Английский хорал

студия откровения и свободное радио представляют передачу история христианской музыки программа основана на материалах одноименной книги эндрю уилсон диксона текст читает константин мосолитинов и алены кравчук мир вам дорогие радиос мы рады вас приветствовать на передаче история христианской музыки сегодня мы вновь продолжаем изучать музыку древней англии англиканский хорал несмотря на то что большинство латинских текстов были заменены английскими музыка продолжала играть жизненно важную роль в богослужении капелло чтение и молитвы включая символ веры пропевались на одной ноте к молитвенным последованиям переведенными на английский язык была написана сложная по форме музыка гимны сопровождались припевами и псалмаме они были основаны на традиционных григорианских оралах средневековье богато и с выдумкой гармонизированных тремя и четырьмя добавочными голосами начиная с середины шестнадцатого века талис создавал такие псалмы и припевы они напечатаны вместе с музыкой других авторов в первой книге избранной церковной музыки постепенно мелодии григорианского харала забывались заменяя вновь сочиненными харалами пропевавшимися на каждую половину псалмого стиха это можно считать началом англиканского харала традиционно хор разделялся на две части декани и канторис и псалмывая стихи пробивались по очереди то одной то другой половиной хора в соответствии с давней традицией установленной в риме заметное отсутствие гимна в литургии собора святого павла говорит о том что во время службы собравшиеся главным образом молчали в публичных собраниях гимнам отводилась незначительная роль за исключением особо торжественных случаев гораздо чаще к ним обращались при богослужениях в частных домах знатных людей в контексте далеко от использования понятных простому народу метрических псалмов тексты гимнов были изысканны среди лучших образцов творения джорджа герберта их пели профессиональные музыканты это мог быть к примеру один певец в сопровождении органа или виол некоторые мелодии этих благоговейных песнопений по праву заняли свое место в современных сборниках гимнов наиболее известных из них такие как песнь один или песнь сорок шесть принадлежат орландо гиббонсу и были первоначально предназначены для песнопения церкви джорджа уитера сегодня мы предлагаем вам послушать произведения английского композитора орландо гиббонса жившего с тысяча пятьсот восемьдесят третьего по тысяча шестьсот двадцать пятые года этот харал называется господи гнев твой студия откровения и свободное радио представляют передачу история христианской музыки программа основана на материалах одноименной книги эндрю уилсон диксона текст читает константин масолитинов и алены кравчук мир вам дорогие радио с мы рады вас приветствовать на передаче история христианской музыки сегодня мы вновь продолжаем изучать музыку древней англии англиканский хорал несмотря на то что большинство латинских текстов были заменены английскими музыка продолжала играть жизненно важную роль в богослужении капелло чтение и молитвы включая символ веры пропевались на одной ноте к молитвенным последованиям переведенными на английский язык была написана сложная по форме музыка гимны сопровождались припевами и псалмаме они были основаны на традиционных григорианских оралах средневековье богато и с выдумкой гармонизированных тремя и четырьмя добавочными голосами начиная с середины шестнадцатого века талис создавал такие псалмы и припевы они напечатаны вместе с музыкой других авторов в первой книге избранной церковной музыки постепенно мелодии григорианского харала забывались заменяя вновь сочиненными харалами пропевавшимися на каждую половину псалмого стиха это можно считать началом англиканского харала традиционно хор разделялся на две части декани и канторис и псалмывая стихи пробивались по очереди то одной то другой половиной хора в соответствии с давней традицией установленной в риме заметное отсутствие гимна в литургии собора святого павла говорит о том что во время службы собравшиеся главным образом молчали в публичных собраниях гимнам отводилась незначительная роль за исключением особо торжественных случаев гораздо чаще к ним обращались при богослужениях в частных домах знатных людей в контексте далеко от использования понятных простому народу метрических псалмов тексты гимнов были изысканны среди лучших образцов творения джорджа герберта их пели профессиональные музыканты это мог быть к примеру один певец в сопровождении органа или виол некоторые мелодии этих благоговейных песнопений по праву заняли свое место в современных сборниках гимнов наиболее известных из них такие как песнь один или песнь сорок шесть принадлежат орландо гиббонсу и были первоначально предназначены для песнопения церкви джорджа уитера сегодня мы предлагаем вам послушать произведения английского композитора орландо гиббонса жившего с тысяча пятьсот восемьдесят третьего по тысяча шестьсот двадцать пятые года этот харал называется господи гнев твой вы слушаете передачу история христианской музыки антемы антемы были центром вознесения хвалы в королевской капелли они перекрывали даже проповедь что же такое антемы антемы это песнопение английской церкви на библейские тексты этот термин был впервые принят в англии примерно с одиннадцатого века и соответствует католическому антифону клифорд указывает что в первой службе звучал один антем другой входил в следовавшую за ней евхаристию еще два пелись во время вечерней антенны позволяли реализовываться величайшему мастерству изобретательности на которых были способны музыканты капелло из за своей сложности они могли исполняться лишь в нескольких церквах этот период вообще отличался чрезвычайным музыкальным богатством и нельзя не сказать что мало какая еще эпоха порождала столь цельную и полную выдумки музыку как музыка берда гиббонса или уилкса поучительно что автором текста десятков гимнов положенных на музыку лучшими композиторами того времени был один человек сэр уильям лейтон сэр уильям в тысяча шестьсот девятом году был посажен в тюрьму за долги однако