и поэтому ему объяснили или он себе объяснил почему это происходит потому что я плохой потому что я заслуживаю потому что я достоин этого потому что я ничего другого не достоин и так дальше и когда человек живет в надругательстве на протяжении какого то времени чтобы с этим справиться как то у него формируется объяснение потому что если объяснения не будет он будет протестовать он будет пытаться от него сбайться как только человек дает себе объяснение почему это происходит это приводит его к тому что он якобы вроде бы смиряется и он начинает верить что это все это вся его жизнь эмоциональные надругательства это то когда тебе говорят что ты дурак например или ты не способен на что то или это какие то слова или что это а но это могут быть слова но не только это могут быть и эмоции то есть например если мне сказали дурак я с этим справился это не является надругательством да с этим не сложно да да реш только вопрос еще другой кто это сказал если ребенку в детстве о родители все время говорят что да поэтому например если в моей семье мне это не говорят и в моей семье строят со мной отношения и помогают мне расти целостным то тогда даже когда кто то мне говорит на улице она не является определяющим я могу сказать что это не так я могу даже как то отреагировать но оно не оставляет внутри меня отпечаток оно не оставляет вот эту глубокую рану почему потому что внутри меня есть другое убеждение которое формируется через авторитетность моей семьи когда этого нету в семье то есть семья не является для меня авторитетом там я не получаю поддержку и я теперь сталкиваясь с внешней средой прихожу в школу а мне в школе постоянно горят ну че бестолковый но че опять дурачок ничего не сделал вот тогда это является для меня надругательством потому что я как ребенок не способен этому противостоять и это формирует глубокую убежденность кто я и оставляет вот эту глубокую рану внутри ребенка с которой дальше ребенок либо живет и он верит в это либо начинает доказывать всем обратное как может выглядеть эмоциональное насилие внутри семьи например но например внутри семей если мы говорим о взаимоотношениях родителей и детей до или мама с папой они постоянно друг с другом ссорятся то есть даже это не идет относительно ребенка но ребенок находится в атмосфере где папа с мамой постоянно кричат друг на друга ребенок слыша это испытывает эмоциональное давление с которым он не справляется и даже это является для него эмоционально надругательств из этого надругательства важно сразу нам проговорить любое надругательство если это пережил как надругательство это не значит что каждая ситуация является надругательством но если я какое то давление пережил как на другательство оно оставляет глубокую рану внутри ребенка или человека и оно формирует глубокую внутреннюю убежденность на уровне подсознания относительно того кто я относительно того кто такие люди которые это надругательство совершили потом это трансформируется относительно того кто бог и поэтому надругательство оно по сути формирует мышление ребенка а потом и человека да и поэтому если папа с мамой даже друг с другом постоянно кричат то это даже для ребенка может быть надругательству потому что ребенок не справляясь с этим он испытывает внутри какой то боли и теперь из этого формируется его убеждение что папа с мамой ругаются из за кого за меня да если бы я себя хорошо вел если бы я еще что то еще и одна из причин тогда если ребенок в это верит вот это является надругательством когда ребенок и только они кричат ребенок начинает один плакать а второй начинает бежать туда чтобы кого то защитить третий ребенок впадает в ступор то есть у него настолько внутри это переживание что отблокируется все и он даже ничего не может сделать даже боится пошевелиться и поэтому потом это все оно начинает проецироваться дальше в жизни и поэтому какой то ребенок как только он слышит чей то крик он также внутри сжимается какой то человек дальше когда слышит чей то крик он также блокируется все полностью у него даже холодный пот его пробивает а какой то идет туда для того чтобы разобраться и кого то там спасти и поэтому эмоциональное надругательство оно может выражаться в разных сферах это любое давление которое я пережил будучи еще ребенком из которым я не справился из которого вышла какое то ложное убеждение относительно того какое и которая ставила эту глубокую рану внутри меня вот например если мать все время плачет это тоже конечно же эмоциональная такое насилие в отношении детей да да да потому что опять это оставляет глубокую рану почему не всегда какой то ребенок не переживает это как надругательство и с этим справляется а какой то ребенок опять чувствует почему мама плачет потому что я что то сделал не так потому что я о ней не позаботился и поэтому ребенок берет на себя ответственность за маму за ее эмоции чувства и это и выломает и поэтому это является надругательством да да поэтому надругательство иногда ломает ребенка и он становится сломленным либо он потом становится сильной личностью это тоже причина надругательств поэтому я беря ответственность замаменной эмоции начинаю быть для нее папой я ее защищаю и поэтому ребенку шесть семь восемь лет а он становится не ребенком а взрослым мужчиной часто такие бывают женщины которые говорят вот это мой настоящий джентльмен когда фигурация например не в части в этой семье а вот зато мальчик становится вдруг таким вот прекрасным принцем да но чаще всего этот мальчик который не был мальчиком никогда а ему пришлось стать взрослым потом все это выражается и проецируется в его отношениях дальше в жизни и поэтому он продолжает нести на себе ответственность не в здравом плане а в созависимости потому что внутри он так и не пережил вот эту любовь принятие как ребенок он теперь начинает это заслуживать и поэтому другие друзья снова в эфире передача открытое сердце на свободном радио и в нашей студии анатолий сенковец здравствуйте здравствуйте дорогие слушатели рад сегодня вновь быть с вами пастор душепечитель центра открытое сердце меня зовут катя ватуля и сегодня у нас непростая тема мы тут уже за эфиром поговорили с анатолием но мы готовы смело ее открывать и помогать людям разобраться с теми закрытыми уголками нашего сердца которые не дают нам полной возможности чувствовать божью любовь и изливать через это сердце божью любовь в мир именно для этого наш сердца и были созданы в одной из передач раньше мы затронули тему горечье которая наполняет нас изнутри у этой горечи есть разные причины и вот одна из этих причин это надругательство которое мы пережили в отношении себя со стороны других людей и тогда анатолий как раз сказал что эта тема для отдельной передачи потому что тема многогранная и сегодня как раз будет та самая передача которую мы уже давно анонсировали почему важно говорить о надругательстве как об отдельной сфере что от этого зависит когда приходит к нам людям мы хотим помочь им пережить целостную свободу и поэтому у нас есть отдельно сфера пережит их на другую своей жизни и мы говорим о четырех видах надругательства это эмоциональная это физическое это духовное надругательство и сексуальные надругательства поэтому надругательство это не только изнасилование надругательство это давление со стороны над ребенком или над человеком который ломает его как личность начнем тогда с эмоционального надругательства кто его переживает и как это распознать мне кажется важное сразу говорится что надругательство приводит к тому что мы теряем его ощущение да то есть мы со временем перестаем даже понимать что мы живем в каком то состоянии насилия на другательство это становится для нас нормой но надругательство может быть разовое это когда мы пережили что то как разовую акцию совершенной над нами но есть надругательства которые совершаются в процессе то есть это не разовое а это периодичность независимо какое если мы сейчас начинаем с эмоционального надругательства то в том числе и эмоциональные надругательства то что вы говорите оно становится образом жизни чаще всего человека почему потому что в результате жизни на протяжении многих лет он жил в этом надругательстве и поэтому ему объяснили или он себе объяснил почему это происходит потому что я плохой потому что я заслуживаю потому что я достоин этого потому что я ничего другого не достоин и так дальше и когда человек живет в надругательстве на протяжении какого то времени чтобы с этим справиться как то у него формируется объяснение потому что если объяснения не будет он будет протестовать он будет пытаться от него сбайться как только человек дает себе объяснение почему то происходит это приводит его к тому что он якобы вроде бы смиряется и он начинает верить что это все это вся его жизнь эмоциональные надругательства это то когда тебе говорят что ты дурак например или ты не способен на что то или это какие то слова или что это а но это могут быть слова но не только это могут быть и эмоции то есть например если мне сказали дурак и я с этим справился это не является надругательством да с этим не сложно да да реш только вопрос еще другой кто это сказал если ребенку в детстве о родители все время говорят что да поэтому например если в моей семье мне это не говорят и в моей семье строят со мной отношения и помогают мне расти целостным то тогда даже когда кто то мне говорит на улице она не является определяющим я могу сказать что это не так я могу даже как то отреагировать но оно не оставляет внутри меня отпечаток оно не оставляет вот эту глубокую рану почему потому что внутри меня есть другое убеждение которое формируется через авторитетность моей семьи когда этого нету в семье то есть семья не является для меня авторитетом там я не получаю поддержку и я теперь сталкиваясь с внешней средой прихожу в школу а мне в школе постоянно горят ну че бестолковый но че опять дурачок ничего не сделал вот тогда это является для меня надругательством потому что я как ребенок не способен этому противостоять и это формирует глубокую убежденность кто я и оставляет вот эту глубокую рану внутри ребенка с которой дальше ребенок либо живет и он верит в это либо начинает доказывать всем обратное как может выглядеть эмоциональное насилие внутри семьи например но например внутри семей если мы говорим о взаимоотношениях родителей и детей до или мама с папой они постоянно друг с другом ссорятся то есть даже это не идет относительно ребенка но ребенок находится в атмосфере где папа с мамой постоянно кричат друг на друга ребенок слыша это испытывает эмоциональное давление с которым он не справляется и даже это является для него эмоционально надругательств из этого надругательства важно сразу нам проговорить любое надругательство если это пережил как надругательство это не значит что каждая ситуация является надругательством но если я какое то давление пережил как на другательство оно оставляет глубокую рану внутри