Верблюды и игольные уши

и всем всем привет дорогие друзья рад очень рад быть здесь а почему особенно рад потому что здесь меня так встретили тут такой мне сюрприз устроились с днем рождения вообще никак такого не было привет костя привет андрей с днем рождения тебя мы поздравляем тебя всей командой всеми нашими слушателями вообще всем миром поздравляем тебя спасибо как вы поняли у нас на нашем канале в телеграмме фотография кости вот это рыжая да да да да да да да да да да да прошлой жизни это я был готов спасибо большое за поздравление и но давайте все таки к делу в годовой дела вычила на этой неделе будем говорить про мое любимое спасибо какая выбор на андрей специально на самом деле только наташивают ты у как ты говоришь богом блондливость наташа руководит и учит указывает нам путь так сказать о чем будем говорить еще неделю вот на этой неделе мы говорим про деньги про банковскую богатство про достаток и про недостаток вообще все связанное с этим на самом деле в священном писании очень много внимания уделяется благостояния идеи очень много да вот потому что положи руку на сердце и давайте не будем лукавить действительно мы и в своей жизни очень много внимания уделяем деньгам деньгам мы работаем восемь часов в день то в день а то есть три плюс три да а вот во сне и выше то есть треть жизни мы тратим на то чтобы заработать денег чтобы их на что то поменять на какие то услуги или на какие то товары вот то есть на самом деле треть жизни мы посвящаем деньгам так то по сути заработать понятно на птицопоствующие вещи ильда как то там польза общество призвание там интерес от самой работы и так далее но в общем и целом целом это очень серьезная сфера и сегодня мы говорим о богатстве о том что если этих денег много если у тебя все получилось и сложилось то кажется молодец достиг главной цели в жизни и можно только радоваться а вот иисус как всегда как всегда кривовом иисус как всегда бескураживает и заявляет о том что все как раз наоборот если ты богатый у тебя большие проблемы потому что практически невозможно царство божие даже ученики удивились когда он сказал что трудно богатым войти в царство они таким тогда кому тогда кто должен вообще спасаться да если богато вообще уж на него тогда и ты думаешь что богатых первого конечно кто же без очереди про сразу вяйпитом по пять я ложу как это то самолет да есть бизнес класс там нет очередь там спокойно прохож и для быдла очередь вот и они думаю что богатые точно проходят на небеса без очереди а он говорит трудно им и они удивились ну слушай тогда вообще непонятно так же пусть из за театра без спасает правда не в случае не спасает правда да вот почему иисус так странно говорил сегодня об этом рассуждаем и мы склонны к себе не относить вот это вот богатые да мы обычно ну и вот эту заповедь мы к себе не относим мы чаще рассуждаем о том что ну это кто то кому то там сложно кто то какой то богатый человек вот ему трудно и про себя мы говорим ну я то небогатый ну я то не еле тут теперь перебиваюсь с одной зарплаты на другую там с одного заработка на другой а это точно не про меня это про каких то других людей или мы говорим слушайте ну это не богатство это так необходимый достаток в меру какой богат это же не излишество это же необходимость это же я о себе своей семьи забочусь и ну ну нужна нам вторая машина я чаще слышу такое что это не мое мне просто вот подарили и я этим пользуюсь но как бы да все равно это не мое но у тебя куда уж куда у тебя вот и действительно такое знаешь стремление прибедняться это характерные черта на каких из нас да то нет у меня еще нет но на самом деле вот вот эта заповедь про богатство на самом деле каждый может и отнести к себе я вот сегодня так заявляю ну разберем если у вас есть еда на каждый день и запас в холодильнике наперед то вы на самом деле уже богатый человек для людей людей для тех кто окружал иисуса в этот момент когда он им проповедовал когда он им то говорил мы с вами богачи вот для тех людей которые имели заработку the same thing that i have to do with it but know what with them we are really bogachi and this is the way it s going to be done with us today к да все все в сравнении абсолютно мы с вами те самые люди которые могут надеяться на свои карточки на которых что то лежит на свои кредитки на которых мы можем взять кредит там да мы с вами те самые богатые люди которым это богатство мешает пойти в царство божья почему мешает об этом мы поговорим подробнее в следующем часе а пока что пишите как вы отмазываетесь и почему вы считаете что это заповедь к вам никакого отношения не имеет уж вы же так считаете или не считаете давайте будем общаться сегодня начинаем неделю про деньги про богатство и всем всем привет дорогие друзья рад очень рад быть здесь и почему особенно рад потому что здесь мне так встретили тут сюрприз устроились с днем рождения вообще никак такого не было привет костя привет андрей с днем рождения тебя мы поздравляем тебя всей командой и всеми нашими слушателями вообще всем миром поздравляем спасибо как вы поняли у нас на нашем канале в телеграмме фотография кости вот это рыжая да да да да да да да да да да да прошлую жизнь это я был каток спасибо большое за поздравление и но давайте все таки к делу год его дела вычила на этой неделе будем говорить про мое любимое спасибо какая выбор на андрей специально на самом деле только наташивает ты у меня как ты говоришь богом блондливость наташа руководит и учит наташа руководит и указывает нам путь так сказать о чем будем говорить еще неделю вот на этой неделе мы говорим про деньги про банковскую про достаток и про недостаток вообще все связанное с этим на самом деле в священном писании очень много внимания уделяется теме благостояния идеи очень много да вот потому что положи руку на сердце и давайте не будем лукавить действительно мы и в своей жизни очень много внимания уделяем деньгам мы работаем восемь часов в день восемь плюс а то есть три да а вот во сне и выше то есть треть жизни мы тратим на то чтобы заработать денег чтобы их на что то поменять на какие то услуги или на какие то товары вот то есть на самом деле трейд жизни мы посвящаем деньгам так то по сути заработать понятно на птицопоствующие if you want to see some of the things that you want to see if you want to see if you want to see if you want to see if you want целом это очень серьезная сфера и сегодня мы говорим о богатстве о том что если этих денег много если у тебя все получилось и сложилось и то кажется молодец достиг главной цели в жизни и it and i have to talk about it and i have to talk about крифалом иисус как всегда бескураживает и заявляет о том что все как раз наоборот если ты богатый у тебя большие проблемы потому что практически невозможно тебе пройти царство божие даже ученики удивились когда он сказал что трудно богатым войти в царство они таким тогда кому тогда кто должен вообще спасаться да если богато вообще уж на него тогда и ты думаешь что богатых первого конечно кто же без очереди про сразу вяйпит и попертел ложат как это то самолет да есть бизнес класс там нет очередь там спокойно прохож и для быдла очередь вот и они думаю что богатые точно проходят на небеса без очереди а он говорит трудно им и они удивились ну слушай тогда вообще непонятно так же только за когда никто не спасает правда не в случае не спасает правда да вот почему иисус так странно говорил сегодня об этом рассуждаем и мы склонны к себе не относить вот это вот богатые да мы обычно ну и вот эту заповедь мы к себе не относим мы чаще рассуждаем о том что ну это кто то кому то там сложно кто то какой то богатый человек вот ему трудно и про себя мы говорим ну я то не богатый ну я то я еле тут теперь перебиваюсь с одной зарплаты на другую там с одного заработка на другой а это точно не про меня это про каких то других людей или мы говорим слушайте ну это не богатство это так необходимый достаток для в меру какой богат это же не излишество это же необходимость это же я о себе своей семьи заботюсь и ну нужна нам вторая машина я чаще слышу такое что это не мое мне просто вот подарили и я этим пользуюсь но как бы да и все равно это не мое но у тебя рагу да уж куда у тебя вот и действительно такое знаешь стремление прибедняться это характерные черта на каких из нас да нет у меня ничего нет но на самом деле вот вот эта заповедь про богатство на самом деле каждый может и отнести к себе я вот сегодня так заявляю ну разберем если у вас есть еда на каждый день и запас в холодильнике наперед то вы на самом деле уже богатый человек для людей людей для тех кто окружал иисуса в этот момент когда он им проповедовал когда он им ты говорил мы с вами богачи вот для тех людей которые имели заработку s not the same thing that i have to do with it but if you have to do with it then you have to be able to see them and this is where they are going to be able to see them да все все в сравнении абсолютно мы с вами те самые люди которые могут надеяться на свои карточки на которых что то лежит на свои кредитки на которых мы можем взять кредит там да мы с вами те самые богатые люди которым это богатство мешает пойти в царство божья почему мешает об этом мы поговорим подробнее в следующем часе а пока что пишите как вы отмазываетесь и почему вы считаете что это заповедь к вам никакого отношения не имеет уж таким же так считаете или не считайте давайте будем общаться сегодня начинаем неделю про деньги про богатство can we get the best of me because i try to conceive being or philosophy escapes escaping me desire to believe the unbelievable can you get the best of me because i try to conceive being of must be escaped from escaping me desire to believe the unbelievable without a single question i will not hear my confession i know i know i know i know i know but i don don t know everything and i believe that i can never truly figure it out you are so much more than me without a single question i want to no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no no and i believe that i can never truly figure it out you are so much more than more than me not me beyond me so so hurt for my head but i still see you as the wisdom of the school begins to fall for us a muscle that seems like a broken moon and how i was sending you is only if you re born give me your own my what seems unreachable i m i want to believe i want to believe without a single pleasure i know i know and i believe that i can never truly figure it out you are so much golden me look at me and how i m sending here m i m down here on my knees the only way that i can reach what seems on the region a wonderful day of living with them on the movie without a single question my confession i know i know i know i know but i don t know everything and i believe that i can never truly figure it out you are so much more than me love of me that s the windside of the spoon against you for will i will out a single question oh lord here my compassion but i don t know what i m saying and i believe that i can never truly figure it out i want to forget it will out a single question oh lord here my compassion i don t know what i m saying and i believe that i can never truly figure it out hey hey hey i know i know i know i know i know i know i know but i don t know everything and i m a feeling i can never truly figure it out i m so emotional в новый день со свободным радио i say you wow в новый день со свободным радио i say you you came here because i know you just gotta wait you gotta start here in time no matter what a god you yeah i told you a hurry you knew it d be that i let i let me take a look and i don t want to you know it s why callous children in english he stayed you plenty the fiddler won me your car what i mean you know it why y all look like let s go you wouldn t be in the faint of the fate of the one with you re the come on and see you about me you know what i mean i come where you want to you just gotta wait you don t know your first time to get ready god you can t hurt it will you be there i don t want to learn you know what i mean i m talking to you guys here you go you can t hear me but he ll be there don t you worry i know you made us you take yeah yeah you look on you can t hurt me but he ll be dead i m gonna accuse him of no no just go you ve got to try to kill your talent no matter how long you think lonely things are look on you feel a bit go no i gotta you ve got to trust me no matter how long you pay your hand you can t help me tell me that i don t do it feeling i said that s it подслушаете свободное радио свободное радио свободное радио свободное радио на твоей волке feel it i said is it выслушайте свободное радио свободное ордером свободное радио на твоей волне ух ну вешаю тебе чтобы быть в вашем присутствии before you fall i ll be somewhere so i ll go all to bed without все шло у тебя в этом месте глубоко сердце крик души think as far as douchey think as far as think as far as твоя серия май ты пришел с небес человек верхом стал нам отежду так экипажи забивчи мои кровь воюбры особие вечно жило и такое ставить ты пришел с ней человек бегом стал нам одежду дал ты ведь положил за вещи мои кровь свою проливу чтобы вечно жирю без такой и старой не склони всем сам ты господь и как то вот истина вот и стена и шить посвяти всей слюни ты как ты тут издеваешься как ты в мире нет таких как ты ты путести нас и живи посвяти всех срод так ты дофутите наш и живи и жизнь посреди всей суе таких как те everything hey boys do you have you down let it pass you down утренний движ на свободном радио вот мы сейчас встретились и выпили почаще всего кофейку почаще ничего правильно и честно говоря когда ты живешь в москве такое ощущение что вообще все пьют кофе или по крайней мере почти почти все да и есть некий культ кофейников да ну поклонение год да вот вот куча всяких разных вариантов там латы макиато с таким то там с каким то сиропом на таком молоке насеком молоке и так далее вот но это иллюзия оказывается в россии кофе пьют то не очень то и много все также в россии часть занимает дедирующие позиции здесь целом по россии в москве может быть иначе вот и полчашки кофе кофе на человека в день приходится всего семь полчашки утренний движ на свободном радио пол чашки то есть ну как бы из двух ну два человека на одну чашку кофе в день нападаю приходится твоя чашка так что стоит у нас дочередает на первом месте чайка с кла может класс у нас чайной чайной традиционной что мы только на сорок шестом месте в рейтинге по потреблению кофе среди всех стран а на первом месте первое место уверенно держит люксембург пяти чашек кофе поделить зиме пять целых три десятых чашки в день на втором месте финляндия уже сильно ниже чуть чуть меньше четырех чашек о швеции на третьем месте две с половиной чашки норвегия тоже две с половиной ну и дальше ну все таки вот европа и северная европа держат лидерство а мы где то далеко в хвосте в следующий раз когда ты выпьешь полчашки и основлю тебя как все это все по российским сельском театре разнообразным бизнесом россии вот мы сейчас встретились и выпили пальчики кофейку кофейку правильно и честно говоря когда ты живешь в москве такое ощущение что вообще все пьют кофе или по крайней мере почти почти все да и есть некий культ кофейник выдаем ну поклонение года да вот это вот куча всяких разных вариантов там латы макиата с таким то там с каким то сиропом на таком молоке насеком молоке и так далее вот но это иллюзия оказывается в россии кофе пьют ты не очень то и много все также в россии часть занимает лидирующие позиции в целом по россии да в москве может быть иначе иначе вот и полчашки кофе на человека в день приходится всего лишь полчашки полчашки когда из двух ну два человека на одну чашку кофе в день нападаю приходится твоя чашка так что стоит у нас на первом месте чайка с камуш класс у нас чайной традиционным чай вот так что мы только на сорок шестом месте в рейтинге по потреблению кофе среди всех стран болди а на первом месте первое место люксембург больше пяти чашек кофе поделить зиме пять целых три десятых чашки в день на втором месте финляндия уже сильно ниже чуть меньше четырех чашек на третьем месте две с половиной чашки норвегии тоже для с половиной ну и и дальше ну все таки вот европа и северная европа держат лидерство а мы где то далеко в хвосте в следующий раз когда ты выпьешь полчешки и основлю тебе карусель по российско сельском театре разностной жизни пора же ошибить окей восстановления какие страны оземели озеленили планеты больше всего за десять лет здесь кстати мы в топе на втором месте круто да китай на первом месте но они какие то огромные просто количество одну целую семь десятых миллиона гектара высадили лисов мы девятьсот сорок две тысячи гектар я два дерева посадил вот движком какой вклад вклад индии на третьем месте но в общем и в топчике круто а еще ученые разработали препарат из клеток человеческой крови для борьбы с инфекциями и воспалениями вот это тоже очень круто нужен препарат из клеток человеческой крови то есть берут клетки как то делают вам какой то препарат и он будет бороться с воспалениями то есть