Время собирать плоды

хорошее утро с чашкой музыкальной бодрости залог отличного продуктивного дня присоединяйтесь утренний движ на свободном радио начинайте ваш день вместе с нами хорошее утро с чашкой музыкальной бодрости залог отличного продуктивного дня присоединяйтесь утренний движ на свободном радио начинайте ваш день вместе с нами ох ну что отгремела отгремела отре уставший такой утренний движок бог отгремел все отгремел фестиваль свободного радио ну или это почти прошло когда года мы готовились к нему и это событие произошло в субботу как тебе вообще мне очень понравилось очень понравилось такое большое количество людей давно в таком такой массе народа не присутствовал мне понравилось как все были настроены на позитив все были очень вежливые очень радостные большое количество детей братьев сестер то есть это настолько знаешь как оказаться вдруг в кругу вот семьи только симе такой расширенной ну и конечно музыка и конечно ведущие ты на это наверное всех наводи к этому все хвалишь не наше ох ну что отгремела отгремела отре уставший такой утренний движок бог отгремел все отгремел фестиваль свободного радио ну или это почти прошло когда года мы готовились к нему и это событие произошло в субботу как тебе вообще мне очень понравилось очень понравилось такое большое количество людей давно в таком такой массе народа не присутствовал мне понравилось как все были настроены на позитив все были очень вежливые очень радостные большое количество детей братьев сестер то есть это настолько знаешь как оказаться вдруг в кругу вот семьи только симе такой расширенной ну и конечно музыка и конечно ведущие ты на это навернусь они вроде я к этому все это похвалишь нет ну нет все было вообще замечательно просто я знаю что тебя спутали с оперным персонаж дали что ты будешь петь почему ты не вышел и не спел а я боюсь темноты я боюсь темноты я уехал раньше да да ты мог пока еще светло выйти на их мои программы успеть пока ты говорил начать фей просто действительно во время нашего пикника ко мне подошла одна дама и говорит а вы еще не выступали я я говорю я я уже игорю свое от выступала готовы наверно оперный певец я говорю нет все гораздо про заичней и вот этот эффект уж новое кличко привет с певец на свадьбе да вообще был потрясающе да я не знаю конечно как вам не очень понравилось ну свои конечно были сложности да мы задержались немножко там с программой были сложности с техникой конечно были сложности но в общем и целыми люди отзываются и лично по мне тоже так самое сильное страна фестиваля это конечно именно сообщество first time the leaders who had been able to choose огромный спасибо церкви церкви of the химках на бутаковском заливе потому что ну это просто что то как люди до этого целую неделю трудились потом в день трудились вот ну ну нет слов просто на кухне я кушал там кстати уже в конце отлавливали всех кого только могли отломить и заставляли и есть вкусную еду это вообще я кушал и все женщин сказал мне что а я вот на ногах уже там шестнадцать часов когда я скажу вот то есть и все это волонтеры и все это просто потому что хотелось сделать большой общий классное дело вот и конечно сообщество зрителей гостей фестиваля вот и сказал про особую какую то атмосферу я бы сказал что это наша такая сплошная любовь то есть она шестнадцать часов на ногах она не злится нет она не нервничает слушайте когда все это закончится нет одного на наоборот еще еще и находят себе силы послужить спросить а вы кушали это наверное замерз еще отлавилась от чего привязала к скамейке застыл есть но действительно и я знаешь смотрел на музыкантов они общаются они дружат они фотографируют то есть это атмосфера того что вот христос нас всех обвинил как ребят давайте все вместе вот порадуемся тому что мы здесь сегодня в общем это был праздник евангелия праздник просто праздник просто христовой благой вести потому что мы действительно объединены именно под его именем так бы мы никогда в жизни не встретились да они чтоб не чтобы и никто бы нас так не объединил это точно поэтому это было замечательное время и отзываются и наши гости слушатели и музыканты тоже отзываются очень тепло об этом мероприятии слава богу для меня конечно это событие года конечно вот вот спасибо большое всем кто пришел спасибо большое всем кто участвовал спасибо большое музыкантам низкий поклон которые во всех этих трудностях во всех этих условиях сохраняли самообладание сохраняли позитивный настрой и отработали на полную просто я считаю но мы сегодня как раз и говорим о плодах духа наверное были плоды слушая ведь правда да вот один из плодов духа это наверное вот такое вот терпение долго терпеть долго терпение когда ты в общем то много ждать хотелось много терпеть приходилось и и друг друга и просто время и нервы вот но один из плодов духа важнейшие это действительно терпение и такой знаешь ну взаимное смирение друг перед другом да да вот да и этот тот был любовь действительно этих важнейшие конечно духа причем такая непросто я где дом здесь там и любить вас на расстоянии любовь которая вызвала действие вот радость безусловно была радость и много радости да очень много в чат наш зайдите сколько там кружочков с радостью на самом деле это еще крохи да ты то еще потому что так гораздо больше было и конечно атмосферу никакой кружочек не передаст вот и друзья мы сегодня говорим о плодах туха мы хотим спросить вас вы чувствуете что в вашей жизни есть плоды духа в вашей жизни они действительно действительно растут зреют что то вы уже срываете что то еще дозревает что то будет сорваны нет все было вообще замечательно просто я знаю что тебя спутали с оперным персона дали что ты будешь петь почему ты не вышел и не спел а я боюсь темноты я боюсь темноты я уехал дальше да да ты мог пока еще светло выйти на их мои программы успеть пока ты говорил начать фей просто действительно во время нашего пикника ко мне подошла одна дама и говорит а вы еще не выступали я я говорю я я уже говорю свое от выступала готовы наверно оперный певец я говорю нет все гораздо про заичней вот этот эффект уж новое кличко привет с певец на свадьбе да вообще был потрясающе да я не знаю конечно как вам не очень понравилось ну свои конечно были сложности да мы задержались немножко там с программой были сложности с техникой конечно были сложности но в общем и целыми люди отзываются и лично по мне тоже так самое сильное страна фестиваля это конечно именно сообщество во первых сообщество которые организовали хочу сказать огромное спасибо церкви церкви в химках на бутаковском заливе потому что ну это просто что то как люди до этого целую неделю трудились потом в день трудились вот ну ну нет слов просто на кухне я кушал там кстати уже в конце отлавливали всех кого только могли отломить и заставляли и есть вкусную еду это вообще я кушал и я женщин сказал мне что я вот на ногах уже там шестнадцать часов когда она сказала вот то есть и все это волонтеры и все это просто потому что хотелось сделать большой общий классное дело вот и конечно сообщество зрителей гостей фестиваля вот и сказал про особую какую то атмосферу я бы сказал что это наша такая сплошная любовь то есть она шестнадцать часов на ногах она не злится нет она не нервничает слушайте когда все это закончится нет одного она наоборот еще еще и находят себе силы послужить спросить а вы кушали это наверное замерз еще отлавилась от чего привязала к скамейке застыл есть но действительно и я знаешь смотрел на музыкантов они общаются они дружат они фотографируют здесь это атмосфера того что вот христос нас всех обвинил как ребят давайте все вместе вот порадуемся тому что мы здесь сегодня в общем это был праздник евангелия праздник праздник просто христовой благой вести потому что мы действительно объединены именно под его именем так бы мы никогда в жизни не встретились да они чтоб не чтобы и никто бы нас так не объединил это точно поэтому это было замечательное время и отзываются и наши гости слушатели и музыканты тоже отзываются очень тепло об этом мероприятии слава богу для меня конечно это событие года конечно вот спасибо большое всем кто пришел спасибо большое всем кто участвовал спасибо большое музыкантам низкий поклон которые во всех этих трудностях во всех этих условиях сохраняли самообладание сохраняли позитивный настрой и отработали на полную просто я считаю но мы сегодня как раз и говорим о плодах духа наверное были плоды слушая ведь правда да вот один из плодов духа это наверное вот такое вот терпение долго терпение долго терпение когда то в общем то много ждать хотелось много терпеть приходилось и и друг друга и просто время и нервы вот но один из плодов духа важнейшие это действительно терпение и такой знаешь ну взаимное смирение друг перед другом да да вот я и этот тот был любовь действительно этих зарней конечно духа причем такая непросто я где дом здесь там и любить вас на расстоянии любовь которая вызвала действие вот радость безусловно была радость и много радости да чат наш зайдите сколько там кружочков с радостью на самом деле это еще крохи да ты то еще потому что так гораздо больше было и конечно атмосферу никакой кружочек не передаст вот и друзья мы сегодня говорим о плодах туха мы хотим спросить вас вы чувствуете что в вашей жизни есть плоды духа в вашей жизни они действительно они ну есть действительно или это какая то не знаю такое пожелание священного писания то есть на самом деле мы не меняемся на самом деле ничего этого нет но как бы вот ради красивого словца в библии сказано что то про плоды духа это реальность павел написал такое да у хорошо бы хорошо бы у вас была любовь рада было бы неплохо если бы там был там терпение смирения но так как как пойдет кстати многие люди уверены что на самом деле никто не может измениться коренным образом да как люди часто говорят люди не меняются да со вздохом да ну и что там от него ждать поэтому вот мы с вами уверены в том что люди не меняются или мы по себе знаем что мы реально очень сильно изменились и по другим видим это да и послание галатом по стол павел пишет то действительно растут зреют что то вы уже срываете что то еще дозревает что то будет сорваны они ну есть действительно или это какая то не знаю такое пожелание священного писания то есть на самом деле мы не меняемся на самом деле ничего этого нет но как бы вот ради красивого словца в библии сказано что то про плоды духа это реальность павел написал такое да у хорошо бы хорошо бы у вас была любовь радость было бы неплохо если бы там был там терпение смирения но так как как пойдет кстати многие люди уверены что на самом деле никто не может измениться коренным образом да как люди часто говорят люди не меняются да со вздохом да ну и что там от него ждать поэтому вот мы с вами уверены в том что люди не меняются или мы по себе знаем что мы реально очень сильно изменились и по другим видим это да и послание галатом по стол павел пишет то что терпением благости милосердия вера кротость воздержание но таковых нет