ребенка или человека и оно формирует глубокую внутреннюю убежденность на уровне подсознания относительно того кто я относительно того кто такие люди которые это надругательство совершили потом это трансформируется относительно того кто бог и поэтому надругательство оно по сути формирует мышление ребенка а потом и человека да и поэтому если папа с мамой даже друг с другом постоянно кричат то это даже для ребенка может быть надругательству потому что ребенок не справляясь с этим он испытывает внутри какой то боли и теперь из этого формируется его убеждения что папа с мамой ругаются из за кого за меня да если бы я себя хорошо вел если бы я еще что то еще и одна из причин тогда если ребенок в это верит вот это является надругательством когда ребенок и только они кричат ребенок начинает один плакать а второй начинает бежать туда чтобы кого то защитить третий ребенок впадает в ступор то есть у него настолько внутри это переживание что отблокируется все и он даже ничего не может сделать даже боится пошевелиться и поэтому потом это все оно начинает проецироваться дальше в жизни и поэтому какой то ребенок как только он слышит чей то крик он также внутри сжимается какой то человек дальше когда слышит чей то крик он также блокируется все полностью у него даже холодный пот его пробивает а какой то идет туда для того чтобы разобраться и кого то там спасти и поэтому эмоциональное надругательство оно может выражаться в разных сферах это любое давление которое я пережил будучи еще ребенком из которым я не справился из которого вышла какое то ложное убеждение относительно того какое и которая ставила эту глубокую рану внутри меня вот например если мать все время плачет это тоже конечно же эмоциональная такое насилие в отношении детей да да потому что опять это оставляет глубокую рану почему не всегда какой то ребенок не переживает это как надругательство и с этим справляется а какой то ребенок опять чувствует почему мама плачет потому что я что то сделал не так потому что я о ней не позаботился и поэтому ребенок берет на себя ответственность за маму за ее эмоции чувства и это и воломает и поэтому это является надругательством да да поэтому надругательство иногда ломает ребенка и он становится сломленным либо он потом становится сильной личностью это тоже причина надругательств поэтому я беря ответственность замаменной эмоции начинаю быть для нее папой я ее защищаю и поэтому ребенку шесть семь восемь лет а он становится не ребенком а взрослым мужчиной часто такие бывают женщины которые говорят вот это мой настоящий джентльмен когда фигурация например не в части в этой семье а вот зато мальчик становится вдруг другим вот прекрасным принцем да но чаще всего этот мальчик который не был мальчиком никогда а ему пришлось стать взрослым потом все это выражается и проецируется в его отношениях дальше в жизни и поэтому он продолжает нести на себе ответственность не в здравом плане а в созависимости потому что внутри он так и не пережил вот эту любовь принятие как ребенок он теперь начинает это заслуживать и поэтому поэтому ему приходится что делать ему приходится всех защищать ему приходится для всех все делать если слабая личность а он становится сильный то тогда он эту личность принимает и он пытается как только кто то не принимает то что он делает это вызывает протест конкуренция возмущения и поэтому надругательство оно настолько глубоко формирует мышление человека его образ поведения мы даже говорили в прошлой выпуске с вами до о гордости о фокусе на себе и поэтому если человек не разрешает пережитый на другательство оно будет фокусировать человека на себе так что очень важно вот это отслеживать обратите на это внимание поэтому ему приходится что делать ему приходится всех защищать ему приходится для всех все делать если слабая личность а он становится сильный то тогда он эту личность принимает и он пытается как только кто то не принимает то что он делает это вызывает протест конкуренции возмущения и поэтому надругательство оно настолько глубоко формирует мышление человека его образ поведения мы даже говорили в прошлой выпуске с вами до о гордости о фокусе на себе и поэтому если человек не разрешает пережитый на другательство оно будет фокусировать человека на себе так что очень важно вот это отслеживать обратите на это внимание открытое сердце на свободном открытое сердце на свободном еще сферы вы сказали физическое надругательство но не в сексуальном плане а в другом то есть что это значит но это такая тема у нас христианстве есть кого бог любит того наказан наказывает да и поэтому мы свое наказание очень часто своих детей даже наши мы объясняли любовью вот а мы говорим о том что наказание оно способно ломать ребенка и физическое наказание оно способно приводить того что ребенок в этом переживает сильную боль которая его ломает его внутренний дух и поэтому даже иногда общаясь с людьми ты слышишь вот мне нужно сломать дух ребенка чтобы он покорился нам потому что вот он противится и поэтому люди берут на себя ответственность ломать какой то внутренний дух ребенка когда этот дух заложил в него бок и вместо того чтобы сформировать в нем дух божий мы пытаемся что то сломать и мы думаем что теперь когда мы сломали дух ребенка он перестал и моего подчинили себе но вот теперь вот он вот теперь он стал послушным теперь он а этот человек теперь либо он живет с этим сломленным духом по всей жизни либо потом он всю жизнь протестует против этого в отношении с другими людьми да и поэтому надругательства всегда ли допустим физическое наказание оно переживается как на другательство ребенком наверное нет наверное есть те дети которые способны справиться с этим особенно если родители как то помогают то есть они не просто наказали на у нас там даже целые существует это таком было в целом семинаре на целый день убеждали в том как хорошо наказывается дозические а потом еще надо его обнять и рассказать что ты его сильно любишь и бог тебя любит просто вот моя любовь выражается именно в таком вот пути и поэтому так как ты очень гордый бунтарь мне ничего не остается как только тебе наказать и я так тебя сильно люблю и поэтому через десять лет этот ребенок приходит к нам на душу попечение которое открывает все то что он пережил и вот эта божья любовь она связана только с жестокостью с наказаниями поэтому этот ребенок не верит что его могут любить просто так а он верил что рас любит значит накажут если ребенок пережил наказание как надругательство это тоже оставляет глубокий шрам либо он потом оправдывает как с этим справиться потому что он приходит и начинаете объяснять ну вот слава богу что это было и я хоть не наркоманом стал потому что если бы меня не били меня не наказывали вот я жил бы как все эти грешники в мире а так хоть бог меня спас бог всегда способен зло любое зло превратить в добро да но только нужно ли нам это использовать нет и поэтому вот здесь мы как раз и говорим что пережитое на другательство и даже наказание оно очень часто для ребенка является надругательством если ребенок с этим не справляется и поэтому вот здесь нам важно когда особенно когда мы но не знаем как влиять на наших детей и единственный инструмент который мы используем это наказание тогда нам очень важно понять а что ребенок на самом деле в этот момент внутри чувствует внутри переживает потому что мы очень часто заботясь о ребенке не понимаем что на самом деле мы воспроизводим внутри его а он дальше будет жить не с тем что мы ему сказали и не с тем что мы сделали а с тем что он пережил его что он там поверил вот что будет дальше определять его поведение его жизнь и это тоже рождает такой круг насилия когда выросшие вот в таком состоянии люди своих детей воспитывают также и дальше это все продолжается да либо они протестуют и поэтому они делают все для того чтобы не наказывать но почему они не наказывают своих детей я по моему делился с вами в какой то из своих серий что я вырос в такой я не наказывал не потому что я был способен строить отношения с детьми а я потому что таким образом доказал своему отцу что я по другому буду относиться к детям да и поэтому либо они всю жизнь доказывают себе и своему отцу или родителям что они по другому либо они становятся такими же да да и они верят что вот меня классного воспитали и поэтому я должен тоже так и поэтому мы из поколения поколения несем передаем вот это надругательство в котором живут дети и потом им тоже нужно быть с этим как то справиться да как либо это их ломает и они становятся сломленной личностью либо они становятся сильной личностью которая протестует и продолжает делать уже сам творить да такое же насилие либо идти к психологу или к душепопечителю и прорабатывать все эти травмы конечно моя знакомая рассказывала как для нее в детстве было это ужасным потому что она помнит этот момент как это произошло потому что тут уже даже такое сексуализированное несколько получается потому что по голой попе папа бьет ремнем и это очень сильная травма которую она прорабатывала с психологом потом долго она выплыла у нее в конце концов потому что тогда это естественно никому даже в голову не пришло что это какая то проблема ну всех так оказывают вот у тебя тоже так но это не так просто и поэтому это имеет свое последствия если мы действительно говорим что мы любим детей то тогда нам нужно понять а вот то действие которое мы совершаем что она воспроизводит потому что мы хотим достичь быстрого результата заставить их слушаться заставить их делать то что мы говорим а так как они не делают то мы верим что наказание это то что им поможет и но лично в моей практике чем больше меня наказывали тем больше это вызывало протест им есть даже начинал слушаться только почему потому что я верил что меня любит нет страх был и поэтому пока я был маленьким я с этим страхом не мог справиться поэтому этот страх мотивировал меня быть послушным когда я вырос я сказал еще раз руку подымешь я тебя грохну и тогда у меня страха не было который у меня сдерживал и только остался один протест конечно да потом после этого уже у меня свои дети появились я вырос мне нужно было как то все это объяснить и я ходил и говорю ну слава богу что вот отец меня наказывал я хоть не такой грешник как все остальные я с господом а не в этом мире я давал себе объяснение но что на самом деле это произвело во мне и в чем это меня утвердило но я не признавал этого и не видел а сам продолжал с этим жить ну и наверное вот результат этого надругательства тоже можем проговорить что это формирование какого то убеждения в отношении себя однозначно каждое надругательство мною пережитое неважно даже как вы поступили что вы сделали если я это пережил как на ругательство я с этим не справился это формирует внутреннюю убежденность относительно того кто я да вы можете говорить что вы меня любите да но я верю не в то что вы мне говорите а в то что я переживаю внутри