будучи прекрасным музыкантом и поэтому он с пользой провел там время написав огромную книгу благочестивых стихов которую назвал слезы или жалобы скорбящей души затем он попросил композиторов положить эти стихи на музыку перечень композиторов ответивших согласие может считаться перечнем лучших композиторов того времени важно что большинству этих и других композиторов в равной мере писали музыку и для светских целей танцевальную музыку для знати благочестивые и развлекательные песни инструментальную музыку для отдыха в отличие от нынешних времен между битвой и возвышенной музыкой не было резких стилистических различий было важно как писал об этом томас морли чтобы музыка для богослужения обладала необходимой торжественностью вы слушаете передачу история христианской музыки антемы антемы были центром вознесения хвалы в королевской капелли они перекрывали даже проповедь что же такое антемы антемы это песнопение английской церкви на библейские тексты этот термин был впервые принят в англии примерно с одиннадцатого века и соответствует католическому антифону клифорд указывает что в первой службе звучал один антем другой входил в следовавшую за ней евхаристию еще два пелись во время вечерней антенны позволяли реализовываться величайшему мастерству изобретательности на которых были способны музыканты капелло из за своей сложности они могли исполняться лишь в нескольких церквах этот период вообще отличался чрезвычайным музыкальным богатством и нельзя не сказать что мало какая еще эпоха порождала столь цельную и полную выдумки музыку как музыка берда гиббонса или уилкса поучительно что автором текста десятков гимнов положенных на музыку лучшими композиторами того времени был один человек сэр уильям лейтон сэр уильям в тысяча шестьсот девятом году был посажен в тюрьму за долги однако будучи прекрасным музыкантом и поэтому он с пользой провел там время написав огромную книгу благочестивых стихов которую назвал слезы или жалобы скорбящей души затем он попросил композиторов положить эти стихи на музыку перечень композиторов ответивших согласие может считаться перечнем лучших композиторов того времени важно что большинству этих и других композиторов в равной мере писали музыку и для светских целей танцевальную музыку для знати благочестивые и развлекательные песни инструментальную музыку для отдыха в отличие от нынешних времен между битвой и возвышенной музыкой не было резких стилистических различий было важно как писал об этом томас морли чтобы музыка для богослужения обладала необходимой торжественностью ваша гармония должна нести величие и пусть она будет в длинных нотах ибо ее природа не переносит коротких нот и быстрых движений отличающихся и некоторой несдержанностью в ваша гармония должна нести величие и пусть она будет в длинных нотах ибо ее природа не переносит коротких нот и быстрых движений отличающихся и некоторой несдержанностью в том астадуе профессор музыки в оксфорде а позже композитор и блестящий органист королевы анны оглядываясь на то время находил его достижения восхитительными столь торжественная ария фуги и другие украшения столь верные и естественно построенные должны согреть сердце любого наделенного душой способной к восприятию божественного другие соборы англии следовали примеру королевской капеллы проводя по крайней мере в особых случаях необычайно торжественные службы в этом их поддерживал джон уитгефт тысяча пятьсот тридцать томас стадуей профессор музыки в оксфорде а позже композитор и блестящий органист королевы анны оглядываясь на то время находил его достижения восхитительными столь торжественная ария фуги и другие украшения столь верные и естественно построенные должны согреть сердце любого наделенного душой способной к восприятию божественного другие соборы англии следовали примеру королевской капеллы проводя по крайней мере в особых случаях необычайно торжественные службы в этом их поддерживал джон уитгефт тысяча пятьсот тридцать тридцатый тысяча шестьсот четвертый года пятьсот восемьдесят шестого года бывший архиепископом кентерберийским несмотря на свою склонность к альвинизму уитгефт поощрял богатое музыкальное сопровождение служб в кентербери в тысяча пятьсот восемьдесят девятом году один из тех кто побывал на службе в этом соборе сообщает что видел диакона регентов и священников в мантиях и слышал торжественную музыку с голосами и органами корнетами и габоями в те времена использование инструментов не было необычным так же как и в следующем веке об этом свидетельствует сообщение из множества соборов чарлз батлер в своих принципах музыки высказал мысли что для службы наиболее подходят духовые инструменты потому что струнные инструменты часто расстраиваются что порой происходит во время исполнения музыки когда неуместно бывает не продолжать не остановиться для исправления ошибки к сожалению наша передача подошла к концу в следующий раз мы продолжим изучать историю христианской музыки с вами были ведущие константина солитинов и алена кравчук до встречи друзья тридцатый тысяча шестьсот четвертый года пятьсот восемьдесят шестого года бывший архиепископом кентерберийским несмотря на свою склонность к альвинизму уитгефт поощрял богатое музыкальное сопровождение служб в кентербери в тысяча пятьсот восемьдесят девятом году один из тех кто побывал на службе в этом соборе сообщает что видел диакона регентов и священников в мантиях и слышал торжественную музыку с голосами и органами корнетами и габоями в те времена использование инструментов не было необычным так же как и в следующем веке об этом свидетельствует сообщение из множества соборов чарлз батлер в своих принципах музыки высказал мысли что для службы наиболее подходят духовые инструменты потому что струнные инструменты часто расстраиваются что порой происходит во время исполнения музыки когда неуместно бывает не продолжать не остановиться для исправления ошибки к сожалению наша передача подошла к концу в следующий раз мы продолжим изучать историю христианской музыки с вами были ведущие константина солитинов и алена кравчук до встречи друзья