закона об этом стихи мы сегодня тоже рассуждаем это будет во втором часе собираем ваши комментарии ваши мнения пишите это о том какие у вас плоды что срывайте что что созревает может вы перезрели кстати можно перезреть ну ждать ждать когда у тебя плот духа родится добрые дела и так ничего не сделать но да ждать типну еще не готова а ты знаешь еще есть такая ну проблемка люди иногда говорят ну че я буду о себе говорить в хорошем каком то тоне что я буду говорить что у меня есть радость любовь там до надо же быть наоборот скромными и говорит я самый плохой у меня ничего нет я самый самый такой прям печатью что не совсем кстати кстати павел так не говорит он точнее он говорит о том что он первый грешником да да но при этом он и говорит что больше всех апостолов потрудился и о том что все таки он встретил христа и о том что его жизнь полна вот это вообще не он признает божьей заслуги в своей жизни вот он их не отрицает и он говорит что там и вы мои духовные дети я ради вас так далее то есть это радость у него да и он не закрывает не в глазах вот мы предлагаем вам не то ради того что похвастаться ради опять же божией славы сегодня рассказать о том какие плоды духа вы собираетесь в своей жизни вот и вообще о плодах всю эту неделю будем говорить потому что что время сбора урожая да лето заканчивается вчера не говорил об этом вчера соседков нам целый таз овощами пилиного своего огорода вот это было да вот это было хорошо плот духа плот духа до щедрости наверное один из падов духа об этом говорим в первом часе как обычно мы посчитаем новости которые мы не могли не заметить продолжим считать евангелие от моей жизни благости милосердия вера кротость воздержание но таковых нет закона if the system is not successful it will be in the first case собираем ваши комментарии ваши мнения ищите о том какие у вас плоды что срывайте что что созревать может вы перезрели кстати можно перезреть ну ждать ждать когда у тебя плот духа родится добрые дела и так ничего и не сделать но да ждать типну еще не готов а ты знаешь еще есть такая ну проблемка люди иногда говорят ну че я буду о себе говорить в хорошем каком то тоне что я буду говорить что у меня есть радость любовь там до надо же быть наоборот скромными и говорит я самый плохой у меня ничего нет я самый самый такой прям печатью что не совсем кстати под павел так не говорит он точнее он говорит о том что он первый грешник он да да но при этом он и говорит что больше всех апостолов потрудился и о том что все таки он встретил христа и о том что его жизнь полна вот это вообще не он признает божьей заслуги в своей жизни да вот он их не отрицает и он говорит что там и вы мои духовные дети я ради вас так далее то есть это радость у него да и он не закрывает мне в глазах вот мы предлагаем вам не то ради того что похвастаться ради опять же божией славы сегодня рассказать о том какие плоды духа вы собираете в своей жизни вот и вообще о плодах всю эту неделю будем говорить потому что что время сбора урожая да лето заканчивается вчера не говорил об этом вчера соседков нам целый таз овощами пеленого своего огорода вот это было да вот это было хорошо плот духа плот духа до щедрости наверное один из плодов об этом говорим в первом часе как обычно мы посчитаем новости которые мы не могли не заметить продолжим считать евангелие от марка unexpecting on understand my own pains and that s for sure i ll это я свершую ту же ссатая this is just the way you say my name has crossed my mind everything that you see you too it s just the way you say my name right through some and i ll do it no some moments i ll grow in my you see unexpected i m not your son associates and treats i m used to every turn i m used to в день хоть на кешу i am am i can t always tell me something i got away so recently never stopped looking what s behind first i can t always so recently never stopped looking with me fine fun falling from me thing we won t will be born us together tonight from me ever think we want will be putting us together tonight свободное радио рядом свободное радио рядом греняя звезда в сердце в моем свешле темной ночей сырой сбилось меня на что радость пришла когда три дня я развязаю сердце в моем свешла вилась меня на что радость пришла от кота грузии самую let me see sorry in your bed you can you ve spoken me miss музыка танец они без все с ним так же так памяти стало клеем вычеркнула вчера любим счастье напомни то убери и воскрес на рубеж это съездей къа жень да в памяти стало кейт pull up chin up на то блюдень счастье напометок рубль я и воспезд нару мишель discossage the ante screaming i m running slow слегать моты и стакан на внешний бегать scarcely and sweetie it screed it up right is is и стакана лечь в лед какая звезда в сердце в моем зашла темной ночи серег мое зашло убью с меня нашла я я я я я я я я я я я я я я я я я я я я я я я я я я я да они без звезды прожекта в памяти скалы the wicket no up here с песней в каше таро памяти стало нет we re here no i m here yeah me me bobby boat who made it in my space на рубеже дороже сейчас наполнил дом умеря и воспитывал когда небес звезды ваши так памяти стало клеем связный jette yeah счастья на полный итог trois minutes du star de claire a wicket of lobster up yummy явили воскрес lobster на то любим счастье на полный дом на полный дом умер я и вас без на рубеже здоров нарове шерсть свободный район у у тебя сколько образований скажем ой слушай раз два два но вот во втором у меня три чего чего подожди так у тебя во первых среднее вообще образовательная обычно средняя один склад один это раз потом у тебя высшая педагогич наш педагогич замолчились там потом у тебя еще высшая духовность да вот в духовном микро стри у меня получается специалитит бакалавриат и магистратуру и еще там три ну это короче пять пять образований диплома но при этом чу пять на чу пять на нога же три дня вам давай до забей ну в общем ну короче четыре с педагогическим в четыре диплома скажем так и для к чему я пытаюсь прочитать вот американские ученые выяснили что образованные люди стареют медленнее сверстников этот разрыв увеличился еще больше за двадцать пять лет например автор исследования говорят что значит изучали они разные возрастные группы биологические группы интересно так что тут подожди режим как то непонятно тут написано короче говоря разрыв увеличивается с годами все больше и больше вот что я выясняю разрыв тут написано до двух лет увеличился и да так между двумя обязательными группами была около одного года во восьмидесятых девяностых а к этой пятнадцатому восемнадцатому до двух лет разрыв увеличился а сейчас он продолжает еще активно увеличиваться вот есть если я буду сейчас долго ждать считаем что свободный район сколько образований скажем ой слушай раз два два но вот во втором у меня чува чува так у тебя во первых средняя вообще образовательная обычно средняя один склад один это раз потом тебя вы наши педагогические наши педагогические замучились там да потом у тебя еще высшая духовность да вот в духовном мне каростри у меня получается специалитит бакалавриат и магистратура еще там три ну ну как то пять пять образовали диплома но при этом все чу пять на ну хорошо три дня вам давай до забей ну в общем ну короче четыре с педагогическим в четыре диплома скажем то и век чему я пытаюсь подсчитать как ты будешь жить американские ученые выяснили что образованные люди стареют медленнее сверстников этот разрыв увеличился еще больше за двадцать пять лет например автор исследования говорят что за изучали они разные возрастные группы биологические группы интересных так что тут даже даже режим как то непонятно тут написано короче говоря разрыв увеличивается с годами все больше и больше вот что я обычно разрыв тут написано до двух лет увеличился да так как между двумя обязательными группами была около одного года во восьмидесятых девяностых а к пятнадцатому восемнадцатому до двух лет разрыв увеличился а сейчас он продолжает еще активно увеличивается вот то есть если я буду учиться долго жар считаем по образованию раз два три на два года узнем ножем на шесть лет ты будешь жить дольше а что я точно все сейчас было да потому что у меня одно высшее а у тебя получается я ну посмотрим посмотрим так что на шесть лет я все посчитал точно я старика и клетятство вспоминаю во многой мудрости много пищали кто умножает познания умножает скорбь может все таки наоборот кого больше так меньше же меньше знаешь крепости ну типа там надо другой вариант и к лисаста совершенно перевод слышали такая новость интересный на брата ада могут скоро погаснуть вот такая новость и так написано что они не одолеться вот церковь стайка на газ ничего зачем дальше продолжать день на самом деле конечно и нет уже открытой но тоже на не станет так называется газовый кратер прозвали врата мяда очень уж он живописно выглядит какие у тебя такой дорву вырывается в общем не одолеет церковь все мы прочитали официально не одолеют да не одолеют но уже официально запротоколирована хорошо давайте я другой прочитаю редкое морское животное ставшее прототипом легенд о русалках обнаружили у рифа южного южно китайского моря дюгонь это одно из древнейших морских млекопитающих на земле и прототип легенд о русалках но если вы на дальнем курсе посмотрите как вы хотите то он вообще напоминает русалку это забавное такое подошло смешное какое существо прелесть за коэбриась он как будто улыбается да но на русалку это по моему вообще не похоже хотите я скину вам тигунь скинь скинь мы сверим с русалок на радио без мультик вот смотрите вот смотрите вот эта вот эта штука называется дюфа буй вот я скину в чат сейчас похоже на русалку а он не кидается а вот и ну вот на очень похоже прям диснеевская русалочка были то ремда не кричит оранжевый похож на день на голову и будет вылетать с ней скорее и что нашли это животное нашли ну это реально первый раз русалка и я не русалка я не русалка я дегонь в общем обнаружили что еще где то оно живет да да еще есть двести сорок восемь пациентов ждут возрождения в крилл в камеру в аризонской больнице двести сорок восемь человек находятся внутри резервуаров наполненных жидким азотом при жизни они надеялись что смогут возродиться в будущем вот и шансы у группы крионики есть утверждают компании которые знают еще бы они сказали что не шансы есть есть шансы еще но люди как правило незачем больные обращаются в эту компанию надеюсь что сейчас они заморозятся а в будущем разморозится разморозится и будет уже лекарство от их болезней и возможность выздороветь ну точнее пока что те кто замораживается они ведь били в один конец потому что пока что нету технологии размораживания обратного сможет об этом огородиться вот но если ты сейчас захотел бы но ты не сможешь сказать об этом но если захотел бы разморозиться то нет технологий по восстановлению обратно то есть по сути просто это свой город самоубийство да все это сложно конечно психологи вывели главную черту людей которые занимаются волонтерской