Перфекционизму бой?

настройся на хороший день ты настроился на хорошую только хотел тебя спросить итак или у меня кнопочка от микрофона я всегда успеваю первый задать этот вопрос а ты да я настрелся и музыка отличная сегодня звучит ну как и всегда андрей спасибо тебе огромное она такая разнообразная такая веселая есть пританцовую перед эфиром разогреваюсь а у меня на самом деле плохой инстрайк с утра так что я не настроился я в процессе я буду настраиваем мы тем страшнее сразу стало улучшаться когда я тебя увидел вы знаете какой он нарядный вы не знаете какую нарядный ну он в ботиночках начищенных он в брючках в черной рубашке в пиджаке я говорю что ты вырядился ну в смысле это такой нарядный вот ты когда вылетел а он говорит я теперь андрей так буду ходить всегда чтобы тебя радовать поднимать виностроение у меня настроение лучше восприем я думаю сегодня в автобусе у всех настроения лучше кстати в автобусе реально до обращать люди внимание и говорят что ты вырядился отчетами все подходят так еще не праздник давай пришла сплюной всем привет друзья андрей доброе утро надеюсь тебе улучшится настроение у вас тоже я надеюсь все хорошие настроения погода отличная кстати вчера я прям все ощутил как будто я в лете опять да летнем сезоне я вообще кого то да не знаю в июле хожу всегда у меня ребенок вышел на улицу ну так мы живем в своем доме за ребенок was in the house and was in the bathroom and i was thinking и я сначала что то дернулся и водить а потом думаю а зачем ну да пусть так погуляет пока можно до скоро прекратиться так что лето оно почему то бабье говорит уж не знаю что за дискриминация почему она почему она настройся на хороший день ты настроился на хорошую только хотел тебя спросить и так или у меня кнопочка от микрофона я всегда успеваю первый задать этот вопрос а ты да я настроился и музыка отличная сегодня звучит ну как и всегда андрей спасибо тебе огромное она такая разнообразная такая веселая есть пританцовую перед эфиром разогреваюсь а у меня на самом деле плохой инстроений с утра так что я не настроился я в процессе я буду на основании хорошо мы тем строение сразу стало улучшаться когда я тебя увидел вы знаете какой он нарядный вы не знаете какой он нарядный ну он в ботиночках начищенных он в брючках в черной рубашке в пиджаке я говорю что ты вырядился ну в смысле это такой нарядный вот ты когда вылетел а он говорит я теперь андрей так буду ходить всегда чтобы тебя радовать и внимательное настроение у меня настроение лучшего спрям я думаю сегодня в автобусе у всех настроения лучше кстати в автобусе реально до обращать люди внимание и говорят что ты вырядился а что то и все подходят так еще не праздник все праздники то что давай пришла мне не мужики мужицкой леты покажите костью катю требует хорошо покажем обязательно тебя покажем покажем скоро сделаем разложим да шлите кружочек нам пишет покажем обязательно вы пока потомитесь еще большим итак какие у нас сегодня планы мой друг мы сегодня говорим о такой теме ну для меня наверное сложный по перфекционизме у нас все не стих интересно очень когда павел очень прямо и честно себе пишет откровенно и он пишет о совершенстве и христе как мы с вами пытаемся быть совершенными в то же время понимаем что многое не получается где то мы проседаем мы несовершенно мы это сами себе как бы всегда говорим но при этом знаем что надо быть идеальным как бог города будьте совершенны как совершенно отец ваш небес не апостол павел по этому поводу скажем так руки не опускает с одной ну говорит как бы забывая задние про стереот двигаюсь чтобы достичь тельцу с одной стороны он его не парализует то что он несовершенно с другой стороны он все таки стремится достигнуть цели совершенств вот сегодня будем говорить о том что на самом деле положи руку на сердце никто не из нас и близко не приблизился к максиме будьте совершенные как отец вашей небесной или будьте света конечно так так так так мы вообще идем куда то или мы на самом деле топчемся на месте может мы и не идем может это все иллюзия какая то выдумка может быть разберемся и dice and so what именно сегодня разберемся всем привет друзья андрей доброе утро надеюсь тебе улучшится настроение у вас тоже я надеюсь все хорошие настроения погода отличная кстати вчера я прям себя ощутил как будто я в лете опять да летнем сезоне я вообще кого то да не знаю в июле хожу всегда у меня ребенок вышел на улицу ну так мы живем в своем доме за ребенок сам вышел на улицу босиком и в подгузнике я сначала что то дернулся то дернулся и водить а потом думаю а зачем ну да пусть так погуляет пока можно до скоро прекратиться так что лето оно почему то бабье говорит уж не знаю что за дискриминация так почему она почему и почему не мужиц мужицкой леты покажите костью катя требует хорошо покажем обязательно я покажем покажем скоро сделаем разложим да шлите кружочек нам пишет а покажем обязательно вы пока потомитесь еще большим итак какие у нас сегодня планы мой друг мы сегодня говорим о такой теме ну для меня наверное сложный по перфекционизме у нас все не стих интересно очень когда павел очень прямо и честно о себе пишет откровенно и он пишет о совершенстве и христе как мы с вами пытаемся быть совершенными в то же время понимаем что многое не получается где то мы проседаем мы несовершенно мы это сами себе как бы всегда говорим но при этом знаем что надо быть идеальным как богу ряда будьте совершенны как совершенно отец ваш небес и апостол павел по этому поводу скажем так руки не опускает с одной ну говорит как бы забывая задние да просто вперед двигаюсь чтобы достичь тельцу с одной стороны он же его не парализует то что он не совершенен с другой стороны он все таки стремится достигнуть цели совершенства вот сегодня будем говорить о том что на самом деле положи руку на сердце никто из нас и близко не приблизился к максимуму будьте совершенные как отец вашей небесной или будьте святы конечно так как итак друзья мои через несколько минут мы начнем с разминочки мы с вами почитаем новости в середине часа будем читать евангелие от марка я очень просил преображение почитать но кости говорит уже читали преображение мой любимый эпизод в евангелии специально без меня прочитали вот на следующем части на тему дня будем говорить тогда мы вообще идем куда то или мы на самом деле топчемся на месте может мы и не идем может это все иллюзия какая то выдумка может быть разберемся и вот именно сегодня разберемся итак друзья мои через несколько минут мы начнем с разминочки мы с вами почитаем новости в середине часа будем читать евангелие от марка я очень просил преображение почитать но кости говорит уже читали преображение это мой любимый эпизод в евангелии специально без меня прочитали вот на следующем части на тему дня будем говорить i ll show you what clouds all look me just like a child i about ll show you what the flash all the code comment it rushes and take my hand it ll be all right i could be a boy to the father i ll kill you coldly i ll show you what my you say come tell me like a child i ll show you what lies all about come in to my hand and they ll be all right i could be on for a little i can be on my i could be out forever you say you sizzle with on the youngster i could deal forever but then know how much my daughter is there you say you sizzle with on the young don t let me what you got till it s gone but they don t know how much my god are his stars радость есть всегда свободное радио радость есть всегда свободное радио всем привет это кости козячков группа масада вы слушаете свободное радио за тобой куда бы ты не повел меня я и y es vos let you want to make a baseball my yard a stupid всю свою жизнь о тебе отдам мои слезы и поглотила твоя всем привет это кости козячков группа масада вы слушаете свободный радио дабы ты не повел меня я испомню всю let s go to me now please bow myara last evening всю свою жизнь я тебе отдам пой слезе we ve ugly until he likes ice да да я пойду за тобой куда бы ты не повел меня я без проблем я пойду за тобой будто бы ты не повел меня я не спорю la chemo de milla crespa да да стики всю свою жизнь я тебе отдам мои слез и пухлые моя любовь моя рана с детьми всю свою жизнь я тебе отдал мои слезы поглоти твоя любовь мой волк большая скала здесь и сказка защита моя большая скала степная cinq cent quarante et un quatre cent quatre vingt dix neuf мой бой большая скала степная пескарня spina e gli scampi a presa scivola maga ma se ne scampa e va bene ma ci si поверь кому не страшится тебе за тобой куда бы ты не повел меня я и спорю я пойду за тобой и but didn t you borrow me now i just pour your shoes let you take me in your со свою жизнь я тебе отдам в паре слез и seaborne puggly tea like by орко орко большая скала стекает спокатится считай спасение мое превращение всю свою жизнь я тебе отдам пой слезы but let s heal up my eyeballs больная большая стала стена или скатная защита вода scalon you re my ass i m getting into it for a whole special на молли спросил у господа чтобы быть в доме его всегда созерцать красоту и величие в виде славу господа боеву одного лишь просили у господа чтобы быть до полюбьте по жизни моей кого не страшится теперь одного лишь просил я упорного чтобы быть в доме его всегда созерцать всегда созерцать красоту и величай его в виде славу по его одного лишь просил как у господа чтобы быть до или и во всегда садится вовсегда casanomi e le cibo in istanbul lo spada mai uno you so let чего ты меня прислал я пойду за тобой ни добыть ты не парал меня я не смою bye oh yeah by doom santa you never did anybody obina gabby s fools fools la civote mia prima я войду за набу мутовать ты не порево yeah yeah i miss all you soon let you take me out of the swag you eyes for you you so let you re optimistic призвая вы слушаете свободное радио да слушай и говорим я вас слушаю але ты вчера видел лунное затмение ты знаешь я вчера нет но я до этого наблюдал какие то странности какие то странные сначала сказала слишком близко то есть какой то момент мы с филиппом и идем с сыном и осьмыкая на огромные как вы начек на пресса на этом блюдель так и смотреть ну вот ну и всякие вот такие вот вещи с ней ты смотрел да мы вчера провожали гостей как раз и застали дела но оно довольно долгое было с отмени и ты устал уже нет я потому что несложно было застать и очень многие видели и пустили в своих сторисах своих лентах новостей одинаковые фотографии это одинаковыми но там тень так получается что она как будто бы такая кровавой кровавой кровавости я тоже заметил а ты сказала что были гости у вас каждый выходной гости но практически да это классно ты как аврам гостеприимный ненастройка стремится к совершенству так ну что начнем тогда слушать ты любишь игрушки андрей конечно а в детстве ты у тебя было много грунек поэтому я их о любви хорошо вот смотри в германии у нас сейчас очень много игрушки но сейчас до трое детей и игрушки три раза больше груша в германии обнаружили средневековую мастерскую игрушек начало четырнадцатого века среди находок десятки глиняных фигурок с которыми возможно могли играть дети почти семьсот лет назад во фрайбурге обнаружили а почему эта тема тоже заинтересовала я очень сейчас жалею что ни одной игрушки с моего детства не сохранилось почти там одна может быть две а так хотел знать бы были игрушки вот тех и все как бы мы бы слушай я не знаю пока я был в армии видимую или или даже до этого не знаю где был подумали все в бач больше варней не после орган не будет тогда ксюша наконец то мужик вам станет наконец то перестанет играть в уклад и все это раньше конечно выбросили просто выбросили у меня какие то игрушки а я сейчас скажу мне одна машинка сохранилась еще долгое время которое ты ездишь все к маленькой зеленикой долгое время конструктор который у меня был я за него бился в то что его все хотели выбросить я не давал и какое то время он у нас был и даже меня старший дочь застала его играла в этот конструктор но потом он стал разловяться поспешил понять поэтому не стал треск за разломов ну кусочки пришлось все дело выбросить было очень но это не лего да то с лего там это поделитесь столетия любой отдельно слышно друзья там на прошлой неделе коротенькое видео коротенький мем сделал просто мой день это может быть ты видел едет беспилотник робот беспилотный яндекс яндекс доставка маленькие миленький такие строже сами вот он едет и он едет на зеленый свет пешеходного перехода он как бы знает что ему можно переходить вот и просто перерезает перерезает дорогу к какому то большому длинному черному черной машине смеялками ну то есть по всей видимости депутату какому то вот и подпись нужно быть смелым как класс будьте как бот будьте как бот так вот про беспилотные автомобили небольшой уровень доверия автономному вождению продемонстрировали жители таких стран как индия пакистан бразилия и канада and the uk is still higher than the uk is higher than the uk значительное доверие беспилотным мобильным технологиям вот ну соответственно все знают этот оптимизм с быстрыми инновациями которые там развиваются вот и поэтому так сприветствуют люди а вот в странах с развитой экономикой уже значительный развитый развивающиеся приветствует а вот которые уже развитые наоборот уже скажем падение экономики начинается наоборот что не доверяются например в сша этот показатель выше всего больше половины респондентов заявили что вообще не доверяют беспилотным автомобилям не хотят видеть их на дорогах также великобритании и в австралии схожие цифры да интересно я не я не доверяю я бы не ходил что из сша логика отлично я доверяю есть китами неприятие купил машину говорит она вообще в самах все делает она паркуется сама она едет сама говорит есть режим где она по камерам когда определяет полосу следует полосе скорости потока там короче а почему ты не доверяешь они выйдут из под нашего контроля вообще не должны все пойди не знаю ну какой то сбой и все все и приветы врезались а почему не должны я вчера разговаривал с нейросети да я вчера разговаривал задал не вопрос существует известный парадокс существует три закона робототехники знаешь нет ты что не знаешь один раз ты что не знаешь а зим ты кстати только начал да в первом робот не может нанести вред человеку вот во втором я не помню честно говоря сейчас вылетела а третий робот должен стараться сохранить себя вот и я задал вопрос не росети говорю при противоречии первого видеозакона как ты поступишь вот нейросеть мне сказала что они стоят в порядке приоритета и на самом если если даже человек будет нападать и бить робота на приоритетный закон он говорит тогда я пожертвую собой видишь как самого что второй этот принцип не противоречил пипер может что например пунктирую от меня несу как то очень гениально составлено но дальше не растительно к моему ужасу стала рассуждать о так называемом нулевом законе робототехники да по умолчанию как прокофрора не сказано нигде нет это на самом деле тоже вазимова про то что и может ли робот пожертвовать жизнь одного человека во благо всему человечеству словно говоря то есть но да и на это я спросил ну а кто тебе дает право принять такие решения и на этом самом на самом деле ответ на ваш вопрос никто это сложные моральные дилеммы и скорее всего робот который будет ее решать будет ну типа самоуничтожств и is a логический paradox да это я сейчас читаю я робот да смотри крупнейшие городские агломерации европы мы сохраняем москва первое место в европе восемнадцать целых восемь десятых миллиона человек и за девятнадцать радоваться мне или нет потому что я только что на полчасовой пробке не знаю выбирай сам радуется на втором месте лондон пятнадцать пообещай здесь чужой и здесь чужой склады помним москва прощай вот ну в общем и первую в прошлый раз мы с катей обсуждали что мы первую в европе по времени проведенным в гаджеты да мы впереди планеты всегда а теперь мы вот первые по численности ну видишь как современные темпы with the same thing we have to do with the same thing we have пока еще не достиг беда пока еще это называется вот my eyes for you so для чего ты меня призвал вы слушаете свободное радио да слушай и говорим я вас слушаю але ты вчера видел лунное затмение ты знаешь я вчера нет но я до этого наблюдал какие то странности какие страны не сообщалось что слишком близко то есть какой то момент мы с филиппом идем с сыном и осьмыкая на огромное к вы ночью к выночок на пресса на борту приблизили таки смотреть ну вот ну и всякие вот такие вот вещи с ней а ты смотрел да мы вчера провожали гостей как раз и застали дело но он оно довольно долгое было с отмени и тухта лужу нет я потому что несложно было застать и очень многие видели и постили в своих сторисах своих лентах новостей одинаковые фотографии это одинаковыми но она такая же страшная страшновато знаешь она