все натурально никакой химии но круто да ну слушай меня такая банальная новость спасибо кэп смартфона негативно влияют на детей двоеточие исследования ученых обалдеть вот так конкретнее что влияет влияет негативный мы это знаем но что с этим делать делать делать делать дышать с этим что сами мы даем им смартфоны чтобы они были с нами мы не даем мы не даем вы не дают нет а мы с утра мы вот сами дали и теперь сами знать что делать с тем что столько семей слушал и которые говорили мы сами вручили причем знаешь часто с младенческого возраста когда ребенок еще соской я говорю а зачем а чтоб не доставал просто чтоб под отвязать нет у нас тоже определенного возраста сильно боже уже к то причем ну даже дальше пить окей лидеры восстановления какие страны озеленили озеленили планеты больше всего за десять лет здесь с этим и в топе на втором месте круто до китай на первом месте но они какую то огромное просто количество одну целую семь десятых миллиона гектара высадили лесов мы девятьсот сорок две тысячи гектар я два дерева посадил вот движком какой вклад индия на третьем месте но в общем в топчике круто а еще ученые разработали препараты из клеток человеческой крови для борьбы с инфекциями и воспалениями вот это тоже очень круто нужен то есть препарат из клеток человеческой крови то есть берут клетки и как то делают он какой то препарат и он будет бороться с воспалениями то есть все натурально никакой химии ну круто да ну слушай меня такая банальная новость спасибо кэп смартфона негативно влияют на детей двоеточие исследования ученых обалдеть вот это конкретнее влияет влияет негативный мы это знаем но что с этим делать делать тошить с этим сами мы даем им смартфоны чтобы они были с нами мы не даем мы не даем вы не дают нет а мы вот сами дали теперь сами знают что делать с тем что столько семей слушал и которые говорили мы сами вручили причем знаешь часто с младенческого возраста когда ребенок еще соской я говорю а зачем а чтоб не доставал просто чтоб под отвязать нет у нас определенного возраста сильно боже уже к то почему при чем ну даже не первый класс так он с второго класса дали смартфона все равно вот и чашку кофе а потому что москвичичный конечно смартфон пусто стоит ленту пирку вот войджер один готовится к новому рекорду первый рукотворный человеческий объект находится почти в световых сутках от земли продолжает войджер одну из его как запульнули а там же не воздуха то нет он так и летит и летит и летит и сопротивление никак у них не может остановиться вой жир один уже немножко беспокоится по этому поводу он пытается ей связаться ребята ребят что то как то уж совсем я лечу лети лети окей ученые назвали продукты несущие смертельную грозу для человечества но новость такая громкая да вроде как смертельный гроз на самом деле все то же самое все то же самое что и раньше это сладости снеки полуфабрикаты алкоголь все знаем что плохо но остановиться не можем все знаем что это все смертельно но однако очень много людей я вот как не захожу на как этот фукорт и называется да вот столько людей ну то есть сам туда заходишь не что он туда что ли у нас причем ну даже не первый класс с второго класса дали смартфон но все равно вот и чашку кофе и а потому что москвичичный конечно смартфон пусти ставить ленту перку вот войджер один готовится к новому рекорду первый рукотворный человеческий объект находится почти в световых суках от земли продолжает выезжать от нас отдалять его как запульнули а там же не видит и самый воздух это нет он так и летит и летит и летит и сопротивление как у них не может остановиться мой жир один уже немножко беспокоится по этому поводу том пытаются ей связаться ребята ребят что то как то совсем я лечу лети лети окей ученые назвали продукты несущие смертельную грозу для человечества но новость такая громкая да вроде как смертельная гроза на самом деле все то же самое все то же самое что и раньше это сладости снеки полуфабрикаты алкоголь все знаем что плохо но остановиться не можем все знаем что это все смертельно но однако очень много людей я вот как не захожу на как это фукорты называется до столько людей ну то есть сам туда захочется да да вот так вот мель номера топ десять самых высоких телебашней в мире ты знаешь наверняка все топ десять нет ты знаешь конечно же самую главную башню нашей с тобой жизни это останкинской телебашни вавилон на имеет останкинской останки в кантелеваште потому что ну это один символ москвы но она только на четвертом месте что что то не самая высокая башня в европе вообще самое высокое здание в европе останкинской телебашни но конечно только для европы токио опереди у нас токио и китай а их канада канадская эта башня уже опередила нас торонто которые да окей китайский робот прошел без остановки более ста километров и устаю кстати мировой рекорд вот у тебя какой рекорд сколько ты без дезастановишь в детостановленную шурановку я даже не знаю ну хорошо двадцать метров километра километра ему может быть когда то помолвил взгляд и гулял по городу машина гулял же больше с таким это ужас ну больше ставить прям совсем до шоколадки со труд нудный до кого роботы жалко в компании после этого зафиксировали небольшой износ резиновых топ десять самых высоких телебашней в мире ты знаешь наверняка конечно все все топ десять нет ты знаешь конечно же самую главную башню нашей с тобой жизни это останкинской телебашня вавилон останкинской телебашня потому потому что ну это один символ в москве но она только на четвертом месте что ж такое оказывается оказывается да кажется это самая высокая башня в европе вообще самое высокое здание в европе останкинской телебашни но конечно только для европы токио опереди у нас токио и китай а и канада башня уже опередила нас торонто который да и окей китайский робот прошел без остановки более ста километров и устаю кстати мировой рекорд вот у тебя какой рекорд сколько ты без без остановки я даже не знаю ну хорошо двадцать метров километр километра ну может быть когда то помолвусь для тебя гулял по городу машу и гулял же больше с таким ужасом больше ставит прям совсем дошколенки сотрудничал роботы жалко в компании после этого зафиксировали небольшой износ резинового слоя на подошву в общем за тобой идет ты бежишь он с тобой идет на конкрете сто километров с виду до того питер тиль значит это был питер тиль и я не знаю какой то очень богатый миллиардер инвестор который скупает перспективные акции тут вдруг избавился от всех акций компании эн видео которая является одним из лидеров в сфере развития искусственного интеллекта она же предоставляет про техническую базу для этого всего дела вот и он взял и слил все акции и этим сильно подогрел панические настроения относительно искусственного интеллекта этого пузыря который вокруг него надулся вот постепенно схлопывать с этой историей но довольно таки быстро мне кажется я думаю дольше будет все держаться уж миллиардер знаешь что делает дом знаешь что делают до до топ десять стран самой высокой плотностью роботов на производстве так как ты думаешь где китай сша неа япония южной корее южной корее на первом месте сингапур на втором месте германия на третьем месте гера а япония на четвертом а китай только на пятом месте вот так а закручены десятом россии в рейтинге нет у нас потому что все для людей у нас они для чешки кофе а еще доля россиян без сбережений выросла до for the next year in the year the first year i asked for twenty five percent of сбережений на случай потери основного дохода и этом вы с тобой да ходим в это число из за нас приросток да нет новостей ты смотрю все уже сложил после вот этой новости и россияне разочаровались почти во всех крупнейших работодателях гравитационно все у нас все у нас все разочаровались россияне ты тоже тут пытался на работу устроить я пытался один из крупнейших работодателей россии отказал мне отказал говорит нет причем в смс сообщении даже так отставку смс когда урод у дела lips to play your glory let my heart soak in your wood свой на подошву в общем за тобой идет ты бежишь он с тобой идет на конкрете сто километров и дойдут об и питер тиль значит это был питер тиль и я не знаю какой то очень богатый миллиардер инвестор который скупает перспективные акции тут вдруг избавился от всех акций компании эн видео которая является одним из лидеров в сфере развития искусственные интеллекты она же предоставляет техническую базу для этого всего дела вот и он взял и слил все акции и этим сильно подогрел ванические настроения относительно искусственного интеллекта этого пузыря который вокруг него надулся вот постепенно схлопывать этой истории но довольно таки быстро мне кажется я думаю дольше будете удержаться и что и уж миллиардер знаешь что делает дом знаешь что делают до до топ десять стран с самой высокой плотностью роботов на производстве так как ты думаешь где китай сша ниа япония южной корее южной корее на первом месте сингапур на втором месте германия на третьем месте гера а япония на на четвертом а китай только на пятом месте вот так а закручены десятом россии в рейтинге нет у нас потому что все для людей у нас они тут чешки а еще доля россиян без сбережений выросла до максимум почти за четыре года of the year the first day вот без сбережений на случай потери основного дохода поэтому мы с тобой да ходим в это число из за нас приросток да нет новостей ты смотрю все уже сложила после вот этой новости я не хочу ничего ладно и россияне разочаровались почти во всех крупнейших работодателей говорит сорок все все разочаровались россияне ты тоже тут пытался на работу устроить я пытался отчизывать один из крупнейших работодателей россии отказал мне отказал говорит нет причем в смс сообщении даже так отставку смс когда урод у дела теперь lips to play your glory let my heart soak in your words you are the other you are the upper upper stores you are the healer of a herd i m fall too many pouring a shallot on me you are the healer of my heart i fall too i want to hear everything i am amazed at all i see when i look at all this beauty that s around in me i fall too many pouring shall look on my i m falling to my knees here i feel great ve ever i am amazed at all i see when i look at all this beautiful that s around in me i fall too many pour out pour out your love on me i m falling to my knees he ll have everything you all know what it s свободное радио нам по пути в любом день и действует эсконт и фейс контроль в пункте сокращения на любовней небажно хип хоп или рок н ролл любовь без ограничений на любовь где найдет место пожилой молодой с ограничений любовь детей недостаточно от них слов любовь и стиль в она на любезском союзе было ходит слово дефицит но через стои значит антабара ярчевид это время позади все вы забили но во всем мире остается дети здесь любви из лекарств популярен антидепрессантов психолог коммерсант демонстрирует талант тем кто сегодня одинок и лишен людей эгоизм от безразличие тянет как в огне и слегка любит того кто тебя любит же им надо и мне я тебе а другие пусть обизуют а я воспитан так что любить нужно ближнего чтобы он не делал любовь не будешь лишнее я за любовь агапы сами бош божью без которой любить других не возмошлось как любви может быть жизнь как жена я нашел любовь церкви с пробуждением кнопки не действует эскалт и фейс контроль фук в ограничении ага любовней не важно хип хоп или рок н ролл любовки с ограничений любовники найдет место пожилой молодой с ограничений любовь недостаточно от них слов любовь сделала но и людей самих холодными сердцами замерзали я самер церковной сале когда увиденных сокрушенными слезами я видел как враги примались расчесались унеслись я видел как курили бога потом валялись в его носа исцеление больного видел как он возвышал тех кто примерил кружку гроба в самый твердый сплав клей ква ква мощное оружие пробивает стены и открывает дверь своим плечо дари ее и ты пойдешь о чем я вот выглядят свободное радио нам по пути любовь где не действует эскод и фейс контроль фулки с ограничения на любовь я неважно хип хоп или рок н ролл любовь без ограничений любовь не найдет место пожилой молодой клуб из ограничений любовь ей недостаточно от них ствол в любовь и сделано в завязком союзе было моди слово дефицит но через стои значит там товара в активи и это время позади все вы забили но во всем мире остается дети здесь любви из лекарств популярен антидепрессантов психолог коммерсант демонстрирует талант тем кто сегодня одинок и лишен любви эгоизмы без различия тянет как могли из легко любить того кто тебя любит за им на тывне я тебе а другие пусть навижу да я воспитан так что любить нужно ближнего чтобы он не делал любовь не будет лишнее я за любовь агабы за любовь божью без которой любви других не возможно ведь как любви может быть жизнь про жена я нашел любовь в церкви соблюдение любовь где не действует дескот и фейс контроль фуд и с ограничения любовь неважно хип хоп или рок н ролл любовь без ограничений любовь не найдет место пожилой и молодой вику в ограничении любовь ей недостаточно от них слов любовь и сила я видел своими глазами людей самыми холодными сердцами и замерзали я саммер цуком и сале когда увидел их сокрушенными слезами я видел как враги племались расчесались уезжали друг друга а потом кались а вместе теперь когда очень туго я видел как вылили бога потом валяюсь в его нопса исцеление больного видел который воскрешал тех кто примерил кружку гроба в самый твердый сплав клей ква ква мощное оружие пробивает стены и открывает дверь своим плечо дари ее и кипаешь о чем я вот вот это вот спутать скод и фейс контролю пункты с ограничениями на любовней неважно хип хоп или рок н ролл любовь без ограничений не надо любовь не найдет место пожилой молодой у заграничений а любовь и недостаточно от них сном любовь сделана на таллилу мужья любовь как землю дает жизнь зарытом у нее семени достаточно прикосновения цветущим сада пустыни стало повторение и не нужно и сок от бинокль лидеры на это невооруженным полкам она близко прямо под носом просто мыль часто все принимаем как сама сопою увижу ее в глазах детей мечея тысяч ленноса так и в нашем веке она неизмена по отношению к человеку у нее с головой конкретка веку неоднократно секрет был ее диплом всегда станет светлее там петь темно и верю полотно будем снятся отец и умом поставят если дигмур наливу действует дескот и фейс контролю фулки с ограничения любовь где неважно хип хоп или рок н ролл любовь без ограничений любовь где найдет место пожилой и молодой и пункты ограничений любовь и недостаточно от них слов любовь система она в канале по мужья любовь как дождь на иссохшую землю дает жизнь зарыть тому в нее семени достаточно прикосновения цветущим сада пустыни стало в мгновенье и не нужно несокон бинокль ее видно и так невооруженным полком она близко прямо под носом просто мы часто все принимаем как само собой увижу ее в глазах детей в смехе тысяч лет назад так и в нашем веке она неизмена по отношению к человеку у нее с головой к объекту как в реку неоднократно секрет был ее теплом всегда станет светлей конкретим но и верю полотно будет снято дес и умом соснают есть один я знаю любовь one of the manuals what do you think даже здесь у нас слушать деньги опять воздей нет денег все сходится такое положение считается итак мы продолжаем считать евангелие от марка двенадцатая читаем отрывок про деньги про налоги ну это очередная попытка уловить иисуса как то подставить его чтобы он что нибудь против себя сказал сейчас мы его спросим он кляпнет что нибудь а мы все запишем и так сказать подошьем к делу которые уже белыми ниточками аккуратненько сшивается листочек листочку и посылают к нему некоторых из фарисеев и иродиан чтобы уловить его в слове он же они же придя говорят ему учитель мы знаем что ты справедлив и не заботишься об угождении кому либо ибо не смотришь ни на какое лицо но истина пути божьим учишь позволительно ли давать подать кесарю или утренний движ даже здесь у нас слушать деньги опять деньги обитый день один все сходится закупается так считается итак мы продолжаем считать евангелие от марка двенадцатое глава и сегодня сегодня читаем отрывок про деньги про налоги ну это очередная попытка уловить иисуса как то подставить его чтобы он что нибудь против себя сказал сейчас мы его спросим он кляпнет что нибудь а мы все это запишем и так сказать подошьем к делу которые уже белыми ниточками аккуратненько сшивается листочек листочку и посылает к нему некоторых из фарисеев и иродиан чтобы уловить его в слове он же они же придя говорят ему учитель мы знаем что ты справедлив и не заботишься об убеждении кому либо ибо не смотришь ни на какое лицо но истина пути божьего учишь позволительно ли давать подыть кесарю или нет давать ли нам или не давать но он зная их лицемерие сказал им что искушаете меня принесите мне динарий чтобы мне видеть его они принесли тогда говорит им чье это изображение и надпись они сказали ему кесарева иисус сказал им в ответ отдавайте кесарево кесарю о боже богу и девились ему на самом деле очень глубокий ответ до его можно ну его можно трактовать узко платить налоги ок а можно гораздо шире на это посмотреть давай попробуем шире