деятельности опять на моей новости перешнова на рассказ а я уже своего экрана прям читаю ну давай да мне на секунду досмотрели помоему это неудивительно доброта и альтруизм который побуждает их бескорыстной помощи доброжелательному общению со всеми людьми а я прочитал что на самом деле две контрольные группы было которые помогают которые не помогают но волонтеры не волонтеры и тех и других одинаковые ценности то есть и те и другие подчеркнули что доброта и лтруизм это очень хорошо да ну понятно ведь скажу да но при этом все равно кто то занимается кто то не да что ничего не выяснили в тюменском гу по сути но потому что не отличаются ценности ценная вещь на шесть лет ты будешь жить дольше на шесть лет есть очень если все же было да потому что у меня одно высшее у тебя получается ну то ну посмотрим посмотрим так что на шесть лет по все я все посчитал тут же старика и колесиадство вспоминаю во многой мудрости много пищали кто умножает по знания умножает скорб может все таки наоборот у кого больше так меньше же меньше значит крепче ну типа тогда другой вариант и колесаста совершенно перевод слышим я такая новость интересны врата ада могут скоро погаснуть вот так и написано что они так и написано что они не одолеют цирку за стайка на красном чуть чуть зачем дальше продолжать день на самом деле качля и нет уже открытой ну тоже вы не станет так называется газовый кратер прозвали вратомяда очень уж он живописно выглядит какие у тебя какие у тебя такой садовой пуха нет вырывается в общем не одолеет церковь все мы прочитали официально не одолеют да не одолеют ну уже официально за протоколирована хорошо давай ты о другой прочитаю редкое морское животное ставшее прототипом легенд о русалках обнаружили у рифа южного южно китайского моря дюгонь это одно из древнейших морских млекопитающих на земле и прототип легенд о русалках но если вы на дорогом курсе посмотрите как выглядят то вообще напоминает русалку это забавное такое в дошкол смешной какой цистере сгорелись до кабриас он как будто улыбается да но на русалку это по моему вообще не похоже хотите я скину вам где более скинь скинь мы сверим с русалок на радио без мультика вот смотрите вот этого вот это вот вот эта штука называется дюгонь вот я скину скинул в чат сейчас похоже на русалку а а он не кидается а вот кинулась вот очень похоже прям диснеевская русалочка были торенда ну то есть оранжевый походу на день на голову и будет были опять здесь не теперь все и что нашли это животное нашли ну это сняли не первый раз и нассал кариес я не русалка я дегонь в общем обнаружили что еще где то оно живет да да еще есть двести сорок восемь пациентов ждут возрождения в крип камерах в аризонской больнице двести сорок восемь человек находятся внутри резервуаров наполненных жидким жизни они надеялись что смогут возродиться в будущем вот шансы у группы креоники есть утверждают компании которая этим занимается еще бы они сказали что не шанс есть есть шанс еще но люди как правило незачем больные обращаются в эту компанию надеюсь что сейчас они заморозятся а в будущем разморозится разморозится и будет уже лекарство от их болезней и возможность выздороветь ну точнее пока что те кто замораживается они ведь это билет в один конец потому что пока что нету технологии размораживания обратного может об этом огородиться вот но по но если ты сейчас захотел бы но ты не сможешь сказать об этом есть захотел бы разморозиться то нет технологий по восстановлению обратного комитета то есть по сути просто это свой город самоубийство да все это сложно конечно психологи вывели главную черту людей которые занимаются волонтерской деятельностью опять ты моим новости перешнова однораская а я уже своего экрана прям читаю ну давай я на сегодня буду смотреть по моему это неудивительно доброта и альтруизм который побуждает их бескорыстной помощи доброжелательному общению со всеми людьми а я прочитал что на самом деле две контрольные группы было которые помогают и которые не помогают волонтер не волонтер не волонтер других одинаковые ценности и те и другие подчеркнули что доброта электроизмет хочет хорошо да ну понятно это все скажу да но при этом все равно кто то занимать кто то не да что ничего не выяснили в тюменском районе тюменском гу по сути ну потому что не отличается от ценt and i want to talk about it but it s not типа знаешь мне кажется что это как реализация то есть ты говоришь например что помогать это хорошо и не помогаешь но да другой ведь помогать и хорошо идет помогает ну поэтому говорю типа он реализует эту вот свою характеристику эту свою намерение что толкает его реализован вот это как раз и вот вот это то что он называет ценностью а для тех людей но может быть это не как ценца не когда хорошо помогает но мы не будем этого делать хорошо пусть они помог пусть они может быть того так помогают может быть вот в этом смысле ну тут мне кажется много может быть причин во первых отсутствие опыта такого то что тот кто то попробовал поучаствовал от удовольствия получил удовольствие о бескорыстной помощи кстати колоссальный импульс удовольствия да да они потом ну по хорошему подсаживаются как на это и хотят сновай сновай удовольствие это правильно и круто на самом деле потому что я всегда говорил что мы не я говорил описание же говорит что мы созданы на добрые дела которые бог предназначен нам исполнять да вот и всегда мои то не я до сну при этом нет было где то и когда человек делает это он возвращается в то состояние которым бог его задумал ну да и на самом деле мы получаем огромное удовольствие а те кто не пробовал может еще просто не знают опробовать не пробовать потому что боятся например боятся какие какие то травмы какие то ну именно там обиды какой то страх чего то не знаю а может кому то лень просто но опять много факторов поэтому тут конечно больше вопрос чем ответ вот пишет николай вот пишет николая есть которые не хотят помогать но помогают постоянно николая это наверное вы которые не хотят но помогают есть которые хотят на мне кажется что это как реализация то есть ты говоришь например что помогать это хорошо и не помогаешь но да другой ведь помогать и хорошо идет помогает ну поэтому говорим типа он реализует эту вот свою характеристику эту свою намерение что толкает его реализован вот и вот это как раз и вот вот это то что он называет ценностью а для тех людей ну может быть это не как ценца игорь да хорошо помогает но мы не будем этого делать хорошо пусть они помогают пусть они может быть того так помогает может быть вот в этом смысле ну тут мне кажется много может быть причин во первых отсутствие опыта такого то что тот кто попробовал поучаствовал но это удовольствие получил удовольствие от бескорыстной помощи кстати колоссальный импульс удовольствия удовольствия да да они потом ну по хорошему подсаживаются как бы на это и хотят снова и снова получить удовольствие это правильнее круто на самом деле потому что я всегда говорил что не я говорил писание же говорит что мы созданы на добрые дела который бог предназначен нам исполнять да вот и всегда мы то не я доски я досудебный нет нет было где то и когда человек делает это он возвращается в тот стоянии которым бог его задумал ну да на самом деле мы тоже мы получаем огромное удовольствие вот а те кто не пробовал может еще просто не знают вот опробовать не пробовать потому что боятся например боятся какие то травмы какие то ну именно там обиды какой то страх чего то не знаю а может кому то лень просто кому то лень просто но опять много факторов поэтому тут конечно больше вопросов чем ответ вот пишет николай а есть которые не хотят помогать но помогают постоянно николая это наверное вы которые не хотят но помогают есть которые хотят но не помогают а есть которые не интересно не хочу на воду всякие короче короче есть группы надо еще продолжать тюменскому институту изучать вопрос вот у меня последние новости сейчас я ее сейчас открою вот она а может цвет не последнее он я читаю что жара три с градусов может вернуться в москву по прочитаю ее а все жара плюс тридцать вообще в основном за москву консольные стряханы я обращаю в зал вот эта хорошая новость а вот такая новость то тридцать девять процентов рессейн считает что русский совершенно особый народ вот меньшинство шестьдесят один шестьдесят один процент сказал что в общем то такой же как и все остальные а тридцать девять считают что совершенно особый вот но в каком смысле все особые народ потому что но он примеряет татары и башкиры и дагестанцы и другие народы проживающие на территории российской федерации могут сказать что они особенные народы но потому что у всех у нас есть свои особенности свои которые осуждаешь когда холостяне моторный код отдали да все всем в каком то смысле немножечко особенной но вместе с тем перед богом нету какого то ну у него лицеприятий нет я читал опять что это не придумав вроде библии сказано тоже да тоже не ты первый да поэтому перед богом как то я просто упавил бы это что елин что и музей что еще какой нибудь прочий язычник в общем то значения не имеет поэтому да мы все особенные в меру мы но при этом нет исключительных но вместе с тем и перед богом и все равно да все разные это помогает нам найти свою какую то индивидуальность самое главное этим не загородиться наверное вот да тут как бы видишь вопрос вот где эта грань между тем чтобы помогают а есть которые меня вот это кстати интересно не хочу на воду всякий короче есть надо еще продолжать тюменскому институту изучать этот вопрос вот у меня последние новости и сейчас я ее сейчас открою вот она а может это не последнее он я читаю что жара три с градусов может вернуться в москву по прочитаю ее а все жара плюс триста вообще останутся в москву консольные трихоронки обращаются в зал вот эта хорошая новость а вот такой новости тридцать девять процентов фрасен считает что русские совершенно особый народ вот меньшинству шестьдесят один процент сказал что в общем то такой же как и все остальные а тридцать девять считают что совершенно особый но в каком смысле все особые народ потому что ну например рейд татары и башкиры и дагестанцы и другие народы проживающие на территории российской федерации могут сказать что они особенные народы но потому что у всех у нас есть свои особенности своих но ты рассуждаешь как христиане и культурный кот так далее да всем много в каком то смысле немножечко особенной но вместе с тем перед богом нету какого то ну чувствовать свою принадлежность к народу но вместе с тем и не шагнуть в исключительность своего народа да вот тут опасность тут скользкая и на самом деле мне кажется действительно такая искренняя глубоко крестьянская вера помогает от этого конечно сохраняет мне кажется знаешь даже в том смысле в котором мы сегодня будем говорить о плодах духа то есть они идут все вместе когда у тебя например чувство такой исключительности вместе с другими качествами христианскими присутствует то тебе просто легче понимать ну то есть все стоит на своих местах