такая так как там тень и так получается что она как будто бы такая кровавой на кровав эту кровавость я тоже заметил а ты сказал что были гости у вас каждый выходной гости но практически это классно ты как аврам гостеприимный ненастройка стремится к совершенству так ну что начнем тогда слушать ты любишь игрушки андрей конечно а в детстве ты у тебя было много игру нет поэтому я их люблю хорошо вот смотри в германии у нас сейчас очень много игрушки но сейчас до трое детей и до три раза больше игрушка в германии обнаружили средневековую мастерскую игрушек начало четырнадцатого века среди находок десятки длинных фигурок с которыми возможно могли играть дети почти семьсот лет назад во фрайбурге обнаружили а почему эта тема тоже заинтересовала я очень сейчас жалею что ни одной игрушки с моего детства не сохранилось почти там одна может быть две а так хотел знать бы были игрушки вот тех и все как бы ну да да слушай я не знаю пока я был в армии видимую или или даже до этого не знаю где был подумали все в бач больше варней не после орган не будет тогда все же наконец то мужик вам станет наконец то перестанет играть все это раньше конечно выбросили просто выбросили у меня какие то игрушки а я сейчас скажу мне одна машинка сохранилась еще долгое время которое ты ездишь к маленькой зелененькой долгое время конструктор который у меня был я за него бился потому что его все хотели выбросить я не давал и какое то время он у нас был и даже у меня старший дочь застала его играла в этот конструктор но потом он стал разлобятся просто уже поэтому стал треск за разламывать ну кусочки пришлось все дело выбросить было очень ну это не лего да то с лего там это по десятилетия либо отдельно слышно да на прошлой неделе коротенькое видео коротенький мем сделал просто мой день это может быть ты видел едет беспилотник робот беспилотный яндекс яндекс доставка маленькие миленький такие с роже сами вот он едет и он едет на зеленый свет пешеходного перехода он как бы знает что ему можно переходить вот и просто перерезает дорогу к какому то большому длинному черному черной машине смеялками ну то есть по всей видимости депутату какому то вот и подписи нужно быть смелым как кровь будьте как вот быть и как бот так вот про беспилотные автомобили небольшую ремидоверие автономному вождению продемонстрировали жителей таких стран как индия пакистан бразилия и китай всех шестьдесят процентов респондентов выражают значительные доверия беспилотным автомобилям и технологиям вот ну соответственно все знают этот оптимизм с быстрыми инновациями которые там развиваются и поэтому так сприветствуют люди а вот в странах с развитой экономикой уже значительный развитый развивающийся приветствует а вот которая уже развитые наоборот уже скажем падение экономики начинается наоборот заявляет что не доверяются например в сша этот показатель выше всего больше половины респондентов заявили что вообще не доверяют бесплатному автомобилю мне хотят видеть их на дорогах также великобритании и в австралии схожие цифры да интересно я не доверяю я бы не ходил на что из сша вот логика отлично я доверяю есть китовины мне приятель купил машину говорит она вообще в сама все делает она паркуется сама она едет сама говорит есть режим где она по камерам когда определяет полосу следует полосе скорости потока там короче а почему ты не доверяешь они выйдут из под нашего контроля и вообще не должны по идее не знаю ну какой то сбой и все все и привет и врезались а почему не должны я вчера разговаривал с нейросети да я вчера разговаривал задал ей вопрос существует существует известный парадокс существует три закона робототехники знаешь нет ты что не знаешь а зим ты что не знаешь кстати только начал да в первом робот не может нанести вред человеку вот во втором я не помню честно говоря сейчас влетел с головы а третий робот должен стараться сохранить себя вот и я задал вопрос мира сети говорю при противоречии первой видеозакона как ты поступишь вот нейросеть мне сказала что они стоят в порядке приоритета и на самом если если даже человек будет нападать и бить робота это все на приоритетный закон он говорит тогда я пожертвую собой видишь как самого что второй этот принцип не противоречил пиберму что что например пункт первый от меня несу как то очень гениально составлена но дальше не растительно к моему ужасу стала рассуждать о так называемом нулевом законе робототехники да по умолчанию как прокаторы не сказано нигде нет это на самом деле тоже вазимова про то что может ли робот пожертвовать жизнь одного человека во благо всему человечеству словно говоря то есть но да и на это я спросил ну а кто тебе дает право принять такие решения и на это он сказал на самом деле ответ на ваш вопрос никто это сложная моральная дилемма и скорее всего робот который будет ее решать будет ну типа самоуничтожиться потому что это ну логический парадокс да это я сейчас читаю я робот восемь лет да смотри крупнейшие городские агломерации европы мы сохраняем москва первое место в европе восемнадцать целых восемь десятых миллиона человек и за девятнадцать радоваться мне или нет потому что я только что на полчасовой пробке не знаю выбирай сам радоваться на втором месте лондон пятнадцать порешаем здесь здесь чужой склады помощь скалды помним москва прощай вот ну в общем и первую в прошлый раз мы с катей обсуждали что мы первые в европе по времени проведенным в гаджетах да мы впереди планеты всегда а теперь мы вот первые по численность на свину видишь как современные темпы вымирания не достигли уровня массового просто просто знать еще есть пока еще не достигли да пока еще это называется локальный уровень вымирания смотри смертность да по странам значит в час умирают в среднем уплыв про вымирания до семи тысяч человек двадцать третий год данные значит во всем мире умерло шестьдесят два миллиона в двадцать третьем году а вот смотри на контрасте сколько детей рождается рождается сто тридцать два миллиона детей в год то есть это больше чем да да этот опять же двадцать третий год значит по примеру по пятнадцать тысяч детей в час вот сколько подарков это да находясь на первом месте естественно индия до две тысячи шестьсот рождений в час у китая тысячи и звучит как скорость да ну в смысле скорость автомобиля столько то там в час на сто сорок восемь детей у них две шестьсот у мисс две тысячи шестьсот у нас сто сорок восемь да печаль а слушай подожди давай посмотрим по по смертности на каком месте все двести пять то есть мы в шестерке в шестерке первых стран по смертности вот жалкошный оборот крупнейшим источником источником пластиковых отходов считается опять же кто то на его долю приходится более двух с половиной миллиона тонн пластиковых отходов оказавшихся на пляже других стран других стран за ним следует филиппины и индия у филиппины почему филиппин пруднич большой страны миллион семьсот тонн у индии даже меньше миллиона да странно сколько нам кидать любовь не на словах а на деле оказалось важнее для женщин но нет для мужчин есть такой стереотип да что женщина любит уже сами а на самом деле нет на самом деле мужики не только надо хвалить может валивать да ну ка вот в китае исследование показало что на самом деле представительница прекрасного пола больше чем мужчины ценит осязаемое управление любви и заботок к примеру в виде помощи по дому они просто вербальные начато уверения внешних чувств можете такое я подарю тебе эту звезду говорю мужики и тренковым гитаре пока женщина драйва до кастрюли лучше помоги мне да да а я ты знаешь я пока читал эту новость вспомнил книги это опять языков любви мне кажется еще настолько по разному каждый из нас определяет как нужно проявлять свою любовь и как мы хотим чтобы ее проявляли к нам это тоже наверное локальный уровень вымираний смотри смертность да по странам значит в час умирает среднем упора вымирания до семи тысяч человек двадцать третий год данные значит во всем всем мире умерло шестьдесят два миллиона в двадцать третьем году а вот смотри на контрасте сколько детей рождается рождается сто тридцать два миллиона детей в год то есть это больше чем два да да этот опять же двадцать третий год значит пример по пятнадцать тысяч детей в час вот сок подарка это сюда повод задуматься нам всем чего ждет от нас старая половинка чего ждем мы ну и на самом деле мужики оставайтесь мужиками сказал сделай дал клятву в конце концов будьте добры исполни до химики я причем прочитал какие то говорю химки химки смогли достичь до пиццы разложения водорода при комнатной температуре вот а на самом деле химики но температуре вот а на самом деле химики но немножко страшноват потому что насколько я понимаю это же реакция которая в водородной бомбе происходит вот здесь так что ни химки они смогли в при комнатной температуре это выдабить стель пытаются обратно это остановить сейчас пока не получать и астроном и вероятно отыскали самую древнюю галактику ищут ищут они вероятно ее отыскали вот но так как у них своя парадигма скажем так дам они считают что она сформировалась всего лишь через девяносто миллионов лет после большого взрыва здесь вообще ну как сразу практически значит находясь на первом месте естественно индия до две тысячи шестьсот рождений в час у китая тысячи звучит как скорость да ну в смысле скорость автомобиль эти то столько то там в час на сто сорок восемь детей у них две тысячи шестьсот у нас сто сорок восемь да и чай а слушай подожди давай посмотрим по по смертности на каком месте двести пять то есть мы в шестерке в шестерке первых стран по смертности вот жалкочные крупнейшим источником пластиковых отходов считается опять же кто китай и на его же кто считает на его долю приходится более двух с половиной миллиона тонн пластиковых отходов оказавшихся на пляже в твери мгновенно мне нравится как они с каким размахом они отсчитывают там миллион туда крылья крылья больше так давайте там чем больше цифрам зовешь тем в принципе она больше прощает конью и я не горюжин не буду так это же миллиарды лет но что ты хочешь то там что угодно могло измениться за это время да других стран за ним следует филиппины и индия филиппина почему филиппин пруднюч большой страны миллион семьсот тонн у индии даже меньше миллиона да странно сколько нам кидать любовь не на словах а на деле оказалось важнее для женщин но не для мужчин есть такой стереотип да что женщина любит уже сами а на самом деле нет на самом деле мужики не только только надо хвалить может валивать да ну вот с китае исследование показало что на самом деле представительница прекрасного пола больше чем мужчины ценит осязаемые и проявление любви заботы к примеру в виде помощи по дому они просто вербальные начастую верения внешних чувств можете такое я подарю тебе эту звезду говорил мужик и тренкал на гитаре пока женщина драйва лучше помоги мне да да ты знаешь я пока читал эту новость вспомнил книги то опять языков любви мне кажется еще настолько по разному каждый из нас определяет как нужно проявлять свою любовь и как мы хотим чтобы ее проявляли к нам это тоже наверное ладно хватит болтать к преображению я не знаю как я сегодня удерживаюсь но ты отсылки делаю всегда я постараюсь тогда да повод задуматься нам всем чего ждет от нас старая половинка чего ждем мы ну и на самом деле мужики оставайтесь мужиками в сказал сделай дал клякву в конце концов да будь добр исполни да химики я причем прочитал какие то говорю химики химки смогли достичь разложения водорода при комнате а на самом деле химики но немножко страшновато потому что насколько я понимаю это же реакция которая в водородной бомбе происходит let s feel like let s feel like we do way and let s get it started seize the dave and reach for the sky carry on cause those broken hearted days are gone so wait goodbye we re gonna blow up because we got nothing in cruise work on the horizon of when we break all the rules we re gonna rewrite the book a slang over to tell up the script this easy cuz it s all up to you так что ни химки они смогли в при комнатной температуре это выдабить теперь пытаются обратно это остановить сейчас пока наверное не получать и астрономы вероятно опускали самую деревню галактику ищут ищут они вероятно и вероятно ее отыскали вот но так как у них своя парадигма скажем тогда они считают что она сформировалась всего лишь через девяносто миллионов лет после большого взрыва есть вообще но как сразу практически мгновенно раз как они с каким размахом они отсчитывают там так миллион туда триллера да триллион и до секунда больше продавать а там чем больше цифрам зовешь тем в принципе она больше прощает коньюзи под я не говорю не буду так это это же миллиарды лет но что ты хочешь то там чего угодно могло измениться за это время ладно хватит болтать к преображению я не знаю как я сегодня удерживаюсь но ты отсылки делай всегда я постараюсь так да and let s get it started seize the days and reach for the sky on because those broken hearted days are gone so wait wait goodbye we re gonna blow up because we got melted and bruised we re gonna rise up of when we break on the world we re gonna rewrite the book the slummer you re doing now the script is seizing cause it s all up to you let s leave it up today let s leave it up today pack your bags adventure is waving the right of you let s let me duck today let s let me duck today here back adventure is waving the ride of your life smile away because why because there s no debating it feels so right so hold on tight we re gonna blow up because we got nothing to choose to work on the horizon of when we break all the news work out on me right before just slumping over doing down the script this season come on s no debating it feels so right so hold on tight we re gonna blow up because we got nothing to choose we re gonna rise up above when we break on the rule we re gonna rewrite the bull a small motor doing get up the script they re seizing cause you in a и свет во тьме светит свободное радио и свет во тьме светит свободное радио все мечты изменились люди тени среди нас растворились изменились люди теней седино со стройниц was free we re spotting me inside не спеши уходить стоит остановиться наступит сейчас опрочь просят бога по ночь тем не прикольно this new york times it just got it and you fall and be so depressed из bending bazaar new is it not anything i m telling you i m telling you i m telling you i m telling you i m telling you i m telling you i m telling you de jane janey nod cheetahs in chattanooga nos batea оставляю в памяти шлейф на полярности моего сердца спичка света яркие слайды терлая это далекого детства все это как то не тот дед моя песня написанных но еще не света просто сын станет диагноз утверждает что котика будет здесь я не согласен стыкаюсь сидеть матиза мать не попрошу волгопросто душа я катюши оставляю в памяти шлейф на полярной стене моего сердце спичка света яркие слайды теплое эхо и далекого это так далеко где то моя песня написана но еще не света просто жизнь станет диагноз утверждая что точка будет здесь я не согласен спекались слететь поцеловать небо очень много прошлой носить или я катюши ночью в день день или ночь чика сенча на ночь просто сейчас помочь девиной two on fifteen в новый день со свободным радиом и вот любимая костинная мелодия начинается на чревангелие с фредом да это уже как рефлекс у нас он выработан играет эта музыка сразу же мы хотим священный я даже дома когда читаю описание дети в голове играю с расключаю без музыки не буду не могу читать то есть ничего не понимаю по сочетанию понимаю на понимаю по сочетанию понимаю мы считаем его англии от марка девятая глава и мы считаем с двадцать первого стиха ой подождите что подождите мы что я говорю четырнадцатые а с четырнадцатого стиха да извините закончилось событие преображение когда я все таки скажу что что я все таки скажу есть просто в девятой главе вот такой первый стих об который многие спотыкаются истинно говорю есть некоторые things that are in reality when they are dying when they are dying when they are и если его отделять от последующих событий то может показаться минуточку но ведь прошло куча поколений и люди так и не видели царство мужика но на самом деле не напрасно евангелист помещает эти рядом этот текст потому что как раз второго стиха событие преображение начинается и и как раз три человека вот эти вот иаков иан и петр который видит царство божией в силе потому что они видят и воскресших в joe a bitting в новый день со свободным радио и вот любимая костинная мелодия начинается на четыре ангела рядом да это уже как рефлекс у нас он выработан играет эта музыка сразу же мы хотим считать священной пес я даже дома когда читаю описание дети в голове играются расключаю без музыки не буду не могу читать очень ничего не понимаю по сочетанию понимаю