ну вот попытка уловить иисуса чтобы подшить к его делу листочек значит запрещает платить налоги в римскую империю и так можно заручиться поддержкой римской империи чтобы обвинить иисусу потому что они понимали они просчитали вперед что понадобится разрешение у римского наместника на казнь таким образом нужно что то против него и накопать и на римскую империю тоже да если бы он сказал что не надо он очередной бунтарь человек который идет против власти тоже опять же можно его осудить за этот ты знаешь бы возвратились немного назад помнишь эпизод с проклятием смоковницы мы когда скатер разбирали мы додумались до того что в принципе это можем было сделать с израилем и господь проклиная смаковницу говорит что вот не приносящее плодо дерева оно достойно только вот такой участи на иисус здесь постоянно мы отвечают мне это всегда удивляет то есть он не говорит ребята слушайте ну вот вот да вы вот против рожна идете как он скажет павлу я что сейчас я могу с вами такое сделать вы лучше вот сейчас вот от меня отойдите отставите меня до потому что сейчас вот все будет в вашей жизни по другому он им отвечает и говорит и убеждает однако почему то это вот не действует наверное это тоже большой нам урок что пытаясь кому то что то доказать аргументированно изложить по какой то логике строить свою жизнь мы никогда никому точнее большинству людей мы этого не докажем потому что у каждого своя голова свои взгляды и человек если в чем то убежден очень сложно его разубедить ну вот вопрос на самом деле действительно очень продуманный у них очень хитрый потому что с одной стороны можно было бы накопать каких то каких то обвинений с другой стороны этим вопросом точнее ответом которые они подразумевали отсекалась бы поддержка радикально настроенных иудеев которые могли быть теоретически поддержкой иисуса в его бунте да если ну они же как они по человечески рассуждали что иисус бунтарь который хочет захватить власть захватить религиозную власть и мы тут его как бы подставим так что чтобы он не ответил он либо на себя навлекает обвинение либо лишается поддержки своей радикальной группы сикорев которые бы сказали что можно платить ты что за римскую империю что то есть по сути они хотят его отнести к какой то группе то есть да хотел до определить его ты вот это кстати вообще то с чем мы сегодня сталкиваемся у нас спрашивают ты чьих будешь есть некоторые кодовые вопросы которые определяют политическую ориентацию человека да и как только тебя определяют в какую то группу тебя сразу же запаковывают и осуждают да и но но иисус вообще дает ответ который посрамляет и тех и других и в принципе показывает кто он на самом деле иисус говорит принесите мне динарий и уже в этом моменте иисус начинает побеждать находятся они в храме если не ошибаюсь да и они приносят динарий на котором изображено лицо кесаря подписанного как император и господь божественные божественные августа как господь господь наш да кесарь то есть они уже в принципе то что вот есть этот динари в храме он уже сквернеет храм на самом то деле да а и он у них оказывается потому что всем прекрасно понимаем что как бы мы пяткой в грудь себя не били пользуемся динарием мы находимся тут империи никуда от этого не денешься да вот приносить динарий и он спрашивает ну и что тут нарисовано про кого это тут нет давать ли нам или не давать но он зная их лицемерие сказал им что искушаете меня принесите мне динарий чтобы мне видеть его они принесли тогда говорит им что это изображение и надпись они сказали ему кесарева иисус сказал им в ответ а давайте кесарева кесарева а божие богу и девились ему на самом деле очень глубокий ответ да его можно ну его можно трактовать узко платить налоги ок а можно гораздо шире на это посмотреть давай попробуем шире ну вот попытка уловить иисуса чтобы подшить к его делу листочек значит запрещает платить налоги в римскую империю и так можно заручиться поддержкой римской империи чтобы обвинить иисуса потому что они потому что они понимали они просчитали вперед чтобы понадобиться спрашивать разрешение римского наместника на казнь таким образом нужно что то против него и накопать и на римскую империю тоже да если бы он сказал что не надо он очередной бунтарь человек который идет против власти тоже опять же можно его осудить за это ты знаешь если по возвратились немного назад помнишь эпизод с проклятием смоковницы но когда скатер разбирали мы додумались до того что в принципе это можем было сделать с израилем и господь проклиная смакумницу говорит что вот не приносящие плода дерева оно достойно только вот такой участи но иисус здесь постоянно ему отвечает мне это всегда удивляет то есть он не говорит ребята слушайте ну вот вот да вы вот против рожна идете как он скажет павлу я что сейчас я могу с вами такое сделать вы лучше вот сейчас вот от меня отойдите отмените меня да потому что сейчас вот все будет в вашей жизни по другому он им отвечает и говорит и убеждает однако почему то это вот не действует наверное это тоже большой нам урок что пытаясь кому то что то доказать аргументированно изложить по какой то логике строить свою жизнь мы никогда никому точнее большинству людей мы этого не докажем потому что у каждого своя голова свои взгляды и человек если в чем то убежден очень сложно его разубедить ну вот вопрос на самом деле действительно очень продуманный у них очень хитрый потому что с одной стороны можно было бы накопать каких то каких то обвинений а с другой стороны вопросам точнее ответом которые они подразумевали отсекалась бы поддержка радикально настроенных иудеев которые могли быть теоретически поддержкой иисуса в его бунте да если ну они же как они по человечески рассуждали что иисус некий бунтарь который хватить религиозную власть и мы тут его как бы подставим так что чтобы он не ответил он либо на себя навлекает обвинение либо лишается поддержки своей радикальной группы сикориев которые бы сказали what можно платить ты что за римскую империю что то есть по сути они хотят его отнести к какой то группе то есть я хотел определить его ты вот это кстати то с чем мы сегодня сталкиваемся у нас спрашиваю ты чьих будешь есть некоторые кодовые вопросы которые определяют политическую ориентацию человека да и как только тебя определяют в какую то группу тебя сразу же запаковывают и осуждают да и иисус вообще дает ответ который посрамляет и тех и других и в принципе показывает кто он на самом деле иисус говорит принесите мне динарий и уже в этом моменте иисус начинает побеждать потому что находятся они в храме если не ошибаюсь да в храме да и они приносят динарий на котором изображено лицо кесаря подписанного как император и господь божественные божественные августа как господь господь наш да кесарь то есть они уже в принципе то что вот есть этот динар и в храме он уже скверняет храм на самом то деле да и она не хочет самом то деле и он у них оказывается потому что всем прекрасно понимаем что как бы мы пяткой в грудь себя не били пользуемся динарием мы находимся тут под властью римской империи никуда так не вот приносить динарий и он спрашивает ну и что тут нарисовано про кого это тут да они говорят ну кесарева тут и портрет кесаря и подпись все прокисывает ну и хорошо когда это вот кесарева кесарева давайте но главное в чем то тут главный то божья боба отдавайте вот про это не забывайте да вот вот глубинат потрясающие до человек бы так не ответил да вот спроси какой нибудь причем заковыристый вопрос и он заметит он говорит что вы меня испытываете то есть он знает их намерений он их читает как открытую книгу да то есть он понимает что несмотря на их лезть он говорит мы знаем что ты беспристрастный что ты истинучишь пути боже мы не стремишься никому угождать то есть за этими словами что вот это за этой лестью прячутся коварство и он говорит слушайте но я вас вот вижу насквозь да он несмотря на то что он знает с кем имеет дело дает такой ответ который ну побеждает они были поражены написаны его ответ однако это не помешало им все равно состряпать дело отдавайте кесарю кесарева то есть она как это мы можем сегодня трактовать для себя себя я слышал использует эту цитату чтобы сказать эту цитату чтобы сказать ну вот же вот же есть уже говорит что нужно отдавать их сказать государев государева то сказать государю государева то есть то на что он претендует значит нужно слушаться государю чтобы он не сказал но ведь следом за этим иисус говорит что божья бога и это входит часто в конфликт божий сожалению сожаления боже до входит в конфликт с кесарем мы с вами знаем что наша стремление так сказать применить евангелие в наше время оно может противоречить тому как евангелие применялось тогда так она на самом деле не противоречит у них та же та же самый противоречий абсолютно у них действительно служение кесарю ровно противоположно сражению и он говорит царство майни от мира севой мы знаем что делали с апостолами которые проповедовали евангелие мы знаем что делали с первыми христианами которые превратились в мучеников очень быстро то есть государственная власть не считалась с христианством да то есть она просто его уничтожала методически уничтожала на корню поэтому господь здесь наоборот вот эту ситуацию он еще больше обостряет он как бы разделяет говорит да что мое царство как он говорит не от мира с его и нужно этому царству тоже отдавать то что ему принадлежит и здесь главный вопрос о что им принадлежит да наверное сам человек его совесть его мысли его честь его достоинство его душа бессмертные да а и она это где вот нарисованные по образу и подобие божию и богу нужно это отдавать а то что кесарю да это все все вот все то что не входит в противоречие и не относится к царству божьему да но час такой точнее точнее да это редко бывает такое ну значит тут иисус говорит что до того как это стало противоречием ну делайте да так давайте да это ваша обязанность ваша часть но вместе с тем и когда это входит в противоречный вот тогда божья богу нужно отдавать да тогда уже были готовы распрострадать да за свои убеждения и за свою верность богу ну наверное пожалуй что так первые христиане ты знаешь я помню по трактатам они как раз писали о том что мы внешне ничем не отличаемся от других граждан полиса мы также одеваемся также работаем также платим налоги то есть мы добропорядочный граждан но при этом да он говорит мы не делаем тех вещей которые позволяют себе там ну язычники да мы там имеем одну жену мы не там не выступаем за какие то там противопротивозаконные действия мы не воруем там да и он перечисляет то есть опять же то что к богу относятся мы все тоже исполняем и в конце концов этот конфликт он если он создавался а он всегда был до четвертого век по крайней мере он конечно приводил к смерти христиан и недавно слышал что в одной из проповедей такой мысли что если с вас просят налоги с вас фер на государстве их возьмет либо мирно либо штрафом либо когда вы в тюрьме уже будете сидеть за неуплату налогов да все налогов все равно с вас спишут вот поэтому налоги платите и как будет государство использовать эти налоги на что может быть там что построить бортов там первое что приходит в голову но это уже на них ответственность будет не на вас и с них будет спрос на уже образом а вы делаете свою часть такая была мысль но потому что все равно так или иначе экземплярство свое получит с вас вот с вас вот ну может быть кому то пригодится такая мысль да да вот спасибо константин спасибо андрей магистр магистр константин светлых сил вот а мы с вами через двадцать минут встретимся здесь в эфире чтобы обсудить деньги деньги денежки рнутся ли а до чего это вы рассказываете вы к себе относите заповедь христа вот это уточнить его предупреждение что вообще то богатым очень трудно войти в царство божией практически невозможно говорит он вот как вот верблюдов вот через игольное ушко протяните на если расщепить его на отморце что то как же так же сложно богатому войти в царство божий вы к себе относите или это про кого то другого про каких то вот этих инвесторов которые там а такти каких то избавляются не про нас точно и про нас ну мы то что мы this in judicial kind of new headbands you dead pull it again pull it together for one but you keep your hands he left your whole да они говорят ну кесарево тут и портрет кесаря и подпись все про кесаря ну и хорошо когда нет вот кесарева кесарева давайте но главное в чем то тут главное то божья боба отдавайте вот про это не забывайте даже вот глубинат потрясающие до человек бы так не ответил да вот спроси какой нибудь причем это заковыристый вопрос и он заметит он говорит что вы меня испытываете то есть он знает их намерения он их читает как открытую книгу да то есть он понимает что несмотря на их лезть он говорит мы знаем что ты беспристрастный что ты истинучишь пути боже мы не стремишься никому угождать то есть за этими словами что вот это за этой лестью прячутся коварство и он говорит слушайте но я вас вот вижу насквозь да он не смотря на то что он знает кем имеет дело дает такой ответ который ну побеждает они были поражены написанной его ответ однако это не помешало им все равно состряпать дело отдавайте кесарю кесарева то есть как это мы можем сегодня трактовать для себя я слышал использует эту цитату чтобы сказать ну вот же есть уже говорит this is what it is going to do is go to go to go to go to go to go to go то на что он претендует значит нужно слушаться государь чтобы он чтобы он не сказал но ведь следом за этим иисус говорит что божья бога и это входит часто в конфликт божий сожалению сожаление боже до входит в конфликт с кесарева мы с вами знаем что наше стремление так сказать применить евангелие в наше время оно может противоречить тому как евангелие применялось тогда так она на самом деле не противоречит у них та же та же самая противоречит абсолютно у них действительно служение кесарева ровным противоположно сражению бога и он говорит царство майни от мира севой мы знаем что делали с апостолами которые проповедовали евангелие мы знаем что делали с первыми христианами которые превратились в мучеников очень быстрые то есть государственная власть не считалась с христианством да то есть она просто и уничтожала методически уничтожала на корню поэтому господь здесь наоборот вот эту ситуацию он еще больше обостряет он как бы разделяет говорит да что мое царство как он говорит не от мира с его и нужно этому царству тоже отдавать то что ему принадлежит здесь главный вопрос а что ему принадлежит наверное наверно сам человек его совесть его мысли его честь его достоинство его душа бессмертные да а это где вот нарисованные по образу и подобие божию и богу нужно это отдавать а то что кесарю да это все все вот все то что не входит в противоречие и не относится к царству божьему да и но сейчас такое точнее точнее да это редко бывает такое ну значит тут иисус говорит что до того как это стало противоречием ну делайте да отдавайте да это ваша обязанность ваша часть но вместе с тем и когда это входит в противоречие вот тогда божья богу нужно отдавать да тогда уже прибыть готова распрострадать да за свои убеждения и за свою верность богу ну наверное пожалуй что так первый христиане ты знаешь я помню по трактатам они как раз писали о том что мы внешне ничем не отличаемся от других граждан полиса мы также одеваемся также работаем также платим налоги то есть мы добропорядочные граждане но при этом да он говорит мы не делаем тех вещей которые позволяют себе там ну язычники да мы там имеем одну жену мы не там не выступаем за какие то там противопротивозаконные действия мы не воруем там да и он перечисляет то есть опять же то что к богу относятся мы все тоже исполняем и в конце концов этот конфликт он если он создавался он всегда был до четвертого век по крайней мере он конечно приводил к смерти христиан и недавно слышал что в одной из проповедей такой мысли что если с вас просят налоги с вас фирменное государство их возьмет либо мирно либо штрафом либо когда вы в тюрьме уже будете здесь за неуплату налогов все равно с вас с вас пишут вот поэтому налоги платите а вот как будет государство использовать эти налоги на что да может быть там что построить клинику для абортов на первом что приходит в приходит в голову но это уже на них ответственность будет не на вас и с них будет образом а вы делаете свою часть такая была мысль но потому что все равно так или иначе государство свое получит с вас вот получит с вас ну может быть кому то пригодится такая мысль да да вот спасибо констанс спасибо андрей магистр магистр константин светлых сил а мы с вами через двадцать минут встретимся здесь в эфире чтобы им обсудить деньги деньги денежки вернуться к деньгам а да рассказывайте вы к себе относите заповедь христа вот это уточнить его предупреждение что вообще то богатым очень трудно войти в царство божией практически невозможно говорит он вот как вот верблюды вот через игольное ушко протяните если расщепить его на отморте также также сложно богатому войти в царство божий вы к себе относите или это про кого то другого про каких то вот этих инвесторов которые там а такти каких то избавляются не про нас точно и про нас ну мы то что мы when