и поэтому я слушаю вас но верю внутри в другой да потому что физическое надругательство может быть и там со стороны сверстников которые тебя бьют на улице регулярно может быть и это формирует в тебе тоже убеждения относительно того кто ты такой вообще в глазах общественности да да да и поэтому что происходит если мы не помогли ребенку и не защитили его и не построили с ним отношения и не стали влияющими авторитетом через отношения тогда мы пытаемся оказывать на него давление для того чтобы таким образом стать для него авторитетом в этот момент ребенок начинает верить в какую то ложь относительно того кто он теперь когда он выходит и сталкивается со сверстниками которые оказывает на него влияние он еще больше в этом утверждается и так как дома он не получает истину в которой он мог быть жить и противостоять томущем он сталкивается со своими сверстники то сталкиваясь там он еще больше в чем то утверждается больше чем то живет внутри да да и поэтому по сути когда мы это не понимаем тогда когда мы оказываем на другательство физическое над ребенком мы его делаем открытым для влияния того общества в котором будет находиться да потому что дальше вот я сейчас знаю в армии наверное меньше дедовщины стало но вот тоже все эти мужские сообщества часто самоутверждаются люди там именно за счет физического какого то надругательства над другими еще сферы вы сказали физическое надругательство но не в сексуальном плане а в другом то есть что это значит но это такая тема у нас христианстве есть кого бог любит того наказан наказывает да и поэтому мы свое наказание очень часто своих детей даже наши мы объясняли любовью вот а мы говорим о том что наказание оно способно ломать ребенка и физическое наказание оно способно приводить того что ребенок в этом переживает сильную боль которая его ломает его внутренний дух и поэтому даже иногда общаясь с людьми ты слышишь вот мне нужно сломать дух ребенка чтобы он покорился нам потому что вот он противится и поэтому люди берут на себя ответственность ломать какой то внутренний дух ребенка когда этот дух заложил в него бок и вместо того чтобы сформировать в нем дух божий мы пытаемся что то сломать и мы думаем что теперь когда мы сломали дух ребенка он перестал и моего подчинили себе но вот теперь вот он вот теперь он стал послушным теперь он а этот человек теперь либо он живет с этим сломленным духом по всей жизни либо потом он всю жизнь протестует против этого в отношении с другими людьми да и поэтому надругательства всегда ли допустим физическое наказание оно переживается как на другательство ребенком наверное нет наверное есть те дети которые способны справиться с этим особенно если родители как то помогают просто наказали на у нас там даже там даже целые семинары существует это таком было в целом семинаре на целый день убеждали в том как хорошо наказывается дозические а потом еще надо его обнять и рассказать что ты его сильно любишь и бог тебя любит просто вот моя любовь выражается именно в таком вот пути и поэтому так как ты очень гордый бунтарь мне ничего не остается как только тебе наказать и я так тебя сильно люблю и поэтому через десять лет этот ребенок приходит к нам на душу попечение которое открывает все то что он пережил и вот эта божья любовь она связана только с жестокостью с наказаниями поэтому этот ребенок не верит что его могут любить просто так а он верил что рас любит значит накажут если ребенок пережил наказание как надругательство это тоже оставляет глубокий шрам либо он потом оправдывает как с этим справиться потому что он приходит и начинаете объяснять ну вот слава богу что это было и я хоть не наркоманом стал потому что если бы меня не били меня не наказывали вот я жил бы как все эти грешники в мире а так хоть бог меня спас бог всегда способен зло любое зло превратить в добро да но только нужно ли нам это использовать нет и поэтому вот здесь мы как раз и говорим что пережитое на другательство и даже наказание оно очень часто для ребенка является надругательством если ребенок с этим не справляется и поэтому вот здесь нам важно когда особенно когда мы но не знаем как влиять на наших детей и единственный инструмент который мы используем это наказание когда нам очень важно понять а что ребенок на самом деле в этот момент внутри чувствует внутри переживает потому что мы очень часто заботясь о ребенке не понимаем что на самом деле мы воспроизводим внутри его а он дальше будет жить не с тем что мы ему сказали и не с тем что мы сделали а с тем что он пережил его что он там поверил вот что будет дальше определять его поведение его жизнь и это тоже рождает такой круг насилия когда выросшие вот в таком состоянии люди своих детей воспитывают также и дальше это все продолжается да либо они протестуют и поэтому они делают все для того чтобы не наказывать но почему они не наказывают своих детей я по моему делился с вами в какой то из своих серий что я вырос в такой я не наказывал не потому что я был способен строить отношения с детьми а я потому что таким образом доказал своему отцу что я по другому буду относиться к детям да и поэтому либо они всю жизнь доказывают себе и своему отцу или родителям что они по другому либо они становятся такими же да да и они верят что вот меня классного воспитали и поэтому я должен тоже так и поэтому мы из поколения поколения несем передаем вот это надругательство в котором живут дети и потом им тоже нужно быть с этим как то справиться да как либо это их ломает и они становятся сломленной личностью либо они становятся сильной личностью которая протестует и продолжает делать уже сам творить да такое же насилие либо идти к психологу или к душепопечителю и прорабатывать все эти травмы конечно моя знакомая рассказывала как для нее в детстве было это ужасным потому что она помнит этот момент как это произошло потому что тут уже даже такое сексуализированное несколько получается потому что по голой попе папа бьет ремнем и это очень сильная травма которую она прорабатывала с психологом потом долго она выплыла у нее в конце концов потому что тогда это естественно никому даже в голову не пришло что это какая то проблема ну всех так оказывают вот и тебя тоже так но это не так просто и поэтому это имеет свое последствия если мы действительно говорим что мы любим детей то тогда нам нужно понять а вот то действие которое мы совершаем что она воспроизводит потому что мы хотим достичь быстрого результата заставить их слушаться заставить их делать то что мы говорим а так как они не делают то мы верим что наказание это то что им поможет и но лично в моей практике чем больше меня наказывали тем больше это вызывало протест и я даже начинал слушаться только почему потому что я верил что меня любит нет страх был и поэтому пока я был маленьким я с этим страхом не мог справиться поэтому этот страх мотивировал меня быть послушным когда я вырос я сказал еще раз руку подымешь я тебя грохну и тогда у меня страха не было который у меня сдерживал и только остался один протест конечно да потом после этого уже у меня свои дети появились я вырос мне нужно было как то все это объяснить и я ходил и говорю ну слава богу что вот отец меня наказывал я хоть не такой грешник как все остальные я с господом а не в этом мире я давал себе объяснение но что на самом деле это произвело во мне и в чем это меня утвердило но я не признавал этого и не видел а сам продолжал с этим жить ну и наверное вот результат этого надругательства тоже можем проговорить что это формирование какого то убеждения в отношении себя однозначно каждое надругательство мною пережитое неважно даже как вы поступили что вы сделали если я это пережил как на ругательство я с этим не справился это формирует внутреннюю убежденность относительно того кто я да вы можете говорить что вы меня любите да но я верю не в то что вы мне говорите а в то что я переживаю внутри и поэтому я слушаю вас но верю внутри в другой да потому что физическое надругательство может быть и там со стороны сверстников которые тебя бьют на улице регулярно может быть и это формирует в тебе тоже убеждения относительно того кто ты такой вообще в глазах общественности да да да и поэтому что происходит если мы не помогли ребенку и не защитили его и не построили с ним отношения и не стали влияющими авторитетом через отношения тогда мы пытаемся оказывать на него давление для того чтобы таким образом стать для него авторитетом в этот момент ребенок начинает верить в какую то ложь относительно того кто он теперь когда он выходит и сталкивается со сверстниками которые оказывает на него влияние он еще больше в этом утверждается и так как дома он не получает истину в которой он мог быть жить и противостоять томущем он сталкивается со своими сверстники то сталкиваясь там он еще больше в чем то утверждается больше чем то живет внутри да да и поэтому по сути когда мы это не понимаем тогда когда мы оказываем на другательство физическое над ребенком мы его делаем открытым для влияния того общества в котором будет находиться да потому что дальше вот я сейчас знаю в армии наверное меньше дедовщины стало но вот тоже все эти мужские сообщества часто самоутверждаются люди там именно за счет физического какого то надругательства над другими людьми и как вот сформировать эту защитную броню в ребенке против такого да а и поэтому если мы как родители избираем другой инструмент ульянины ребенка это формирование его мышления это формирование его внутренних убежденностей это когда мы понимаем что у нас ребенок чувствует и мы хотим чтобы наш ребенок находясь в семье он не только слышал что мы говорим но он это и переживал и видел внутри тогда это формирует эмоционально здравого личность и тогда когда этот ребенок соприкасается с внешним даже каким то надругательством ему гораздо легче с этим справиться потому что он знает что с этим он может прийти домой потому что он знает что если он придет домой то в доме он находит безопасность защищенность любовь и принятие а не давление но когда я переживал это дома то теперь когда я соприкасаю с этим миром куда я пойду домой где я тоже это переживу и тогда нету места безопасности и тогда ребенок остается один на один и тогда даже когда я с этим дальше иду и прихожу вот в армию я сталкиваюсь с этим все я это просто переживаю и поэтому либо мне нужно стать сильным чтобы защитить себя потому что я не нахожу безопасности у меня нету этого места вот и тогда либо я становлюсь таким же которые оказывают на другательство на другие потому что защищая себя я начинаю ранить всех других да тот самый круг насилия начинает крутиться и увеличивает сода открытое сердце на свободном людьми и как вот сформировать эту защитную броню в ребенке против такого да а и поэтому если мы как родители избираем другой инструмент ульянины ребенка это формирование его мышления это формирование его внутренних убежденностей это когда мы понимаем что