сочетанию понимаю мы читаем евангелие от марка девятая главам и мы читаем с двадцать первого стиха да ой подождите мы что я говорю четырнадцатый а с четырнадцатого стиха да извините закончилось событие преображение я все таки скажу что что я все таки скажу есть просто в девятой главе вот такой первый стих об который многие спотыкаются истинно говорю есть некоторые стоящие здесь которые не are who are who are who are who are who are who are who и если его отделять от последующих событий то может показаться минуточку но ведь просто и люди такие не видели царство божией да но на самом деле не напрасно эвангилист помещает идти вот рядом этот текст потому что как раз второго стиха события преображений начинается и и как раз три человека вот эти вот иаков иан ян петр который видит царство божией в силе потому что они видят и воскресших или и мыси как представителей самого крутого пророка и самого крутого лидера с которого еврейский начался и видит слышит голос небесного отца и видит вот это сияние славы иисуса то есть по сути да и не видит кусочек царства царства божий и петр впоследствии будет на это ссылаться в своем втором послании когда будут бороться с лжеучениями будет быть я был свидетелем этого я своими глазами видел своими ушами слышал поэтому то что я проповедую можете на это операция остальные как бы басни всякие хитросплетенные басни выдумывают вот очень люблю этот отрывок он на самом деле гораздо важнее чем может показаться на первый взгляд я многие годы a good friend i have a good friend i have a good friend i have a good friend i have a good friend i have чудо на самом деле это то в том числе с чего церковь стартует а на чем она стоит да тем более это вот восьмая девятая глава это такой коренной перелом и в движении иисуса да уже галгофи и в отношениях между учениками когда они уже по другому обязаны посмотреть на его служение до этого все было в принципе не так сложно веришь чудеса происходит исцеляешь даже воскрешаешь мертвых там ну все как тогда классно а здесь вдруг после именно преображение то есть он им дает вот этот опыт почувствовать чтобы они потом не потерялись чтобы их вдохновляла это дальше чтобы они сказали да мы это видели мы это видели мы это мы даже участвовали в этом да не просто смотрели со стороны и он заявляет о том что мне надлежит да умереть совсем скоро и вот тут действительно уже приходится делать выборы по другому смотреть на служение христа и мы мы читаем дальше придя к ученикам увидел много народа около них и книжников спорящих с ними тотчас увидев его весь народ изумился и подбегая приветствовали его он спросил книжников о чем спорите с ними один из народа сказал в ответ учитель я привел к тебе сына моего одержимого духом немым где не схватывает его повергает его на землю и он испускает пену и скрежещей зубами своими и цепенеет говорил я ученикам твоим чтобы изгнали его и они не могли отвечая ему исус сказал сейчас очень внезапно ород не верный до коли буду с вами до коли буду терпеть вас приведите его ко мне и привели его к нему как скоро бесноватый увидел его дух сотряс его и упал на землю и валялся и спуская пену и спросил иисус отца его как давно это сделала с ним он сказал с детства и многократно дух бросал его в огонь и в воду чтобы погубить его но если что можешь сжался над нами и помоги нам ису сказал ему если сколько нибудь можешь very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very имунивере иисус видя что сбегается народ запретил духу нечистому сказав ему дух немой глухой я повелеваю тебя выйди из него и впредь не входи в него и вскрикнув и сильно сотрясший его вышел и он сделался как мертвый так что многие говорили что он умер но иисус взяв его за руку поднял его и он встал и как вошел иисус дом ученики его спрашивали его могли изгнать его и сказал им сирот не может выйти иначе как от молитвы и постах очень непростой сегодня у нас отрывок да пока ты читал я еще думал насколько физически все соответствует вот этому рассказу то есть они поднялись на гору там преображение свет вот эта радость желание остаться и они спускаются как бы наш в долину смерти возвращаются опять к этой обыденной жизни и тут же их встречает вот этот мальчик мальчик да в котором находится без то есть самое худшее что может быть даже не взрослый человек а ребенок и отец который говорит слушай мы ничего не можем сделать то есть зло как бы побеждает пока иисус там на горе зло одерживает победы ученики ничего не могут сделать да то есть такой но очень напряженный момент и мы встречаем здесь сборащих мы встречаем что народ ученики и книжники и этот отец мальчика и какой то замес происходит потому что привел он мальчик видимо просил молиться они молились но не получается изгнать тут наверное были свидетели из книжников и как и обязательно фарисея не всегда где то рядом ходили я не может начали обвинять в чем нибудь вот то есть какой то такой действительно резкий перепад от преображения от такого но царство небесного вдруг вот к этому вот всему кипящему бурлящему негативу такому и и да в странной реакции иисуса вот это всегда меня удивляло и притыкало потому что казалось бы вот пришел человек просит об исцелении и ученики говорят не смогли почему и сустав резко реагирует род не верный доколе буду с вами мне кажется часто иисус упрекает даже учеников в отсутствии веры помнишь там эпизод даже вот на гессорецком озере где он говорит как же то что что так трусливо мало веры наверное он имеет в виду что дал власть ученикам это делать и здесь вдруг произошла какая то сечка вот к кому он обращается не верующие поколения то есть это отец это вот все люди абсолютно или это апостолы или вообще и то и то может это глобально да глобально что может сильно в наверно в целом вот этот перепад который ощутил ты сейчас в тексте иисус ощущал его еще сильнее то есть он от отца сейчас спускается с горы и вдруг опять погружается вот в это все в неверие и в зло причем зло действует потому что неверие да или и мэсси как представителей самого крутого пророка и самого крутого лидера с которого еврейские начался и видит слышит голос небесного отца и видит вот это сияние славы иисуса то есть по сути да и не видит кусочек царства петр впоследствии будет на это ссылаться в своем втором послании будет бороться с лжеучениями будет быть я был свидетелем этого я своими глазами видел своими ушами слышал поэтому то что я проповедую можете на это операция остальные басни всякие хитросплетенные басни выдумывают вот очень люблю этот отрывок он на самом деле гораздо важнее чем может показаться на первый взгляд я многие годы читал показаться на первый взгляд я многие годы читал его и думал ну какое то вот очередное событие в евангелии еще какое то чудо на самом деле это то в том числе с чего церковь стартует а на чем она стоит да тем более это вот восьмая девятая глава это такой коренной перелом и в движении иисуса да уже галгофи и в отношениях между учениками когда они уже по другому обязаны посмотреть на его служение до этого все было в принципе не так сложно веришь чудеса происходит исцеляешь даже воскрешаешь мертвых там ну все как тогда классно а здесь вдруг после именно преображение то есть он им дает вот этот опыт почувствовать чтобы они потом не потерялись чтобы их вдохновляла это дальше чтобы они сказали да мы это видели мы это видели мы это мы даже участвовали в этом да не просто смотрели со стороны и он заявляет о том что мне надлежит да умереть совсем скоро и вот тут действительно уже приходится делать выборы по другому смотреть на сложение христа и мы читаем дальше придя к ученикам увидел много народа около них и книжников спорящих с ними тотчас увидев его весь народ изумился и подбегая при виде он спросил книжников о чем спорите с ними один из народа сказал в ответ учитель я привел к тебе сына моего одержимого духом немым где не схватывает его повергает его на землю и он испускает пену искрижещей зубами своими и цепенеет говорил я ученикам твоим чтобы изгнали его и они не могли отвечая ему иисус сказал сейчас очень внезапно урод не верный до коли буду с вами до коли буду терпеть вас приведите его ко мне и привели его к нему как скоро бесноватый увидел его дух сотряс его и упал на землю и валялся и спуская пену и спросил иисус отца его как давно это сделала с ним он сказал с детства и многократно дух бросал его в огонь и в воду чтобы погубить его но если что можешь сжался над нами и помоги нам ису сказал ему если сколько нибудь можешь веровать very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very неверию иисус видит что сбегается народ запретил духу нечистому сказав ему дух немой глухой я повелеваю тебя выйди из него и впредь не входи в него и вскрикнув и сильно сотрясший его вышел и он сделался как мертвый так что многие говорили что он умер но иисус взяв его за руку поднял его и он встал и как вошел иисус дом ученики его спрашивали его не могли изгнать его и сказал им сирот не может выйти иначе как от молитвы и поста очень непростой сегодня у нас отрывок да пока ты читал я еще думал насколько физически все соответствует вот этому рассказу то есть они поднялись на гору там преображение свет вот эта радость желание остаться и они спускаются как у нас в долину смерти возвращаются опять к этой обыденной жизни и тут же их встречают вот этот мальчик мальчик да в котором находится без то есть самое худшее что может быть даже не взрослый человек а ребенок и отец который говорит слушай мы ничего не можем сделать то есть зло как бы побеждает пока иисус там на горе зло одерживает победы ученики ничего не могут сделать да то есть такой но очень напряженный момент и мы встречаем здесь сборащих мы встречаем что народ ученики и книжники и этот отец мальчика и какой то замес происходит потому что привел он мальчик видимо просил молиться они молились но не получается изгнать тут были свидетели из книжников и обязательно фарисея не всегда всегда где то рядом ходили и они может начали обвинять в чем нибудь вот то есть какой то такой действительно резкий перепад от преображения от такого ну от царства небесного вдруг вот к этому вот всему кипящему бурлящем негативу такому и да странной реакцией иисуса вот это всегда меня удивляло и притыкало потому что я казалось бы вот пришел человек просит об исцелении и ученики говорят не смогли почему и сус так резко реагирует род не верный до коли буду с вами мне кажется часто иисус упрекает даже учеников в отсутствии веры помнишь там эпизод даже вот на гессорецком озере где он будем как же то что что так труслива мало веры наверное он имеет в виду что дал власть ученикам это делать и здесь вдруг произошла какая то сечка вот к кому он обращается не верующие поколения то есть это отец это вот все люди абсолютно или это апостолы или вообще и то и то может это глобально да глобально что может сильно в целом из вот этот перепад который ощутил ты сейчас в тексте иисус ощущал его еще сильнее то есть он от отца сейчас спускается с горы и вдруг опять погружается вот в это все в неверие и в зло причем зло действует потому что неверие да да то есть не потому что зло сильнее а потому что слабее те кто должен был быть сильнее то есть сами христиане сами последователи и вот эта фраза сколько мне еще быть с вами да то есть он говорит это ну какой то момент не если не отчаяние то негодование ну что же происходит а почему вы себя не можете это вместить как так происходит если я вам являюсь и преображение и несцеление до и воскрешение из мертвых а все вот никак не меняется ваша жизнь дальше прекрасный момент один из моих любимых то есть если это не люблю а то дальше очень люблю потому что ису спрашивает если вера в тебе да если веруешь то все возможно верующим кстати многие тоже используют кучу вырывая с контекст популярные слова все возможно верующему типа я все могу говорят верующие но ты знаешь вот я читал что можно более так скажем эмоционально это перевести что что значит можешь ли ты то есть иисус опять продолжать не годовать как ты буквально там смеешь спрашивать могу ли я то есть ты знаешь что я могу и дальше он говорит ты веришь или нет то есть он как бы замыкает результат вот этой ситуации на человеке то есть вы опять от меня фактически он говорит ну так ты же привел его сюда значит на самом то деле ты веришь это тоже да о чем вообще тогда вот этот разговор ты на самом деле если бы чет не верил он бы не привел то смысл да но он он же увидел что ученики ничего не могут сделать он мог сказать слушай но если твои ученики не могут а ты то можешь или не то есть как бы чему то их училась ли они даже этого сделать не могут и прекрасный ответ следует замечательный как мне кажется нам всем стоит его усвоить и практиковать веру и господи помоги моим игорем потому что с одной стороны мы веруем а с другой стороны мы нуждаемся в помощи мы нуждаемся вот она такая вот двоякая ситуация мы с одной стороны верим с другой стороны мы хотим подтверждений нашей веры и он говорит с одной стороны я верю а с другой стороны помоги мне верить хочу увидеть пима нужна поддержка и в этом смысле я помню фразу которая я не помню прочитал но она вот знаешь запомнилось на всю жизнь то что чудеса они нужны тем кто не может поверить то есть да да то есть ты должен верить вопреки тому что происходит вопреки почему иисус их готовят к крестной смерти чтоб у них было вот это наш подушка безопасности вот это преображение исцеление чудеса чтобы они поняли что вот то что сейчас происходит с окрестом распятие поношение предательства он знал об этом он идет на это осознанно и чудеса прекращаются но иисус остается чем же чудотворцам он может все это сделать но он закладывает какой то более глубокий смысл во эти страдания которые ученики должны потом обнаружить и иисус снова пытается избежать встречи с большой толпой потому что видя что сбегает народ он поторопился даже сделал то что просит отец он изгнал этого духа причем для мальчика это был такое мощное потрясение что он даже упал и был как мертвым до многие говорили он убил он убил мальчика смотрите что он надел вот но иисус поднимает его и мальчик встает и после этого все видимости спешно все ретируются как бы потому что действительно на этот шум кам на этот шум кам на этот не знаю на этот скандал сбежалось много народа иисус избегает встречи когда ты сказал что отец попросил исцелить мальчика я вспомнил о небесном отце то есть здесь мне кажется такая перекличка да чтобы отец посылает своего сына и говорит исцели до вот этих всех людей то есть ты должен сделать вот то что по идее не должно было вот случиться на земле да если б не грехопадение вся эта история в раю то есть как бы здесь еще такая перекличка что сын страдает да и сын божий будет страдать что отец просит и отец небесный до вот как бы посылает сына чтобы спасти мир вот забота забота христа у каждом из нас то он не оставляет пытается не оставить ни одного из людей никогда ему не бывает все равно да и он действительно несмотря на что идет на помощь да то есть не потому что зло сильнее а потому что слабее те кто должен был быть сильнее то есть сами христиане сами последователи и вот эта фраза сколько мне еще быть с вами да то есть он говорит это ну какой то момент не если не отчаяние то негодование ну что же происходит а почему вы себя не можете это вместить как так происходит если я вам являюсь и преображение и исцеление до и воскрешение из мертвых а все вот никак не меняются вашей жизни дальше прекрасный момент один из моих любимых то есть если это не люблю а то дальше очень люблю а то дальше очень люблю потому что ису спрашивает есть ли вера в тебе да если веруешь то все возможно верующему кстати многие тоже используют вырываясь контекст популярные слова все возможно верующему типа я все могу говорят верующие и те но ты знаешь вот я читал что можно более так скажем эмоционально это перевести что значит можешь ли ты то есть иисус опять продолжать не годовать как ты буквально там смеешь спрашивать могу ли я то есть ты знаешь что я могу и дальше он говорит ты веришь или нет то есть он как бы замыкает результат вот эта ситуация на человеке то есть вы мне дайте от меня а до фактически он говорит ну так ты же привел его дета значит на самом то деле ты веришь это тоже да о чем вообще тогда вот этот разговор ты на самом деле если бы чет не верил он бы не привел а слушай смысл да но он он же увидел что ученики ничего не могут сделать у мог сказать слушай но если твои ученики не могут от и ты можешь или нет то есть как бы чему то их учил если они даже этого сделать не могут и прекрасный ответ следует замечательный как мне кажется нам всем стоит его усвоить и практиковать веру и господи помоги моему иере потому что с одной стороны мы веруем а с другой стороны мы нуждаемся в помощи мы нуждаемся вот она такая вот двоякая ситуация