ты понимаешь кто ты что ты да тебе просто по христиански это понятно опять же тот же павел который вот галатом это написал что о чем мы сегодня говорим он же не отказывался от своего еврейства да совсем конечно он повторял это подчеркивал это многократно но вместе с тем он не не выпячивал ее и училась исключительность более того он служил язычником всю свою жизнь но как бы всю свою вторую половину жизни скажем так да поэтому друзья мои берем пример с апостола павла вот мне кажется хороший и баланс хороший пример попробую попробуем хорошо а через минуток семь давайте встретимся и откроем евангелие от марка и у него лицеприятий нет я читала то что это не придумав вроде библии сказано тоже тоже не ты первый да поэтому перед богом как то поступает в этом что елин что и удей что еще какой нибудь прочий язычник в общем то значения не имеет поэтому да мы все особенные в меру мы но при этом нет исключительных но вместе с тем и перед богом и все равно да все разные это помогает нам найти свою какую то индивидуальность самое главное этим не загородиться наверное вот да тут как бы видишь вопрос вот где эта грань между тем чтобы так ну чувствовать свою принадлежность к народу но вместе с тем и не шагнуть в исключительность своего народа вот тут опасность скользко и на самом деле мне кажется действительно такая искренняя глубоко христианская вера помогает от этого конечно сохранять мне кажется знаешь даже в том смысле о котором мы сегодня будем говорить о плодах духа то есть они идут все вместе когда у тебя например чувство такой исключительности вместе с другими качествами христианскими присутствует то тебе просто легче понимать то есть все стоит на своих местах ты понимаешь кто ты что ты да и тебе просто по христиански это понятно опять же тот же павел который вот галатан это написал что о чем мы сегодня говорим он же не отказывался от своего еврейства да совсем конечно он повторял это подчеркивал это многократно но вместе с тем он не не выпячивал ее и чувак исключительность более того он служил язычником всю свою жизнь но как бы всю свою вторую половину жизни скажем так но поэтому друзья мои берем пример с апостола павла вот мне кажется хороший и баланс хороший пример попробуем попробуем ну хорошо а через минуток семь давайте встретимся и откроем евангелие от марка a easier you gotta live in a bit easier a big deal wonder and when you re gonna see the light of a day you to keep the faith in a plumbing behind me it s just a storm it s just a season it s going to pass you just gotta keep all breathing the herd lift you the healing the real life you can t help us without the nose without the nose without the nose a easier you got him living eight hundred and fifty now you re on your knees and you re you re on your knees and you re praying and wondering when you re gonna see the light of a day try to keep the faith in a corner high room it s just a storm it s just the season it s gonna pass it just gotta keep all breathing the herd leads to the healing you breathe you can t help a heart without the nose without the nose without we ve found them no enemies how can you ever be found if you never been along even the darkest night can t hold back the dawn so waiting you re praying and i want to rent a win you re gonna see the light of day out front of the ceiling s all gonna be okay it s just a star it s just the season it s called the you just gotta keep on leaving you ever be found if you never been along even the darkest night can t all back the dog so then you re praying and i want to rent a win you can t see the light of day i promise you it s all gonna be okay it s just a stone it s just a season it s cold and you just gotta keep on the ear way too heavy holding out for breaking the willet now well enough you re just waiting for me to come together now hey hey way i m waiting for it all to come together now hey it it s cold up there we just kind of cute i ll bring it over it s called a parent you just kind of get hungry every little how you roll down that s how you lower your neck and you can t come from хорошее утро с чашкой музыкальной бодрости залог отличного продуктивного дня присоединяйтесь утренний движ на свободном радио начни день с нами хорошее утро с чашкой музыкальной бодрости залог отличного продуктивного дня присоединяйтесь утренний движ на свободном радио начни день с нами y all live который любит меня который любит я лезу yellow и тот лео который плачет который та царь эмма и олд ма и олд oh is good блин который плачу now go in the cazzoline by you by you it s a little yellow спроси у тебя так тоже я теперь тебе тебя прорычал scared deep cell you hear us keep he found his wife and help cut down к небу когда спроси у тебя за кто шли я теперь keep salut yandex будь по законам твоей и да у меня свой гнев когда спроси у тебя так тоже я тебя ты взял его я вас и дал мне свой can t blasphe or see what you ve done but you ve got to see what you ve done but you ve got to see what you ve got to me m glad to try why you re in my который верил я лею что жизнь несет что жизнь несет и але который верит в я ле что жизнь несет что жизнь несет накорные свари у меня пищат leipsert lounge in the air in the air in the air он упал от дома в больнице вполне ты at us you found me a smooch kneel and когда спросил тебя так тоже я теперь foreign me five three hundred and thirty six three hundred and thirty seven three hundred and thirty eight three hundred and thirty nine three hundred you keep cellulose you ve done me swiping когда спроси у тебя так тоже я теперь ты мне sing the air for our child while you re in a little by you in a little уж балакона в твоей ты вся employer don t you swart him douglas proceeded to balance se hace bien give me effort on a channel why are you eating that in why are you eating that in your здорово ты сыграл здесь наклейки да спасибо что заметил здорово ты сыграл здесь наклейки да спасибо что заметили свободное радио если серьезно мы читаем евангелие от марка и это моя любимая рубрика наш с тобой передаче чтении в англии восьмая глава с тридцать первого стиха до конца главы сегодня мы будем читать большой отрывок и он начал учить их что сыну человеческому надлежит претерпеть много страданий и что старейшины старшие священники учителя закона отвергнут его и что его убьют но через три дня он воскреснев он говорил об этом открыто тогда петр отвел его в сторону и стал ему противоречить ой перечить но он обернувшись и глядя на учеников оборвал петра прочь с глаз сатана ты думаешь не о божьем а людском подозвав к себе народ и учеников иисус сказал кто хочет следовать за мной пусть забудет о себе возьмет свой крест и тогда следует за мной кто хочет спасти свою жизнь тот ее потеряет а кто жизнь потеряет ради меня и радостной вести тот ее спасет что польза человеку если он приобретет весь мир о жизни своей повредит разве не все отдал бы он лишь бы вернуть себе жизнь а кто постыдится признать меня и мои слова перед этим безбожным и грешным поколением твой сын человеческий постыдится признать когда objections of your father s father s father s uncles it is a это связанные отрывки на самом деле хотя на первых взгляд может оказаться что они немножечко разным говорят иисус предупреждает учеников что наступает время что скоро надлежит надлежит ему пострадать причем даже он знает does and what he wants to do with his страданиes it is not just a предчувствия it is a pleasure чего то плохого он знает что готовится заговор и что духовная элита израильская уже ну и она уже она уже его отвергла на самом деле и что они готовят заговор чтобы его схватить и убить иисус предупреждает также новости хорошие новости он говорит что да это произойдет но он воскреснет и он говорит об этом открыто дан в тридцать втором психе подчеркивается он то не скрывает и петр перечит в иисусу и говорит типа да не будет с того этого ну где то в другом евангелии да да да не будет с тобой не будет с тобой этого то есть смотрите иисус говорит что его ожидает страдание петр перечит ему и вроде как желает всего хорошего на самом деле он говорит да нет и что пусть у тебя все будет хорошо не надо так говорить не надо говорить что те страдания ожидают мы и поможем тебе если ты чувствуешь опасность давай мы тебя ну я условно говоря посыл просто да что мы мы тебя прикроем там мы за тебя горой мы тебя любим то есть хорошая мотивация он перечит потому что он любит иисус он не хочет ему зла иисус иисус мог бы сказать петр спасибо дружище так меня поддержал вообще у них если бы было так как ты сказал петр да или даже так да хотя бы сборище вздохнул бы да понимаю тебя спасибо дружба иисуса очень жестко обрывает петра и называет его сатаной прочь с глаз сатана ты думаешь не о божнем а о людском почему так слушай ну мне кажется иисус зная то что произойдет зная намерение учеников и именно с этого момента начинаем говорить открыто о том на самом деле какова цель его пути но очень жестко их ставят в те рамки которые ведут к правильному пониманию мессианства его то что все таки ученики до конца не понимают какой же этот месси должен быть и по народным верованиям это должен был быть несея какой такой воин завоеватель освободитель израильского народа от гнета римлян и других оккупантов который принесет такое как это наш счастье здоровье и долгие годы жизни всем израильском народа и петр как бы говорит зачем зачем думать о плохом как сейчас часто люди то и не думай об этом не думай о плохом да человек например тяжело болит говорит вот мне предстоит например страдание да что логично ты готовишься к тому что будут какие то испытания у это ладно не надо знаешь там все еще все не надо думать заказывать да все будет хорошо как люди часто знаешь вроде из хороших побуждений дают какие то странные советы или обесценивают твои переживания это очень важно с психологической точки зрения пережить то что сейчас предстоит да и даже духовную подоплеку к этому иногда привязывают говорят что такую странную духовную подоплеку типа не говори плохое там ну не забывается ты притягиваешь плохое негатив или даже говорят не провозглашай типа ты говоришь и она сбудется потому что ты в это веришь но это не христианское учения да то есть иисус смотрит ну если он так выразится правде в глаза он знает что будет и поэтому так жестко начинает осекать петра говорить о том что за такими словами намерения стоит на самом деле сатана то есть уйти куда то вот в какую то иллюзию нарисовать тебе какую то сказку это не по христиански а по христиански это посмотреть правде в глаза идти туда куда ты должен идти кама гредеши да то есть иисус он там где он должен быть он исполняет волю отца а петр получается своими благими намерениями действительно выкладывает дорогу в ад то есть он идет против отцовской воли он идет против бога в этом смысле нам конечно стоит каждый раз пересматривать свои мысли и чувства даже шли кажется что они благие в свете евангелия и дальше иисус