у нас ребенок чувствует и мы хотим чтобы наш ребенок находясь в семье он не только слышал что мы говорим но он это и переживал и видел внутри тогда это формирует эмоционально здравого личность и тогда когда этот ребенок соприкасается с внешним даже каким то надругательством ему гораздо легче с этим справиться потому что он знает что с этим он может прийти домой потому что он знает что если он придет домой то в доме он находит безопасность защищенность любовь и принятие а не давление но когда я переживал это дома то теперь когда я соприкасаю с этим миром куда я пойду домой где я тоже это переживу и тогда нету места безопасности и тогда ребенок остается один на один и тогда даже когда я с этим дальше иду и прихожу вот в армию я сталкиваюсь с этим все я это просто переживаю и поэтому либо мне нужно стать сильным чтобы защитить себя потому что я не нахожу безопасности у меня нету этого места вот и тогда либо я становлюсь таким же которые оказывают на другательство на другие потому что защищая себя я начинаю ранить всех других да тот самый круг насилия начинает крутиться и увеличивает сода открытое сердце на свободном сферу давайте посмотрим духовное на ругательство что это такое как это вообще возможно но вот эта тема которую мы подымаем в открытом сердце и работая с людьми которые к нам приходят мы очень часто в практике с нашей сталкиваемся что к сожалению люди даже в церкви переживают на другательство и хотелось бы сказать что этого нет в наших церквях но это та реальность с которой люди к нам приходят сферу давайте посмотрим духовное на ругательство что это такое как это вообще возможно но вот эта тема которую мы подымаем в открытом сердце и работая с людьми которые к нам приходят мы очень часто в практике с нашей сталкиваемся что к сожалению люди даже в церкви переживают на другательство и хотелось бы сказать что этого нет в наших церквях но это та реальность с которой люди к нам приходят конечно же можно сказать что это их проблемы что то их восприятие что то их чувства и так дальше но когда то когда иисус был здесь на земле конечно же можно сказать что это их проблемы что то их восприятие что то их чувства и так дальше но когда то когда иисус был здесь на земле он взял был в храме взял открыл священное писание и прочитал дух господин на мне ибо он помазал меня что сделать исцелять и там дальше перечисления и вот здесь христос положил и говорит ныне исполнилось что это значит а это значит что я пришел не для того чтобы ранить людей а я пришел чтобы их что сделать исцелить исцелить потом мы дальше читаем и в англии мы видим иисус идет со своими учениками подходит к самаре самаритяне не пускают их пройти и городом или их там вселеньем и выскакивает этот ученик и она говорит учитель давай мы сделаем как илья огнем вон там сведем их сожгу и пройдем помните что иисус говорил не знаете какого вы духа это был дух или у меня другой дух и вы теперь другого духа я пришел не для того чтобы ранить уничтожить а я пришел чтобы что спасти исцелить и поэтому мы сегодня верим что церковь она должна наоборот стать местом исцеления потому что люди которые приходят в церковь приходят к богу они уже столкнулись на другательством своей семье в обществе с эмоциональным физическим сексуальным и поэтому церковь как раз и должна быть местом где есть дух христов который помогает людям что исцелится но к сожалению мы сегодня видим что даже в церквях люди находясь в церквях они сталкиваются с тем что испытывает духовное надругательство и мы говорим о духовном надругательстве это когда людей заставляют жить духовными принципами помимо их воли то есть мы не помогаем человеку придти к пониманию истины к принятию истины перемену мышления перемену образа жизни а мы используем те же самые принципы когда мы используем чувство вины и страха наказания давления для того чтобы людей привести к духовной жизни и я в ряд кого то страхом спасаете вот да и поэтому инструмент мы используем эти тексты и другие тексты можно найти которые мы подтверждаем это ну что на самом деле это производит вот внутри человека мы опять не всегда понимаем и поэтому люди уходят из церквей кто то кто прежив привык жить в надругательствах и всю жизнь живет для них это нормально и поэтому они остаются в церкви и они живут и им объяснили что вот так брат мой чтобы ты или сестра смирилась а кто то нет не соглашается и поэтому у них протесты не выходят из церквей потому что они пришли в церковь чтобы пережить исцелению свободу а вместе с этим находясь церкви они наоборот еще больше пережили на наругательство давление и поэтому мы говорим ну значится наверное это был не духовный человек это был невозрожденный человек значится в нем не было духа божего и много много чего мы находим объяснения для этих людей наверное может быть даже эти объяснения правильные да но если все таки мы говорим что иисус говорил что он пришел чтобы отпустить измученных на свободу чтобы принести исцеление то нам очень важно понимать а что человек чувствует что человек переживает внутри когда мы с ним взаимодействием насколько то что мы пытаемся ему донести оно действительно приносит ему исцеление или оно еще больше его блокирует и закрывает закрывает и от иисуса и от церкви и поэтому вот здесь нам где то очень важно все таки понять это одна из причин почему люди ходят по церквям они пришли в одну церковь да мы можем сказать что это их состояние мы можем сказать что это они еще не духовно незрелы и так дальше да да скорей всего это люди которые переживали на другательство когда то в своей жизни и они теперь пришли через это надругательство смотрят на то что происходит сегодня да но если мы как церковь понимаем что у нас есть призвание помочь им исцелиться то нам очень важно и помочь этим людям и поэтому когда эти люди приходят и мы помогаем им действительно внутри пережить свободу исцеления освободиться от всех этих надругательств у них теперь появляется другая способность принимать духовные принципы своей жизни и поэтому для них теперь это не то что они должны делать а это то что они хотят делать это то чем они хотят теперь жить но когда человек сломлен внутри и мы пытаемся на него давить и говорит ты должен должен так должен так это ломает человека и человек переживает это как на ругательство своей жизни да очень сильные сильные слова потому что ну кажется кто там может духовным надругательством отличиться но может быть какой то пастор который очень такой авторитарный который всех под себя подобрал и всем советует даже не советует а приказывает как надо жить таких постров тоже хватает конечно но ведь этот принцип он наверное работает и по отношению к каждому члену церкви абсолютно каждому верующему как мы общаемся с нашими братьями и сестрами то есть с позиции вот такого эмоционального или духовного превосходства когда я готов тебе вот этой розгой можно сказать дать много горячих и поэтому мы с вами на прошлой нашей встрече говорили о гордости сфокусирован на себе человеке так вот если это присуще для меня и это есть внутри меня то именно это заставляет меня доносить истину подчеркивать ошибки говорить о том как человек еще что у его жизни неправильно но не с позиции заботы о нем а с позиции утверждения что ты должен вот посмотреть как ты себя ведешь как ты одеваешься как ты ходишь как ты что делаешь и и и дальше и поэтому человек который сфокусирован на себе он не способен понимать что в сердце другого человека он объясняет свое состояние опять текстами списания мы же все знаем библию и поэтому мацитируем настой вовремя не вовремя обличай и так дальше и поэтому это человек настолько искренне это делает и он думает что таким образом он помогает другому человеку вообще не понимаю что другой человек переживает внутри и к чему то приводит другого человека а для нас очень важно если мы все таки хотим действительно помочь и мы говорим что церковь это деду христов там свобода там исцеление то для нас чтобы помочь человеку действительно исцелиться нам важно что мои слова воспроизводят в жизни или в сердце другого человека да куда они ведут его действительно они открывают его сердце для креста и помогают пережить свободу или они наоборот его закрывают и они удаляют его от креста прямо обличительно обличительно на самом деле для многих и наверное и мне в том числе вот проверка себя для чего мои слова этому человеку сейчас служит действительно для увеличения божьей любви или для того чтобы укорить его в том поведении которое я считаю неправильным может быть даже объективно считаю неправильным но это не не я судья поэтому я тоже будучи там пастырем имел такую практику до того как мы с вами он взял был в храме взял открыл священное писание и прочитал дух господин на мне ибо он помазал меня что сделать исцелять и там дальше перечисления и вот здесь христос положил и говорит ныне исполнилось что это значит а это значит что я пришел не для того чтобы ранить людей а я пришел чтобы их что сделать исцелить исцелить потом мы дальше читаем и в англии мы видим иисус идет со своими учениками подходит к самаре самаритяне не пускают их пройти и городом или их там вселеньем и выскакивает этот ученик и она говорит учитель давай мы сделаем как илья огнем вон там сведем их сожгу и пройдем помните что иисус говорил не знаете какого вы духа это был дух или у меня другой дух и выйти перед другого духа я пришел не для того чтобы ранить уничтожить а я пришел чтобы что спасти исцелить и поэтому мы сегодня верим что церковь она должна наоборот стать местом исцеления потому что люди которые приходят в церковь приходят к богу они уже столкнулись на другательством своей семье в обществе с эмоциональным физическим сексуальным и поэтому церковь как раз и должна быть местом где есть дух христов который помогает людям что исцелится но к сожалению мы сегодня видим что даже в церквях люди находясь в церквях они сталкиваются с тем что испытывает духовное надругательство и мы говорим о духовном надругательстве это когда людей заставляют жить духовными принципами помимо их воли те мы не помогаем человеку придти к пониманию истины к принятию истины перемену мышления перемену образа жизни а мы используем те же самые принципы когда мы используем чувство вины и страха наказания давления для того чтобы людей привести к духовной жизни и в ряд кого то страхом спасайте вот да и поэтому инструмент мы используем эти тексты и другие тексты можно найти которые мы подтверждаем это ну что на самом деле это производит вот внутри человека мы опять не всегда понимаем и поэтому люди уходят из церквей кто то кто прежив привык жить в надругательствах и всю жизнь живет для них это нормально и поэтому они остаются в церкви они живут и им объяснили что вот так брат мой чтобы ты или сестра смирилась а кто то нет не соглашается и поэтому у них протесты не выходят из церквей потому что они пришли в церковь чтобы пережить исцелению свободу а