мы с одной стороны верим с другой стороны мы хотим подтверждений нашей веры я вам верс одной стороны я верю а с другой стороны я помоги мне верить хочу увидеть ему нужна поддержка и в этом смысле я помню фразу которая я не помню ее прочитал но она вот знаешь запомнилось на всю жизнь то что чудеса они нужны тем кто не может поверить то есть да да то есть и ты должен верить вопреки тому что происходит вопреки почему иисус их готовят к крестной смерти чтоб у них было вот это наш подушка безопасности вот это преображение исцеление чудеса то чтобы они поняли что вот то что сейчас происходит с с окрестом распятие поношение предательства он знал об этом он идет на это осознанно и чудеса прекращаются но иисус остается чем же чудотворцам он может все это сделать но он закладывает какой то более глубокий смысл в эти страдания которые ученики должны потом обнаружить и иисус снова пытается избежать встречи с большой толпой потому что видя что сбегает с народ он поторопился да и сделал то что просит отец он изгнал этого духа и причем для мальчика это был такое мощное потрясение что он даже упал и был как мертвым до многие многие говорили он убил он убил мальчика смотрите что он надел вот но иисус поднимает его и мальчик встает и после этого по всей видимости спешно все ретируются как бы потому что действительно на этот шум кам на этот не знаю на этот скандал сбежалось много народа иисус избегает встречи когда ты сказал что отец попросил исцелить мальчика я вспомнил о небесном отце то есть здесь мне кажется такая перекличка да чтобы он отец посылает своего сына играть из цели до вот этих всех людей то есть ты должен сделать вот то что по идее не должно было вот случиться на земле да если б не грехопадение вся эта история в раю то есть как бы здесь еще такая перекличка что сын страдает да и сын божий будет страдать что отец просит и отец небесный до вот как бы посылает сына чтобы спасти мир вот забота забота христа у каждом из нас то он не оставляет пытается не оставить ни одного из людей никогда ему не бывает все равно да и он действительно несмотря на что идет на помощь да и действительно иисус не отправлять его домой говоря ах ты сомневаешься найди тогда работы над дверью да поработай чем приходить приходи хотя нет возможно через годик уже не успеть уже все слушай а смотри вот это последняя фраза да только молитвы и постом ну все нами знают да что в самых древних рукописях была на самом деле только молитва только молитвой да то есть пост там отсутствовал и это меняет как бы сам смысл вот это выражение только при помощи божий ты сможешь изгнать бесса то есть я здесь подразумеваю что ученики могли взять на себя что то сказать что я уже не именем иисуса это дело а как бы я поверил то что я сам источник достаточно прокачался до доскилы уже такие что я могу как бы и без помощи учитель это сделать а здесь он говорит молитвы то есть может быть они недостаточно или как то иначе стали все это делать может быть взять да может быть действительно тянули отдел на себя и позабыли о том кто дорует эту благодать да возможно и так итак друзья мои мы продолжим общаться через пятнадцать минуток встретимся чтобы обсудить тему дня сегодня обсудим стих дня их поговорим о том что мы не можем быть совершенными ну как нам как нам тогда быть то есть и когда не можешь что то сделать хорошо что все руки сложить ничего не делать тогда или все таки христианство это упал встал упал встал упал встал да и действительно иисус не отправлять его домой говоря ах ты сомневаешься иди тогда работы на дверь да поработает чем приходить приходи хотя нет возможно через годик уже не успеть уже все слушай а смотри вот это последняя фраза да только молитвы и постом ну все нами знают да что в самых древних рукописях была на самом деле только молитва только молитвой да то есть пост там отсутствовал и это меняет как бы сам смысл вот это выражение только при помощи божий ты сможешь изгнать беса то есть я здесь подразумеваю что ученики могли взять на себя что то так сказать что я уже не именем иисуса это дело а как бы я поверил то что я сам источник достаточно прокачался до доскилы уже такие что я могу как бы и без помощи учитель это сделать а здесь он говорит молитвы то есть может быть они недостаточно или как то иначе стали все это делать может быть взять да может быть действительно тянули одеяло на себя и позабыли о том кто дарует эту благодать да возможно итак итак друзья мои мы продолжим общаться через пятнадцать минуток встретимся чтобы обсудить тему дня сегодня обсудим стих дня да их поговорим о том что мы не можем быть совершенными ну как нам как нам тогда быть то есть и когда не можешь сделать хорошо что все руки сложить ничего не делать тогда или все таки христианство это упал встал упал встал упал встал live in one water name above all things god new housekeeper huge conquered the world grave you know i m from i ll leave my hands for who i live by it who you are and do everything you ve done you conquered the greatest i want to do it my food is coming from i lift my hands you are everything you ve done what i m pretending i know what i pre gentle i know what i m rich and fond i ll be gentle for you i ll be gentle for you woo hoo hoo hoo hoo hoo hoo hoo hoo hoo ho i know what i appreciate for how reach it for you how reach it for you woo hoo hoo hoo hoo hoo hoo hoo hoo hoo ho for you i ll blame it for you i ll blame it for you people you re broken people you never found you are and everything you ve got to thank you i ll be you up into everything you ve done with think you know for you and forever you are and i can see you are you are you are you are oh then sweden wherever you are and i can see you you re the light in the dark you are you are you are you are here is power and power and i say say your name and i can feel it you should break in break in the shades you won you won i know what i m thinking one i m i m the gym for you woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo you hope it s your for you whoo i m for you в любых обстоятельствах слушай свободное радио согласится с тобой в этой нечестной игре помни те кто с тобой проходим весь этот путь когда вы были делать что хотел делать что хотел подними голову не слушай никого на пути к мечте на пути к мечте твоя жизнь изменится и ты увидишь что это не предел это не предел по фей ты только набираешь обороты и в самый сложный день в самый сложный день посмотришь на себя и поймешь кто ты поймешь кто ты поймешь кто оставайся запой в этой нечестной игре помни те кто с тобой прокатилась это путь когда вы были на день оставайся с тобой в этой нечестной игре помните кто с тобой проходилось это путь когда вы были на дне по лете я не расскажу что ты не можешь секрет успеха не расскажу деву нет просто и жизнь с размаху сносит тачки розовые поздравляю ты стал в себе в любых обстоятельствах слушай свободное радио отставать за собой в этой нечестной игре помните кто с тобой проходил весь этот путь когда вы были делать что хотел делать что хотел подними голову не слушай никого на пути к мече на пути к мече твоя жизнь изменится и ты увидишь что это не предел это не предел поверь ты только набираешь обороты и в самый сложный день в самый сложный день посмотришь на себя и поймешь кто ты поймешь кто ты оставайся собой в этой нечестной игре умни те кто с тобой проходим весь этот путь когда вы были на днях оставайся с тобой в этой нечестной игре он не те кто проходил весь этот путь когда вы были на дня поверь тебе не расскажу что ты не можешь секрет успеха не расскажут его нет просто и жизнь с размах усносит тачки розовые поздравляю ты стал с розовым да я i m gonna never know i break down gonna die because you know no you re gonna stop моем сердце продолжает говорить делать что задумал если это в сердце значит это навсегда забудь ты про удачу забудь ты про фортуну твоя мечта в твоих руках и так была всегда комфайер из прав крылья подними голову дахни поглубже и почувствуй ты живой не столько ты вера мечта а остальное по боку так проживи на полную давай местом вся и голос в моем сердце продолжает говорить делать что задумал если это сердце значит это навсегда забудь ты про удачу забудь ты про фортуну твоя мечта в твоих руках и так была всегда комфай расправ крылья подними голову дахни погупшие почувствуй ты живой и столько ты вера мечта а остальное по боку так проживи на полную давай давай оставайся заболтать в этой нечестности с пустотой проходилась этот путь когда вы были на одежде оставайся собою в этой нечестной игре игре помните кто с тобой проходилось этот путь когда бы были на днях оставайся сопой в этой те кто с тобой проходим весь этот путь когда вы были на день оставайся за то твоего да то и проходилось это путь когда мы были над ним в новый день со свободным радио you in the cg world i find you in the you has to love you alone so you помните кто с тобой проходим весь этот путь когда вы были на дне оставайся с тобой вы вы нечестно ике помните кто с тобой проходим весь этот путь когда вы были на днях оставайся с тобой вы две нечестные кей помните кто стал отбой проходим весь этот путь когда вы были на дне оставайся с тобой преды нечестный ген он не те кто с тобой проходил весь этот путь когда то были на днях в новый день со свободным радио lord i find you in the cg lord i find you in the dark in the town and to low you in love you and to love to know so little else i mean you i find you in the morning floor i see you in the morning лайф форер will go away and shine with you re shy my good own kind of skies my go away right before me life glorious life i will go when you shine break the don t crack the skies wink away right before me in your life i will find rolandi no land on you can t re lying for your sight i will go where you shine raven s on crank the sky свободное радио рядом с свободное радио рядом ah o joaquim num foi esa don t know lonely i was walking with a where s your eyes i just don t know the road i was trying avastei se no raabae i was chasing the other child i said i saw my there ll be pride inside the way then i saw like this from heaven now we can change the world way you love it now they now i can t shave the way nothing can change the way you way i belong to you yes i belong в сердце радость по душе покой свободное радио в сердце радость в душе покой свободное радио в москве одиннадцать утра в якутске пять часов вечера новый день на свободном в москве одиннадцать утра в якутске пять часов вечера почему мы с тобой не умеем так на гитаре играть не знаю я вообще никогда на гитаре не играл ты на чем нибудь играешь на нервах ни на чем не играешь вообще а поешь в душе только а танцуешь уже нет ты что это в профыданной интервью допрошено пересылает как так а что ты вообще учишься да что ты вообще не уберите его так мы сегодня читаем отрывок и списанием это стих дня сегодняшняя тема дня посланник филиппийцам третья глава с тринадцати четырнадцати стихи правда тем и феру мы взяли не совсем очевидную не совсем связаны с этим стихом тем не менее братья я не почитаю себя достигшем а только забывая задние и по вперед стремлюсь к цели к почести высшего звания божьего хрестеисусе как я это понимаю поправь если я не прав твой новый день на свободном апостол павел констатирует что он еще далек от идеала он продолжает свое движение в жизни и прикладывает к этому усилия почему мы с тобой не умеем так на гитаре играть не знаю я вообще ни к на гитаре не играл ты на чем нибудь играешь на нервах ни на чем не играешь вообще иначе а поешь в душе только а танцуешь уже нет ты что то в прошу тебя чтобы хотя бы приблизиться к к этой чести к званию в охристе иисусе какое название вахресте исусе это же неправоеное звание отец я у нас отберут сюда я старшина пока здесь узи звания в смысле наименование да а мы мы названы детьми божьими мы названы последователями иисуса христа интервью допрос написвали а что ты вообще учись да что ты вообще учишься да что ты вообще не уберите его увидеть его так мы сегодня читаем на отрывок и списаниям это стекло дня посланник филиппицам третья глава hundred and twenty five hundred and twenty five hundred and twenty five hundred and twenty five hundred and twenty five hundred and twenty five hundred and twenty совсем связанный с этим стихом тем не менее братья я не почитаю себя достигшем а только и простираясь вперед стремлюсь к цели к почести высшего звания божьего хрестеевского как я это понимаю поправь если я не прав прав апостол павел констатирует что он еще далек от идеала он продолжает свое движение в жизни и прикладывает к этому усилию чтобы хотя бы приблизиться к этой чести к званию вохристе иисусе какое название вохристе иисусе это же не про военное звание отец у нас отреагируют сюда я старшина по хозяйству звание в смысле наименования да а мы названы детьми божьими мы названы последователями иисуса звание мы христиане последователи христа да и вот чтобы нести честь этого звания нужно прикладывать усилия возможно об этом а после павел говорит хотя это не свойство мимо вообще то больше проблагодать обычно но да я думаю об этом об этом потому что предыдущие стихи он как раз говорит что хочет достичь христа как христос достиг его то есть знаешь наверное эта ссылка к тому преображению который с ним произошло преображению андрей когда господь и появился сказал что вот что что гонишь меня да и он стал другим человеком теперь как бы он хочет опять до встретить господа опять вот послужить ему вновь подержать и как вот оказанное доверие наверное оправдать поэтому я думаю да действительно повелощает что он несовершенный но вот эта интересная до фразы что он говорит я не смотрю назад то есть не оборачиваясь а именно устремляясь к христов вперед и провонга и перронга кальцийонизм тоже прикладывание усилием петр тоже пишет втором послании и тоже употребляет это слово звания почести и почести звания вохристей иисусе и то есть это двоякий процесс с одной стороны бог дает нам свою милости благодать и даже веру нам дают даже верить помогает а с другой стороны это все таки наша часть ответственности и петр начинает mentioned her first postline he said let me tell you what s going on it s это второе послание петра покажите в вере вашей добродетель добродеда да да да да да да да да да да да да да да да да да да да перечисляет одну из другой но говорит покажите приложите к этому все да он констатирует что все потребность для жизни благочестия нам дано свыше но вместе с тем с тем с другой стороны и вы приложите старание и покажите вот это вот потому что у вас звания есть серьезное звание крестьяне и недостаточно просто принять это потому что типа как там на крестном ходу и ему русские с нами да или ну я же родился в верующей семье это куда или ну у нас же там не знаю американец скажет у меня там там отцы основателей были христианами там и мы христианская нация также говорили кстати иудею у нас отец авраам да то есть о чем отговорочки у нас могут быть во время возможности по другому поступить с нами он не свободен да то есть он обязан нам просто дать раму и кстати вот это название я читал другие переводы на призвание то есть буквально если мы с вами вспомним что апостол павел очень любил спортивные всякие термины конечно говорит о том что я бегу да потому что то есть можно сказать что он бежит этот марафон потому что господь призвал то есть перед ним маячит какой то приз до вот это звание то есть господь давай давай павел беги вот до вот надо в царство божий бежать он ему готов наградить господь но он не может сказать знаешь там прибежал кто то другой первый а идти на горожу потому что павел как бы да это блат такой да как бы ну ты жалко как ну а кого еще наградить только меня опять же петр я все время буду на сегодня завтра по званию опять же он говорит что я вот вот скоро уже отхожу время отшествия говорит я покидаю very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very very да он не стесняется напоминать потому что в этом суть христианской жизни в том что постоянно и самим напоминать и самим вспоминать об этом хотя кому то может показаться able to be able праздные то что говорят о чем еще а мы забывчивые существа очень особенно мы забываем то что нам не нравится так вот он все время это его главная миссия даже несмотря на то что время у него заканчивается время отшествия домой от прекрасного мираэса ни поражение ни смерти ни конца время просто он уходит домой вот и все и и он добежал петр добежал дистанцию он не сошел с этой дистанции да и павел тоже говорил о том что течение сохраняя свержил веру сохранил и добежал до конца как это важно добежать как многие берут хороший старт и не добегают до конца кажется что ну все как все сложилось все звезды сложились так чтобы этот человек уж никогда