говорит радикальные вещи ученикам эти события связанные потому что будто бы иисус понимает что радио если серьезно мы читаем евангелие от марка и это моя любимая рубрика нашей с тобой передачи чтения в англии восьмая глава с тридцать первого стиха до конца главы сегодня мы будем читать большой отрывок и он начал учить их что сыну человеческому надлежит претерпеть много страданий и что старейшины старшие священники учителя закона отвергнут его и что его убьют но через три дня он воскреснет он говорил об этом открыто тогда петр отвел его в сторону и стал ему противоречить и перечить но он обернувшись и глядя на учеников оборвал петра прочь с глаз сатана ты думаешь не о божьем а о людском подозвав к себе народ и учеников иисус сказал кто хочет следовать за мной пусть забудет о себе возьмет свой крест и тогда следует за мной кто хочет спасти свою жизнь тот ее потеряет а кто жизнь потеряет ради меня и радостной вести тот ее спасет что польза человеку если он приобретет весь мир о жизни своей повредит разве не все отдал бы он лишь бы вернуть себе жизнь а кто постоится признать меня и мои слова перед этим безбожным и грешным поколением того и сын человеческие посты придет облеченный во славу отца своего с божьими ангелами это связанные отрывки на самом деле хотя на первый взгляд может оказаться что они немножечко от разному говорят иисус предупреждает учеников что наступает время что скоро на скоро надлежит ему пострадать причем даже он important to make sure it s important to make sure it s important to make sure it s important to make sure it s safe готовится заговор и что духовная элита израильская уже ну и она уже его отвергла на самом деле и что они готовят за схватить и убить иисус предупреждает также у него есть и хорошие новости он говорит что да это произойдет но он воскреснет и он говорит об этом открыты до в тридцать втором психе подчеркивается он то не скрывает и петр перечит иисусу и говорят типа да не будет с того этого ну где то в другом евангелии да да да не будет с тобой не будет с тобой не будет с тобой этого а то есть смотрите иисус говорит что его ожидать страдания петр перечит ему и вроде как желает всего хорошего на самом деле он говорит да нет и что пусть у тебя все будет хорошо не надо так говорить не надо говорить что те страдания ожидают мы можем тебя если ты чувствуешь опасность давай мы тебя ну я условно говоря посыл просто что мы мы тебя прикроем там мы за тебя горой мы тебя любим то есть хорошие мотивация он перечит потому что он любит иисус он не хочет ему зла иисус мог бы сказать петр спасибо дружище так меня поддержал вообще у них если бы было так как ты сказал петр да или даже так да хотя бы сборище вздохнул бы да понимаю тебя спасибо дружба но иисус очень жестко обрывает петра и и называет его сатаной прочь с глаз сатана ты думаешь не о божьем а людском почему так слышно мне кажется иисус зная то что произойдет зная намерения учеников и именно с этого момента начинаем говорить открыто о том на самом деле какова цель его пути но очень жестко их ставят в те рамки которые ведут к правильному пониманию мессианства его то что все таки ученики до конца не понимают какой же этот мисей должен быть и по народным верованиям это должен был быть несея какой такой воин завоеватель освободить литральского народа от гнета римлян и других оккупантов который принесет такое как это наше счастье здоровье долгие годы жизни всем израильском народа и петр как бы говорит зачем зачем думать о плохом как сейчас часто люди то и не думай об этом не думай о плохом да человек например тяжело болеет говорит вот мне предстоит например страдания да что логично ты готовишься к тому что будет какие то испытания ой да ладно не надо знаешь там все еще все не надо думать заказывать когда все будет хорошо как люди часто знаешь вроде из хороших побуждений дают какие то странные советы или обесценивают твои переживания это очень важно с психологической точки зрения пережить то что сейчас предстают да и даже духовную подоплеку к этому иногда привязывают говорят что такую странную духовную подоплеку типа не говори плохое там ну не знаю плохое забывается ты притягиваешь плохое негатив или даже говорят не провозглашай провозглашай типа ты говоришь и она сбудется потому что ты в это веришь но это не христианское учения да то есть иисус смотрит ну если он так выразится правде в глаза он знает что будет и поэтому так жестко начинает осекать петра говорить о том что за такими словами намерение стоит на самом деле сатана то есть уйти куда то вот и в какую то иллюзию нарисовать тебе какую то сказку это не по христиански а по христиански это посмотреть правде в глаза идти туда куда ты должен идти там оглядевший то есть иисус он там где он должен быть он исполняет волю отца а петр получается своими благими намерениями действительно выкладывает дорогу ватт то есть он идет против отцовской воли он идет против бога в этом смысле нам конечно стоит каждый раз в свои мысли и чувства даже шли кажется что они благие в свете евангелия и дальше иисус говорит радикальные вещи ученикам этим ну вот эти события связаны потому что а вот ты бы иисус понимаешь что ученики не понимают не видят сути вещей и он как раз говорит о самой сердцевине христианство о самой сути то есть петр желает иисусу всего хорошего и по сути мы сегодня тоже можем воспринимать христианство как такой рецепт для жизни чтобы все сложилось хорошо чтобы семья была крепкая детишки послушные чтобы бог с работой помог и в овоще у тебя самые овощные большие были потому что ну же бокс бокс со мной же что любит значит у меня все хорошо быть но иисус говорит совершенно радикальные противоположные вещи он говорит что кто хочет за мной следовать тот будет готов отвергнуть себя полностью да то есть бери свой крест а взять свой крест это не просто даже ну не просто исполнить свое предназначение мы можем это смягчать сглаживать углы но на самом деле крест очевидно орудие казни для слушателей христа жуткое позорное орудие казни да и перекладывая на сегодняшний мы могли бы сказать там не знаю но у нас нет смертной казни в нашей стране и слал бобу вот но если вы могли типа возьми свой электрический стул там да или возьмись здесь или возьми это как это называется вот это вот эта голову отсекали гильотину да ну ее не возьмешь но вот и кто хочет спасти свою жизнь тот на самом деле ее теряет а кто готов даже не готов а кто потеряет свою жизнь ради меня то есть отдаст твою жизнь полностью в распоряжении божье тот на самом деле ее спасет а прототипом такого отношение к жизни была конечно для евреев истории его который показывает что не все просто так в этом мире нагрешил бог тебя за это никаким то образом покарал там болезнью или каким то лишениями и все по кассе и все будет хорошо то что сейчас люди тоже очень часто говорят до когда у человека проблемы что это тебе за что то ты должен в чем то поменяться на самом деле мы видим в истории иисуса ярко и очень показательно что он то как раз никаких грехов не совершил но все равно его ждет крест позорное распятие то плевание со стороны людей поношение предательства покинутость одиночество и даже оставление богом как он восклицает на кресте то есть мы с вами окунаемся в такое при такой понимании жизни очень сложно когда нам нужно действительно разбираться что происходит почему происходит где здесь бог во всей этой истории иисус как бы посвящает учеников то что сейчас будет происходить то что конечно для них наверное это шок вот эти слова которые произносят господь какая польза человека если он прибредет весь мир о душе своей повредит это вообще потрясающая мне кажется фразы потому что часто у нас тоже с вами стоит такой выбор а вот нам что сейчас выбрать сохранить свой не знаю пост на свою там зарплату свои отношения либо свое свое как раз исповедуние веры христа который стоит здесь и смотрит а как ты поступишь мне кажется вот этот взлет мысли это какой то вот прям уже дрым трупом драматургический взгляд это фраза это как будто бы ответ на не мой вопрос учеников которые слушают и ученики и народ они слушат про крест они думают но ну как же не хочется но как же хочется просто нормально прожить эту жизнь мы в нам всем этого хочется никто не хочет страдать чем проблема хочет терять себя терять свою жизнь ради радостной вести и тут иисус обращает их внимание на на суть вещей он говорит ну что польза человеку если весь мир даже вы приобретете но на самом деле жизнь свои повредите да он так вопрос поворачивать и на самом деле когда человек тяжело болен он понимает что готов отдать вообще абсолютно все и только чтобы получить исцеление даже за эту земную жизнь а иисус говорит а что насчет жизни вечно какой смысл даже если вы в обмен все ну сатана предлагала иисуса офицерская кстати да он и предлагает до свадьбы только отвергни бога отвергни божий путь поклонись мне я тебе все отдам ну какой в этом смысл если ты повредишь своей душе на и как раз тридцать седьмой стих разве ты не отдал бы он все лишь бы вернуть себе эту жизнь ну как бы поздно не было уже и тридцать восьмой стих о иисус говорит об исповедании вот этом самом да о чем ты сказал о твердости чтобы сохранить эту веру вопреки соблазну кто постоянно help me help me help me help me help me help me help перед этим безбожным и грешным поколением того и сын человеческий постыдится то есть и тут ставки очень высоки ты знаешь я вспоминаю истории когда присутствовал у одра уходящих вечность людей и ни для одного из них не было важно там сколько он богатство накопил насколько он был известен сколько у него там во фронт зоне да сейчас на своей свете друзья купили по фронт листы как это всегда в наших соцсетях то есть вообще то совершенно его не волновал вся вот эта мишура уходила в прошлое волновал только одну насколько чистая его совесть насколько он сейчас перед богом может предстать своей бессмертной душой и посмотреть богу в глаза сказать да я вот достойно прожил жизнь и реально вот именно в такие критические моменты все становится на свои места иисус как предупреждает людей говорит да что в итоге это будет важно именно ваша душа бессмертна остальное всем да это всем скоро прих мимо приходящих до это все вот все они есть завтра нет и вам этой по сути не понадобится совершенно в жизни вечно не это на самом деле расставляет все по местам дата прав трудно представьте счет который умирает и проверяет сколько у него лайков на последнем но если проверять совсем плохо совсем на это отрицание уже это уже да это совсем не дай бог поэтому такой у нас сегодня не простой отрывок ну что будем дальше быть радостной будем читать продолжать читать и это нас обличает это в каком смысле бросает нам вызов и поэтому давайте читаем и пытаемся воплотить самый главный из платежей потому что жизнь будет ставить перед нами эти вызовы где то в каких то точках каких то моментах нужно будет выбирать крест свой нести или вы сбросьте его ради каких других приобретений вот и дай бог нам сделать