Зимбабве

свецу уже нет vologettani but светюши нахожу я заятел здесь все народы прославят господа всем привет с вами андрей мухин прошлый вторник мы говорили о народе цвана который живут в ботсване сегодня мы продолжим путешествовать по южным странам африки и посетим зимбабве все народы прославят господа всем привет с вами андрей мухин прошлый вторник мы говорили о народе цвана который живут в ботсване сегодня мы продолжим путешествовать по южным странам африки и посетим зимбабве зимбабве удивительная страна ее история начинается с древней империи мономотапа здесь жили предки народа шона они построили город большой зимбабве часть которого спустя тысячелетия и назвали страну после обретения независимости в тысяча девятьсот восьмидесятом году вообще шона самое многочисленные племя страны после них идут ндебеля и потом малые народы венда цонга тонга сена и малави некоторые из этих народов можно встретить соседний юар почему так во времена колонии африку делили по широтым меридианам племена исторически жившие на этих территориях никто в расчет не брал да и за людей собственно не считали и получилось что многие народности были отрезаны друг от друга границами новых стран поэтому сегодня можно встретить племя масай и в танзании и в кении племя евы афгани и кобба а туарегии вообще оказались сразу в пяти разных странах вот странах вот и в зимбабве можно услышать языки на которых говорят в южно африканской республике ботсване и мозамбике европейцы образовали колонии и принесли христианство звучит конечно не очень но сегодня это самая популярная религия в стране первыми миссионерами в зимбабве there are no imperium on the top of portugal s catholics but there are a but it was a brilliant mission of the anglican methodist and presbyterian and a presbyterian а после обретения независимости в стране началось мощное пятидесяти зимбабве удивительная страна ее история начинается с древней империи мономотапа здесь жили предки народа шона они построили город большой зимбабве часть которого спустя тысячелетия и назвали страну после обретения независимости в тысяча девятьсот восьмидесятом году вообще шона самое многочисленные племя страны после них идут на дебиле и потом малые народы венда цонга тонга сена и малави некоторые из этих народов можно встретить соседний юар почему так во времена колонии а прикуделили по широтым меридианам племена исторические жившие на этих территориях никто в расчет не брал да и за людей собственно не считали и получилось что многие народности были отрезаны друг от друга границами новых стран поэтому сегодня можно встретить племя масай и в танзании и в кении племя эвэ в гане и тоба а туарегии вообще оказались сразу в пяти разных странах вот и в зимбабве можно услышать языки на которых говорят в южно африканской республике ботсване и мозамбике европейцы образовали колонии и принесли христианство звучит конечно не очень но сегодня это самая популярная религия в стране первыми миссионерами в зимбабве тогдашней империи мономотапа или португальцы католики потом это были британские миссии англикан методистов и пресвитариан а обретения независимости в стране началось мощное пятидесятническое движение в принципе как и по всей африке в целом это понятно потому что африканцы очень эмоциональные вы знаете есть чему у них получится я увидел что в африканских церквях танцуют танцуют во время прослаления не потому что все таки веселые потому что это элемент прослаления бога описанный в библии один из примеров царь давид он вплясал из какал пред господом когда как человек завета входил в его город но конечно же не в танцах было дело а в том что в отличие от остальных конфессий пятидесятники не нарушали уклад жизни народа шона они взращивали лидеров и пасторов из местного населения и народ принимал уже не веру белого человека а бога которого им проповедовали и же африканские братья еще нарос пятидесятнических церквей повлияло евангелие процветания во времена финансового кризиса в конце девяностых годов прошлого века которая давала надежду на выход из бедности на ключевую роль в распространении христианства на территории зимбабве сыграл перевод слова божьего на язык шона изначально это были переводы небольших отрывков трудность заключалась в том что у языка шона пять диалектов зизуру каранга коре коре маника индао надо было прийти к единому стандарту поэтому полный перевод библии высших только в тысяча девятьсот сорок девятом году под эгидой британского иностранного общества twenty twenty four year bill was перевод библии приближенный к оригинальным массарецким и греческим текстам для тех кто не знаком кто такие массареты пояснен это объединение еврейских богословов и ученых которые жили в шестом одиннадцатых веках нашей эры в академиях палестины и вавилоне а сейчас мы услышим как звучит евангелие от яна три шестнадцать на диалекте зизуру языка шона и прочитает его сестра омега из зимбабве здравствуйте свободное радио меня зовут омега я из зимбабве из народа шона я прочитаю евангелие от тиана три шестнадцать на моем языке но куча лари а когда ника couple wanna come on a couple wanna come on a walkie a capital omologa which an inani annot in the quarry a reggae kufa as having a penny a singapore amen спасибо большое омега для нас сегодня достать библию не вопрос она доступна нам в разных переводах бумажное электронное аудиовидео версии а есть народы на чьих языках библии еще нет но поверьте что и до них дойдет очередь потому что тысячи людей посвятили себя на служение перевода слова божьего на большие и малые языки мира и это происходит не просто так в слове божьем в послании филиппицам вторая глава с десятого десятого по одиннадцати стихи написана что пред именем иисуса преклонится всякое колено небесных земных и преисподних и всякий язык исповедует что господь иисус к славу бога отца с вами был андрей мухин всем пока техническое движение в принципе как и по всей африке в целом это понятно потому что африканцы очень эмоциональные эмоциональные вы знаете есть чему у них получится я увидел что во фриканских цехах танцуют во время прослаления не потому что все таки веселые потому что это элемент прославление бога описанный в библии один из примеров царь давид он плясал и скакал пред господом когда как человек завета входил в его город но конечно же не в танцах было дело а в том что в отличие от остальных конфессий пятидесятники не нарушали уклад жизни народа шона они взращивали лидеров и пасторов из местного населения и народ принимал уже не веру белого человека а бога которого им проповедовали и же африканские братья еще нарос пятидесятнических церквей повлияла евангелие процветания во времена финансового кризиса в конце девяностых годов прошлого века которая давала надежду надежду на выход из бедности на ключевую роль в распространении христианства христианства на территории зимбабве сыграл перевод слова божьего на язык шона изначально это были переводы небольших отрывков трудно заключалось в том что у языка шона пять диалектов зезуру каранга коре коре маника индау прийти к единому стандарту поэтому полный перевод библии выше только в тысяча девятьсот сорок девятом году под эгидой британского иностранного общества а в две тысячи двадцать втором был перевод библии приближенный к оригинальным массарецким и греческим текстам для тех кто не знаком кто такие массареты пояснен это объединение еврейских богословов и ученых которые жили в шестом одино сдохвиках нашей эры в академиях палестины и вавилонии а сейчас мы услышим как звучит евангелие от яна три шестнадцать na dialecte zizzuru языка и прочитает его сестра омега из зимбабве здравствуйте свободное радио меня зовут омега я из зимбабве из народа шона я прочитаю евангелие от тиана прищестна стать на моем no kutchimari academy camo kodaro kutch a couple wanna come on a walkie a career from nouga which an inani on a chained aquari a reggae kufa i see having a penny a singapore спасибо большое омега для нас сегодня достать библию не вопрос она доступна нам в разных переводах бумажное электронное аудио видео версии а есть народы на чьих языках библии еще нет но поверьте что и до них дойдет очередь потому что тысячи людей посвятили себя на служение перевода слова божьего на большие и малые языки мира и это происходит не просто так в слове божий the first time on the sixth page the second написано что пред именем иисуса преклонится всякое колено небесных земных и преисподних и всякий язык исповедует что господь иисус славу бога отца с вами был андрей мухин всем пока