раз и он не добежал вам понимаешь почему так происходит ты удивляешься ты не может так уж он то не точно не должен был бы споткнуться вот и как важно добежать до конца ты знаешь я в молодости в юности очень много бегал то есть я был во всех сборных там школе очень любил бегать и от себя не убежишь кость это да когда бежишь если ты первая а это вывидел соревнования нельзя назад смотреть то есть нельзя оборачиваться потому что там шаг шаг тут и да во первых потому что ты тратишь на эту силу то есть и ты дальше начинаешь неправильно оценивать ситуацию то есть ты как бы не на себе сосредоточен на своем беге а ты обращиваешь назад смотришь а что там было дальше а кто за мной да то не сбивай да то есть там много вот этих вещей очень интересно павел говорит да и не смотрю назад то есть бежа вперед не надо смотреть надо это вроде понятно но многие жена с прошлым еще живут да вот вспоминать свои ошибки падение говорит а вот у меня раньше вот как же так и чек застревает в этом прошлом а господь ты впереди и вот это мне кажется ключик к нашей сегодняшней теме дело в том что просто нужно делать то что ты делаешь и мы христиане последователи христа да и вот чтобы нести честь этого звания нужно прикладывать усилия возможно об этом апостол павел говорит то не свойственный ему вообще то он больше проблагодать обычно ну да я думаю об этом об этом потому что предыдущие стихи он как раз говорит что хочет достичь христа как христос достиг его то есть знаешь что наверное эта ссылка к тому преображению которое с ним произошло преображению андрей когда господь и появился сказал что вот что ж ты гонишь меня да и он стал другим человеком теперь как бы он хочет опять до встретить господа опять вот послужить ему вновь подержать и до как вот оказанное доверие наверное оправдать поэтому я думаю да действительно повелощает что он несовершенный но вот эта интересная до фразы что он говорит я не смотрю назад то есть не оборачиваясь а именно устремлять к христу вперед все и при он говорит кальцинизм прикладывание усилий петр тоже пишет втором послании тоже употребляет это слово звания и и почести звания в их ресте иисусе и то есть это двоякий процесс с одной стороны бог дает нам свои милости благодать даже веру нам дают даже верить помогает а с другой стороны это все таки наша часть ответственности и петра начинает свое второе послание говорит покажите пытались вспомнить это второе послание петра покажите в вере вашей добродетель добродеда да да да да да там терпение и виде всех добродетелей перечисляет одну из другой но говорит покажите приложите к этому все старание important to see what s happening in this is important to make sense that it is important to make sense that it is important to make sense that it is приложите старание и покажите вот это вот потому что у вас звание есть серьезное звание листья нет и недостаточно просто констану принять это потому что типа как там на крестном ходу и мы русские с нами да или ну я же родился в верующей семье это куда или ну у нас же там не знаю американец скажет у меня там вот отцы основателей были христианами там и мы христианская нация также говорили кстати иудеи у нас отец авраам авраам да то есть о чем отговорочки у нас могут быть потребить возможности по другому поступить с нами он не свободен да то есть он обязан нам просто обещал раму и кстати вот это название я читал другие переводы на призвание то есть буквально если мы с вами вспомним что апостол павел очень любил спортивные всякие термины конечно говорит о том что я бегу да потому что то есть можно сказать что он бежит этот марафон потому что господь призвал то есть перед ним маячит какой то приз до вот это звание то есть господь давай давай павел беги вот до вот надо в царство боже бежать он ему готов наградить господь но он не может сказать знаешь там прибежал кто то другой первый я идти на горожу потому что павел как бы да блат такой да как бы ну ты жалует как ну а кого еще наградить только меня опять же петр я все время буду смотреть на трактор и по званию опять же он говорит что я вот вот скоро уже отхожу время отшествия у меня покидаю телесную хромину свое и время отшествие вот поэтому буду стараться вам снова снова напоминать напоминать важные вот эти истины да он не стесняется напоминать потому что в этом суть христианской жизни в том что постоянно и самим напоминать и самим вспоминать об этом хотя кому то может показать еще они make sure ну мы о чем еще а мы забывчивые существа очень особенно мы забываем то что забываем то что нам не нравится так вот он все время напоминает и это его глаза nice missus that is not the case that anyone can do it время отшествия домой прекрасного мираэса ни поражение ни смерти ни конца время просто он уходит домой вот и все вот и он добежал петр добежал дистанцию он не сошел с этой дистанции да и павел тоже говорил о том что течение свержил веру сохранил и добежал до конца как это важно добежать как многие берут хороший старт и не добегают до конца а вот кажется что ну все как все сложилось все звезды сложились так чтобы это человек ну и этот человек уж никогда не добежал вам понимаешь почему добежал вам понимаешь почему так происходит ты удивляешься не может так уж он то не точно не должен был бы споткнуться вот и как важно добежать до конца ты знаешь я в молодости в юности очень много бегал то есть я был во всех сборных там школе очень любил бегать и от себя не убежишь кость это да когда бежишь если ты первый а этом выявил соревнования нельзя назад смотреть то есть нельзя нельзя оборачиваться потому что там шаг шаг кто то из да во первых потому что ты тратишь на это силу то есть и ты дальше начинаешь неправильно оценивать ситуацию то есть ты как бы не на себе сосредоточен на своем беге а ты обращиваешь назад смотришь а что там было дальше а кто за мной да то не сбивай да то есть там много вот этих вещей очень интересно павел говорит да и не смотрю назад то есть бежа вперед не надо смотреть назад это вроде понятно на многие же нас прошло но еще живут да вот вспоминать свои ошибки падение говорит а вот у меня раньше вот как же так и чек застревает в этом прошлом а господь то впереди и вот это мне кажется ключик к нашей сегодняшней теме дело в том что просто нужно делать то что ты делаешь делать это максимально возможно хорошо как ты можешь но не оглядываться назад не оглядываться на свои падения то есть не зацикливаться на них ты на ты про них не забудешь никуда не от тебя не денутся твои падения поражение и косяки но если ты будешь только на них концентрироваться ой какой я плохой человек ты действительно не добежишь никуда ты более того я встречал просто много людей которые с одной стороны готовы каяться и желают открыть свой грех и говорят вот там не вот вот такая там болезнь духовная я вот с этим не могу справиться вроде все хорошо а когда начинаешь как бы вот вот этот первый слой снимать каждый человек оказывается он застрел в этом состоянии то есть он уже не на христа смотрят он уже никуда не бежит а он знаешь сошел с дистанции говорит все я вот не первый я вот не второй не третий я вот оказывается хуже всех я хуже всех и человек уже никуда не двигается уже все убежали вперед и христос говорит давай вставай как бы да но что теперь здесь валяться в этой яме что ли не надо там а ты возвращаешь свешу а если жал здесь я упал как непримятое место когда и уходишь назад он говорит подожди подожди но нам надо двигаться дальше и конечно же этот принцип о котором говорили люди которые следовали за христом что христианин это не тот кто не падает никогда мы знаем что даже павел у моя себе заявляет что он помнишь он недоносок то что я как последний изверг которым христос явился да и буквально выкидыш такой если перевести по розы я себя говорю что он гонитель церкви о том что сколько он вообще зла причину христианам он все это помнит но он говорит ну да но было и хорошее было плохой но это было уже это в прошло надо идти вперед праведник он не не потому что он идеальный потому что он семь раз упадет но он сколько раз поднимется тоже сильно не пойдет вперед чем отличается праведника от не праведника тем что праведник семь раз поднимется из семи а не праведник шесть все просто однажды не поднимется то значит я еще слышал такой фразу от одного русского святого он говорит что вот упасть это дело человеческое а лежать в грехе это уже дело сатанинское то есть когда человек говорит ну все вот это мое место это мое там вот мой чинк мое звание вот такое вот а господь гнения не вставает реха и себе гадание есть в медицине такое понятие когда не помню как называется когда человек застревает в болезненным состоянии он ищет выскивает болезни ходит к врачам чтобы найти еще какие нибудь новые диагнозы я забыл это словом вот но есть такое вот психосоматическое состояние человека когда он чувствует себя больным и постоянно выискивает в чем же он еще болен на обследовании какие то с диспансеризации врач врачеохует опять он пришел да так так и есть убегает от него да да я слышу такие истории так вот есть и духовные подобные состояния когда человек застревает как ты сказал слой снимаешь а там ничего под ним нет то есть человек вот в этом вот слове остался да ну да то есть и движения какую не происходит и на самом деле человек может быть даже это жутко звучит приятно находиться в этом состоянии то есть в этом самокопании постоянном поиске в себе плохого постоянном таком самокаянстве знаешь у меня знакомые священник вдруг он говорит и прямо футболку хочется подарить я самый грешный да то есть вот чтобы человек надел искал все все знают что я сам и говорю я самый все во мне вот все плохо нет ничего хорошего кстати тоже претензии богу если мы доведем до предела что все плохо да вот вам не столько всего греховного но господь то все на с тобой общается он тебя не отворачивается и павел и пиотер о котором ты говорил да и все апостолы они знают что они недельные и они помнят о том как они разбежались в гефсемании как петр хотел христа с пути крестного куда то там сопроводить другое место как они кто то предал кто то отказался как они трусливо отсиживались пока в евангелии читаем ради страха иудейской за страха перед удеями они все это себе знают но победа именно во христе то есть они смотрят на христа и говорят значит все прошлое может остаться в прошлом а мы можем христа уже как бы выместить за скобки сказать да ладно это как бы христос а вот грех то а вот падение наше а вот страсть это наши и начинается такой наш грехология какие страстью мне какие грехи и снэш такая анатомия свой свой своей вот своей греховности но это какой то извращению да может быть да да просто это вставай и иди дальше просто нормальный дион будет в каком смысле никого все просто у меня доставка есть не усложняю да да да да да да да да да да да да да да поэтому это такая одна из проблем связанных с сегодняшней темой такой вот парализующий перфекционизм когда ты понимаешь что ты несовершенно и в этом увязаешь и в этом копаешься и это вообще мешает тебе вести христианскую христианскую жизнь дальше в целом потому что она не в самоанализе она в любви к прежнему делать это максимально возможно хорошо как ты можешь но не оглядываться назад не оглядываться на свои падения то есть не зацикливаться на них ты на ты про них не забудешь никуда не от тебя не денутся твои падения поражение и косяки но если ты будешь только на них концентрироваться ой какой я плохой человек ты действительно не добежишь никуда ты более того я встречал просто много людей которые с одной стороны готовы каяться и желают открыть свой грех и говорят вот там не вот вот такая там болезнь духовная я вот с этим не могу справиться вроде все хорошо а когда начинаешь как бы вот вот этот первый слой снимать кажется человек оказывается он застрел в этом состоянии то есть он уже не на христа смотрит он уже никуда не бежит а он знаешь сошел с дистанции говорит все я вот не первый я вот не второй не третий я вот оказывается хуже всех я хуже всех и человек уже никуда не двигается уже все убежали вперед и христос говорит давай вставай как бы да но что теперь здесь валяться в этой яме что ли не надо там а ты возвращаешь свешую а если жал здесь я упал как непримятое место когда и уходишь назад он говорит подожди подожди но нам надо двигаться дальше и конечно вот этот принцип о котором говорили люди которые следовали за христом что христианин это не тот кто не падает никогда мы знаем что даже павел у моя себе заявляет что он помнишь он гнедоносок то что я как последний изверг которым христос явился до буквально выкидыш такой если перевести по русски и о себе говорит что он гонитель церкви о том что сколько он вообще зла причину христианам он все это помнит но он говорит ну да но было и хорошее было плохой на это было уже это в прошло надо идти вперед праведник он не не потому что он идеальный потому что он семь раз упадет но он сколько раз поднимется тоже сильно пойдет за период прав чем отличается праведника от не праведника тем что праведник семь раз поднимется из семи а не праведник шесть все просто однажды не поднимется ты знаешь я еще слышал такой фразод одного русского святого он говорит что вот упасть это дело человеческой а лежать в грехе это уже дело станенское то есть когда человек говорит ну все вот это мое место это мое там может мой чинт мое звание вот такое вот а господь гнения не вставает реха и себеги дальше есть в медицине такое понятие когда не помню как называется когда человек застревает в болезненном состоянии он ищет выскивает болезни ходит к врачам чтобы найти еще какие нибудь новые диагнозы я забыл это словом вот но есть такой вот психосоматическое состояние человека когда он чувствует себя больным и постоянно выискивает в чем же он еще болен ходит на обследование какие то с диспансеризации вот и врачи врачи охуют опять он пришел да так так есть убегает от него да да я слышал такие истории это вот есть и духовные подобные состояния когда человек застревает как ты сказал слой снимаешь а там ничего под ним нет то есть человек вот в этом вот слове остался да ну да то есть и движения как у не происходит и на самом деле человек может быть даже это жутко звучит приятно находиться в этом состоянии то есть в этом самокопании постоянном поиске в себе плохого постоянном таком самокаянстве знаешь у меня знакомые священник вдруг он говорит и прямо футболку хочется подарить я самый грешный да то есть вот чтобы человек надел искал все все знают что я сам говорил я самый все во мне вот все плох нет ничего хорошего это кстати тоже претензии богу если мы доведем до предела что все плохо да вот вам не столько всего греховного но господь то все на с тобой общается он тебя не отворачивается и павел и пиотер о котором ты говорил да и все апостолы они знают что они недельные и они помнят о том как они разбежались в гефсеманиях как петр хотел христа с пути крестного куда то там там сопроводить другое место как они кто то предал кто то отказался как они трусливо отсиживались пока вот на все в евангелии читаем ради страха иудейской за страха перед другими они все это о себе знают но победа именно во христе то есть они смотрят на христа и говорят значит все прошлое может остаться в прошлом а мы можем христа уже как бы выместить за скобки сказать да ладно это как бы христос а вот грех то а вот падение наше а вот страсть это наши и начинается такой наш грехология какие страсти у меня какие грехи есть знаешь такая анатомия свои свои свои вот свои греховности но это какой то извращению да может быть да да просто вставай и иди дальше просто нормальный дион будет в каком смысле никого все просто на доставка есть не усложняю да да да да да да да да да да да да да да вот поэтому это такая одна из проблем связанных с сегодняшней темой такой вот парализующий перфекционизм когда ты понимаешь что ты несовершенен и в этом увязаешь и в этом копаешься и это вообще мешает тебе вести христианскую жизнь дальше что она не в самоанализе она в любви к тышним это о теле но не было звезд так хотелось плакать только не было звезд все что потеряли найти не смогли позабыли кто мы оттуда пришли день и тело за днем и за годом в год все больнее боль была и холоднее лед и когда такая остался лишь тык из глубины сердец последний вырвался крик божий сын но в третий день вас кэс мы по кресту как понялись в небеса и давно высоте нашли мы жизнь и тут огоше чем писать поместиться в наше сердце no me es verdad que tengo esprit нешит света на теле но не было звезд так хотелось плакать только не было звезд все что потеряли найти не смогли позабыли кто мы оттуда пришли делител за днем и за годом в год все больнее боль была и холоднее лед и когда такая я остался лишь ты из глубины сердец последний вырвался крик той земли тандеба выросла выраскрес