this and judicial cutter you head hey hose catch a day can pull it together pull it together for once but in it i m in the world but you keep your whole he had problems over here so he let your dreams die true he sent you back to my stando it s your suit kate back to mom and her new boyfriend another new boyfriend they get yes the page is a big one you back to bus dinner with your suit kate back to mama and a new boyfriends and another new boyfriend they got a new place another yellow spray so she found rather she found problems on her own she led her to be most angry she found problems of her but she let your dreams die she was i ll shine everybody sees a thumb with the dust in a running two years nowhere they had they had made a shine everybody sees a fun with the headlights in her eyes the pages are and they sent you to chicago you had your high вы слушаете свободное радио when they send you to chicago you head hey hopes вы слушаете свободное радио guide vocal has final renegade he passed on a che mi alleva la grana e ci stava lieta sono i segni del zunno e le brade valorano su chiss yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah рио я беру свою гитару в палату громких стесней я не улыбну так же как породы rompa yo quien da lo que me vaya no mi clichy los va yo que escuchy ambos sixty six да одно то что слышишь я в соседском окне свою любимую песню да там то что слышали о все сердце мать не о своем эльзе that slowace it in flowdy bears свободное радио свободное радио свободное радио свободное радио hains held her sweatshipping off me light is softly got these fakers trying to start me the singer harvey it s the way your life just like holyfield and tyson gloves on fight night boom hit coaster homer came on sort of smashed up came to work hain t held her sweatshipping off me light is softly got this faker s trying to start me to sing a hobby it s the way your life just like holy field and tyson gloves on fight night hey here goes the hovercraft my ears are lit for having the same sound so what now or the ball just came down i blazed a trail like the waves from town like sail seeking the ground like earthquakes and hell might some day i m down but not tonight excuse me but i am not same sound so what now hold the walls just came down a blaze of tram like the waste from town light sail shaking the ground like earthquakes and air might some day out loud but not tonight excuse me but i can ride out the sky we walked straight down the sky like thou stop in our competition my snow suits highest and it gets snowflayer the main frame might fire oh combat you re the lead from the panel that looks into the metal detector time with an mint condition like thou dob in our competition my arm moves to its highest and it gets snow flyer the mainframe on fire you the devil hot blades the trail like the race and taillights i m shaking the show you the knuckle i blazed the trail like the race until night i m shaking the ground my earthquakes and hail mine some day i ll my earthquake snail mine today i ll die but not tonight excuse me when you are right no way relative i see such rise led by lambs don t wear routes if i see such lies led by lambs so if you re not afraid i ll just stand up and take my hand so if you re not afraid of a stand up and take my hand about a lot of fun on the honest and promised land but we all shout together and believe me they ll understand on the sling we come where we all shout together and believe he ll understand real real some i see such lives meant by lambs the i m still looking at a plane i m gonna stand up and take my hand take my hand and when we all shall together and believe me they ll understand but the plays the tram like the wagram town lifestyle shaking the ground like earthquakes inhale night some day i m dabba night to night this shoots me below and light up the stars when you re not afraid of a stand i can take my hand you don t sleep i can t see that at a crossbar re a sweetheart you got a letter to the promised leave and when we all shout together that believes we have a blazer trail like the wagram tail light sail shaking the ground like earthquakes and hail might something i m diaper night tonight excuse me this cute fig while i the light on the sky новая музыка на свободном радио новая музыка на свободном радио the love wrong truth we crown one name day we battle on keen we follow one way one face one gospel one cross one grave one what a resurrection we should by grace so we should only only one we need holy as i love i don t know you know you left the turkey no one right got love one truth we crown one name we battle one king follow one way one way faith one gospel one god cross one s gray one a resurrection we should but grace you so we should only when we need holy as i love how do you let the turkeys nowhere i got that only one we beat only is a fight to forgotten times the hust ain t love you an underground all by your heart and a cause till now food i m not trying to take out cold oh we can t be jobs to forgotten times we had something and an underground i ll buy a new charge i got that it goes till now but we ll we need holy is our love i literally left i literally let the church unity no one like us only one we need holy is our lord hollywood in nick of jersey hello you let the church saying ever since you come and let me go to no frame so i m gonna have a little bit of praise up to the stroke hey you can t tell me nothing about his lovingness in no day you say you say you re god and you days you say you got me you say son you gave his body anyway you crow a star thinks it and pray you ll take what s not me left out in the first place hey hallelujah let the chart sing ever since it caught my name it got a no frame so i m gonna have a left embrace up to the stroke k you can tell me nothing about his lovingness in no day for my days you say you ve got me you say son you gave his body anyway you d call us nothing sin and pray you take what s свободное радио свободное радио новый час на свободном время идти вперед и не сдаваться новый час на свободном время идти вперед и не сдаваться в новый день со свободным радио в новый день со свободным радио а вот и мы и второй час и значит мы поднимаем тему дня денежный час сегодня мы говорим не просто про деньги а про много денег богатство богатство совершенно избитая фраза наверное почти такая же избитая как подставь правую щеку или нет провода вот такая же избитая фраза гравина несчастного верблюда которого все кому не лень таскают игольное пытаюсь пытаюсь сколько лет сколько сотен лет уже этого верблюда туда затягивал он как винни пух поешь пытающейся вылезти да из гостей а верблюд говорит да я не пролезу вы не спасетесь ребята верблюд суд же предупреждал он как ослица которая заговорила с ройбер блюз заговорит вы не потому что вам мешает ваша богатство но кстати почему верблюд потому что в древней времена на верблюде перевозили вот но это типа как фура нашего времени до товары припасы богатства и верблюд это символ каравана символ такого преуспевания торговли бизнеса да а вот и мы и второй час и значит мы поднимаем тему дня денежный час сегодня мы говорим не просто про деньги а про много денег богатство богатство совершенно избитая фраза наверное почти такая же избитая как подставь правую щеку или нет провода вот такая же сбитая фраза гравина несчастного верблюда которого все кому не лень таскают через это игольные пытаются пытаюсь сколько лет сколько сотен лет уже этого верблюда туда затягивал как винни пух поешь пытающейся вылезти да из гостей а верблюд говорит да я не пролезу вы не спасетесь ребята первый лисут же предупреждал он как ослица которая заговорила с руби рублю заговорит вы не спасетесь потому что вам мешает ваша богатство но кстати почему верблюд потому что в древней времена на верблюде перевозили вот эту ну это типа как фура нашего времени до товары припасы богатства и верблюд это символ каравана символ такого преуспевания торговли бизнеса да поэтому наверное вижу и поэтому наверное вижу в споклаже и представьте весь обвешенный товарами и вы его не протащите иисус говорит вот вы с этим верблюдом в царство божией не зайдете он вам ну как бы вместе никак если ходить с ним остаться он вам мешает тогда а вот если готовы его оставить по ту сторону ну может быть сами тогда и пролезть там с угольным ушкам помнишь еще такая разная интерпретация то есть есть комментаторы которые говорят это действительно игольная ушко и поэтому ничего не сделаешь да никак от ну это сюрреализм просто какая то до метафора а кто то говорит что действительно такой в споклаже и представьте весь обвешенный товарами и вы его не протащите иисус говорит вот вы с этим верблюдом в царство божией не зайдете он вам ну как бы вместе никак если ходить с ним остаться он вам мешает тогда а вот если готовы его оставить в эту сторону ну может быть сами тогда и пролезть там с игольным ушкам помнишь еще такая разная интерпретация то есть есть комментаторы которые говорят это действительно игольное ушко и поэтому ничего не сделаешь да никак это ну это сюрреализм просто какая то дометов а кто то говорит что действительно в такие были существовали ворота назывались игольное ушко потому что туда с верблюдом с огромной поклажей действительно трудно было очень уехать приходилось его опражнять как то и вот господь использовала вот такой такой метафору из взятую из реальности но как бы то ни было в любом случае он говорит о том что очень сложно богатому человеку войти в царство божией это кстати мы сейчас с вами слушаем как христиане и думаю но мы уже много раз об этом слышали а вот для человека ветхого завета это было совершенно ненормально и поэтому ученики так очень в такие были существовали ворота назывались игольное ушко потому что туда с верблюдом с огромной поклажей действительно трудно было очень уехать приходилось его опражнять как то и вот господь использовала вот такой такой метафору из взятую из реальности но как бы то ни было в любом случае он говорит о том что очень сложно богатому человеку войти в царство божией это кстати мы сейчас с вами слушаем как христиане думаю но мы уже много раз об этом слышали а вот для человека ветхого завета это было совершенно ненормально и поэтому ученики так очень взрывно реагирует они говорят как так можно вообще почти что ты говоришь такого вообще никогда мы не слышим ну как и как и всегда господь переворачивает все сито во первых мне все таки ближе я прямая трактовка что это гипербола иисуса христа вот а во вторых насчет учеников и насчет ветопозавета мне кажется это не характерно не только для того времени такое восприятие но и сейчас крохтеешь потому что она более такой человечески логичная если у тебя в жизни все здесь хорошо ну говорят там значит богом поцелованный человек благословленный богом человек потому что кажется логичный если бог тебя любит он тебе даст все есть избытком поэтому значит по идее ты прямым дорогам в прямой дорога идешь в царство небесное вот и ровно наоборот большие вопросики человеку у которого все плохо чем же ты так нагрешил говорит да то есть вот и что ж такого натворил то что так тебя господь огрел да вот оно почему то как то логически укладывается у человека в главе да вот именно такой подход и очень не укладывается подход иисуса христа что может быть то все как раз и наоборот что нет никакой связи что вы будете страдать и будете гонимы особенно сильно если будете за мной идти потому что я страдал и был гоним взрывно реагирует они говорят как так можно вообще почти что ты говоришь такого вообще никогда мы не слышим ну как и как и всегда господь переворачивает всю ситуацию во первых мне все таки ближе к троке прямая трактовка что это гипербола иисуса христа вот а во вторых насчет учеников и насчет ветхого завета мне кажется это не характерно не только для того времени такое восприятие но и сейчас характер потому что она более такой человеческий логичная если у тебя в жизни все здесь хорошо ну говорят значит богом поцелованный человек он благословленный богом человек потому что кажется логичный если бог тебя любит он тебе даст все и с избытком поэтому значит по идее ты и прямым дорогам прямой дорога идешь в царство небесное вот и ровно наоборот большие вопросики человеку которого все плохо чем же ты так нагрешил говорят да то есть вот и что ж такого натворил то что так тебя господь огрел да да почему то как то логически укладывается у человека в главе да вот именно так такой подход и очень не укладывается подход иисуса христа что может быть то все как раз и наоборот что нет никакой связи что вы будете страдать и будете гонимы особенно сильно если будете за мной идти потому что я страдал и был гоним так беда любая на человека отделяет от общества и общество хочет искать слушай ну ты сам виноват это вот значит по твоим каким то грехам ты сам так себя завел в такое положение и это правда так это правда так действительно может быть да но иисус все равно говорит поменьше такие вещи которые наверное должны выходить за рамки вот человеческой логики потому что он все что он не говорит это противоречит нормальному вот нормальной жизни в домблаженной нище вот мы здесь мешать читаем напольную проповедь и в англии от луки блаженной нище казалось бы ты что же была шепотом это до положена бедные там нищие как угодно можно скромно живущие да да ну что ж здесь так посмотреть на вас счастливые то есть хорошо блажены плачущие то есть как можно это вообще уважаемые плачущие это просто полный оксиморон ну как то счастливы те кто несчастный да счастливы те кому плохо ну хорошо который на самом деле вам хорошо то есть логика иисуса она действительно очень не ложится на наше мировосприятие и более того что она говорит я не от мира сего вы думаете меня так просто понять нет да и ты начал ладно понять а потом еще себя настроить на то что ты должен так жить ведь наш задачу еще и соответствовать то искать себя да и значит мне придется коренным образом менять не то что мою жизнь а жизнь моей семьи моих близких если да если я становлюсь другим человеком начитаю их тоже это касается и это архив сложно вообще для всего общества и мир правда так ищет логику я вот недавно в ленте новостей увидел фотография одной бывшей телезвезды и значит рассказ о том что у нее там за тяжело сложилась судьба и что родился на ребенок с инвалидности ребенок с инвалидностью вот и сразу же первые комментарии да ну комментарий да ну а что она хотела вот она такая секая значит в неприличном виде где то там там была там снималась в поэтому то вот бог ее и наказала вот поэтому то ребеночку не такой уродился вот эта логика что грех тут же наказание причем наказание через ребенка который вообще как бы не придет в ах так беда любая она чека отделяет от общества и общество хочет искать слушай ну ты сам виноват это вот значит по твоим каким то грехам ты сам так себя завел в такое положение и это правда так это правда так действительно может быть да но иисус все равно говорит имеешь такие вещи которые наверное должны выходить за рамки вот человеческой логики потому что он все что он не говорит это противоречит нормальному вот нормальной жизни в домблаженной нище вот мы здесь мещат читаем напольную проповедь и в англии от луки блаженной нище казалось бы ты что же была шепотом это до положена бедные там нищие как угодно можно скромно скромно что ж здесь так посмотреть на вас счастливые то есть хорошо блажены плачущие то есть как можно это вообще уважаемые плачущие это просто полный оксиморон ну как то счастливы те кто несчастный да счастливый те кому плохо ну хорошо который на самом деле вам хорошо то есть поэтому логика иисуса она действительно очень не наше мировосприятие и более того что он говорит я не от мира сего вы думаете меня так просто понять нет да и ты начал ладно понять а потом еще себя настроить на то что ты должен так жить ведь наша задача еще и соответствовать то искать себя да и значит мне придется коренным образом менять не то что мою жизнь а жизнь моей семьи до моих близких если да если я становлюсь другим человеком начитай их тоже это касается и это архив сложно вообще для всего общества и мир правда так ищет логику я вот недавно в ленте новостей увидел фотография одной бывшей телезвезды и значит рассказ о том что у нее там за тяжело сложилась судьба и что родился на ребенок с инвалидности с инвалидностью вот и сразу же первые комментарии да ну а да ну а что она хотела вот она такая секая значит в неприличном виде где то там там была там снималась ну что же это за бог такой шутка за бог такой который наказывает причем даже не не только тебя но еще и ребенка не виновнила мир и дает повод людям говорить о том что вот это наказание да то есть санкцию так ребят смотрите что все произошло пока засудите это пожалуйста да в чатах как это все происходит у меня но и слушайте да это конечно кощунство но опять же ветхом зовите была строгая логика согрешил вот тебе наказание книга юова уже тогда меняет этот менталитет уже это очень древняя книга да она меняет менталитеращи до того как