вместе с этим находясь в церкви они наоборот еще больше пережили на наругательство давление и поэтому мы говорим ну значится наверное это был не духовный человек это был невозрожденный человек значится в нем не было духа божего и много много чего мы находим объяснения для этих людей наверное может быть даже эти объяснения правильные да но если все таки мы говорим что иисус говорил что он пришел чтобы отпустить измученных на свободу чтобы принести исцеление то нам очень важно понимать а что человек чувствует что человек переживает внутри когда мы с ним взаимодействием насколько то что мы пытаемся ему донести оно действительно приносит ему исцеление или оно еще больше его блокирует и закрывает закрывает и от иисуса и от церкви и поэтому вот здесь нам где то очень важно все таки понять это одна из причин почему люди ходят по церквям они пришли в одну церковь да мы можем сказать что это их состояние мы можем сказать что это они еще не духовно незрелы и так дальше да да скорей всего это люди которые переживали на другательство когда то в своей жизни и они теперь пришли через это надругательство смотрят на то что происходит сегодня да но если мы как церковь понимаем что у нас есть призвание помочь им исцелиться то нам очень важно и помочь этим людям и поэтому когда эти люди приходят и мы помогаем им действительно внутри пережить свободу исцеления освободиться от всех этих надругательств у них теперь появляется другая способность принимать духовные принципы своей жизни и поэтому для них теперь это не то что они должны делать а это то что они хотят делать это топ чем они хотят теперь жить но когда человек сломлен внутри и мы пытаемся на него давить и говорит ты должен должен так должен так это ломает человека и человек переживает это как на ругательство своей жизни да очень сильные сильные слова потому что ну кажется кто там может духовным надругательством отличиться но может быть какой то пастор который очень такой авторитарный который всех под себя подобрал и всем советует даже не советует а приказывает как надо жить таких постров тоже хватает конечно но ведь этот принцип он наверное работает и по отношению к каждому члену церкви абсолютно каждому верующему как мы общаемся с нашими братьями и сестрами то есть с позиции вот такого эмоционального или духовного превосходства когда я готов тебе вот этой розгой можно сказать дать много горячих и поэтому мы с вами на прошлой нашей встрече говорили о гордости сфокусирован на себе человеке так вот если это присуще для меня и это есть внутри меня то именно это заставляет меня доносить истину подчеркивать ошибки говорить о том как человек еще что у его жизни неправильно но не с позиции заботы о нем а с позиции утверждения что ты должен вот посмотреть как ты себя ведешь как ты одеваешься как ты ходишь как ты что делаешь и и и дальше и поэтому человек который сфокусирован на себе он не способен понимать что в сердце другого человека он объясняет свое состояние опять текстами списания мы же все знаем библию и поэтому мацитируем настой вовремя не вовремя обличай и так дальше и поэтому это человек настолько искренне это делает и он думает что таким образом он помогает другому человеку вообще не понимаю что другой человек переживает внутри и к чему то приводит другого человека а для нас очень важно если мы все таки хотим действительно помочь и мы говорим что церковь это деду христов там свобода там исцеление то для нас чтобы помочь человеку действительно исцелиться нам важно что мои слова воспроизводят в жизни или в сердце другого человека да куда они ведут его действительно они открывают его сердце для креста и помогают пережить свободу или они наоборот его закрывают и они удаляют его от креста прямо обличительно обличительно на самом деле для многих и наверное и мне в том числе вот проверка себя для чего мои слова этому человеку сейчас служит действительно для увеличения божьей любви или для того чтобы укорить его в том поведении которое я считаю неправильно может быть даже объективно считаю неправильным но это не не я судья поэтому я тоже будучи там пастырем имел такую практику до того как мы с вами прикоснулись с открытым сердцем и начали все это понимать и осознавать я также считал искренне что для того чтобы помочь человеку нужно чет нужно вот вот и вот эти все тексты и списания обличай настой страхом спасайте они были для меня инструмент и только они были а то что доносите истину в любви или с любовью эти тексты они как то мимо меня проходили и только когда мы начали глубоко работать сердцем человека и понимать что человек на самом деле переживает находясь даже в церкви как это определяет его мышление взгляд дальше что находясь церкви человек не переживает исцеление наоборот закрывается отдаляется вот это дало возможность и тогда вообще по другому посмотреть и написание и на людей и тогда это изменила вообще мой пасторский подход к людям прикоснулись с открытым сердцем и начали все это понимать и осознавать я также считал искренне что для того чтобы помочь человеку нужно чет нужно вот вот и вот эти все тексты и списания обличай настой страхом спасайте они были для меня инструмент и только они были а то что доносите истину в любви или с любовью эти тексты они как то мимо меня проходили и только когда мы начали глубоко работать сердцем человека и понимать что человек на самом деле переживает находясь даже в церкви как это определяет его мышление взгляд дальше что находясь церкви человек не переживает исцеление наоборот закрывается отдаляется вот это дало возможность и тогда вообще по другому посмотреть и написание и на людей и тогда это изменила вообще мой пасторский подход к людям открытое сердце на свободном открытое сердце на свободном сегодня мы говорим в нашей передаче о сфере надругательства о том как и почему из за пережитого надругательства сердца людей закрываются закрываются в первую очередь от общения с богом и другими людьми и у нас осталась еще одна сфера надругательства в сексуальной сфере мне кажется тут все понятно как это происходит вот большой вопрос к чему это приводит и что с этим делать на самом деле я думаю что не понятно не понятно потому что социальные надругательства для меня во многом в долгое время было понятие это изнасилование но мы говорим что сексуальные надругательства это не только изнасилование сексуально надругательство это когда меня использовали для удовлетворения своих сексуальных похотей помимо моей воли и поэтому это к сожалению занимает колоссальное место даже в жизни христиан когда многие христиане в своей жизни испытывают сексуальный надругательство одно состояние когда люди это пережили в мире и пришли с этим как арестую не знают как это разрешите оно где то еще как то а другое состояние когда люди живя в церкви рождаясь в христианских семьях они переживают и поэтому мы говорим о сексуальном надругательстве это о том когда меня использовали для того чтобы удовлетворять свою сексуальную поход и оно происходит не только в взрослом возрасте это когда меня как ребенка знакомили с порнографией я как ребенок вообще не понимал и поэтому у меня не было осознания которое дало бы мне возможность выбирать правильно это или нет но я с этим соприкоснулся и поэтому папа думая что таким образом он вырастет мужика который будет знать как себя правильно вести он смотрит или дает журналы или книги ребенку или включает какие то фильмы говоря что ему нужно с этим знакомиться но я как ребенок не способен с этим справиться и поэтому это совершает настолько глубокую травму внутри ребенка что это вообще формирует его мышление это одна из причин почему потом этот ребенок когда вырастает он становится зависим от порнографии и если сегодня мы работаем с людьми которые имеют аморальную зависимость и мы с вами там на следующей встрече будем говорить еще одно сфера так вот одна из причин почему сегодня люди имеют аморальную зависимость будучи уже взрослыми находясь в церкви потому что они когда то пережили сексуальные надругательства своей жизни и не зная как с этим справиться они на протяжении всей своей жизни дальше это все несли и это все настолько развивалось что и привела их к своей аморальной зависимости и поэтому сексуально носили это не только изнасилование это когда меня как ребенка знакомились с какими то моральными вещами помимо моей воли сексуальные надругательства это когда ребенок мальчик идет в душ с мамой или в баню или в баню или в спортивном зале тоже в периоде в алочках там это тоже оставляет такую глубокую рану вслед в ребенке он еще это не сознает и на том этапе для него это всего лишь интересно может быть и он даже не понимает но это настолько пробивается знание этого ребенка что потом он всю жизнь живет с этим и поэтому вот здесь нам важно понимать что сексуальные надругательства оно имеет разные сферы и поэтому есть надругательства которые не связаны были вообще с осознанностью то есть на ругательство могло произойти когда я вообще не осознавал что это надругательств и теперь если мы идем дальше то существует другой вид надругательства это когда я уже был осознанном возрасте и надо мной совершалось сексуальные надругательства этой когда меня трогали помимо моей воли это когда меня склоняли к интимным отношениям помимо моей воли это когда меня действительно изнасиловали и много других факторов которые являются определением и поэтому у нас есть целый список и когда к нам приходят люди мы хотим чтобы они попытались проанализировать почему практика показывает что люди пережившие сексуальные надругательства очень часто это настолько глубоко блокируют чтобы это не вспоминать потому что каждый раз когда они вспоминали это причиняло им боль и поэтому гораздо легче это заблокировать и очень важно то что пережитое вот такое надругательство снова я это повторю оно формирует представление о себе у человека что вот это глубоко пережитое эмоциональное состояние на другательство над собой оно формирует в нас определенные шаблоны поведение и отношения какие могут быть вот у нас эти ложные убеждения в результате пережитого на ругательство их очень много их очень много да например сестричка которая пережила сексуальное изнасилование она способна поверить что она виновата что ее изнасиловали мама же говорила иди себя хорошо мама говорила приходить домой в девять часов а не в девять тридцать вот в девять не пришла и поэтому я маму не послушала и поэтому вот что со мной произошло поэтому виновата кто я и поэтому если не помочь ребенку или человеку справиться с этим то тогда и с этого надругательства формируется внутренняя глубокая убежденность относительно того что я виноват что со мной это произошло что я плохая что я грязная теперь я недостойная теперь я испорченная теперь я не заслуживаю чтобы меня любили и поэтому эта сестричка она живет в страхе и она не способна строить отношения потому что она боится кому я такая нужна я теперь