о ком распят друг божий сыну в третий день посквозь мы по кресту как по мосту поднялись в небеса и давно высоте наш фильм и жизнь и то что может чем небеса в песнецах нам не не спрятать это не скрыть и как прежде больше не живи те лупы почти уже столкнулись с пытабили гранит даже разобрали себя по частям но душа рвалась все равно к небесам к небеса небеса из последних сил вовалась к небесам сильно небо высотую не рассказывают на нем раскладывают божий сын но в третий день воскэс acres to cut bombs to parnialis me bess i don t know током высоте нашли в моей жизни и то сумасшедшим не высохнет даже разодали себя по частям но душа рвалась все равно к небеса там к небесам из последних сил и палат к небесам следующие земли до неба высотую мироскребсть так как разряду божий сыну в третий день воскрес мы по кресту как по мосту поднялись небеса и там там высоте нашли мы жизнь и жизнь и то стой больше чем небеса в нашем сердце нам не спятать нам не спят раз это не сплетнисть вместо мне снято что это не спрует и коттедж всех больше не жить небеса поместимся в наше сердце нам не справиться и бросай поместился в наше сердце и как прежде больше нет и тут проложить и небеса наше сердце нам не спрятало небеса помешница в наше сердце там не впят как это не спит и как прежде хочет в наше сердце да мне спрятано все те не спит и конкретнее больше не жить и как прежде больше не жить наших специй но мне спрятать no mi es plata siempre mi es vivir прибудет и как прежде больше нежели и копер всех и лучше не жить вы слушаете свободное радио вы слушаете свободное радио and i was in nameless man wandering without a plan just drifting away selfishness selfish and every way ever sing things every day wasting this life that you gained throughout the years eyes what end did you open my heart how was it nameless women wondering without a plan for just drifting away silver the same sing things every day wasting this life that you gave to nothing so in my hands and i ll sing it i ll mix it in you opened my eyes what end did you open my heart so in my hands i m singing with you like i need you i m going to walk with it seems like every day i m searching i m going to walk away it seems like every day i m searching for something when you for something when it s you throw yourself in your arms lord you want me close to your heart so when my hair is hand by hand you and i m running from you who are you sir you blow you through love and your love loved lord you want me close so your heart so in my hands and i m bouncing it on ll make sure you i ve lived here too with no purpose wondering how i could have fixed me if i tried so i m giving you this broken leg where would i go where would i be i d be relaxing you town in the sea you ll get me tried you ll get new items i know i m family and i m living so well on it to you what where would i go where would i be looking for hope if there wasn t for you i need you later you need a rush of air in to it no purpose wondering how i d ever make it i couldn t fix me if i drag so i m giving you this broken leg where would i go where would i be i feel i m seeking telling the sea you ll get me dry you ll get me dry i m no one family i m a little less so with my and i m singing on it to you where would i go where would i be looking for a whole bit that wasn t for you i need you like i need need to rush you and i need my own i would have been a ghost утро на свободном радио пару сообщений прочитаем мария пишет всем привет лично мне не помогает то что бог через писание как любящий отец значит он снисходительно относится к тому что у меня что то пока не получается и that some people are not going to do something like that simba seventeen years since bok s new полноte got to appreciate us very much and more and more and more and more and more because we двигаться вперед шаг за шагом как ребенок пошел упал встал и пошел дальше ребенок вообще об этом не задумывать не рефлексировать даже ребенок бы такой так часто падают знаешь малыш такой двухлетка такой сел я больше не буду ходить я слишком часто падаю это невыносимо лысую вообще не в уж уж буду сидеть просто тогда все время раз тогда нет он просто встает и идет дальше вот любовь божья двигает вперед констатирует мария а борис шутит он присылает шутку запомни все плохие один ты хороший доброе утро свободным а может не шутит на самом деле мы не говорим о том что отрицать реальность закрыть глаза типа я святой я хороший все же порядке и очень ничего не волнует да нет конечно мы не идеальны и бог нам регулярно это показывает если мы не слепые нарциссы мы это видим и замечаем причем забавно что понимание своей грешности такое столкновение с самим собой приходит на пике самоправедности когда ты летаешь в облаках как ты сказал набрал высоту как самолет да надо блоками там где то летишь и вдруг просто какая то простая бытовая ситуация и ты выхуя из себя и все просто христианство вышло из чата так быстро в один момент моментально только что ты был великим подвижником веры каким нибудь проповедниками учителем на уровне беллиграмма а потом вдруг раз и не знаю элементарно не мытая посуда и там там ребенок который заплакал там заистерил все и нету никакого христианства вдруг ты знаешь пока я вспомнил такую вещь жена заболела зимой прошлой легла в больнице до стороннего воспаления легких я остаюсь с годовалым ребенком значит грудным и двумя старшими и вот я помните ночь на всю жизнь запомню как она требовала у меня грудь двух а в улету до двух или трех ночей мне хватило чтобы понять насколько я нетерпелив насколько я не вынослив насколько я несовершенен я помню я качаю ночью ночью ли под утро уже на посыпав с там распять за ночь их думаю да вот вот крестьянство проверяется на таких именно испытаниях никогда ты да у тебя все получается когда все те поддерживают готовые там да когда то ты один в так вот и и ребенок не хочет спать он будет орать и он будет и ты думаешь да как много еще надо тефтели в тебя меня чтоб ты стал приблизился хотя вот к какому совершенству вот такие вот вещи они случаются мне кажется господь попускает чтобы мы тоже не думали о себе высоко и конечно есть опасность сказать да нет это все да вот северунда в тюрьмах любит ну если ты не помнишь другие истины о том что говорит господь да покаитесь ибо приблизил старт вы боже будьте совершенно это все это остается это никуда не является господь не говорит ведите все как все вообще какая разница все равно способна он говорит и то и другое и то что мы любимые и то что мы должны стремиться проводить то что мы должны быть совершенными но и в то же время то что он радуется о единстве грешника такаявшая сюда они девяносто девяти праведниках казалось бы о праведниках радости да как знаешь в классе учитель да вот есть хорошие а есть плохие ученики но радует кто хорошие прилежные воспитанные умные а господь говорит нет а меня радует вот те которые были не такими но готовы поменяться хотят стать иными да то есть в классе у тебя допустим десять отличников и десять хорошистов и два двоешника и вот эти два двоечника написали контроль не на два а на три с минус и ты радуешься гораздо больше чем о своих медалистах олимпийцах когда все делает вот это примерно также да поэтому у бога свой какой то взгляд на происходящий он этот взгляд не скрывает то есть он нам открывает его через писание игорь попробуйте вот воспринять реальность как я его воспринимаю вы уже прощены ну конечно это прощения но не просто даром дает то оно дается даром но ты к этому удару должен стремиться как сегодня вот к нему стремиться по втул павел к совершенству зная что то еще не совершение и мы сегодня им можно и яков вспомнить это проще всего и петра вспомнить про то что это движение это действие это усилие усердием говорит приложите всю усердие утро на свободном радио пару сообщений прочитаем мария пишет всем привет лично мне помогает то что бог через писание проявляется как любящая честь sense that it s important to make sense that it s important to s important that it s important it s important that other people can t even see each other at seventy years and their parents bought their parents своей полноте готов прощать нас еще больше и бесконечно больше просто надо двигаться вперед шаг за шагом как ребенок пошел упал встал и пошел дальше до ребенок вообще об этом не задумывайте что рефлексировать даже ребенок бы такой я так часто падаю знаешь малыш такой двухлетка такой сел я больше не буду ходить я слишком часто падаю это невыносимо высуши вообще не вжу просто тогда все время раз тогда нет он просто идет дальше вот любовь божья двигает вперед констатирует мария борис шутит он присылает шутку запомни все плохие один ты хороший доброе утро свободным а может не шутит на самом деле мы не говорим о том что о том отрицать реальность закрыть глаза типа я святой я хороший и все же порядке и очень ничего не волнует да нет конечно мы не идеальны и бог нам регулярно это показывает если мы не слепые нарциссы мы это видим и замечаем причем забавно что понимание своей грешности такое столкновение с самим собой приходит как правило на пике самоправедности когда когда ты летаешь в облаках как ты сказал набрал высоту как самолет да им как самолет да и надо блоками там где то летишь и вдруг просто какая то простая бытовая ситуация где то нихуя из себя и все просто христианство вышло из чата так твои в моментально только что ты был великим подвижником веры каким нибудь проповедниками учителем на уровне билиграмма а потом вдруг раз и не знаю элементарно не мытая посуда и не там ребенок который заплакал там заистерил все и нету никакого христианства вдруг ты знаешь пока я вспомнил такую вещь уже на заболел зимой прошлой легла в больнице до стороннего споления легких я остаюсь с годовалым ребенком значит грудным и двумя старшими и вот я помните ночь на всю жизнь запомню как она требовала у меня грудь от двух а двух лет до двух или трех ночей мне хватило чтобы понять насколько я нетерпелив насколько я не вынослив насколько я несовершенен я помню я качаю ночью ночью или под утро уже на посыпался там раз пять за ночь их думаю да вот вот крестьянство проверяется на таких именно испытаниях никогда ты да у тебя все получается когда все те поддерживают готовые там да когда то ты один в так вот и ребенок не хочет спать он будет орать и он будет и ты думаешь да как много еще надо тефтели в тебя менял что ты стал приблизился хотя бы вот к какому совершенству вот такие вот вещи они случаются мне кажется господь попускает чтобы мы тоже не думали о себе высоко и конечно есть опасность сказать да нет это все да вот сию ерунда в тюрьмах любит ну если ты не помнишь другие истины о том что говорит господь да покаитесь ибо приблизил старт вы боже будьте совершенны то все это остается это никуда не является господь не говорит ведите все как все вообще какая разница все равно я вас способен он говорит и то и то и другое и то что мы любимые и то что мы должны стремиться оправдать эту любовь мы должны быть совершенными но и в то же время то что он радуется о единственном грешника такаявшимися да они девяносто девяти праведниках казалось бы о праведниках радуйся да как знаешь в классе учитель да вот есть хорошие а есть плохие ученики но радует кто хороший прилежные воспитанные умные а господь говорит нет а меня радует вот те которые были не такими но готовы поменяться хотят стать иными да то есть в классе у тебя допустим десять отличников не знаю десять хорошистов и два двоешника и вот эти два двоешника написали контроль не на два а на три с минус и ты радуешься гораздо больше чем о своих медалистах олимпийских которые все делают идеально вот это примерно также да поэтому у бога свой какой то взгляд на происходящий он этот взгляд не открывает то есть он нам открывает его через писание игорь попробуйте воспринять реальность как я его воспринимаю вы уже прощены но конечно это прощения она не просто даром дает оно дается даром но ты к этому дару должен стремиться как сегодня вот к нему стремится по втул павел к совершенству зная что ты еще не совершен и мы сегодня им можно и яков вспомнить это проще всего и петра вспомнить про то что это движение это действие это усилие усердие он говорит приложите все усердие к этому дачу даже павел апостол благодать иной тот говорит про пробег про сражение вы еще не до крови сражались говорит ну кстати карибскую община до и в других виголатов тоже очень жестко осекает очень жестко на них так наезжает по современному да он говорит что вы четко как все вообще ведете там то есть он не то что говорит ребята там все в порядке все будет хорошо бог вас любит и вот как бы нам научиться правильно воспринимать то что сейчас происходит нашей жизни то есть где нужен кнут где пряник потому что я очень много людей встречал которые ну вот как андрей сказал опускали руки то есть понимали что они совершенные сделать я ничего с этим пока не могут и говорят ну а что дальше двигаться буду сидеть здесь и чего то ждать а кстати говоря павел писал смотри гала там он писал которые как раз сошлись пути благодательно на закон и возможно были разочарованы тем что у них не получается выгребать а с другой стороны были коринфене которые наоборот вообще без башки просто в моих плане благодать у плане благодать у них все так они такие молодцы такое движение духа все так хорошо что они просто грех которым даже приличному привязку и взгляд и вы говорит и считаете что у вас там все классно ребят вы чек да можно опустить руки действительно и перфекционизм может привести к потере видео нескольким причинам во первых мы уверовали мы начали ходить в церковь и мы прочитали что божьей освящения ваша все нам указывает на то что вроде как мы должны двигаться как то куда то вверх какая то лестница там должно быть какое то развитие а реальность такова и мы сталкиваемся с тем что мы снова снова наступаем на те же грабли и возможно те же грабли ago they tried to make mistakes and they tried to make mistakes and they tried to make mistakes and they tried to make mistakes and they tried to периодами может быть где то меньше а потом хована и снова напала и ты просто можешь подумать слушайте ну в этой ситуации либо бога нет и все это выдумано либо бог есть но меня не любит он меня забил я вообще не избран как бы да и либо я тогда не знаю я не соответствую его требованиям и слушайте ну и в баню вообще ну да то есть он меня сотворил слабым грешным а потом требует от меня совершенствуют да ну вас это нечестно да но именно в такие моменты когда ты даешь осечку когда ты падаешь не справляешься с чем то ты можешь почувствовать вот эту благодать боже еще больше не потому что грех ее привлекает по поступаю что спишет теперь мы должны грешить что ли что благодать было да а именно ты понимаешь что ты человек что вот бог тебя любит даже если ты согрешилась и это не знаешь что у тебя есть да должно быть право дальше это делать или там теперь у тебя санкции может там вот грешить благодать и но и тот говорит вообще пробег просражение вы еще не до крови сражались говорит ну кстати коринскую общины до и в других виголатов тоже очень жестко осекает очень жестко на них так наезжает по современному да он говорит что вы четко как вся вообще ведете там то есть он не то что говорит ребята там все в порядке все будет хорошо бог вас любит и вот как бы нам научиться правильно воспринимать то что сейчас происходит нашей жизни то есть где нужен кнут где пряник потому что я очень много людей встречал которые ну вот как андрей сказал опускали руки то есть понимали что они совершенные сделать они еще с этим пока не могут и говорят ну а что дальше двигаться буду сидеть вот здесь вот и чего то ждать а кстати говоря павел писал смотри галатом он писал которые как раз сошлись пути благодательно на возможно были разочарованы тем что у них не получается выгребать с другой стороны были коринфене которые наоборот вообще без башки просто в мыле плане благодать у них все так они такие молодцы такое движение духа все так хорошо говорят у вас такой грех которым даже приличному приведено тебя сказать и выгорит и считаете что у вас там все классно ребят вы че да можно опустить руки действительно и перфекционизм может привести к потере веры по нескольким причинам во первых мы мы уверовали мы начали ходить в церковь и мы прочитали что воля божьей есть освещение ваше все нам нужно нам указывает на то что вроде как мы должны двигаться как то куда то вверх какая то лестница там должна быть какой то развитие а реальность такова реальность такова и мы сталкиваемся с тем что мы снова снова наступаем на те же грабли и возможно те же грехи которые нас мучили здесь двадцать created this назад продолжает мучать нас и не меньше периодами может быть где то меньше