стали бы не даст уже уже уже как бы до закладывают в камень вот в это здание которое построила иисус но конечно до сих пор очень сложно это понять даже христианам чего уж говорить даже вот говорили помнишь с наташей да вот поэтому то вот бог ее и наказала вот поэтому то ребеночку не такой вродился вот эта логика что грех тут же наказание причем наказание через ребенка который вообще как бы не придет в ах улыбки процветание да это называется богословие процветание когда ты должен быть успешен когда у тебя все должно быть хорошо в том числе в финансовом отношении и как бы бог тебя этим благословляет но сам он при этом мы знаем был нищим и апостол говорит мы оставили вообще все абсолютно не и пошли за тобой и он говорит да выблажен была там лодка и драные сети мы их остаемся да вообще еще нету с собой кстати он им говорит помнишь мы обращались к этому эпизоду ничего не верите с собой вообще ничего то есть полностью нужно положиться на волю божий ну и когда они собираются со зрителями со слушателями он спрашивает что у вас есть чтобы накормить их нет у них больших запасов и денег нет а гнуть разве что пойти нам купить динареев на триста еды ты шутишь что ли откуда у нас этот финансовый вопрос давай посчитаем комментарий начнем с поздравления для тебя андрей пишет алехандро с днем рождения твое кодовое да вот слово с прошлых передач с прошлой жизни прошлой жизни андрей с днем рождения с наилучшими пожеланиями доктор кирпишек алена пиш с днем рождения божьих благословения тебе и твоей семье тоже в белой кирпичке тебя поздравляют желаем сил чтобы на день от господа спасибо за твой труд на свободном радио андрей кирпичики за ваш труд свободных ойса во первых кирпичик ну что же это за бог такой шутка за бог такой который наказывает причем даже не не только тебя но еще и ребенка невиновного мира и дает повод людям говорить о том что вот это наказание да то есть санкции так ребят смотрите что все произошло пока за обсудить это пожалуйста да в чатах как это все происходит у меня ну и слушайте да это конечно кощунство но опять же в ветхом зовите была строгая логика согрешил вот тебе наказание книга юова уже тогда меняет это менталитет уже это очень древняя книга да она меняет менталитеращи до того как стали бы не даст уже уже уже как бы до закладывают в камень вот в это здание которое построила иисус но конечно до сих пор очень сложно это понять даже христианам чего уж говорить даже вот говорили помнишь с наташей до уже улыбки процветания да это называется богословие процветание когда ты должен быть успешен когда у тебя все должно быть хорошо в том числе в финансовом отношении и как бы бог тебя этим благословляет но сам он при этом мы знаем был нищего и апостол говорит мы оставили вообще все абсолютно не и пошли за тобой и он говорит да выблажен была там лодка и драные сети мы их остаемся вообще еще нету с собой кстати он им говорит помнишь мы обращались к этому эпизоду ничего не верите с собой вообще ничего то есть полностью нужно положиться на волю божий ну и когда они собираются со зрителями со слушателями он спрашивает что у вас есть чтобы накормить их нет у них больших запасов и денег нет он тут разве что пойти нам купить динарев на триста еды ты шутишь что ли откуда у нас это финансовый вопрос давай посчитаем комментарий начнем с поздравления для тебя андрей пишет алехандро с днем рождения твое кодовое да вот слово спрос прошлых передач с прошлой жизни прошлой жизни андрей с днем рождения с наилучшими пожеланиями доктор кир пишет алена пишет с днем рождения божьих благословений тебе и твоей семье тоже в белой кирпичке тебя поздравляет желаем сил чтобы на день от господа спасибо за твой труд на свободном радио андрей кирпичке за ваш труд свободных ойса во первых кирпич вы же вы же все те поздравляющие тебя любит но давай вот почитаем что нам владимир пишет по поводу сегодняшней темой я считаю что нет ничего плохого в богатстве если его не делать идолом например жертвовать деньги на развитие церквей социальные работы распространение благой вести а не сберегать их только для себя и тратить только на удовлетворение своих мужств и желаний володь все правильно пишешь и от вас в этом то и соль в том что очень сложно не делать богатство идолом вот тут то как раз и проблема иисус именно поэтому и говорит что сложно войти в не реально сложно войти в царство небесной богатому потому что мы делаем его нашим идолом диматический мы мы на него надеемся мы в него верим в это богато молимся мы ему молимся мы о нем заботимся мы исус говорит где сокровища ваши там будет и сердце ваши и мы всего себя и свое сердце отдаем этому богатству чтобы его сохранить и приумножить поэтому оно становится нашим богом ты знаешь одеяленности ты вот когда в начале передачи скал такой вещи я помню до меня дошло тоже какой то момент когда мы говорим о богатстве мы представляем себе некого миллиардера который не может войти в царство боже он просто и мы все таки слушай не не не не не с этим нельзя слушай самолеты читал илон маск себе зарплату у совета директоров выдал сейчас скажу сто миллиардов долларов в месяц ну вот то есть у него триллион долларов в год зарплата вот он не войдет в царство вот и мы такие а ну в общем все те поздравляющие тебя любит но давай вот почитаем что нам владимир пишет по поводу сегодняшней темой я считаю что нет ничего плохого в богатстве если его не делать идолом например жертвовать деньги на развитие церквей социальной работы распространение благой вести а не сберегать их только для себя и тратить только на удовлетворение своих мужств и желаний володь все правильно пишешь и от вас в этом то и соль в том что очень сложно не делать богатство идовым вот тут то как раз и проблема иисус именно поэтому и говорит что сложно войти в нереально сложно войти в царство небесной богатому потому что мы делаем его нашим идолом диматический мы мы на него надеемся мы в него верим в это богато молимся мы ему молимся мы о нем заботимся мы иисус говорит где сокровища ваши там будет и сердце ваши и мы всего себя и свое сердце отдаем этому богатству чтобы его сохранить и приумножить поэтому оно становится нашим богом ты знаешь одеяленности ты вот когда в начале передачи скал такой вещи я помню до меня дошло тоже какой то момент когда мы говорим о богатстве мы представляем себе некого миллиардера который не может войти в царство в гаджет он просто и мы все таки слушай не не не не не с этим нельзя сушить самолеты читал илон маск себе зарплату у совета директоров выдал сейчас скажу сто миллиардов долларов в месяц ну вот то есть у него триллион долларов в год зарплата вот он не войдет в царство вот и мы такие а ну вот эта богатая да вот он не войдет и по сравнению с джикой мы мы себя сравним с этим богачами а во первых что богатство может быть и что то очень скромное там не знаю телевизор от папы доставшийся там не знаю машина одна на всю семью на большую а как без этого для что угодно на самом деле даже книги просто которые мы копьем и говорим до нам для для образования это нужно знаешь я помню историю когда один из учителей церкви и раним стридонский переведшей сделавший перевод священного писания на латынь так увлекался цицероном что он говорит у меня было видение там во сне что ли ко мне пришел иисус игорь ты знаешь ты не христианин ты поклонник цицерона не так плохо стало и может а почему потому что говорит ты его почитаешь уже вот да как как бога то есть ты настолько ему влемся что ты уже вообще отхочут ли потому отошел и говорит я говорю все эти книги говорит все сразу убрал из за сараниста да да да то есть может стать что угодно на самом деле на место богатства и мы можем взять это да и полностью себя вот посвятить вот чему то такому в жизни который от бога на самом деле вот уводит поэтому опасность мне кажется в том что мы недооцениваем то что имеем и недооцениваем ту связь которую имеем с тем материально богатством который у нас есть и сегодня еще раз повторюсь как и в начале прошлого часа повторюсь что нам важно отнести это предупреждение христа и к себе тоже вот очень также как нам важно относить предупреждение и облегчение изу с христа адресованных фарисеем к себе вот точно также и это предупреждение о богатстве нам важно отнести к себе это не о ком то каких то там других людях ездящих на майбахах и катающихся на своих яхтах хотя возможно кто то из наших слушателей едет на майбах и сейчас в это время да своим водителем мы я не знаю вот но это не не только про этих людей это на самом деле про каждого из нас в той или иной степени если мы можем положиться на богатство значит мы уже богаты если мы можем положиться на просто свои финансовые составы products to finance it there are a lot of other products that have a lot of information вас есть вы знаете что в конце месяца вам упадет зарплата с помощью которой вы покроете все свои долги там да и еще на месяц вперед будете иметь возможность кушать и может даже купить что то не озон на вайлберисе или на яндекс маркет или куда вы там заходите и поглазить на товары какие нибудь ништики себе купить вы на самом деле уже богатый человек вы можете надеяться на это богатство доме это на эти деньги на это состояние а значит вы уже богатый значит мы уже под все в опасности на самом то деле потому что я еще раз повторить до иисус адресовывал эти слова к людям которые возможно не имели даже на два дня вперед еды не было никакой возможности допомните историю про наемных рабочих на этом самом да на на же друга первый как это называется когда устраиваешься на биржу труда первая биржа труда до зак а древнее к черт приходят с утра вижу я разнорабочий могу делать что скажете и если он будет сегодня работать то у него будет вечер ничего покушать если никто его не наймет то не будет у него живот один может даже вот это человек действительно бедный ему вообще на что положиться и вот такой человек может надеяться только на мимо с божьей и ни на что больше но если у него есть какой то запас он уже может на что то другое рассчитывать а значит он уже в меньшей степени рассчитывать на бога да и уже в большей степени рассчитывать на какие то другие вещи а значит он уже в опасности ну да мы говорили о склонности недооценивать то что имеем то есть говорить прибеднятся другими словами говорит то нет я слушаю меня все не так я помню у меня что то это же просто старая японская машина в связи четырнадцать лет у и дала значит какое богатство ты знаешь в свое время по мне поразил разговор с нашим проректором университете и она стал спрашивать вот как должен жить священник но мы естественно там говорим ну так вот так вот а какая мне должна машина вот не дороже с такой то суммой или вот такая то только марка остальные люди конечно в ответы у всех разные все по разному думают и он говорит а сколько священник должен получать например да и все там ну кто кто во что гораздо и он говорит а вы знаете что многие люди даже не знают сколько у них на самом деле денег то есть они получают какую то зарплату думать ну вот это вот столько я получаю на самом деле им жертвуют дарят просто дают да кто то там человек дал тебе и на самом деле у них гораздо больше чем они думают и очень важно понимать что ты боль больше имеешь чем тебе кажется ты просто мы склонны по природе как бы да ну да нет вот это ложная такая скромность да да нет я здесь вот споку для припека там ну да три квартиры но это слушать это же что сейчас надо как то надо как то жить надо уметь вертеться поэтому здесь еще и вот эта недооценка она приводит к тому что мы перестаем благодарить бога то есть не ценим то что у нас есть ведь человека на самом деле нужно очень мало как показывать практику есть люди которые от всего ушли все оставили там не знаю ушли вот в монастырь или ушли там в леса в поля куда угодно просто что у вас там есть туда уходите сталь стали жить как отшельники слушайте ну а что реально нужно до крыши над головой поесть попить там на день что нибудь и джек реально ощущает на свою независимость от материального мира зависимость только от бога и как сложно то есть нам кажется что все нам нужно вот мы не проживем там без двадцать пятый пар обуви мы не проживем без там какого то количества там машин не знаю яхт или что то еще мы мы говорим но как сейчас без этого наше время давно что такое сложное время как без телефона без водителя да да и мы мы не понимаем а как можно на самом то деле это обман это ловушка без всего этого можно жить но просто очень сложно себе признаться но мы искренне не понимаем вот в том статусе в котором мы находимся мы уже привыкаем к этому и не понимаем я как то разговаривал с человеком типа вот телефон упал там разбился я говорю ну тут можно же купить сейчас пойти какой то китайский андроид там взять не очень дорого и на меня сейчас так посмотрел что андроид только айфон только айфон чуть чуть невозможно пользоваться этим андроидом к то есть уровень уже такой что только последний айфон и никак иначе ну типа он же так это то андроид уже не работает тоже тормозит и на нем же ничего не сфоткаешь не снимешь видео и поэтому человек совершенно искренне считает что это его насучная потребность потому что он привык он не понимает как без этого можно жить я помню наш разговор с одним футболистами он говорит кость а где у тебя эта машина стоит я говорю у меня нет машин но ладно говорит ну и реально прикольно все лагбу тебя поставила говорю у меня нет машин он знаешь он замолчал все и ушел вообще этот смысле нет это как как живешь на метро что видишь вот так да да так что всех разных жизней подумайте об этом ребята подумайте и рассказывайте пишите как вы решаете этот парадокс для себя что вы планируете делать с этим верблюдом который идет за вами как вы будете туда прописываться то в этой игольной ушки надо игольную шкуру увеличивать точно гениально rain rain on my face hasn t stopped raining for days my world is third it s the so the other challenge the one was the third but body changing the line is crushed by the crashing ways to fear so i did again i fall with me alone let me have well what s вот эта богатая да вот он не войдет и по сравнению с джикой мы себя сравним с этим богачами а когда мы говорим во первых что богатство может быть и что то очень скромное там не знаю телевизор от папы доставшиеся там не знаю машина одна на всю семью на большую как без этого для что угодно на самом деле даже книги просто которые мы копьем и говорим до нам для для образования то нужно ты знаешь я помню историю когда один из учителей церкви и раним стридонский переведший сделавший перевод священного писания на латынь так увлекался цицероном что он говорит у меня было видение там во сне что ли ко мне пришел иисус игорь ты знаешь ты не христианин ты поклонник цицерона не так плохо стало и может а почему потому что говорит ты его почитаешь уже вот да как как бога то есть и настолько иму блекся что ты уже вообще отхочут ли потом отошел и говорит я я говорю все эти книги говорит все сразу убрал из за сараниста да да то есть может стать что угодно на самом деле на место богатства и мы можем взять это да и полностью себя вот посвятить вот чему то такому в жизни который от бога на самом деле вот уводит поэтому опасность мне кажется в том что мы недооцениваем то что имеем и недооцениваем ту связь которую имеем с тем материально богатством который у нас есть и сегодня еще раз повторюсь как и в начале прошлого часа повторюсь что нам важно отнести это предупреждение христа их себе тоже вот очень также как нам важно относить предупреждение и облегчение изус христа адресованных фарисеем к себе вот точно также и это предупреждение о богатстве нам важно отнести к себе это не о ком то каких то там других людях гездящих ездящих на майбахах и катающихся на своих яхтах хотя возможно кто то из наших слушателей едет на майбах и сейчас в это время да своим водителем мы я не знаю вот но это не не только про этих людей это на самом деле про каждого из нас в той или иной степени если мы можем положиться на богатство значит мы уже богаты если мы можем положиться на просто свою финансовую систему products to finance it there are a lot там трудовой договор у вас есть вы знаете что в конце месяца вам упадет зарплата с помощью которой вы покроете все свои долги там да и еще на месяц вперед будете иметь возможность кушать и может даже купить что то не на озон на валберис или на яндекс маркет или куда вы там заходите и поглазить на товары какие нибудь ништики себе купить вы на самом деле уже богатый человек вы можете надеяться на это богатство но не это на эти деньги на это состояние а значит вы уже богатый значит мы уже под все в опасности на самом то деле потому что я еще раз повторить до иисус адресовывал эти слова к людям которые возможно не имели даже на два дня вперед еды не было такой возможности допомните историю про наемных рабочих на этом самом да на на на и труда труда первый как это называется когда устраиваешься на биржу труда первая биржа труда да так и древнее к черт приходят с утра и же я разнорабочий могу делать что скажете и если он будет сегодня работать то у него будет вечер ничего покушать если никто его не наймет то не будет живет