правильный выбор ученики не понимают не видят сути вещей и он как раз говорит о самой сердцевине христианство о самой сути то есть петр желает иисусу всего хорошего и по сути мы сегодня тоже можем воспринимать христианство как такой рецепт для жизни чтобы все сложилось хорошо чтобы семья была крепкая детишки послушные чтобы бог с работой помог и в овоще у тебя самые овощные большие были потому что ну же бош бог со мной же любит значит у меня все хорошо быть но иисус говорит совершенно радикальные противоположные вещи он говорит что кто хочет за мной следовать тот будь готов отвергнуть себя полностью да то есть бери свой крест а взять свой крест это не просто даже ну не просто исполнить свое предназначение мы можем это смягчать сглаживать углы но на самом деле крест очевидно орудие казни для слушателей христа жуткое позорное орудие казни да и перекладываем на сегодняшний мы могли бы сказать там не знаю но у нас нет смертной казни в нашей стране и слава богу вот но если вы могли типа возьми свой электрический стул там да или возьми дисель возьми это как это называется вот это вот эта голова отсекали гильотину да ну и не возьмешь но вот и кто хочет спасти свою жизнь тот на самом деле ее теряет а кто готов даже не готов свою жизнь ради меня то есть отдаст твою жизнь полностью в распоряжении божья тут на самом деле ее спасет прототипом такого отношение к жизни была конечно для евреев истории и его который показывает что не все просто так в этом мире нагрешил бог тебя за это каким то образом покарал там болезнью или каким то лишениями и все пока и все будет хорошо потому что сейчас люди тоже очень часто говорят когда у человека проблемы что это тебе за что то ты должен в чем то поменяться на самом деле мы видим в истории иисуса ярко и очень показательно что он то как раз никаких грехов не совершил но все равно его ждет крест и позорное распятие то плевание со стороны людей поношение предательства покинутость одиночество и даже оставление богом как он восклицает на крестик то есть мы с вами окунаемся в такое при такой понимании жизни очень сложно когда нам нужно действительно разбираться что происходит почему происходит где здесь бог во всей этой истории иисус как бы посвящает учеников то что сейчас будет происходить то что конечно для них наверное это шок вот эти слова которые произносят господь какая польза человека если он прибредет весь мир о душе своей повредит это вообще потрясающая мне кажется фразы потому что часто у нас тоже с вами стоит такой выбор а вот нам что сейчас выбрать сохранить свой не знаю пост на свою там зарплату свои отношения либо свое свое как раз исповедуние веры христа который стоит здесь и смотрит а как ты поступишь мне кажется вот этот взлет мысли это какой то вот прям уже мы драматургический взрыв это фраза это фраза это как будто бы ответ на не мой вопрос учеников которые слушат и ученики и на ученики и народ они слушат про крест они думают но ну как же не хочется но как же хочется просто нормально прожить эту жизнь и мы в нам всем этого хочется никто не хочет страдать чем проблема хочет терять себя терять свою жизнь ради радостной вести и тут иисус обращает их внимание на на суть вещей он говорит ну что польза человеку если весь мир даже вы приобретете но на самом деле жизнь свои повредите да он так вопрос поворачивать и на самом деле когда человек тяжело болен он понимает что готов отдать вообще абсолютно все только чтобы получить исцеление даже за эту земную жизнь а иисус говорит а что насчет жизни вечно какой смысл даже если вы в обмен все ну сатана предлагала иисусу в царство кстати да он и предлагает до свадьбы только отвергни бога отвергни бога отвергни божий путь поклонись мне я тебе все дам но какой в этом смысл если ты повредишь своей душе да и как раз тридцать седьмой стих разве ты не отдал бы он все лишь бы вернуть себе эту жизнь но как бы поздно не было уже и тридцать восьмой стих иисус говорит об исповедании вот этом самом да о чем ты сказал о твердости чтобы сохранить эту веру вопреки соблазну кто постыдится признать меня и мои слова перед этим безбожным и грешным поколением то вы сын человеческий постыдится то есть тут ставки очень высокие ты знаешь я вспоминаю истории когда присутствовал у одра уходящих вечность людей и ни для одного из них не было важно там сколько он богатство накопил насколько он был известен сколько у него там во фронт зоне да сейчас нас высветили друзья в постели по фронт листы как это всегда в наших соцсетях то есть вообще то совершенно его не волновал вся вот эта мишура уходила в прошлое волновал только одну насколько чиста его совесть насколько он сейчас перед богом может предстать своей бессмертной душой и посмотреть богу в глаза сказать да я вот достойно прожил жизнь и реально вот именно в такие критические моменты все становится на свои места иисус как предупреждает людей говорю да что в итоге это будет важно именно ваша душа бессмертна остальное всем да это всем скоро прих мимо приходящих да это все вот сегодня есть завтра нет и вам этой по сути не понадобится совершенно в жизни вечно и это на самом деле расставляет все по местам да да прав трудно представьте человек который умирает и проверяет сколько у него лайков на последнем но если проверять совсем плохо совсем на это отрицание уже это уже да это совсем я не дай бог поэтому такой у нас сегодня не простой отрывок ну что будет дальше будет радостный будем читать продолжать читать и это нас обличает это в каком смысле бросает нам вызов поэтому поэтому давайте читаем и пытаемся воплотить самый главный сплошь и жизнь потому что жизнь будет ставить перед нами эти вызовы где то в каких то точках каких то моментах нужно будет выбирать крест свой нести или вы сбросьте каких других приобретенией вот и дай бог нам сделать правильный выбор the sun will set the sun will ride but it seems like i m really getting by with a crushing weight that i keep piling on the sun was sad the sun will rise but then it seems like i m merely getting by with a crushing weight that i keep piling on you know what i m saying i just can t think cause you see me i know who i am and then you lords you know i ll find our strength the sun now the you knew it alone i just kept saying cause see me handle who i am and then you love to know i ll find their strength cause i m the sound the furious world is leaving me drown and now you re the sound that we re you scallopy here times it feels like my hands are tired and they bound to get a little strands of lies in these things i told myself i came to night oh fallen orders tell me you will not see me line on my cell and buxo you live for you but you are in wow the best for me that fear swelled is leaving in love love the sound that we have you scholar be here all right sometimes i feel like my hands are tied and then bound to get a little strand to lies in this things i told myself i can t deny oh fallen honest tell me you just keep buying all my cell rush you live for you but you but she won t allow the best for me oh oh yeah oh yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah oh the sound of the yellow the fear of that weird view he you he s going to be around so do you think i will i will i will i will i will i will i will i will i will i will i will i will i will i will твой новый день на свободном oh твой новый день на свободном i want to see what you think i need to know you re familiar i was traveling you till like daybreaks i need to know how it feels i think it freely that s what i want to do i want to see what you made up i need to know your i ll straddle you till like daybreaks i know i need to know how it feels i m being freed when it s already gone i see on the spotlight the wind away from the sun i know that i take my i m just with a deep in the moonlight i tell i take the key and receive you changed my name in the world we ll drive another seat i m thinking freely of it but it s already fun i m thinking away from the sun tonight on the night me away i m just a thieving like i ll take the key and receive you choose changed when neither made me believe it will i i m thinking free when it s all anyone i feel the spotlight away from the sun and i know that our day parades are you better not it don t you get anywhere you should get anyway you get anywhere else свободное радио одевать свободное радио когда я шел на небо я слышал эту песню как ангелы сбивали сидя сидя у ворот один один там пел на арфе другой на баске таре отрези тихо с цветами фиалса какая шов на небо я слышал эту песню как ангелы спивали сидя у ворот один там пел на арфе другой на баскетболе ответить их с цветами пермского и всем ему на плечи увидев эту вечность спрывшуюся вдали сходящие в небосвал и лев у твоих днока и волк три поросенка под ангела в гитары втрубили на пол сел его на плечи увидев эту увидев эту вечность осмающуюся вдали сходящие в небо слов и лев у двоя огняка и вот внутри поросенка под ангелов гитары трупили напролет и был пинк бинк линкин не спявощалась теньха свой побилитель вращая океаны обращая океаны за крохотом машин проблем и магазина я видел что вам людей не слышно ничего людей и к городам сокровота машина проблем и магазин я видел что вам люди не слышно ничего свободное радио свободное радио на москве одиннадцать утра в якутске пять часов вечера свободное радио шесть лет в эфире в москве одиннадцать утра в якутске пять часов вечера свободное радио шесть лет в эфире в новый день со свободным радио в новый день со свободным радио когда смеешься когда плачешь мы с тобою во веке с выходом ты значу новинки что из бок который о нем своими удили и колесо знает все о тебе о тебе и когда смеешься когда платишь им с тобою в веке с человек человек что ведь бог который одна с вами но ты забыл что жизнь татаротка сегодня выйдет но ты в забыл что жизнь так коротка сегодня в день engradable пока придешь настанете и ты все поймешь он истерит всю твою боль лишь твою пору ешь сердце свое и муру открой если тело имеет лука придешь к устане тени пить пойму укомплетенный восстание теней ты все пойду помнишь телец всю твою пору ешь зайцев свою мору открой я с ним целый между гоблинами в постани тени где все упоймы он раздели всю твою мать и ждите и ждите свою любовь но ты но ты забыл что жизнь такая тка сегодня мы на коротках сегодня мне andria le marceau casino et vous m avez rejette mes coups so brody reacts i have no triple stuff i love и свет во дне светит в свободное радио на сегодня все как то по другому да ты заметил заметил как то не так а все почему потому что что потому что мы сегодня по другому ехали ты понял это вариант у меня не обычно я еду отдельно а ты едешь отдельно уже встречаемся здесь почему я тебя из автобуса вижу машу теперь рукой я никогда не закрываешь а затем мы уже мы вообще уникальную вещь сделали да мы встретились во вкусный ой в кузьма точка запятая и причем кости пришлось идти пешком по шоссе догонять меня я ел сидел у меня ваша