а потом хована и снова напала и ты пойдешь и ты просто можешь подумать слушайте слушайте ну в этой ситуации либо бога нет и все это выдумано либо бог есть но у меня не любит он меня забил я вообще не избран как бы да вот либо либо я тогда не знаю я не соответствую его требованиям и слушайте ну и в баню вообще ну да то есть он меня сотворил слабым грешным а потом требует от меня совершенствуют да ну вас это нечестно да но именно в такие моменты когда ты даешь осечку когда ты падаешь не справляешься с чем то ты можешь почувствовать вот эту благодать боже еще больше не потому что грех ее привлекает по поступаю что спишет теперь мы должны грешить что ли чтобы благодать было да а именно ты понимаешь что ты человек что вот бог тебя любит даже если ты согрешилась и это не знаешь что у тебя есть да должно быть право дальше это делать или там теперь у тебя санкции может там вот грешить сколько хочешь и все равно спасешься а это значит что господь он не меняется вот меняешь ты по отношению к нему и благодать до тебя добивать уже не может как раньше да ты как бы закрываешься от этой благодать как грешник на любые и очень интересно вот раз уж мы говорим о перфекционизм этот термин до прокрастинации когда ты понимаешь не можешь и гриш ладно все тогда вот тогда ничего не буду либо идеально либо никак но господь говорит вы должны быть но он же понимает с кем имеет дело он же знает нас реально какие мы есть до насколько мы готовы продвинуться вперед и от каждого он требует вот чего то индивидуального он знает что вот как ты сказал про двоечников что никогда может на пятерку не напишут но если на тройку это уже будет огромное для них достижение потому что каждый рождается в определенных обстоятельствах семейном каком то контексте у каждого своей какая то история жизни и господь с одного спросит вот это а с другого по другому потому что ему дано больше например интересно что у каждого своя война до до смутили то есть люди родившись ну ребенок родивший родившиеся ребенок родившийся здоровый полноценный насколько можем идеально с ней не бывает но в меру здоровой полноценной семье где ему с детства привели веру где он с детства в церкви в служении среди верующих друзей это одно и совершенно другое но с него спросят как бы по одному и совершенно по другому спросит человек который родился какой нездоровой семье как ты вот сейчас вперируй мне рассказывал где существуют все задатки для развития gomesсексuальных hormones at the same time and you have a very very very very very very very very very very very very very very very very и господь не то что как в армии да все в одной одежде все в одинаковые обуви и все одинаково пострижены господь нас каждого видит и каждого взвешивает и каждого смотрит и каждого любит и у него есть личные отношения с каждого то есть его не волнуют все остальные волнуешь ты и что ты сделал для того чтобы оказаться совершенным и твой прыжок веры да вот этот эпизод некоторые богослово вот эти стихи которые мы сегодня читаем называют прыжком веры то есть как бы павел прыгает дальше да если можно еще это подобить вот к физическим упражнениям то есть он смотрит что ты сделал по отношению к этому совершенствовании остальные привремте давай на небольшую паузу и продолжим пишите нам живи молись свободное радио что хочешь и все равно спасешься а это значит что господь он не не меняется вот меняешь стыпо отношение к нему и благодать до тебя добивать уже не может как раньше да ты как бы закрываешься от этой благодать как грешник на любые и очень интересно вот раз уж мы говорим о перфекционизме этот термин до прокрастинации когда ты понимаешь не можешь и гриш ладно все тогда вот тогда ничего не буду либо идеально либо никак но господь говорит вы должны быть но он же понимает с кем имеет дело он же знает нас реально какие мы есть до насколько мы готовы продвинуться вперед и от каждого он требует вот чего то индивидуального он знает что вот как ты сказал про двоечников что никогда может на пятерку не напишут но если на тройку это уже будет огромная для них достижение потому что каждый рождается в определенных обстоятельствах семейном каком то контексте у каждого своей какая то история жизни и господь с одного спросит вот это а с другого по другому потому что ему дано больше например интересно что у каждого своя война да там смысле то есть люди родившись ну либо ребенок народившийся здоровый полноценный насколько можем идеально с ней не не бывает но в меру здоровой полноценной семье где ему с детства привели к веру где он с детства в церкви в служении среди верующих друзей это одно и совершенно другое ну с ну с него спросят как бы по одному и совершенно по другому спросит человек который родился какой нездоровой семье как ты вот сейчас оперируй мне до рассказывал где существуют все задатки для развития гомосексуальных наклонностей к примеру да и у него совершенно другая война этого человек он с него вообще другой спрос да и господь не то что как в армии да все в одной одежде все в одинаковой обуви и все одинаково пострижены а господь нас каждого видит и каждого взвешивает и каждого смотрит и каждого любит и у него в собственном личные отношения с каждым то есть его не волнует все остальные волнуешь ты и что ты сделал для того чтобы оказаться совершенным и твой прыжок веры да вот этот эпизод некоторые богословы вот эти стихи которые мы сегодня читаем называют прыжком веры то есть как бы павел прыгает дальше да если можно еще это уподобить то вот к физическим упражнениям то есть он смотрит что ты сделал по отношению к этому совершенству они остальные привремся давай на небольшую паузу и продолжим пишите нам живи молись свободное радио a a perfect day i can find the best song you ever tried filled up with myself don t you all day i didn t need any more reason for us i can fly the best song filled up with myself don t you want i hadn t mean anyone nor reason why cause ladies this is not it on the tree it s on the tree just to the under the eye it rained wet the field s a large alley so it s just before we don t let go i m gordy show them you forty children year is ahead of my own yo macas solo me it was never a joke i i ve been a mess kid from myself and be a better man please then he went crumbling in the sand twelve i made him ask you the to me i found the key to the tower all about the background and the ceiling oh который приходит от бога и происходит все понимаю и происходит в сердце хранится с вашим миром миром которые приходят от бога и восходит so i m a i m a i m a i m a i m a i m a i m a i m a i m a i m a i который приходит от бога и насводит все по минимальному сможет все ожидания это не сердце в вашей фирме которая приходит как долго как услуги все любая как услуги все ожидания пронизывают машины которые там превосходный вся живет на границе с большими все понимаю превосходит всех живая таблица с большим комиссец хорошей любви который приходит удобно и восход наши мир который пригодится в воздух и пошунит все внимание ты сливаешь по моему форса дешевле они решебник ваши пожертвования помогают нести свет и надежду в каждый дом вместе мы делимся словом божьем с каждым поддержать свободное радио вы можете на свободная точка медиа спасибо за щедрость вашего сердца в этом перерыве вспомнили о священном писании стали искать слово перфекционизм просвете не нашли но на самом деле мы вспомнили кто был перфекционистом в новом завете это же фарисей это же настоящие перфекционисты они настолько идеальные что ну иисус неустанно подшучивает над этой идеальностью говорит вот ребята вот такие молодцы вы десятую четверть ваши пожертвования помогают нести свет и надежду в каждый дом вместе мы делимся словом божьем с каждым поддержать свободное радио вы можете на свободная точка медиа спасибо за щедрость вашего сердца мы тут в перерыве вспомнили о священном писании стали искать слово питомец не нашли но на самом деле мы вспомнили кто был перфекционистом в новом завете это же фарисей это же настоящие перфекционисты они настолько идеальные что ну иисус неустанно подшучивает над этой идеальностью говорит вот ребята вот такие молодцы вы десятую часть смятые и тмин надо даете то есть справки которые вырисуют десятую часть надо обязательно пожертвовать но правда такая мелочь дома вдов поедайте то есть как в долговую яму их загоняете и выгоняйте из домов потом да ну зато выше таким у вас коробочки такие священным писаниям навесили себе на голову любите одежды чтобы вот вас крылья длинющие такие были что в топчетесь по ним но вот забыли благодать любовь милость мелочь какая действительно и вот такой перфекционизм духовный он тоже имеет место быть и в современном мире и в современной церкви это не фарисей никуда не делись фарисейство как явление оно растворено во всем христианстве и каждый из нас тоже иногда становится впадает в осуждение и это опасность для всех потому что духовные болезни они остаются и господь продолжается этим тоже бороться вспомнил в один случай с жизни алексея мечова священномученика двадцатого века когда к нему приходит женщина исповедуется говорит вот я там обидела мужа вчера была возможность либо варить борщ для семьи большой либо читать правила молитвенная капричастием говорит ну что ты выбрал он говорит ну я конечно молилась ну и плохо то есть надо уварить борщ да потому что из за из за твои вот эти все остались голодные перфекционизм и за это то есть мы еще и выбираем а как послужить ближнему богу и господь нам пытается проявить рассказать как как это можно сделать наилучшим образом да потому что конечно бывает такие вот развилки в одну сторону перфекционист с другой совершенства именно христианское с одной стороны ты пытаешься исполнить буквы закона с другой стороны прочувствовать его дух и например митрополит антонис и рожский рассказывал такой случай когда участники французского сопротивления нацистам стали появляться в деревнях один из людей вот борющихся с фашизмом зашел в дом хозяин дома его привитил спрятал приходит фашист и обыскивает дом и спрашивает у хозяина говорит а где вот этот человек вот его спрятал он говорит да я спрятал где да вот там в фоткали себя его вытаскивают оттуда и он в недоумении он говорит а зачем ты меня сдал то он говорит знаешь я христианин я не могу врать да то есть вот вот до безумия до безумия владыка антонии говорит слушайте но вот вот такие случаи про кристианку то есть не в том что ты даже отцеживаешь комара что ты гоще от и вот я не буду врать да а в том что ты мудро и со знанием библийского духа ты понимаешь как поступить то есть ты должен был соврать ты должен спасти должен чтобы спасти то человека и наша жизнь это не найти вот какое то пространство где ты живешь в вакууме да ни с кем не должен говорить не запачкаться грехом не дай бог выйти там вот да вот куда то с кем то еще пообщаться кто не такой святой как ты ты не в стерильном мире живешь а ты живешь там где люди вообще может быть не то что о христи не слышали до ветхого завета еще не добрались но христос таким людям именно и шел и им проповедовал и с ними общался даже с язычниками которые делали страшные вещи однако он не говорил нет нет фу слушайте вообще до как бы вот даже не хочет с вами общаться как с этой женщиной помнишь который например у которой бесноватая была дочь которую он назвал зовут собакой и господь нас посылает этот мир говорит что не запачкаться невозможно не грешить невозможно но стремиться выходить скорей вот из этой зоны поражение скорее до вот стремится к их резцу от рихации и идти дальше вот это вот самое главное родилась иллюстрации которые уже с тобой поделился можно впасть в такой духовный перфекционизм и при этом еще не только самому скажем так ничего не делать чтобы случайно ничего не нарушить но еще и другим мешать и других осуждать то есть я себе представил человека который живет от один занимается только тем что читает духовную литературу штудирует комментарий к священному все это наизусть он там не знаю в церкви все у него там по полочкам он посещает все богослужения но при этом он всех замучил он всех запилил всех за осуждал и такой человек который ничего по сути полезного не делает может взять там и осуждать какой то не знаю я себе представил строительство дома убежище для женщин которые подверглись насилию брат допустим начал строительство такого проекта такого дома и на этом и на этом строительстве у него работают ну просто светские бригады которые там может может быть ведут себя не очень приличная курят матерятся там да и этот человек вот этот вот цветошек как называл их иисуса может сказать нужно запретить это строить и да еще и церковные деньги туда вкладывайте да вы что это проклятое место там строители курят и матерятся да то есть он сам ничего не делает ну и другим мешает да и может вставлять палки в колеса и по сути мешать божьему делу так же как делали фарисея помнишь он говорит вы сами в царство больше не идете и другим запрещаете да то есть показывайте ложный какой то путь и поэтому вот отделять одно от другого должно стать нашим каким то навыкам господь нам подсказывает дают подсказки но очень легко сойти с пути вот этого стремления к совершенству христианскому какому то идеалу именно в такой личный перфекционизм я должен вот что то вода сделать сотворить опять же кому мы служим каждый раз надо понимать богу что сейчас что от нас нужно то есть нужно чтоб мы помогли ближнему или не запачкались как священник выполните или вид который не прошли мимо фуфу да тут слушать труп еще докасаться до это еще время терять да еще спернишься а мало ли здесь вообще разбойник еще спрятать быстрее надо проходить до вот мимо или все таки как самаритянин опуститься на колени поднять этого человека перепачкаться в его крови да еще и подвергнуть себя может быть какой то опасность молоде на тебя тоже сейчас нападут может там как они на группы людей на живца да и вот где одно от другого как нам отличить где такой случай а где другой каждый раз жизнь нам подсказывают наисус нам неоднозначно приводит к примеру самаритянины который был изгоем для израильского общества говорит нет вот этот правильно поступил вот это хорошо поступил а не те причем пример такой скандальный да то есть людей которых просто презирали там чуть ли не хуже чем к язычникам относились к ним иудеи особенно конечно фарисеи их здесь вдруг он становится главным героем петра главным героем то это вообще невозможно как такое то есть что за скандальный вообще образ он подносит ну вот вот так господь раз принравится поэтому важно помнить о евангельском духе что ли от духе писания то есть не о букве а о духе потому что в этом есть жизнь в этом есть движение в этом есть проявление любви потому что заповедь что заповедь божья заповедь христос какую заповедь новую дал возле би господа бога и возлюби ближнюю твоего твоего не исполни вот это вот это вот это там да а любви а любовь проявляется в вот в движении в действии и вписании мы находим много примеров где иисус как раз противоречит букве закона и тем предписаниям которые существовали но делает это в пользу спасения пользу помощи в пользу любви к человеку да и все остальное не отрицает не говорит что ветхий завет не важен что правила не важны он говорит наоборот я пришел исполнить да все что было то есть вас полной сделал сделать полным вот этот закон но сам он этот закон исполняет очень важно просто наверное расставить приоритеты в жизни то есть как правильно распоряжаться тем инструментом который тебя дан в виде правил традиций законов ведущих царство божие не преграждающих путь а вот как раз перфекционизм он опасен тем что мы можем вот эти вот инструменты неправильно употреблять да и разовьется духовные окр да да бессильно компрессивное расстройство когда мы из себя можем съесть с чем мы начинали с тобой да и парализовать и съесть себя и остальные мучиться остальных можем тоже съесть потому что жизни не дадим своим блюдеям часть смятые и тмими отдаете те справки которые вырисуют десятую часть надо обязательно пожертвовать ну правда такая мелочь дома вдов поедайте то есть как в долговую яму их загоняете и выгоняйте из домов потом да ну зато выше таким у вас коробочки какие то священным писанием навесили себе навесили себе на голову любите одежды чтобы вот воскрыли длинющие такие были что ваш втопчетесь по ним но вот забыли благодать любовь милость мелочь какая действительно и вот такой перфекционизм духовный он тоже имеет место быть и в современном мире и в современной церкви это не фарисей никуда не делись фарисейство как явление оно растворено во всем христианстве и каждый из нас становится таким фарисеем когда впадает в осуждение и это опасность для всех потому что духовные болезни они остаются и господь продолжается этим тоже бороться вспомнил в один случай с жизни алексея