один может даже вот это человек действительно бедный ему вообще не на что положиться и вот такой человек может надеяться только на мимо с божьей и ни на что больше но если у него есть какой то запас он уже может на что то другое рассчитывать а значит он уже в меньшей степени рассчитывать на бога да и уже в большей степени рассчитывать на какие то другие вещи а значит он уже в опасности ну да мы говорили о склонности недооценивать то что имеем то есть говорить прибеднятся другими словами говорить то нет я слушаю меня все не так я помню у меня да это же просто старая японская машина все ей четырнадцать лет у и дала значит какое богатство да ты знаешь в свое время по мне поразил разговор с нашим проректором университете и она стал спрашивать вот как должен жить священник но мы естественно там говорим ну так вот так вот а какая мне должна машина вот не дороже с такой то суммой или вот такая то только марка остальных конечно в ответы у всех разные все по разному думают и он говорит а сколько священник должен получать например да и все там ну кто кто во что гораздо и он говорит а вы знаете что вот многие люди даже не знают сколько у них на самом деле денег то есть они получают какую то зарплату думают ну вот это вот столько я получаю на самом деле им жертвуют дарят просто дают да кто то там человек дал тебе и на самом деле у них гораздо больше чем они думают и очень важно понимать что ты боль больше имеешь чем тебе кажется ты просто мы склонны по природе как бы да ну да нет тут отложенная такая скромность да да нет я здесь вот споку для припека там ну да три квартиры но это слушать это же что сейчас надо как то надо как то жить надо уметь вертеться поэтому здесь еще и вот эта недооценка она приводит к тому что мы перестаем благодарить бога то есть не ценим то что у нас есть ведь человека на самом деле нужно очень мало как показывать практику есть люди которые от всего ушли все оставили там не знаю ушли вот в монастырь или ушли там в леса в поля куда угодно просто что у вас там есть туда уходите сталь стали жить как отшельники слушайте ну а что реально нужно до крыши над головой поесть попить там на день что нибудь и чек реально ощущает на свою независимость от материального мира зависимость только от бога и как сложно то есть нам кажется что все нам нужно вот мы не проживем там без двадцать пятый пар обуви мы не проживем без там какого то количества там машин не знаю яхт или что то еще мы мы говорим но как сейчас без этого наше время давно что такое сложное время как без телефона без водителя да да и мы мы не понимаем а как можно на самом то деле это обман это ловушка без всего этого можно жить но просто очень сложно себе признаться мы искренне не понимаем вот в том статусе в котором мы находимся мы уже привыкаем к этому и не понимаем я как то разговаривал с человеком типа вот телефон упал там разбился я говорю ну тут можно же купить сейчас пойти какой то китайский андроид там взять не очень дорого и на меня сейчас так посмотрел что андроид только айфон только айфон чуть чуть невозможно пользоваться этим андроидом к то есть уровень уже такой что только последний айфон и никак иначе ну типа он же так это то андроид уже не работает тоже тормозит и на нем же ничего не сфоткаешь не не снимешь видео поэтому человек совершенно искренне считает что это его насущная потребность потому что он привык он не понимает как без этого можно жить я помню наш разговор с одним футболистами он говорит костя а где у тебя эта машина стоит я говорю у меня нет машин реально прикольно взяла бутика поставила говорю у меня нет может он знаешь он замолчал все и ушел вообще этот смысле нет это как как живешь на метро что лезешь вот так да да так что всех разных жизней подумайте об этом ребята подумайте и рассказывайте пишите как вы решаете этот парадокс для себя себя что вы планируете делать с этим верблюдом который идет за вами как вы будете туда пропихиваться то в этой игольной ушка надо игольную шкуру увеличивать точно гениально brain rain on my face hasn t stopped raining for days my world is a flood it stole the outcome one with the murder but can t swim at the party changing the mind is pressed by the crashing ways of fear so high that i can t afford to be a whoa the man where i was i m falling live me up i need you to harm you give it from splashing meni yoshing va sozing kim chogni skiles can t feel my fear such eager brows but if i can t fill out the morning days in in the mine is crushed by the crashing ways to feel so high that i can t let me alone let me alive downpour on my splashing in tears and losing control show dark sky underground can feel my fear such need to the ground but if i can t slip out before he takes in the light de crushed by the crashing ways to fear so high that i can t hold the feel whoa slip me up well i m falling slip me have died comes stones at drift into my eye and dry the streets casting down the winds of sun and find mine is crushed by the crashing ways of fear so hide it again and fall at me over come from the stones at trinity s rhine cause and some dry the stream still struggling casting down the ways i m saying sing and gather over from you if i can t swim out the twenty days in the mine is crushed by the crashing waves of fear so i didn t i kept falling for your bones we can t die again with me i m beautiful let s новая музыка на свободном радио this road is always trying to tell me i need more you need more you need a bigger house a couple of cars will fill their void all right but then i get it and i still feel just as poor so i tell all that that right i belong to новая музыка на свободном радио беструдный this road is always trying to tell me i need more you need more a big you need more a bigger house a couple of cars will fill their void but then i get it and i still feel just as poor as so i tell all that i had right up until cause i want this i got my famously jesus and more help and if i got all my own enough enough and all this life is always trying to give me in a rush shut up keep moving quicker in there you ll be enough but if i do that i want to stop and smell the roses isn t it in this life is always trying to get me in a rush the piece so listen hold nobody in the a rush i keep moving quicker in there you ll be no but if i do that i won t stop and smell the roses and end up eating soaps and cold noises in this girl in my cell phone how well i m going back to the place i have myself no the enemy enemy can try to cure i can destroy and one thing you cannot take is my joy i woke up in a good thing late but on my cell phone i wanna throw back to my i have myself don t the enemy me can try to cure i ve been destroyed the one thing you cannot take is my joy i woke up with a good thing laying by myself won t go to some person and he ll come alive i got my famously jesus in my health and if i got all my i really don t need nothing else nothing else no trouble nothing else настройся на хороший день настройся на хороший день my god boys it doesn t мой гангн бой фифа сам а так глубоко я сейчас я слово заново сейчас словно сам обоими жду я его ночу и в нем я и я ganhe primero la lladas they might go for my skull on my skull кровь глаза я люблю знаю что любит ход глаза мои слезай я люблю знаю что любовь перна и нэвроу что я его но ты я не помню ночью и днем if i guess i ll try a skull up в новый день со свободным радио наталья нам пишет добрый день свободные неужто я попала на кусочек прямого эфира да еще и в день рождения андрея s newsrooms a lot of people in the day of the day of public health and health in the world in the вот что думаю как сказал один about as an уважаемыy my wife бедные люди больше всего страдают серебролюбием можно зарабатывать много и при этом хорошо жертвовать и помогать нуждающимся а можно быть бедным но жадным есть такое место библии при ч одиннадцать двадцать четыре иной сыплет щедро и ему еще прибавляется а другой сверхмеры бережлив и однако же беднеет да и более того сказано что у кого есть там еще прибавиться у кого нет кого то нет что это прогрызуются недорогой писание интересно тем что его можно и можно оправдать во всех все что угодно какой то бизнесмен недавно высказался что библия это лучшая книга про инвестиций да что на самом деле типа пользуюсь библейским принципе можно скатить мне кажется что книга не совсем об этом так совсем не грусти меня как будто ощущение что по шестой чувствую чувствую вообще то она не слышишь чтобы богатеть ты знаешь мне кажется чтобы вот понять о чем говорил иисус нужно смотреть на него тоже потому что он не только рассуждал об этом да там попивая то же самое кофе который кстати да почему так популярны в развитых странах то что оно достаточно дорогое и люди имеющие какое то богатство себе могут позволить вот мы например по полчашки в россии пьем ну кроме традиций я имею в виду он рассуждал об этом сам ничего не имею у грицина человеческом негде голову преклонить а послов от апостолов требует ничего с собой не брать и мы как сами только же апостол это христос что как бы от нас туда три года мы люди с работы такая работа так вот профессор правильно песна пост зарплата не имею да вот что есть там пять грибов две рыбки все ну я же не нанимался просто я другая жизнь конечно но это это про все вот про все не скажешь надо проповедовать но это опошлый то пусто то у них работ такая я теперь что вы ко мне то привязались итак вторую еще надо на три без ближнего ну это ученики христа я вот понимаешь вот это потрясающая вещь когда мы пытаемся поставить загородку и и хотим как бы невольной тут стереть это это вот там просящем у тебя да и мы такие ну конечно но господь мы тебя дополним там действительно кому нужно те действительно нужно сейчас дать да или ты меня обманываешь я сейчас проверю да вот приезжай i would have to be able to make a glass of glass мошенник то и так далее и мы думаю но во времена иисуса не было мошенников во времена иисуса раз уж кибермошенники а мошенники были еще как и не вы во времена иисуса были люди более честные поэтому второй щек можно подставить и то и понятно скажешь опять же я буду бить ты такой смиренный не было людей которые обладали погаст вам и но при этом привязывались к нему они готовы были расстаться и мы вдруг читаем причу не причуда реальные вот этот эпизод по поводу комментариев натальи которая говорит что бывают бедные люди которые страдают соберолюбием гораздо больше ну да бывает мы не говорим что быть бедным это благо само по себе мы не говорим что бедные автоматически спасаются потому что они бедные вообще нет может быть действительно бедным и жутко же как нам думать об этом и как об одержимым деньгами и богатством можно но сегодня мы говорим о другом сегодня мы говорим о словах христа который он высказал ученикам после следующего случая с богатым юношей который мы сейчас прочитаем и вот некто подойдя сказал ему учитель благий что сделать мне доброго чтобы иметь жизнь вечная прекрасный вопрос с него надо действительно начинать свой христианский путь что им что делать чтобы наследовать жизнедечную дай бог всем нам прийти искренне к этому вопросу чтобы у нас действительно that s what we do not think about it but we have в церкви ну нас так научили а вот действительно о чем не делать чтобы наследовать в наше время подошел бы этот твой бизнесмен сказал господи иисусе как что мне делать чтобы побольше заработать до но с другой стороны здесь есть и такая заковыка в этой фразе он пытается купить царство божье он говорит что мне сделать чтобы иметь жизнь вечную и показывает портмоне то сюда возможно есть в этом попытка для приобрести особенное местечко то есть да он так показывает спозвякивая денежками в мешке говорит иисус ну давай уже по чесноку я я человек делаю ты человек делать сколько сколько заплатить тебе и твоей миссии твоему служению чтобы заработать мне место место среди этих сказать вот твоего нового царства желательно нечетко мне последний вообще кстати слово царство подразумевает роскошь stars with the red hospices the представляем замок какой нибудь иисус там на не недосягаемой высоте апостол из значит с автоматами там охраняются и это да кордон такой лимузин стоит царство дага перевернуто какое то у него ну вот то есть с одной стороны хороший вопрос с другой стороны по моему он рассчитывает что то вот как как то заработать это да иисус в очередной раз отвечая на вопрос людей все переворачивает и с головы в новый день в свободном радио наталье нам пишет добрый день свободные неужто я попала на кусочек прямого эфира да еще и в день рождения андрея of the world s biggest problem in the world s world s world s world s world s world s world s world and in the world it s not all right i m talking about when i m dying my wife and my wife and my children both of them live with their children and their children зарабатывать много и при этом хорошо жертвовать и помогать нуждающимся а можно быть бедным но жадным есть такое место в библии при ч одиннадцать двадцать четыре иной сыплетчатый и ему еще прибавляется а другой сверхмеры бережлив и однако же беднеет дом и более того сказано что у кого есть там еще прибавиться около нет целуется что это прображено писание интересно тем что его можно и можно оправдать во всех все что угодно угодно какой то бизнесмен недавно высказался что библия это лучшая книга про инвестиций да что на самом деле типа пользуюсь библейским принципом можно доготеть мне кажется что книга не совсем об этом совсем не грусти меня так как это ощущение что по шестой чувствую вообще то она не слышишь чтобы богатеть ты знаешь мне кажется чтобы понять о чем говорил иисус нужно смотреть на него тоже потому что он не только рассуждал об этом да там попивая то же самый кофе который кстати да почему так популярны в развитых странах то что оно достаточно дорогое и люди имеющие какое то богатство себе могут позволить вот мы например по полчашки в россии пьем ну кроме традиций я имею в виду он рассуждал об этом сам ничего не имею грицина человеческом негде голову преклонить а послов от апостолов требует ничего с собой не брать и мы к самим звуки же апостол это христос чет как бы от нас туда тревога да мы люди с работы такая работа такая с профессией что правильно описана пост зарплата не имею да вот что есть там до пять хлебов две рыбки все ну я ж не нанимался просто я другая жизнь конечно но это это про все вот про все не скажешь надо проповедовать но это оплошной то просто у них работ такая я теперь что вы ко мне это привязались итак вторую еще надо на три без ближнего ну это ученики христа я вот понимаешь вот это потрясающая вещь когда мы пытаемся поставить загородку и и хотим как бы невольно тут стереть это это вот там просящем у тебя да и мы такие ну конечно но господь мы тебя дополним там действительно кому нужно те действительно нужно сейчас дай до или ты мне обманываешь я сейчас проверю да вот перед приезжайте я хочу посмотреть вам глаза мошенник то и так далее и мы думаю но во времена иисуса не было мошенников во времена иисуса здравствуйте кибермошенники а мошенники были еще как и не вы времена иисуса были люди более честные поэтому второй щек можно вот подставить и твой понятно скажешь опять же я буду бить ты такой смиренный не было людей которые обладали погаст вам и но при этом привязывались к нему они готовы были расстаться и мы вдруг читаем причу не причуда реальные вот этот эпизод the first time in italy the first time in the world the other day the parents were born with the parents who are the best people who are the best people who соберолюбием гораздо больше ну да бывает мы не говорим что быть бедным это благо самопо себе мы не говорим что бедные автоматически спасаются потому что они бедные может быть действительно бедным и жутко же к нам думать об этом и как об огорить просто одержимым деньгами и богатством можно но сегодня мы говорим о другом сегодня мы говорим о словах христа который он высказал ученикам после следующего случая с богатым юношей который мы сейчас прочитаем подойдя сказал ему учитель благий что сделать мне доброго чтобы иметь жизнь вечную прекрасный вопрос с него надо действительно начинать свой христианский путь что кажется да что им что делать чтобы наследовать жизнедечную до дай бог всем нам прийти искренне к этому вопросу just a little bit more difficult to do with this but it s just a little bit more difficult to do with this but it s just a действительно о чем не делать чтобы наследовать в наше время подошел бы этот твой бизнесмен сказал господи иисусе как что мне делать чтобы побольше заработать да ну с не знаю с другой стороны здесь есть и такая заковыка в этой фразе он пытается купить царство божья он говорит что мне сделать чтобы иметь жизнь вечную и показывает портмоне то сюда возможно есть в этом попытка приобрести особенное местечко то есть да он так показывает спозвякивая денежками в мешке говорит иисус ну давай уже по чесноку я я человек дело ты человек дела сколько сколько заплатить тебе и твоей миссии твоему служению чтобы заработать мне место среди этих сказать вот твоего нового царства