испорчен и поэтому это пережитое сексуально на ругательство оно настолько глубоко формирует подсознание человека что она определяет убеждение относительно того кто я относительно того кто такой бог почему он это допустил оно определяет мышление относительно того кто меня должны были защитить они защитили и оно определяет мое мышление относительно того кто такие люди вообще и поэтому если насильникам например был мужчина а если это происходило не один раз есть ситуация например где в семье отец сексуально насилует свою дочь есть ситуации где отчим и это происходит не один раз и поэтому сегодня мы сталкиваемся с массой ситуаций где люди переживали сексуально надругательств и не только сестры и не только девочки а даже мальчики где старшие братики в игре брали и насиловали своих братиков меньших и для них пока они были ребенком это было как игра но когда они вырастали они осознавали что происходило на самом деле и это ломало их внутри ломала и тогда от этого и приходила вот эта внутренняя убежденность относительно того кто я с чем человек дальше на протяжении всей своей жизни живет есть те которые способны прийти домой пережив какое то насилие и дома поделиться но что происходит одни делятся и они сталкиваются с помощь и поэтому родители способны помочь позаботиться и поэтому есть ситуации которые исцеляются после того как это произошло есть атмосфера есть принятие есть защищенность и поэтому это помогало этому человеку с этим справиться да и тогда это дальше в жизни может не трансформироваться да но если я не чувствовал в своей семье безопасность защищенность а теперь столкнулся сексуально на ругательство то мне и домой страшно прийти потому что я опозорю всю свою семью что буду думать обо мне если сейчас узнают какая я это будет позор для всей нашей семьи если мама узнает она с ума сойдет сегодня мы говорим в нашей передаче о сфере надругательства о том как и почему из за пережитого надругательства сердца людей закрываются закрываются в первую очередь от общения с богом и другими людьми и у нас осталась еще одна сфера надругательства в сексуальной сфере мне кажется тут все понятно как это происходит вот большой вопрос к чему это приводит и что с этим делать на самом деле я думаю что не понятно не понятно потому что социальные надругательства для меня во многом в долгое время было понятие это изнасилование но мы говорим что сексуальные надругательства это не только изнасилование сексуально надругательство это когда меня использовали для удовлетворения своих сексуальных похотей помимо моей воли и поэтому это к сожалению занимает колоссальное место даже в жизни христиан когда многие христиане в своей жизни испытывают надругательству одно состояние когда люди это пережили в мире и пришли с этим как арестую не знают как это разрешите оно где то еще как то а другое состояние когда люди живя в церкви рождаясь в христианских семьях они переживают и поэтому мы говорим о сексуальном надругательстве это о том когда меня использовали для того чтобы удовлетворять свою сексуальную поход и оно происходит не только в взрослом возрасте это когда меня как ребенка знакомили с порнографией я как ребенок вообще не понимал и поэтому у меня не было осознания которое дало бы мне возможность выбирать правильно это или нет но я с этим соприкоснулся и поэтому папа думая что таким образом он вырастет мужика который будет знать как себя правильно вести он смотрит или дает журналы или книги ребенку или включает какие то фильмы говоря что ему нужно с этим знакомиться но я как ребенок не способен с этим справиться и поэтому это совершает настолько глубокую травму внутри ребенка что это вообще формирует его мышление это одна из причин почему потом этот ребенок когда вырастает он становится зависим от порнографии и если сегодня мы работаем с людьми которые имеют аморальную зависимость и мы с вами там на следующей встрече будем говорить еще одно сфера так вот одна из причин почему сегодня люди имеют аморальную зависимость будучи уже взрослыми находясь в церкви потому что они когда то пережили сексуальные надругательства своей жизни и не зная как с этим справиться они на протяжении всей своей жизни дальше это все несли и это все настолько развивалось что и привела их к своей аморальной зависимости и поэтому сексуально насилие это не только изнасилование это когда меня как ребенка знакомились с какими то моральными вещами помимо моей воли сексуальные надругательства это когда ребенок мальчик идет в душ с мамой или в баню или в баню или в спортивном зале тоже в периоде в алочках там это тоже оставляет такую глубокую рану вслед в ребенке он еще это не сознает и на том этапе для него это всего лишь интересно может быть и он даже не понимает но это настолько пробивается знание этого ребенка что потом он всю жизнь живет с этим и поэтому вот здесь нам важно понимать что сексуально надругательство оно имеет разные сферы и поэтому есть надругательства которые не связаны были вообще с осознастью то есть на ругательство могло произойти когда я вообще не осознавал что это надругательств и теперь если мы идем дальше то существует другой вид надругательства это когда я уже был осознанном возрасте и надо мной совершалось сексуальные надругательства этой когда меня трогали помимо моей воли это когда меня склоняли к интимным отношениям помимо моей воли это когда меня действительно изнасиловали и много других факторов которые являются определением и поэтому у нас есть целый список и когда к нам приходят люди мы хотим чтобы они попытались проанализировать почему практика показывает что люди пережившие сексуальные надругательства очень часто это настолько глубоко блокируют чтобы это не вспоминать потому что каждый раз когда они вспоминали это причиняло им боль и поэтому гораздо легче это заблокировать и очень важно то что пережитое вот такое надругательство снова я это повторю оно формирует представление о себе у человека что вот это глубоко пережитое эмоциональное состояние на другательство над собой оно формирует в нас определенные шаблоны поведение и отношения какие могут быть вот у нас эти ложные убеждения в результате пережитого на ругательства их очень много их очень много да например сестричка которая пережила сексуальное изнасилование она способна поверить что она виновата что ее изнасиловали мама же говорила иди себя хорошо мама говорила приходить домой в девять часов а не в девять тридцать вот в девять не пришла и поэтому я маму не послушала и поэтому вот что со мной произошло поэтому виновата кто я и поэтому если не помочь ребенку или человеку справиться с этим то тогда и с этого надругательства формируется внутренняя глубокая убежденность относительно того что я виноват что со мной это произошло что я плохая что я грязная теперь я недостойная теперь я испорченная теперь я не заслуживаю чтобы меня любили и поэтому эта сестричка она живет в страхе и она не способна строить отношения потому что она боится кому я такая нужна я теперь испорчен и поэтому это пережитое сексуально на ругательство оно настолько глубоко формирует подсознание человека что она определяет убеждение относительно того кто я относительно того кто такой бог почему он это допустил оно определяет мышление относительно того кто меня должны были защитить они защитили и оно определяет мое мышление относительно того кто такие люди вообще и поэтому если насильникам например был мужчина а если это происходило не один раз есть ситуация например где в семье отец сексуально насилует свою дочь есть ситуации где отчим и это происходит не один раз и поэтому сегодня мы сталкиваемся с массой ситуаций на где люди переживали сексуальные надругательства и не только сестры и не только девочки а даже мальчики где старшие братики в игре брали и насиловали своих братиков меньших и для них пока они были ребенком это было как игра но когда они вырастали они осознавали что происходило на самом деле и это ломало их внутри ломала и тогда от этого и приходила вот эта внутренняя убежденность относительно того кто я с чем человек дальше на протяжении всей своей жизни живет есть те которые способны прийти домой пережив какое то насилие и дома поделиться но что происходит одни делятся и они сталкиваются с помощью и поэтому родители способны помочь позаботиться и поэтому есть ситуации которые исцеляются после того как это произошло есть атмосфера есть принятие есть защищенность и поэтому это помогало этому человеку с этим справиться да и тогда это дальше в жизни может не трансформироваться да но если я не чувствовал в своей семье безопасность защищенность а теперь столкнулся сексуально на ругательство то мне и домой страшно прийти потому что я опозорю всю свою семью что буду думать обо мне если сейчас узнают какая я это будет позор для всей нашей семьи если мама узнает она с ума сойдет если мама узнает она все равно будет считать что виновата я и поэтому чаще всего людей которые пережили сексуальные надругательства или носили у них есть страх который блокирует и заставляет их оставаться один на один с пережитым надругательством и вот это формирует внутри настолько глубокую рану глубокую убежденность которая дальше вследствие всей своей жизни человек несет и через эту убежденность он продолжает воспринимать все что происходит в его жизни девочка подрастает например и наконец то появляется мальчик парень который начинает о ней заботиться который говорит я люблю тебя если мама узнает она все равно будет считать что виновата я и поэтому чаще всего людей которые пережили сексуальные надругательства или носили у них есть страх который блокирует и заставляет их оставаться один на один с пережитым надругательством и вот это формирует внутри настолько глубокую рану глубокую убежденность которая дальше вследствие всей своей жизни человек несет и через эту убежденность он продолжает воспринимать все что происходит в его жизни девочка подрастает например и наконец то появляется мальчик парень который начинает о ней заботиться который говорит я люблю тебя у тебя такое как ты есть я вообще тебя принимаю вот такое как ты есть я вообще буду тебя всегда защищать и вдруг у нее появляется надежда что она хоть кому то но нужно у нее есть страх что если он узнает о том что произошло он от нее отвернется и поэтому кто то это прячет и всю жизнь живет в страхе лишь бы он не узнал а кто то начинает рассказывать потому что наконец то почувствовал что его принимает теперь она рассказала и дальше интерпретируется его реакция либо он говорит о а я не знал и поэтому она опять чувствует себя грязной что ее такое не приняли либо он соглашается и он даже на ней женится и поэтому она чувствует что ее приняли она чувствует себя любимой она чувствует себя нужной она чувствует себя защищенной да но когда они поженились у них начинаются конфликты не связаны даже с этим просто конфликты он ее не понял он ее не услышал еще что то