по шоссе кости шел по шоссе и смотрел как андрей не было мы встретились там и поехали все по другому а потом еще приключилась чп на въезде здесь в церковь на въезде в церковь я растерялся не посмотрел в зеркало заднего вида и закрыл ворота на гезде ворота ударили машину кате тип женщинам главного редактора это последние эфиры и боре все пошло не так вообще просто вот все сегодня иначе и поэтому сейчас в эфир не вышли в одиннадцать часов всю взаимосвязанную жизнь и да все взаимосвязано мы спрашиваем вас дорогие наши нас тема пора сорвать плоды мы спрашиваем какие духовные плоды проявляются в вашей жизни вот может быть вы скажете я верующий двадцать пять лет и там на сегодняшний день я вижу что господь произрастил вот такие плоды в моей жизни в моем характере в моей душе вот рассказывайте пожалуйста вас слава божий пусть это будет не в нашу славу на славу божья сегодня хочется услышать такое вот ободрение потому что многие говорят люди не меняются и не только среди не верующих среди верующих тоже и такое вот разочарование оно как то копится лично у меня тоже на самом деле есть такое ощущение такое разочарование что люди как будто не меняются и как будто вот человек с исходными данными с исходным характером вот он как есть вот он такой и продолжается вот он может прикрывать это старательное но оно нет нет да вырывается и что характер человека человек ровно он вот он остается с ним до конца то есть мы да мы можем изменить немножко образ жизни но вот глубинно мы как будто бы остаемся есть такое ощущение пожалуйста скажите мне что таки так хотелось бы слушай но я вот на самом деле тоже всегда нахожусь в таких думах на этот счет потому что сам до конца не понимаю все таки люди меняются или не мне понятно что мы сейчас с вами очень сильно поменялись и мы не знаем каким были бы если бы не пришли к их резцу но все таки какие то вещи реально как андрейского остаются даже знаешь такие старики говорят вот он был такой всю жизнь он нисколько не поменялся вот были полностью да таким остался вот может быть это индивидуально от каждого может быть человек если реально прикладывает усилий пытается жить как то иначе у него получается ведь недаром павел об этом пишет наша мог сказать ребят ну же ну мы не меняемся вот живите как живете и че вы паритесь да ведь еще есть такое ну так скажем мнение о том что от нас это ничего не зависит это все бог все таки говорит что как то плот это это усилий требует усилий многих людей до плода дождо это когда мы сажаем взращиваем не знаю что мы там ща кучиваем поливаем создаем тепличные условия то есть мы каждый раз что то вот к этому прикладу не просто так само все растет согласен то есть действительно это не дикорастущая что то вот если вы действительно есть мнение что от нас ничего не зависит что просто ну как господь спасет кого захочет найти а к же его не захочет не спасет нажив такой ультракальвинизм да да да то есть типа на самом деле вообще че хочешь что и делай все равно только бог определяет потому что он с уверен ты кто такой то глиняный сосуд может и глиняный сосуд для нехорошего употребления какого то такая судьба да ну шепать у топлива для данок нам напишем с крыши вот но на самом деле действительно тогда бы в писании не было столько наставлений будьте такими не будьте до требований очень много очень очень а смысл тогда требовать если все равно от тебя ничего не да если бог скажу ну ты такой что те что я говорил грешникам да ничего не по делу нет все таки писание действительно разные авторписания that s what you need to do and we re going to see that you are still going to be able to make sure that you are able to make sure that разделяют одинаковые ценности что как бы мы за все хорошее против все плохо вроде как но кто то занимается волонтерской деятельностью бесплатно там делает добро тратить свое время и сила а кто то нет вот и все так что этот выбор он всегда есть это люк всегда есть и соответственно возвращаясь к теме плоды чтобы выросли нужно прикладывать какие то усилия просто так да ничего не вырастет да да слушай еще я слышал такое мнение о том что я зла не делаю каков ткрин же так скажешь не совершаю ну как бы живу как все до павел все таки настаивает на том что те свойства духа у те плоды они просто так в жизни не происходит действительно ради них нужно стараться за них бороться нужно там какой какой долго терпение да то есть просто так оно не появится ничего и чек не терпишь если ты уже не в ситуации когда должен терпеть ну как бы ничего не прорастет до тут долго терпеть только в какой то критической ситуации да представить такое крайнюю ситуацию что чтобы ты не захотел она у тебя сразу же есть да не знаю это антиутопия какая то нажми на кнопку получить результаты что было выше групп технологии вот представьте ситуацию что мы такие его существа божьи дети как вот некоторым то ну некоторым хочет верить типа я вас я боже дитя то я должен быть всем всегда обеспечен с изобилием и с лихвой значит все что я не захочу вот по щелчку пальцев я это получаю представьте такой ситуацию а как он долготерпение может идти речь вообще нам не приходит ничего нет мы даже не пробовали долго терпеть чтобы понять есть у нас этот флот или нет то а тоже самое другое кротость и воздержание кротость опять же да если бы все с нами обходились идеально с уважением идти это мы так далее то разве нам бы приходилось проявлять эти качества смирения и крутости да зачем зачем да не зачем абсолютно не нужные опять же плоды да лишние плоды да лишние плоды но так уж как так уж как господь устроил и так уж он допустил в своей мудрости вот оно вот так вот происходит да и этим плодам есть место и эти плоды необходимы вот так что мне пишет мари пишет плоды духов формируются с двух сторон усилия самого человека благодать божье его сила для меня стало ясно одно мои плоды растут и некоторые не требуют много сил а другие с трудом я сейчас тружусь над этим и долготерпение эти плоды для меня самые трудоемкие надеюсь мы с богом споржавимся с богом справитесь да это верно вы подметили что вдвоем вдвоем еще и люди если помогает окружающие это вообще замечательно ну да если уж опять же про плоды говорить эту аналогию продолжать да с одной стороны мы должны прикладывать усилия потому что чтобы плоды выросли не и свет во дне светит свободное радио на сегодня все как то по другому да ты заметил заметил как то не так а все почему потому что что потому что мы сегодня по другому ехали ты понял а слушают это вариант у меня не обычно я еду отдельно ты едешь отдельно уже встречаемся здесь почему я тебя из автобуса вижу машу теперь рукой я никогда не закрываешь а затем они затем мы вообще уникальную вещь сделаю да мы встретились во вкусной точке ой да запятая вот причем кости пришлось идти пешком по шоссе догонять меня я ел сидел по шоссе кости шел по шоссе и смотрел как андрей не было мы встретились там и поехали все по другому а потом еще приключилась чп на въезде здесь в церковь пчх да на въезде в церковь я растерялся не посмотрел в зеркало заднего вида и закрыл ворота на въезде ворота ударили в машину кати писающие представляешь машину главного редактора до последней эфир и боре все пошло не так вообще просто вот все сегодня как то иначе и поэтому сейчас в эфир не вышли в одиннадцать часов все за два связанную жизнь слушайте да все взаимосвязано мы спрашиваем вас дорогие наши на система пора срывать плоды мы спрашиваем какие духовные плоды проявляются в вашей жизни вот может быть вы скажете я верующие двадцать пять лет и там на сегодняшний день я вижу что господь произрастил вот такие плоды в моей жизни в моем характере в моей душе вот рассказывайте пожалуйста вас слава божий пусть это будет не в нашу славу но сегодня хочется услышать такое вот ободрение потому что многие многие говорят люди не меняются и не только среди не верующих среди верующих тоже и такой вот разочарование но как то копится лично у меня тоже на самом деле есть такое такое ощущение такое вот разочарование что люди как будто не меняются и как будто вот человек с исходными данными с исходным характером вот он как есть вот он такой их продолжается вот он может прикрывать это старательное но оно нет нет да вырывается и что характер человека все равно он остается с ним до конца то есть мы дабы можем изменить немножко образ жизни ну вот глубинно мы как будто бы остаемся есть такое ощущение пожалуйста скажите мне что то деталь да хотелось бы слушай но я вот на самом деле тоже всегда нахожусь в таких думах на этот счет потому что сам до конца не понимаю все таки люди меняются или не понять что мы сейчас с вами очень сильно поменялись и мы не знаем каким были бы если бы не пришли к их резцу но все таки какие то вещи реально как андрейского остаются даже знаешь такие старики говорят вот он был такой всю жизнь он нисколько не поменялся вот были полностью да таким остался вот может быть это индивидуально от каждого может быть человек если реально прикладывает усилий пытается жить как то иначе у него получается ведь недаром павел об этом пишет знаешь у мог сказать ребят ну же ну мы не меняемся вот живите как живете и чего вы паритесь да ведь еще есть такое мнение о том что от нас то ничего не зависит это все бог под все таки павел говорит что как то плот это это усилий требует усилий многих людей до плот это что это когда мы сажаем взращиваем не знаю что мы там еще окучиваем поливаем создаем тепличные условия то есть мы каждый раз что то вот к этому прикладу не просто так само все рассчитаться согласен то есть действительно это не дикорастущая дата вот если вы действительно есть мнение что от нас ничего не зависит что просто ну как господь спасет кого захочет идти а к живу не захочет не спасет даже такой ультракальвинизм да да да то есть типа на самом деле вообще че хочешь что и делай все равно только бог определяет потому что он с уверен ты кто такой то глиняный сосуд может и глиняный сосуд для нехорошего употребления какого то такая судьба да ну засыпать у топлива для дну к на то что пить чем с крыши вот но на самом деле действительно тогда бы в писании не было столько наставлений будьте такими не будьте до требований очень много очень очень а смысл тогда требовать если все равно от тебя ничего да если бог скажу ты такой что те что я говорил грешником да ничего не по делу нет все таки писание действительно а after this i m going to tell you what you need to do and i going to make sure that you are interested in the rules you are going to make sure that you are going to make sure that you are going ну мы за все хорошее против все плохо вроде как но кто то занимается волонтерской деятельностью бесплатно там делает добро тратить свое время и сила а кто то нет вот и все так что этот выбор он всегда есть это вилк всегда есть и соответственно возвращаясь к теме плоды чтобы выросли нужно прикладывать какие то усилия просто так когда ничего не вырастет да да слушай еще я слышал такое мнение о том что я зла не делаю какого то кренджа