желательно нечетко мне последний вообще кстати царство подразумевает роскошь потому что цари жили богато да и мы мы представляем замок какой нибудь иисус там на не недосягаемой высоте апостол из значит с автоматами там охраняют света до кордон такой все лимузин стоит царство дага перевернуто какой то у него ну вот то есть с одной стороны хороший вопрос с другой стороны по моему он рассчитывает что то вот то как то заработать это это да иисуса в очередной раз отвечая на вопрос людей все переворачивает с головы как раз на ноги да он же сказал ему что ты называешь меня благим никто не благ только один бог а уже сбивает с толку да тот обращается к нему с глубочайшим уважением чтобы подчеркнуть свое уважение он говорит так что ты меня называешь благим бог блак что это может значить возможно это гномек на то что с кем ты разговариваешь да то есть да ты называешь то есть да ты называешь меня благим и про что не делаешь потому что я и есть бог на самом деле да вот дальше он говорит если же хочешь войти в жизнь вечную соблюди заповеди нормальный ответ все логично напомни мне как будто не знаешь ну что ты притворяешь головы как раз на ноги да он же сказал ему что ты называешь меня благим никто не благ только один бог уже сбивает толк у да тот обращается к нему с глубочайшим уважением чтобы подчеркнуть свое уважение он говорит так что ты меня называешь благим бог блак и что это может значить возможно это гномек на то что с кем ты разговариваешь да то есть да ты называешь меня благим и правильно делаешь потому что я и есть бог на самом деле да вот дальше он говорит если же хочешь войти в жизнь вечную соблюди заповеди нормальный ну нормальный ответ да все логично а все логично а тот отвечает а какие ну как будто не знаешь напомни мне как будто не знаешь ну что ты притворяешься вот вот какой театральный день вот вот какие театральные действия странные разворачивается да евреи евреи говорит какие запахи мне соблюдать что еще за запах что за запахи за заповеди вот и сюжет сказал ну не убивай не прелюбодействуй не кроди не уже свидетельство a daughter who is born with him and who is born with him and who is born with him and he has a daughter who is living подо бога и не сказал насчет того что до не будет у тебя других дел прилиц о моем он эти заповеди не назвал и вот тут возможно есть как раз вот этот вот крючок да потому что тот говорит юно шагает им в ответ все это я сохранил от юности моей чего еще недостает мне я не знаю правда это или нет я там не не подсматривал за этим человеком that невозможно все это сохранить at юности полностью целиком честно говоря тоже человек с грешным тоже человек с грешным нотром так или иначе где то согрешит но даже если если теоретически это и так very good issuance issuance issuance issuance issuance issuance issuance issuance issuance issuance у него иисус сказал если хочешь быть совершенным пойти продай имени твою и раздай нищим и будешь иметь сокровища на небесах и приходи следуй за мной услышав слово сие юноша отошел с печалью потому что у него было большое имение вот иисус все раскладывает мг ты называешь меня благим правильно потому что я есть господь и вот она главная заповедь почитай господа бога прежде всего да и служи господу богу если хочешь быть совершенным если хочешь все соблюсти до конца окей относись относить ко мне как к богу talk to him and talk to him again and talk to him about it and then he says that he s going to talk to be able to stay with him and take him to the other богатством и пойдем не будешь моим учеником тот же сказал что мне доброго сделать но хочет доброго но хорошо и менее раздай свою нищим до доброе хорошее дело до слушай это потрясающе потому что если например по другому посмотреть что иисус говорит что только бог блэк как ты ко мне относишься да то есть ты почитаешь бога или почитаешь просто учителей закона предлагает заповеди не говорит о главных заповедях но при этом его богатство мешает ему соблюсти заповедь о полном надежде только на бога о вере только в бога о любви только к богу да и соответственно к ближнему тоже потому что если ты любишь ближнего твое богатство как бы ну в каком смысле будете мешать потому что есть много людей которые нуждаются которые да там которым мне нечего есть нечего пить пойдем со мной и ты сможешь как бы да вот избавиться от этого балласта но однако он отказывает и такой интересный нюанс молодой человек предлагает доброе дело предлагает купить место в царстве божьем ну ну может совершенно кстати не ну не злобно и искренне ну говорит что мне хорошего сделать чтобы точно застолбить sense i m going to have to be able to be able to be able to see the first person but i think i want to be able to see the person who has to be хочешь место царь ты будешь хочешь его купить но окей твое богатство понадобится чтобы его купить готов able to make it possible it s not going to be able to make it possible because the дороговато не потяну и здесь кстати получается доказательство не соблюдения заповеди окей то бог тебе говорит вот это нужно она цена вот она ценда заплатил ее а тот говорит нет дороговато то есть он взвешивает и на весах его богатство перевешивает его желание попасть в царство небесный папа и удобно исполнять вот эти заповеди когда ты богат да по сути ну что там я все это делаю а что это разве трудно а когда тебе говорят слушайте надо вот надо идти за богом да не просто выполнил да там кнопочки нажал все все выполнил до сделано а нужно идти и совершенствоваться он говорит себе хочет быть совершенным на что не хочет быть зачем вам это надо он остается при своем да ну вот взвесив он принимает решение что нет пожалуй я останусь богатством я не готов к этому и вот тут то иисус как раз и горестно восклицает истинно говорю вам что трудно богатому войти в царство небесное и еще говорю он добавляет еще больше вам скажу удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши нежели богатым царство божий и услышав это ученики весьма изумились и сказали кто же может спастись иисус возрев сказал им человеком это невозможно бог уже все возможно да и еврею говорит какие заповеди мне соблюдать что еще за заповеди вот и с уже сказал ну не убивай не прелюбодействуй не daughter and her daughter and her daughter and her daughter and her daughter смотрите он кстати не сказал первой заповеди возлюбить господа бога и не сказал насчет того что и других дел в придлицу моему эти заповедей не назвал и вот тут возможно есть как раз вот этот вот крючок да потому что тот говорит ее нашагает им в ответ все это я сохраню от юности моей чего еще недостает мне я не знаю правда это или нет я там не не подсматривал за этим человеком to do something you have to do something you have to do something you have to do something you have to do something you have с грешным нотром так или иначе где то согрешит но даже если теоретически это и так я самый главный заповеди иисус не называют and what is the issue is that this is the same thing that i have in this case i have сказал если хочешь быть совершенным пойди продай имени твою и раздай нищим и будешь иметь сокровища на небесах и приходи и следуй за мной услышав слово сие юноша отошел с печалью потому что у него было большое и менее вот иисус все раскладывает мг ты называешь меня благим правильно потому что я есть господь и вот она главная заповедь почитай господа бога прежде всего да и служит господу богу если хочешь быть совершенным если хочешь все соблюсти до конца окей в относись ко мне как к богу и быть готов последовать за мной и почитай мне превыше всего значит он говорит to take me home and take me home and take me home and take и пойдем не будешь моим учеником тот же сказал что мне доброго сделать мы хочет доброго но хорошо и менее раздай свое нищим до доброе хорошее дело до слушай это потрясающе потому что если например по другому посмотреть что иисус говорит что только бог блэк как ты ко мне относишься да то есть ты почитаешь бога или почитаешь просто учителей закона предлагает заповеди не говорит о главных заповедях но при этом его богатство мешает ему соблюсти заповедь о полном надежде только на бога о вере только в бога о любви только к богу да и соответственно к ближнему тоже потому что если ты любишь ближнего твое богатство как бы ну в каком смысле будете мешать потому что есть много людей которые нуждаются которые да там которым мне нечего есть нечего пить пойдем со мной ты сможешь как бы да вот избавиться от этого балласта но однако он отказывается и такой интересный нюанс молодой человек предлагает доброе дело предлагает купить место в царстве божьем ну ну может совершенно кстати не ну не злобно и искренне ну говорит что мне хорошего сделать чтобы точно заставить место в царстве божьем хочу быть be able to make sense i have to be able to be able to make sense but не может заплатить и сузгред хочешь место царств и божем хочешь его купить но окей все твое богатство понадобится чтобы его купить готовь тот отходит с большой печали потому что дороговато не потяну и здесь кстати получается доказательство несоблюдения запой окей то бог тебе говорит вот это вот она цена вот она ценда заплатил ее а тот говорит нет дороговато то есть он взвешивает и на весах его богатство перевешивает его желание попасть в царство папа и удобно исполнять вот эти заповеди когда ты богат да по сути ну что там я все это делаю а что это разве трудно трудно а когда тебе говорят слушайте надо вот надо идти за богом да нам не просто выполнил да там кнопочки нажал все все выполнил до сделано нужно идти и и совершенствоваться он говорит все хочет быть совершенным значит он не хочет быть зачем вам это он остается при своем да ну вот взвесив он принимает решение что нет пожалуй я останусь богатством я не готов к этому и вот тут то иисус как раз и горестно восклицает истинно говорю вам что трудно богатому войти в царство не небесное и еще говорю он добавляет еще больше вам скажу удобней верблюду пройти сквозь угольные уши нежели богатым войти в царство божий и услышав это ученики весьма изумились и сказали так кто же может спастись иисус возрев сказал им человеком это невозможно s not even possible it s not even possible it вот тут спрошу что я могу сделать чтобы попасть в царство небесное ничего ничего же ты не потянешь кишка танка ты не справишься но богу все возможно но при этом он не отрицает требования к тебе стремиться в это царство если хочешь то вот исполни вот этот вот приказ нового увернения я не буду ну тогда о чем говорить ты знаешь когда бы сами распластик вот произносим такие фразы что до богатым быть неплохо богатство не запрещено самое главное делиться там то же самое до подставлять вторую щеку не надо каждый раз есть случаи когда там убивать да нельзя но есть случаи когда нужно мы тем самым оправдываем то что то что происходит со всеми заповедями так делать да мы сами все равно их как бы дописываем до говорим есть случаи при которых можно и нужно даже поступать по другому поэтому иисус вот не до конца как понимать ситуацию я не знаю как наши слушатели но я вот по себе чувствую что богатство оно в любом случае действует как магнит на наше сердце сколько бы его не было каким бы богатством пускай даже самым мало мы не обладали мы все равно к нему привязываемся вот сидит нищий и как сложно дать ему казалось бы да мы все лишь там двадцать рублей дадим там не знаю сто рублей и мы начинаем но да но надо на проезд да но он мог мог попойти сам там пускай другой даст ему кто нибудь я да набрав путин это тот побогатчик да кто то побогат а вот мне самому эти сто рублей пригодятся да там и мы каждый раз я лучше же не цветок куплять объективно это же вообще ни о чем мы говорим да не но один раз дал ну два раз дал и мы понимаем что все равно мы мы держим даже даже эти сто рублей о чем говорить когда у нас есть миллионы мы мы не готовы чем больше у нас денег тем менее мы наоборот готовы с ними расстаться иисус не просто так говорит о том что богатым трудно а с этим богатством сложно расстаться и когда тебе даже иисус говорит расстаться ты не можешь а с чего мы взяли когда что мы обратим внимание на нищих на больницы на церкви на строительство церкви вы много знаете людей которые жертвуют огромной суммой яниц я вообще таких почти знаю и то знаете есть такое древнее правило что церкви не имеют право брать от тех людей которые заработали деньги каким то несчастным путем через не знаю какой то обман ростовщичество там не знаю что еще до нарушения закона и так далее то есть каждый раз нужно проверять откуда эта сумма честным ли путем она заработанная потом только брать вот эти деньги церковные я имею в виду начальники имеют право вот так вот да но слушай вместе с тем вот этот адвокализмы иисуса он как будто действительно оторван от жизнистью до оторван от реальности ведь как ты правильно заметил мы каждую заплыв через та да но добавляем там например почитает своей мать да но мы должны там до с психологической точки зрения делят и устроить стену чтобы они там не разрушали далее любую заповедь мы возьмем скажем да но и про богатство тоже мы с тобой не можем сказать что ну теперь никто не должен быть богатым в таком случае например рассказываю историю который на прошлой неделе услышал был в гостях в церкви замечательному провели время в церкви одного из пасторов которые комментируют описание роман сменов церковь красногорского света евангелия и он рассказывал как они строят здание они сейчас в процессе строительства церковного здания оно такое недостроено мы там внутри были там счет нужен ремонт такие стены еще из камешков вот он говорит мы сделали фундамент и вот на фундамент чтобы его залить five hundred and thirty euros on the phone it s time to go что делать завтра приезжает уже заливает фундамент и он говорит мы начинаем писать всем кого знаем такую делать рассылку завтра приезжают нечем платить и так получается что каждый раз когда приезжает машина у них денежка приходит на счет вот чтобы заплатить за ровно столько за машину потом продолжают молиться и ждут следующую машину и вот так вот все сколько там шесть что ли машин или сколько с бетоном приезжали все шесть машин были оплачены таким образом понимаешь ну ведь это же кто то заплатил это же значит у кого то были эти деньги значит кто то мог поделиться и тут поэтому мы не не отбрасываем вообще вот так вот радикально все сейчас кости пойдем раздадим там верхнюю рубашку отдадим и и будем сидеть на паперти где то но мне кажется если мы не можем этого сделать по крайней мере мы не должны себя оправдывать говорит что да нет это слушай это там ну опять же либо иисус ошибся либо это не к нам обращено то есть мы понимаем что мы действительно несовершенно понимаем что да можно было по максимуму включить все и тогда она придет совершенно иначе жить ты знаешь еще такая особенность я заметил что большие суммы жертвует чаще всего люди не богатые я не знаю как это действует вот по моему опыту бабули дедули бабуль самые богатые люди как известно но служит что не новость читаешь там мошенники выкрали у бабушки тридцать миллионов рублей почему не я бывает разно состаришься тоже уж так вряд ли дед андрей копил копил все отдал мошенникам нет слушано на самом деле а те кто мог бы они нас вот они к каждой копейке как раз считают то что они бизнесмены они научились зарабатывать столько они ценят то что имеют через несколько через несколько минут вернемся и какие то выводы надо дружище дать мы с тобой сейчас богатый вы все деконструировали дело то что жить то как с тебя ответ ты магистр богословия придется тебе придется тебя и выкручивать из этой сточи с этим все сделать чтобы попасть в царство небесное ничего ничего ты не потянешь кишка танка ты не справишься но богу все возможно но при этом он не отрицает требований к тебе стремится в это царство если хочешь вот исполни вот этот вот приказ нового угрязнения я не буду ну тогда о чем говорить знаешь когда бы сами расплыть вот произносим такие фразы что до богатым быть неплохо богатство не запрещено самое главное делиться там то же самое да подставлять вторую щеку не надо каждый раз есть случаи когда там убивать да нельзя но есть случаи когда нужно мы тем самым оправдываем то что то что происходит происходит и со всеми заповедями так делать да мы сами все равно их как бы дописываем до говорим есть случаи при которых можно и нужно даже поступать по другому поэтому иисус вот не до конца как понимать ситуацию я не знаю как наши слушатели но я вот по себе чувствую что богатство оно в любом случае действует как магнит на наше сердце сколько бы его не было каким бы богатством пускай даже самым мало мы не обладали мы все равно к нему привязываемся вот сидит нищий и как сложно дать ему казалось бы да мы все лишь там двадцать рублей дадим там не знаю сто рублей и мы начинаем но да но надо на проезд да но он мог мог попойти сам там пускай другой даст ему кто нибудь шум яда на обратном пути этот побогатчик да кто то побогат а вот мне самому эти сто рублей пригодятся да там и мы каждый раз я лучше жене цветок купляйте объективно это же вообще не о чем мы говорим да не но один раз дал ну два раз дал и мы понимаем что все