произошло и это не так и каждый конфликт он говорит ей опять о том что ее не понимает что ее не принимает и чем больше она начинает это чувствовать тем больше это возвращает ее обратно в ее убеждения которые были сформированы от надругательства и поэтому теперь для нее интимные отношения в семье вызывают все те же самые чувства которые она переживала в момент надругательства и либо она терпит а потом всю ночь плачет или идет отмывается и в ванне сидит часами либо она ничего не хочет и она говорит все мне больше ничего не надо а он начинает требовать потому что не понимает и не знает что происходит и начинает оказывать на нее давление чем он больше оказывает давление тем больше она опять чувствует что насилие нцев и это еще больше я возвращает в тот прошлый опыт и она настолько все то же самое что пережила там переживает сегодня в отношениях со своим мужем своей реальности и поэтому она продолжает сегодня смотреть на сегодняшнюю реальность через призма всего пережитого опыта и поэтому если такому человеку не помочь это разрешить рано или поздно оно будет проявляться в ее жизни или в его жизни это как бомба замедленного действия которая когда нибудь все равно взорвется и вот сегодня мы уже об этом говорили что мы насилие в отношении себя начинаем воспринимать как нормальная идет нормализация наша психика так устроена что мы очень много можем терпеть и в физическом плане в отношении себя и в эмоциональном плане тоже привыкаем к этому же не считаем это не насилием не надругательством и вот если тоже вот про такую девочку вспомнить которая возможно пережила в детстве там глубоком какие то домогательства со стороны значимых взрослых по отношению к себе и чтобы сохранить отношения с этими значимыми взрослыми она никому не говорила и просто старалась быть угодной потому что почему она это терпела потому что ей хотелось с этими значимыми взрослыми отношений принятия какого и вот этот паттерн этот принцип она сохраняет на всю жизнь что для того чтобы меня любили надо все терпеть что будет по отношению ко мне происходить и вне зависимости нравится мне это не нравится мне это это неважно вообще я не чувствую своего тела своих границ дозволенного и так далее и получается что выросшая девочка во взрослую женщину просто не чувствуют по большому счету себя вообще не ощущает к вопросу тоже чего она хочет чего не хочет она не знает даже чего она хочет потому что у нее нет навыка ощущение своего тела даже то есть это настолько формирует все мышление человека что человек на она начинает или даже он к сожалению это происходит не только с девчонками это происходит и с парнями и человек начинает верить что он достоин чтобы с ним так поступали вот то что он там поверил в этом надругательстве это формирует его мышление что он заслуживает для того чтобы над ним издевались чтобы его насиловали и поэтому он живет вот таким образом и он не противостоит этому а он считает что вот так вот но бок вот так для меня определил что я должна всю жизнь страдать здесь на земле пока не пойду на небеса это еще не знаю попаду я такая на небеса или нет и поэтому я должна все терпеть и поэтому я заслуживаю такого отношения потому что я сама виновата потому что я грязная потому что я такая и поэтому я заслуживаю чтобы так ко мне относились и поэтому этот человек даже будет искать насильников не осознанно а он будет искать тех людей которые бы так относились и еще раз подтвердили все это мышление всю эту систему мышления что она заслуживает к себе такого отношения да и она искренне живет в этом и она верит что даже бог ее для этого создал тебе такое как ты есть я вообще тебя принимаю вот такое как ты есть я вообще буду тебе всегда защищать и вдруг у нее появляется надежда что она хоть кому то но нужно у нее есть страх что если он узнает о том что произошло он от нее отвернется и поэтому кто то это прячет и всю жизнь живет в страхе лишь бы он не узнал а кто то начинает рассказывать потому что наконец то почувствовал что его принимает теперь она рассказала и дальше интерпретируется его реакция либо он горит о а я не знал и поэтому она опять чувствует себя грязной что ее такое не приняли либо он соглашается и он даже на ней женится и поэтому она чувствует что ее приняли она чувствует себя любимой она чувствует себя нужной она чувствует себя защищенной да но когда они поженились у них начинаются конфликты не связаны даже с этим просто конфликты он ее не понял он ее не услышал еще что то произошло и это не так и каждый конфликт он говорит ей опять о том что ее не понимает что ее не принимает и чем больше она начинает это чувствовать тем больше это возвращает ее обратно в ее убеждения которые были сформированы от надругательства и поэтому теперь для нее интимные отношения в семье вызывают все те же самые чувства которые она переживала в момент надругательства и либо она терпит а потом всю ночь плачет или идет отмывается и в ванне сидит часами либо она ничего не хочет и она говорит все мне больше ничего и надо а он начинает требовать потому что не понимает и не знает что происходит и начинает оказывать на нее давление чем он больше оказывает давление тем больше она опять чувствует что насилие нцев и это еще больше я возвращает в тот прошлый опыт и она настолько все то же самое что пережила там переживает сегодня в отношениях со своим мужем своей реальности и поэтому она продолжает сегодня смотреть на сегодняшнюю реальность через призма всего пережитого опыта и поэтому если такому человеку не помочь это разрешить рано или поздно оно будет проявляться в ее жизни или в его жизни это как бомба замедленного действия которая когда нибудь все равно взорвется и вот сегодня мы уже об этом говорили что мы насилие в отношении себя начинаем воспринимать как нормальная идет нормализация наша психика так устроена что мы очень много можем терпеть и в физическом плане в отношении себя и в эмоциональном плане тоже привыкаем к этому же не считаем это не насилием не надругательством и вот если тоже вот про такую девочку вспомнить которая возможно пережила в детстве там глубоком какие то домогательства со стороны значимых взрослых по отношению к себе и чтобы сохранить отношения с этими значимыми взрослыми она никому не говорила и просто старалась быть угодно потому что почему она это терпела потому что ей хотелось с этими значимыми взрослыми отношений принятия какого и вот этот паттерн этот принцип она сохраняет на всю жизнь что для того чтобы меня любили надо все терпеть что будет по отношению ко мне происходить и вне зависимости нравится мне это не нравится мне это это неважно вообще я не чувствую своего тела своих границ дозволенного и так далее и получается что выросшая девочка во взрослую женщину просто не чувствуют по большому счету себя вообще не ощущает к вопросу тоже чего она хочет чего не хочет она не знает даже чего она хочет потому что у нее нет навыка ощущение своего тела даже то есть это настолько формирует все мышление человека что человек на она начинает или даже он к сожалению это происходит не только с девчонками это происходит и с парнями и человек начинает верить что он достоин чтобы с ним так поступали вот то что он там поверил в этом надругательстве это формирует его мышление что он заслуживает для того чтобы над ним издевались чтобы его насиловали и поэтому он живет вот таким образом и он не противостоит этому а он считает что вот так вот но бок вот так для меня определил что я должна всю жизнь страдать здесь на земле пока не пойду на небеса это еще не знаю попаду я такая на небеса или нет и поэтому я должна все терпеть и поэтому я заслуживаю такого отношения потому что я сама виновата потому что я грязная потому что я такая и поэтому я заслуживаю чтобы так ко мне относились и поэтому этот человек даже будет искать насильников не осознанно а он будет искать тех людей которые бы так относились и еще раз подтвердили все это мышление всю эту систему мышления что она заслуживает к себе такого отношения да и она искренне живет в этом и она верит что даже бог ее для этого создал открытое сердце на свободном открытое сердце на свободном важный вопрос что делать в этой ситуации как эту ложь которую мы сейчас только что проговорили вот эти ложные убеждения заменить истинной и какой истинной заменять это чаще всего человек избегает воспоминаний о прошлом опыте и мы говорим забывая прошлой простирайся вперед просто не думай не вспоминай и поэтому человек чтобы не чувствовать всего что он пережил не помните это вам пытается либо забыть либо переключиться на что то другое но мы уже говорили что это бомба которая остается внутри она крана или поздно будет проявляться поэтому мы хотим чтобы человек наоборот все это вспомнил и поэтому мы с человеком возвращаемся в сам момент надругательства и мы там идем к тому чтобы увидеть все что произошло как я в тот момент это видел и как я это воспринимал для чего а чтобы увидеть во что я там поверил относительно того кто я какой я то есть чтобы нам получить свободу нам нужно как минимум два фактора один фактор это простыеть насильника но прощение еще не дает мне освобождение почему потому что мы уже много раз если вы будете работать с такими людьми вы увидите они уже много раз пытались простеить насильника но все равно когда вспоминают что то испытывает более по этому градне не не не я не хочу больше ничего вспоминать больше думать об этом не так легче так вот свобода дает возможность помнить что произошло но не испытывать негативных чувств боли поэтому почему когда мы прощаем не приходит полной свободой исцеления потому что мышление не поменялось потому что того что я там поверил или поверила она продолжает оставаться внутри меня и оставаться определяющим поэтому нам очень важно вернуться в ситуацию и поэтому мы просим чтобы человек описал что произошло и поэтому мы с человеком в молитве идем к иисусу для того чтобы он мог теперь иисусу рассказать не потому что иисус не знает иисус знает а чтобы он наконец то позволил себе честно открыто с иисусом об этом поговорить и в этой ситуации провозгласить решение простить но и в этой ситуации нам очень важно увидеть а во что я поверила относительно того кто я вот в какую ложь какая ложь с этой ситуации пришла в мою жизнь и мы молимся и просим чтобы господь в этой же ситуации открыл человеку свою истину то есть так как я в боли пережила ложь мне точно также в боли нужно пережить истину это закрепляет или формирует внутреннюю другую убежденность только теперь основанный на то что бог говорит ей какая она и поэтому дальше мы как раз и хотим чтобы человек четко мог научиться отслеживать а в чем эта ложь проявляется сегодня в моей жизни и как только я вижу в какой сфере это проявляется я было способна и у меня было теперь основание этой лжи противостоятель ее разрушать если человек идет к тому чтобы менять свое мышление вот это приносит свободу исцеления и тогда