мечова священномученика двадцатого века когда к нему приходит женщина исповедуется говорит вот я там обидела мужа вчера а была возможность либо варить борщ для семьи большой либо читать правила молитвенная капричастием говорит ну что ты выбрал он говорит ну я конечно молилась говорит ну и плохо то есть надо уварить борщ да потому что из за из за твои вот эти все остались голодные перфекционизмы из за этого то есть мы еще и выбираем а как послужить ближнему богу и господь нам пытается проявить рассказать как как это можно сделать наилучшим образом да потому что конечно бывает такие вот развилки в одну сторону перфекционист другой совершенства именно христианская с одной стороны ты пытаешься исполнить букву закона с другой стороны прочувствовать его дух и например митрополит антоний савражский рассказывал такой случай когда участники французского сопротивления нацистам стали появляться в деревнях один из людей вот борющихся с фашизмом зашел в дом хозяин дома его привитил спрятал приходит фашист и обыскивает дом и спрашивает у хозяина говорит а где вот этот человек вот его спрятал он говорит да я спрятал где да вот там фото для себя его вытаскивает оттуда и он в недоумении он говорит а зачем ты меня сдал то он говорит знаешь я христианин я не могу врать да то есть вот вот до безумия до безумия владыка и антонии говорит слушайте но вот вот такие случаи проверяем наших христиан то есть не в то что ты даже отсаживаешь комара что ты говоришь я да и вот я не буду врать да а в том что ты мудра и со знанием библейского духа ты понимаешь как поступить то есть ты должен был соврать ты должен спасти должен чтобы спасти то человека и наша жизнь это не знаете вот какое то пространство где ты живешь в вакууме да ни с кем не должен говорить не не запачкаться грехом не дай бог выйти там вот да вот куда то с кем то еще пообщаться кто не такой святой как ты ты не в стерильном мире живешь а ты живешь там где люди вообще может быть не то что христи не слышали до ветхого завета еще не добрались но христос таким людям именно и шел и им проповедовал и с ними общался даже с язычниками которые делали страшные вещи однако он не говорил нет нет фу слушайте вообще до как бы вот даже не хочет с вами общаться как с этой женщиной помнишь который например у которой бесноватая была дочь которую он назвал зовут собакой и господь нас посылает этот мир говорит что не запачкаться невозможно не грешить невозможно но стремиться выходить скорее вот из этой зоны поражение скорее до вот стремится хохресту от рихаться и идти дальше вот это вот самое главное родилась иллюстрации которые уже с тобой поделился можно впасть в такой духовный перфекционизм и при этом еще не только самому я скажем так ничего не делать чтобы случайно ничего еще и другим мешать и других осуждать то есть я себе представил человека который живет в один занимается только тем что читает духовную литературу the commentary of the священнing писаry is not in the это наизусть он там не знаю в церкви все у него там по полочкам он посещает все богослужения но при этом он всех замучил он всех запилил всех засуждал и такой человек который ничего по сути полезного не делает может взять там и и осуждать какую то не знают я себе представил строительство дома убежище для the city where he was born in the city he was born in the city he was born in the строительство такого проекта такого дома и на этом строительстве у него работает ну see the бригадs in which they can make them feel safe and не очень приличная курят матерятся там да и этот человек вот этот вот цветошек как называл их иисуса может сказать нужно запретить это строить и да еще и церковные деньги туда вкладываете да вы что это проклятое место там строители курят и матерятся да то есть он сам ничего не делает ну и другим мешает да и может вставлять палки в колеса и по сути мешать божьему делу также как делали фарисея помнишь он говорит вы сами в царство больше не идете и другим запрещаете да то есть показывайте ложный какой то путь и поэтому вот отделять одно от другого должно стать нашим каким то навыкам господь нам подсказывает дают подсказки но очень легко сойти с пути вот этого стремления к совершенству христианскому как он педиалу именно в такой личный перфекционизм я должен вот что то вот сделать сотворить опять же кому мы с мужем каждый раз надо понимать богу что сейчас что от нас нужно то есть нужно чтоб мы помогли ближнему или не запачкались как священник выполните или вид который не прошли мимо фуфу да тут служит труп еще докасаться до это еще время терять да еще спернишься а мало ли здесь вообще разбойник еще спрятать быстрее надо проходить до вот мимо или все таки как самаритянин опуститься на колени поднять этого человека перепачкаться в его крови да еще и подвергнуть себя может быть какой то опасность молоде на тебя тоже сейчас нападут может там как они на группы людей на живца да и вот где одно от другого как нам отличить где такой случай а где другой каждый раз жизнь нам подсказывают но иисус нам неоднозначно приводит к примеру самаритянины который был изгоем для израильского общества он говорит нет вот этот правильно поступил мы это хорошо поступил а не те причем пример такой скандальные да то есть людей которых просто презирали там чуть и не хуже чем к язычникам относились к ним иудеи особенно конечно фарисеи их здесь вдруг он становится главным героем да или вот главным героем это вообще невозможно как такое то есть что за скандальный вообще образ он подносит ну вот вот так господь раз призрается поэтому важно помнить о евангельском духе что ли от духе писания то есть не о букве а духе потому что в этом есть жизнь в этом есть движение в этом есть проявление любви потому что заповедь запах ведь что с какой запах новую дал возлюби господа бога и возлюби ближнюю твоего знаешь не исполни вот это вот это вот это там да а любовь появляется в движении в действии и в писании мы находим много примеров где иисус как раз противоречит букве закона и тем предписаниям которые существовали но делает это в пользу спасения в пользу помощи в пользу любви к человеку да и все остальное не отрицает не говорит что ветхий завет не важен что правила не важные он говорит наоборот я пришел исполнить да все что было то есть восполнить сделал сделать полным вот этот закон но сам он этот закон исполняет очень важно просто наверное расставить приоритеты в жизни то есть как правильно распоряжаться тем инструментом который тебе дан в виде правил традиций законов ведущих царство божия не преграждающих путь а вот как раз перфекционизм он опасен тем что мы можем вот эти вот инструменты неправильно употреблять и разовется духовные окр до до сильно индуктивное расстройство когда мы и себя можем съесть с чем мы начинали да и парализовать и съесть себя и остальные мучиться мы остальных можем тоже съесть потому что жизни не дадим своим близким своей семье например да заклюем просто своих детей и то не делаю это не смотри туда не соприкасайся с этим не одевайся так и часто как ты правильно заметил вот в своем примере когда человек сам ничего не делает у нас был случай когда пожаловались на мою супругу которая была директором воскресной школы одна из мам говорит как же так гарри поттера читать это же вообще чуть ли там не сатанизм и на вопрос а вы сами читали говорит конечно нет я зачем мне сквернятся да ты зачем не знать в чем суть вот этого явления потому что мне сказали что это плохо да то есть это вопрос выбора но при этом она его навязывает говорит нет все должны вот поступать как я и вот правильный человек поступил она в итоге ушла из воскресной школы стояла всем на своем звонила говорил что как же так можно и никакие доводы в том числе о том что все таки там завуалировано говорится о христе о том что каждое явление культуры мы должны как христиане сначала испробовать то проанализировать попытаться понять почему же это так популярный почему это может быть полезно и потом уже делать выводы лучше я сразу это отброшу как ненужное вспомним с вами на примере тех же фарисеев что они столкнувшиеся иисусом поняли что он идет против традиции и выбрали традицию вместо того что он являл чудеса любовь по обращения они чувствовали что он с богом но при этом говорили нет для нас важно вот остаться со своим для нас важно вот не согрешить да вот не испачкать своей одежды не сойти с пути такого простите тупого исполнения правил да то есть мы как уперлись закон вот все закон для нас вот это это божество уже остальное неважно и сострю говорит слушайте а где же ветер перемен где же вот движение по отношению от закона к богу где же а нет уже нет никакого движения может тупике и богатые юноши которые с детства исполнил вроде как правило очень огорчился пригласила его следовать за ним потому что это ж надо что то менять а он не хочется и вообще то есть как же так нам кажется что мы исполняем следуем за иисус макас можно исполнять и не следовать за иисусом можно отказаться при этом богат ее наш может ожидал что и сускажет ой братан тебе ничего три может не следовать не следовать ты супер ты успешный у тебя все в порядке тебе тебе всего достаем на ты уже идешь царство молодец круто но нет иисус говорит о здорово сузгает о здорово что ты спросил раздай все и пойдем со мной я тебе покажу что то интересное но вот не готов он был на этом да да вот она планка божия да да просто от конфисуса конфису сказал откажись от себя возьми свой крест и следуй за мной еще еще знаешь когда мы отказываемся от мысли о том что мы идеальные мы как мне кажется открываем свое сердце для любви божией то есть когда мы понимаем что мы остаемся человеками что мы ни святые ни святоший не идеальные люди мы как бы начинаем чувствовать свое сыновство и отношение к богу как то по другому сейчас я попытаюсь объяснить торговые отношения отношения сына отца да то есть мы понимаем что как бы не все идеально говорит господь нам говорит что слушайте ну да но самое главное вот ну стремитесь до попытайтесь вот ну как то по другому попытаетесь прожить свою жизнь и он оценит мне кажется не конечный результат вот стали его святыми а вот это именно попытку осуществить это именно сам процесс того что мы старались там мы не стояли на месте не все впадали в уныние от того что происходит а мы пытались двигаться и это самое главное и еще последняя мысль если кому то кажется что я не буду христианином потому что они там идеальные а мне до них далеко будьте уверены они не идеальные во первых во вторых господь и ищет неидельных и любит не идеальных и по этому поводу все время один друг цитирует анекдот что но не анекдот но идеальных церкви нет потому что как только ты там окажешься на перестань привести идеальные потому что и не идеально на самом деле идеальных церкви нет идеальных верующих нет поэтому не психуйте поэтому самом деле это может быть картинкой которую вы видите считываете но на самом деле все мы болеем одним и тем же и это замечательно потому что что андрей об этом заговорил потому что участь друг у друга чему то хорошему беря самое лучшее до самой сильной стороны может быть копируем мы учимся становиться лучше но при этом знаем что идеально только господь как он говорит а что ты называешь мне благим благ только один бог то есть только господь идеал а нам хочется по человечески какого то человека идеализировать очаровываться до восхвалять его потом оказывается что господь показывает нам что то вы ничтожные плохое по отношению к нему и мы разочаровываемся на самом деле он всегда был таким человеком да просто это мы одевали какие то другие очки и смотрели на мир другими глазами ну что пора нам заканчивать время наше подошло к концу спасибо всем кто был с нами но надеюсь мы как то вас воодушевели и подбодрили что ли да спасибо за этот разговор спасибо что нас слушали участвовали в нем дай бог всем помощи слава богу свободное радио реально скин своей семье например заклюем просто своих детей и то не делай это не смотри туда не соприкасайся с этим не одевайся так и часто как ты правильно заметил вот в своем примере когда человек сам ничего не делает у нас был случай когда пожаловались на мою супругу которая была директором воскресной школы одна из мам говорит как же так гарри поттера читать это же вообще чуть ли там не сатанизм и на вопрос а вы сами читали говорит конечно нет зачем мне скорняться да ты зачем не знать в чем суть вот этого явления потому что мне сказали что это плохо да то есть это вопрос выбора но при этом она его навязывает говорит нет все должны вот поступать как я и вот правильный человек поступил она в итоге ушла из воскресной школы стояла всем на своем звонила говорила что как же так можно и никакие доводы в том числе о том что все таки там завуалировано говорится о христе о том что каждое явление культуры мы должны как христиане сначала испробовать то проанализировать попытаться понять почему же это так популярный почему это может быть полезно и потом уже делать выводы лучше я сразу это отброшу как ненужное вспомним с вами на примере тех же фарисеев что они столкнувшиеся с иисусом поняли что он идет против традиции и выбрали традицию вместо того что он являл чудеса любовь прощения они чувствовали что он с богом но при этом говорили нет для нас важно вот остаться со своим для нас важно вот не согрешить да вот не испачкать своей одежды не сойти с пути такого простите тупого исполнения правил да то есть мы как уперлись закон вот все закон для нас вот это это божество уже остальное неважно и сострю говорит слушайте а где же ветер перемен где же вот движение по отношению от закона к богу где же а нет уже нет никакого движения может тупике и богаты юноши который с детства исполнил вроде как правило очень огорчился когда исус пригласил его следовать за ним потому что это ж надо что то менять а он не хочется и вообще то есть как же так нам кажется что мы исполняем следуем за иисусом окрас можно исполнять и не следовать за иисусом можно отказаться при этом богатый юноша может ожидал что и су скажет ой братан тебе ничего не следовать и успешный у тебя все в порядке тебе бы тебе всего достаеное ты уже идешь царство молодец круто но нет и сус говорит о здорово что ты спросил раздай все и пойдем со мной я тебе покажу что то интересное но вот не готов он был на это да да вот она планка божья да просто к амфисту сказал откажись от себя возьми свой крест и следуй за мной еще еще знаешь когда мы отказываемся от мысли о том что мы идеальные мы как мне кажется открываем свое сердце для любви божией то есть когда мы понимаем что мы остаемся человеками что мы ни святы ни святоши не идеальные люди мы как бы начинаем чувствовать свое сыновство и отношения к богу как то по другому сейчас я попытаюсь объяснить торговые отношения отношения сына отца да то есть мы понимаем что как бы не все идеально говорит господь нам говорит что слушайте ну да но самое главное стремитесь попытайтесь ну как то по другому попытаетесь прожить свою жизнь и он оценит мне кажется неконечный результат вот стали его святыми а вот это именно попытку осуществить это именно сам процесс того что мы старались то мы не стояли на месте не впадали в уныние от того что происходит а мы пытались двигаться и это самое главное и еще последняя мысль если кому то кажется что я не буду христианином потому что они там идеальные мне до них далеко будьте уверены они не идеальные во первых во вторых господь и ищет не идеальных и любит не идеальных и по этому поводу все время один друг цитирует анекдот что но не анекдот но это не анекдот но идеальных церкви нет потому что как только ты там окажешься на перестань придать потому что и не идеальный на самом деле идеальных церкви нет идеальных верующих нет поэтому не психуете по этому поводу на самом деле это может быть картинкой которую вы видите считываете но на самом деле все мы болеем одним и тем же и это замечательно потому что что андрей об этом заговорил потому что участь друг у друга чему то хорошему беря самое лучшее до самой сильной стороны может быть копируй мы учимся становиться лучше но при этом знаем что идеально только господь как он говорит а что ты называешь мне благим блок только один бок то есть только господь идеал а нам хочется по человечески какого то человека идеализировать очаровываться до восхвалять его потом оказывается что господь показывает нам что то бы ничтожное плохое по отношению к нему и мы разочаровываемся на самом деле он всегда был таким человеком да просто это мы одевали какие то другие очки и смотрели на мир другими глазами ну что пора нам заканчивать время наш подошло к концу спасибо всем кто был с нами но надеюсь мы как то вас воодушевели и подбодрили что ли да спасибо за этот разговор спасибо что нас слушали участвовали в нем дай бог всем помощи я свободное радио рядом