равно мы мы держим даже даже эти сто рублей о чем говорить когда у нас есть миллионы мы мы не готовы чем больше у нас денег тем менее мы наоборот готовы с ними расстаться иисус не просто так говорит о том что богатым трудно а с этим богатством сложно расстаться и когда тебе даже иисус говорит расстаться ты не можешь а с чего мы взяли когда что мы обратим внимание на нищих на больницы на церкви на строительство церкви его много знаете людей которые жертвуют огромной суммой я я вообще таких почти не знаю и то знаете есть такое древнее правило что церкви не имеют права брать от тех людей которые заработали деньги каким то несчастным путем через не знаю какой то обман ростовщичества там не знаю что еще до нарушения закона и так далее то есть каждый раз нужно проверять откуда эта сумма честным ли путем она заработана и потом только брать вот эти деньги церковные я имею в виду да ну начальники имеют право вот так вот да но слушай вместе с тем вот этот адъюткализм иисуса он как будто действительно оторван от сыра о жизни здорово на реальности ведь как ты правильно заметил мы каждую заплыв христа да но добавляем ну там например почитает своей мать да но мы должны там до с психологической точки зрения отделять и устроить стену чтобы они там не разрушали нашу жизнь и так you have a good job and you have a good job and про богатство тоже мы с тобой не можем сказать что ну теперь никто не должен быть богатым в таком случае вот например рассказываю историю который на прошлой неделе услышал был в гостях в церкви замечательному провели время в церкви одного из пасторов которые комментируют описание роман сменов церковь красногорского света евангелия и он рассказывал как они строят здание они сейчас have access здание оно такое недостроено мы там внутри были там нужен ремонт такие стены еще из камешков вот он говорит мы сделали фундамент done it there are a couple of days left it s only one hundred dollars on the phone it has two hundred тридцать с братьями мы скинулись что делать завтра приезжает же заливает фундамент и он говорит мы начинаем писать всем кого знаем такую делать рассылку завтра приезжают нечем платить и так получается что каждый раз когда приезжает машина у них денежка приходят на счет вот чтобы заплатить за ровно столько за машину потом продолжают молиться и ждут следующую машину и вот так вот все сколько там шесть что ли машин или сколько с бетоном приезжали все шесть машин были оплачены таким образом понимаешь ну ведь это же кто то заплатил это же значит у кого то были эти деньги значит кто то мог поделиться да и тут поэтому мы не не отбрасываем вообще вот так вот радикально все сейчас кости пойдем пойдем раздадим там верхнюю рубашку отдадим и и будем сидеть на паперти где то но мне кажется если мы не можем этого сделать по крайней мере мы не должны себя оправдывать говорит что да нет это слушай это там ну опять же либо иисус ошибся либо это не к нам обращено то есть мы понимаем что мы действительно не совершенным понимаем что да можно было то по максимуму включить все это и тогда она придет совершенно иначе жить ты знаешь еще такая особенность я заметил что большие суммы жертвует чаще всего люди не богатые я не знаю как это действует вот по моему опыту и бабули дедули бабуль самые богатые люди как известно но служащий что не новость читаешь там мошенники выкрали у бабушки тридцать миллионов рублей почему не я бывает раз ну состаришься тоже будешь так вряд ли дед андрей копил копил все отдал мошенникам нет слушано на самом деле а те кто мог бы они нас вот они как каждую копейку как раз считают то что они бизнесмены они научились зарабатывать столько они ценят то что имеют через несколько минут вернемся и какие то выводы надо дружище дать сейчас богатой вы все деконструировали делать то что жить то как с тебя ответ ты магистр богословия придется тебе придется тебя выкручивать из этой сточи сайта все ahead and the rest i m going to down here under my bus i ve been i ve been through the boot in that time so i want to go to hell again rest just below i want to go to hell and rest over and down here i done my best oh i ve been to the well i don t know one of these boners that won t be long left look for me and now be y all rolling down jordan on a wheel of time just come shake his frame of mind though i want to go to heaven i want to want to go to heaven i raised i done my first god knows i ve been too uneven i want to go ahead and rest don t go and be down here i ve done my best oh wow i ve been to you to put it in my want to go to heaven investness i want to go to heaven invest on going i down here i did not does oh marked as i ve been to than that time i want to go to heaven and rest well i m one of these boners who won t be long look for me and now be gone going down jordan on a wheel of time just whom sheikh is frame of mind i want to go to heaven i don t want don t want to go to heaven s praise i don t know this god knows i ve been to motherlore i want to go ahead and shut up i m going to have it in the rounds go ahead and we ve lost all the mercy down here i ve any love do ooh you re about to lie i don t want to go to heaven unless heaven m gonna get the hand to go to string it till i the toll and a gondola told her well wake up david in the heat of that day to lift my heart and begin to go ahead i miss your children down here i don t know this i m and the tall intercola told the bell wake up david in the heat of the day drew left my heart and began to play i wanna go ahead and i miss her gonna i ve been drinking i ve been that child since i wanna go ahead and address how long to go i not best i don t think you d be living in that child the ll bet i get the gun i ve seen in the heat of the bed to my heart but we can t do this good night there to turn me oh pringles me would you be here today oh you d be you would never get it today if you told my father began to do this good no i m gonna have it in my i ve been watching you ve got a make up i really love how we restore love best best of i m not about the best i can i ve ever seen through the trash can of frozen soul i m the best i can i m the best friend of the world it s the best friend of the world my friend s sitting back your own time свободное радио ты так сейчас хорошо говорил за эфиром еще записал сам или я не запомнил можешь пожалуйста слушай но я хотел сказать такую вещь о том что есть люди которые не виноваты в том что они богаты начнем с этого то есть родился и в богатой семье родители у тебя обеспечены все у тебя хорошо и вот иисус говорит тебе ну останься с этим да мы не готовы с этим может быть расстаться но по крайней мере мы не должны уходить в абстракцию говорит что ну вот я буду там строить церкви жертвовать нищим нужно это практиковать именно в жизни то есть нужно реально уметь расставаться хотя бы с какой то частью своих доходов то есть каждый раз делать так чтобы у тебя все меньше меньше оставалось меньше а ты больше жертвуешь больше жертвуешь больше тогда это действительно будет помощью кому то конкретной помощью да и и в евангелии от марка вот как ты редакцию читал ям ответит на матфея у марка интересно очень сказано что когда иисус говорит трудно богато войти в царство небесной ученики изумляются дальше он говорит дети как трудно надеящемуся на богатство войти в царство небесное то есть он уточняют свое утверждение он говорит о том что не просто богатство мешает а надежда на богатство то здесь именно отношение к тому что ты имеешь это главное надежда вера там любовь до поклонения вот этом богатство это то что препятствует человек войти в царство божие то есть надеяться мы должны на бога и благодарить бога за то что у нас есть но при этом быть готовыми с богатством расставаться делиться и вообще понимать что досталось она нам от бога что наши заслуги здесь вообще может быть никакой хотя часто люди говорят да нет я сам заработал потом и крови это все мое на самом деле да все бог тебе дает и не забывайте о боге вот в таком положении очень сложно как показывает практика есть примеры радикального расставания с богатством мы с тобой тоже вспоминали их этих людей называют цветами и их николай например который стал прообразом санта клауса родился в богатой семье пророчили ему прекрасную роскошную жизнь но раздал имущество свою да раздал имущество свою да и служил бобу вот например ворен баффит один из богатейших людей мира уже пожертвовал колоссальную сумму к сожалению процент сейчас не нашел но он так все рассчитал чтобы к моменту его смерти я будет завещина на благотворительность девяносто девять процентов всего что у него есть что у него есть девяносто девять процентов на благотворительность он очень много жертвует на много жертвует gold medals of gold medals of gold medals of gold medals of gold medals церк и у него огромный фонд который этим занимается вот такой подход у человека вот то есть о том чтобы от теории к практике перейти то есть если я вот говорю надо богатым вот это делать я должен первую взять и показать этот пример сказать смотрите вот я делаю вот это вот это вот это да и у каждого понятно делает свой уровень своей жизни но пусть для нас ориентиром будет бедная вдова которая в сокровищницу положила две лепты но это было все ее пропитание на сегодняшний день у нее не было даже не сегодня даже на сегодня то что на завтра на сегодня не было и она это отдала и вот это та вышка та планка тот уровень который иисус нам показывает говорит вот она больше всех дала хотя да в процентном отношении по отношению к другим как то положил это было вообще мизер мы еще с тобой сказали о том что иисус не оставляет нам шанса как вот этот богаче сказать что мы все выполнили то есть он так так высоко ставит планку что каждый день мы должны понимать что это новый вызов и что мы сами не купим будет абсолютно но и не потянем просто не сможем да и мы каждый раз должны каждый раз вот если я по отношению к богатству расставаться с чем то каждый раз жертвовать каждый раз понимать каждый день что да и никто не с совершением и мы эту заповедь никогда не исполним но стремится к этому господь нам позволяет и сейчас пока мы в перерыве были мне брат мой позвонил мой старший брат и говорит подумал что тебя пожелать на день рождения не знаю что пожелать все у тебя есть и придумал говорит как списание сказано великой прибыли приобретение быть благочестивым и довольным вот и киндер да и поэтому всем тоже пожелаем и этого также в контексте разговора про богатство быть благочестивым и довольным и довольным и добавим еще и быть жертвенным жертвами вот наверное чему учит нас эта история что мы своими силами никак не купим билет в царство небесное но вместе с с тем мы должны быть готовы взвешивая взвешивая угодить богу или сохранить состояние богатство и приумножите выбирать угодить богу да выбирать послужить ближнему вот об этом давайте размышляйте думать вот и не унывайте не надо если вы богаты не унывайте не унывайте просто будьте готовы этого верблюда оставить да не можете служить богу и мамоне да то есть не невозможно усеять на двух стульях придется чем то пожертвовать вот этот выбор и этот вызов перед нами господь ставит и ты же не тоже стоит этот вызов всем спасибо кто был с нами дорогие друзья спасибо хороший еще раз нем рождения спасибо и да всем спасибо кто поздравил вижу их братья тоже написали еще не прочитал спасибо большое друзья до новых встреч пока пока пока с богом свободное радио ты так сейчас хорошо говорил за эфиром а ты еще записал сам или я не запомнил можешь пожалуйста повторить слушай ну я хотел сказать такую вещь о том что есть люди которые не виноваты в том что они богаты начнем с этого то есть родился ты в богатой семье вот родители у тебя обеспечены все у тебя хорошо и вот иисус говорит тебе ну расстанется с этим да мы не готовы с этим может быть расстаться но по крайней мере мы не должны уходить в абстракцию говорит что ну вот я буду там строить церкви жертвовать нищим нужно это практиковать именно в жизни то есть нужно реально уметь расставаться хотя бы с какой то частью своих доходов то есть каждый раз делать так чтобы у тебя все меньше меньше оставалось меньше а ты больше жертвишь больше жертвишь больше тогда это действительно будет помощью кому то конкретной помощью да то есть и в евангелии от марка вот как ты редакцию читал я матвея что матфея у марка интересно очень сказано что когда иисус говорит трудно богатом войти в царство небесной ученики изумляются дальше он говорит дети как трудно надеющим у себя на богатство идти в царство небесное то есть он уточняют свое утверждение он говорит о том что не просто богатство мешает а надежда на богатство то здесь именно отношение к тому что ты имеешь это главное надежда вера там любовь до поклонения вот этому богатству это то что препятствует человек войти в царство божие то есть надеяться мы должны на бога и благодарить бога за то что у нас есть но при этом быть готовыми с богатством расставаться делиться и вообще понимать что досталось оно нам от бога что наши заслуги здесь вообще может быть никакой хотя часто люди говорят да нет я сам заработал потом и кровью это все мое на самом деле да все бог тебя дает и не забывать о боге вот в таком положении очень сложно как показывает практика есть примеры радикального расставания с богатством мы с тобой тоже вспоминали их этих людей называют святыми святой николай например который стал прообразом санта родился в богатой семье пророчили ему прекрасную роскошную жизнь но он раздал имущество свою да имущество свое да и служил бобу вот например уоррен баффит один из богатейших людей мира уже пожертвовал колоссальную сумму к сожалению процент сейчас не нашел но он так все рассчитал чтобы к моменту его смерти будет завещано на благотворительность девяносто девять процентов всего что у него него есть девяносто девять процентов на благотворительности он очень много жертвует на на больницы на голодных gold and gold and gold and gold and gold and gold and gold and gold огромный фонд который этим занимается вот такой подход у чего то есть о том чтобы от теории практики перейти то есть если я вот говорю надо богатому то это делать я должен первую взять и показать этот пример сказать смотрите вот я делаю вот это вот это вот это да и у каждого понятно дело свой уровень своей жизни но пусть для нас ориентиром будет бедная вдова которая в сокровищницу положила две лепты но это было все ее пропитание на сегодняшний день у нее не было даже не сегодня даже на сегодня то что на завтра на сегодня не было я на это отдала и вот это та вышка та планка тот уровень который иисус нам показывает говорит вот она больше всех дала хотя да в процентном отношении по отношению к другим так кто положил это был вообще мизер мы еще с тобой сказали о том что иисус не оставляет нам шанса как вот этот богаче сказать что мы все выполнили то есть он так так высоко ставит планку что каждый день мы должны понимать что это новый вызов и что мы сами не купим нет абсолютно но и не потянем просто не сможем да и мы каждый раз должны каждый раз вот если я по отношению к богатству расставаться с чем каждый раз жертвой каждый раз понимать каждый день что да и никто не с совершением и мы эту заповедь никогда не исполним но стремиться к этому господь нам позволяет и сейчас пока мы в перерыве были мне брат мой позвонил мой старший брат и говорит подумал что тебя пожелать на день рождения не знаю что пожелать все у тебя есть и придумал говорит как в писании сказано великое приобретение быть благочестивым и довольным вот такие да и поэтому всем тоже пожелаем и этого также в контексте разговора про богатство быть благочестивым и довольным и добавим еще и быть жертвенным мы вот наверное чему учит нас эта история что мы своими силами никак не купим билет в царство небесное но вместе с с тем мы должны быть готовы взвешивая угодить богу или сохранить состояние богатства и приумножить его выбирать we have to do it we have to do it we ближнему вот об этом давайте размышляйте думать вот и не унывайте не надо здесь если вы богатые не унывайте просто будьте готовы этого верблюда оставить да не можете служить богу и мамоне да то есть не невозможно усеять на двух стульев придется чем то пожертвовать вот этот выбор и этот вызов перед нами господь ставит и жизнь тоже ставит этот вызов всем спасибо кто был с нами дорогие друзья спасибо хорош еще раз в нем рождения спасибо и до всем спасибо кто поздравил вижу их братья тоже написали еще не прочитал спасибо большое друзья до новых встреч пока пока пока с богом speaking of sound to pause in the afterglow tenderly whisper my name and tell me speaking of summertime pausing the afterglow tenderly whisper my name tell me once again i am your bride so like so i can well i can why am you am your bride so like so i can eat my own in your busy day look extra long my way when you get me across the room pausing your busy day look extra long my way when you get me across the room keep i little things strengthen my tiny wings helped me to take on the hooks strength in my tiny wings helped me to take on the ground s another night