человек может легко вспоминать а насильники о том что произошло но это не вызывает внутри его боль и тогда приходит свобода исцеления да получается истина о том что то что со мной произошло это не потому что я такая потому что такие обстоятельства может быть не одна ложь а много разных ложных убеждений которые вышли из этого и поэтому нам важно их увидеть как они проецируются сегодня в жизни человека и вот там вот как раз вот здесь вот и помочь человеку это все увидеть во что я там поверила вот в то что я грязная в то что я виноватая в то что я достойная чтобы со мной так поступали в то что никто никогда меня не защитит в то что бог хотел чтобы со мной это произошло он вообще меня создал для этого там столько лжи вы не представляете когда мы туда возвращаемся когда человек там открывает ты реально начинаешь видеть вообще чем живет человек и теперь с этой ложью не осознавая даже этого не понимаю человек живет на протяжении десяти и двадцати тридцати лет и эта ложь определяет дальше всю его жизнь и вот пока мы этого человека не примем и не поможем ему пережить истину утвердиться в истине познать истину жить истиной и мой трудно освободиться от этого но истина освобождается главное и поэтому вот здесь как раз мы говорили уже о духовном надругательстве и я думаю что вот это как то важный вопрос что делать в этой ситуации как эту ложь которую мы сейчас только что проговорили вот эти ложные убеждения заменить истинной и какой истинной заменять это чаще всего человек избегает воспоминаний о прошлом опыте и мы говорим забывая прошлой простирайся вперед просто не думай не вспоминай и поэтому человек чтобы не чувствовать всего что он пережил не помните это вам пытается либо забыть либо переключиться на что то другое но мы уже говорили что это бомба которая остается внутри она крана или поздно будет проявляться поэтому мы хотим чтобы человек наоборот все это вспомнил и поэтому мы с человеком возвращаемся в сам момент надругательства и мы там идем к тому чтобы увидеть все что произошло как я в тот момент это видел и как я это воспринимал для чего а чтобы увидеть во что я там поверил относительно того кто я какой я то есть чтобы нам получить свободу нам нужно как минимум два фактора один фактор это простыеть насильника но прощение еще не дает мне освобождение почему потому что мы уже много раз если вы будете работать с такими людьми вы увидите они уже много раз пытались простеить насильника но все равно когда вспоминают что то испытывает более по этому градне не не не я не хочу больше ничего вспоминать больше думать об этом не так легче так вот свобода дает возможность помнить что произошло но не испытывать негативных чувств боли поэтому почему когда мы прощаем не приходит полной свободой исцеления потому что мышление не поменялось потому что того что я там поверил или поверила она продолжает оставаться внутри меня и оставаться определяющим поэтому нам очень важно вернуться в ситуацию и поэтому мы просим чтобы человек описал что произошло и поэтому мы с человеком в молитве идем к иисусу для того чтобы он мог теперь иисусу рассказать не потому что иисус не знает иисус знает а чтобы он наконец то позволил себе честно открыто с иисусом об этом поговорить и в этой ситуации провозгласить решение простить но и в этой ситуации нам очень важно увидеть а во что я поверила относительно того кто я вот в какую ложь какая ложь с этой ситуации пришла в мою жизнь и мы молимся и просим чтобы господь в этой же ситуации открыл человеку свою истину то есть так как я в более пережила ложь мне точно также в боли нужно пережить истину это закрепляет или формирует внутреннюю другую убежденность только теперь основанный на то что бог говорит ей какая она и поэтому дальше мы как раз и хотим чтобы человек четко мог научиться отслеживать а в чем эта ложь проявляется сегодня в моей жизни и как только я вижу в какой сфере это проявляется я было способна и у меня было теперь основание этой лжи противостоятель ее разрушать если человек идет к тому чтобы менять свое мышление вот это приносит свободу исцеления и тогда человек может легко вспоминать а насильники о том что произошло но это не вызывает внутри его боль и тогда приходит свобода исцеления да получается истина о том что то что со мной произошло это не потому что я такая потому что такие обстоятельства может быть не одна ложь а много разных ложных убеждений которые вышли из этого и поэтому нам важно их увидеть как они проецируются сегодня в жизни человека и вот там вот как раз вот здесь вот и помочь человеку это все увидеть во что я там поверила вот в то что я грязная в то что я виноватая в то что я достойная чтобы со мной так поступали в то что никто никогда меня не защитит в то что бог хотел чтобы со мной это произошло он вообще меня создал для этого там столько лжи вы не представляете когда мы туда возвращаемся когда человек там открывает ты реально начинаешь видеть вообще чем живет человек и теперь с этой ложью не осознавая даже этого не понимая человек живет на протяжении десяти и двадцати тридцати лет и эта ложь определяет дальше всю его жизнь и вот пока мы этого человека не примем и не поможем ему пережить истину утвердиться в истине познать истину жить истиной и мой трудно освободиться от этого но истина освобождается главное и поэтому вот здесь как раз мы говорили уже о духовном надругательстве я думаю что вот это как то раз миссия церкви отпустить измученных на свободу это то что дело христос и если дух христо христос говорит не не вы не знаете у вас теперь не дух ильи а в теперь вас мой дух а я пришел не для того чтобы наказать человека я пришел не для того чтобы его откинуть спалить а я пришел чтобы исцелить освободить спасти и поэтому вот этот дух церковь она имеет этот тоту и нам сегодня как христианам как церкви очень важно вот этим людям которые живут в капкане вот этой несвободой вот этой лжи вот в этой боли помочь пережить исцеление и очень часто эти люди это мы сами в том числе то есть каждый из нас если будет внимательно смотреть на свои сферы вот которые мы перечислили эмоциональная физическая духовная сексуальная возможно мы увидим что и мы пережили какое то надругательство в жизни которое мы глубоко глубоко затолкали не хотим об этом вспоминать больше никогда думаем что если как ребенок за я закрыл глаза значит меня нет я в домике меня не видно нас на самом деле видно и это проявляется в нашей жизни в повседневной в нашем общении с нашими ближними самыми дорогими которым мы и не хотим причинить никакой боли но будучи сами больными испытывая боль внутри мы причиняем более и окружающим и поэтому это будет разрушать нашу способность на самом деле выражает любовь обоим говорить людям мы вас любим своим детям своим близким но быть способными вот построить отношения любви это будет разрушать эту способность спасибо большое за такой подробный разговор я думаю что поставим маркировку восемнадцать плюс это важная тема которую не часто поднимают но ее нужно через свое сердце тоже пропустить чтобы это сердце такое закрытое но постепенно открывалось и исцелялось благодаря божьей истине поэтому дорогие слушатели если вы понимаете что когда то что то вам пришлось пережить своей жизни и все таки вы видите что у вас нет свободы и по каким то причинам вы не знаете как с этим справиться и может быть по знаю вы не верите что в вашей церкви вам помогут справиться с этим или вы уже обращались и вот вам не помогли но не останавливайтесь не соглашайтесь не глушите это все не подавляйте это все ей свобода и поэтому мы будем рады служить вам и поэтому если вы видите вот себе какие то из этих четырех надругательств еще есть не разрешенные обращаетесь и мы будем рады помочь вам пережить ту свободу которую принес на мисус спасибо большое анатолий все контакты служения открытое сердце мы оставим в описании под нашим выпуском программы но и у нас еще впереди есть темы для рассмотрения так что оставайтесь на это тоже очень важные поэтому вот не теряйтесь это тоже следующие темы очень такие реальные в нашей жизни спасибо большое и до следующих встреч да более словеннего с богом раз миссия церкви отпустить измученных на свободу это то что дело христос и если дух христо христос говорит не не вы не знаете у вас теперь не дух ильи а в теперь в вас мой дух а я пришел не для того чтобы наказать человека я пришел не для того чтобы его откинуть спалить а я пришел чтобы исцелить освободить спасти и поэтому вот этот дух церковь она имеет этот тоту и нам сегодня как христианам как церкви очень важно вот этим людям которые живут в капкане вот этой несвободой вот этой лжи вот в этой боли помочь пережить исцеление и очень часто эти люди это мы сами в том числе то есть каждый из нас если будет внимательно смотреть на свои сферы вот которые мы перечислили эмоциональная физическая духовная сексуальная возможно мы увидим что и мы пережили какое то надругательство в жизни которое мы глубоко глубоко затолкали не хотим об этом вспоминать больше никогда думаем что если как ребенок за я закрыл глаза значит меня нет да я в домике меня не видно нас на самом деле видно и это проявляется в нашей жизни в повседневной в нашем общении с нашими ближними самыми дорогими которым мы и не хотим причинить никакой боли но будучи сами больными испытывая боль внутри мы причиняем более и окружающим вы слушаете свободное радио и поэтому это будет разрушать нашу способность на самом деле выражает любовь об этом говорит людям мы вас любим своим детям своим близким но быть способными вот построить отношения любви это будет разрушать эту способность спасибо большое за такой подробный разговор я думаю что поставим маркировку восемнадцать плюс это важная тема которую нечасто поднимают но ее нужно через свое сердце тоже пропустить чтобы это сердце такое закрытое но постепенно открывалось и исцелялась благодаря божьей истине поэтому дорогие слушатели если вы понимаете что когда то что то вам пришлось пережить своей жизни и все таки вы видите что у вас нет свободы и по каким то причинам вы не знаете как с этим справиться и может быть по знаю вы не верите что в вашей церкви вам помогут справиться с этим или вы уже обращались и вот вам не помогли но не останавливайтесь не соглашайтесь не глушите это все не подавляйте это все ей свобода и поэтому мы будем рады служить вам и поэтому если вы видите вот себе какие то из этих четырех надругательств еще есть не разрешенные обращаетесь и мы будем рады помочь вам пережить ту свободу в которую принес на мисус спасибо большое анатолий все контакты служения открытое сердце мы оставим в описании под нашим выпуском программы но и у нас еще впереди есть темы для рассмотрения так что оставайтесь на него тоже очень важные поэтому вот не теряйтесь это тоже следующие темы очень такие реальные в нашей жизни спасибо большое и до следующих встреч да более словеннего с богом не слушаете свободное радио