так скажешь не совершаю ну как бы живу как все да павел все таки настаивает на том что те свойства духа у те плоды они ну просто так в жизни не происходит то есть действительно ради них нужно стараться за них бороться нужно там какой какой долго терпение то есть просто так оно не появится ничего и чек не терпишь если ты уже не в ситуации когда ты должен терпеть ну как бы ничего не прорастет да тут долго терпеть только в какой то критической ситуации да представить такое красную ситуацию что чтобы ты не захотел она у тебя сразу же есть да а не знаю это антиутопия какая то нажми на кнопку получить результат конечно была выше группы технологии вот представьте ситуацию что мы такие вот существа божьи дети как вот некоторым то ну у некоторым хочет верить теперь вас я божией дитя то я должен быть всем всегда обеспечен с изобилием и с лихвой значит все что я не захочу вот по щелчку пальцев я это получаю представьте такой ситуацию а как он долго терпение может идти речь вообще нам не приходит ничего не надо мы даже не пробовали долго терпеть чтобы понять есть у нас этот флот или нет то а то же самое другое кротость и воздержание кротость опять же да если бы все с нами обходились идеально с уважениями идти этому так далее то разве нам бы приходилось проявлять эти качества смирения крутости да зачем зачем да незачем абсолютно не нужные опять плоды но плоды но так уж как господь устроил и так уж он допустил своей мудрости вот оно вот так вот происходит да и этим плодам есть место и эти плоды необходимы вот так что мне пишет море пишет плоды духов формируются с двух сторон усилия самого человека благодать божье его сила для меня стало ясно одно мои плоды растут и некоторые не требуют много сил а другие с трудом я сейчас тружусь над плодами мир и долготерпение эти плоды для меня самые трудоемкие надеюсь мы с богом споржавимся с богом справитесь да это верно вы подметили что вдвоем вдвоем еще и люди если помогают окружающее это вообще замечательно ну да если уж опять же про плоды говорить эту аналогию продолжать да с одной стороны мы должны прикладывать усилия потому что чтобы плоды выросли нужно окучивать поливать то то есть питать их нужно дергать сорные травы то есть то что нам мешает отрезать от нашей жизни до то что делает нас хуже портит нас сбивает нас пути это нужно выдергивать это нужно как безус говорит пробросать печь это лишние нужно сжигать сжигать вот то есть это труд с одной стороны с другой стороны действительно как бы мы не не пыжились все таки господь произрастает ну то есть это чудо рождение когда вот семечко умирает и появляется новая какая то жизнь это все таки не в наших руках да вот это тоже обратная сторона медали потому что некоторые люди говорят да ладно все это да сам вот достигнешь ничего не нужно никакой божией помощи сам веришь точнее не веришь до сам милосердствуешь сам кротость потому сдержаннее проявляешь тоже такого не может быть я думаю не верующий человек о таких качествах вообще не задумывается у него какие то другие совершенно ценности все таки павел пишет о таких искона христианских каких то вещах и поэтому человек не облеченного христа не знающие о заповедях он будет жить вообще в других категориях у него вообще будут другие ценности он смотрит на мир и совершенно иначе и конечно для него например та же кротость быть проявлением слабости и да он скажет счет такой слабый надо там око заловка зуб за зуб или воздерживаться зачем воздерживаться да как многие говорят до слушай вот один раз один раз живем до пробы все и как как же это до идти и типу стопам своей по же по своим желаниям короче да по стопам своих желаний типа вот куда те желания повело и все чека да ты тропинка меня привела была песня вот музыкант хана может у и как далеко за ведь да то есть человек получается отдает себя либо богу либо кому то другому и вот этот фото другой который себя не показывает я говорю слушай это ты все это твое там твоя натура твой характер твою яв ты себя реализуешь он то ведет вообще в другую сторону и ты не борясь с самим собой ветхем недаром помнишь павел пиштва живет у нас живет ветхий человек тот который вы нужно до вот побыстрее свести куда то подальше от себя превратить в ветошь полная вот он как раз требует своего поэтому борьба такая происходит нас самих о которых писал в помощь достоевский до борьба между добром и злом а еще нет еще одна иллюстрация родилась помнишь сказку репка конечно помнишь репка тоже плот да вот чтобы ее выдернуть нужны усилия нужно приложить много усилий вот уже в нашей жизни господь плод какой то выращивает да но вот чтобы его достать из себя нужно приложить усилий и постараться без них никуда я дам тебе нужно окучивать поливать там то есть питать их нужно дергать сорные травы то есть то что нам мешает отрезать от нашей жизни до то что делает нас хуже портит нас сбивает нас пути это нужно выдергивать это нужно как иисус говорит пробросать печь это лишние нужно сжигать сжигать вот то есть это труд с одной стороны с другой стороны действительно как бы мы не не пыжились все таки господь произрастает ну то есть это чудо рождение когда вот семечко умирает и появляется новая какая то жизнь это все таки не в наших руках да вот это тоже обратная сторона медали потому что некоторые люди говорят да ладно все это да сам вот достигнешь ничего не нужно никакой божией помощи сам веришь точнее не веришь до сам милосердствуешь сам кротость потом издержание проявляешь тоже такого не может быть я думаю не верующий человек о таких качествах вообще не задумывается у него какие то другие совершенно ценности все таки павел пишет о таких исконных христианских каких то вещах и поэтому человек не облеченный вы христа не знающий о заповедях он будет жить вообще в других категориях у него вообще будут другие ценности он смотрит на мир и совершенно иначе и конечно для него например та же кротость быть проявлением слабости да он скажет счет такой слабый надо там око заовка зуб за зуб или воздерживаться зачем воздерживаться да как многие говорят до слушаю один раз один раз живем до пробы все и как как же это до идти идти по стопам своей по же по своим желаниям короче да по стопам своих желаний типа вот куда те желания повело и все чека да ты тропинка меня привела была песня вот музыкант хана может у и как далеко за ведь да то есть человек получается отдает себя либо богу либо кому то другому и вот это кто то другой который себя не показывает я говорю слушай то ты все это твое там твоя натура твой характер твои я в ты себя реализуешь он то ведет вообще в другую сторону и ты не борясь с самим собой ветхим недаром помнишь павел ты что вас живет у нас живет ветхий человек тот которого нужно до вот побыстрее свести куда то подальше от себя превратить в ветошь полную вот он как раз требует своего поэтому борьба такая происходит нас самиха который писал в памяти достоевский до борьба между добром и злом а еще нет еще одна иллюстрация и помнишь сказку репка ну конечно помнишь репка тоже плот да вот чтобы ее выдернуть нужны усилия нужно приложить много усилий вот уже в нашей жизни господь плод какой то выращивает да но вот чтобы его достать из себя нужно приложить усилий и постараться без них никуда i know you re fighting right now you re you know what it is it s some time i got you down keep it down keep your town and make you feel it we don t know we know how to make it better you re not having enough it s so tight like that you did i m a come on that rifle s coming back again watch out so it can be you can make it all the time ten apples coming back again watch out woo i ll be back be a butt guy you need back a bow he s got my personal heart attack touch up no no you re wanting my joy get like the no promises between it and honey too much to know in the house toddle get like your between it and honey and soup but it s to know what it s called my life right there yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah yeah you i love you right there i love you i love you right there i love you i love you right there i love you you can make it all ain t gonna let go worse be true forever don t stop forever you can make it all lame can i let your words be true forever don t stop i know you ll be my luck stay strong come as far as well as know that s all i need words give life and your promises between the honey and some plates to nomen at home i like it do you feel it do you feel it do you feel it do you feel it you know that s all i need your words give you re one s good life and no promises it s been in the money too much to go with the power of the night fight woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo woo you can make it all the way young man night s learning no words night s learning your name your world like money you re so like money i just give me down to my job words like running your song like running now just to get me done вы слушаете свободный рай вы слушаете свободная рая where my singan na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na na where are my siblings now now now now now now now say what s better on the stones on the snow in slabby займ на небесах церковь будем вместе sign on your besac сверь ее будем вместе прославлять расставлять креста проставляем мы нашего процесса проставлять креста проставляем мы нашего твоего посещать хотим божий человек и чтобы не случилось в своем сердце и чтобы не случилось в своем сердце ох призналась мести чтоб любовь нести цвет и соль сеулий в громком месте стали по гвозди сил в кромке вместе с нами по гавайстиси оставляем мы нашего дворца нашего пацана возвещает как возвещает коты божьи чудом божьи люди сами и чтобы не случилось в своем сердце с нами погибим руки к богу не перс и богу не бед и всей земли ведь он достоин наш экземпляр наших baby dance he says to me fit on the side story now shakes your death хвалы расслабляют отдельных нашего посвящает один кожущий поднимем руки к ogunny bits do you say simply пить он достоин нашей сердец нашей хвалы поднимем paguni dance he s seasing me fit on that нашей сердец нашей нашей квалы расслабляемые нашего борца возмещаю не случилось все твой новый день на свободном а ты мне скажи где твои комментарии почему в эфире нет в комментариях это вот этот хотел сказать нет нет я вдруг подумал вообще происходит не поедет мы случаем потому они идут ты собираешься с мыслям да да вторую неделю загружаем пошла загрузка ладно на самом деле вот что я хотел сказать здесь вот действительно вот я я уже это сказал но я еще раз хочу это сказать что плоды духа мы их ценим они нам необходимы потому что мы слабые потому что мир грешен потому что общество несовершенно вот именно поэтому плоды духа и нужны вот я еще раз хочу это подчеркнуть смотри если бы твой новый день на свободном а ты мне скажи где твои комментарии почему в эфире нет в комментариях это вот этот хотел сказать нет нет я вдруг подумал вообще происходит не поедет мы случаем потому они идут ты собираешься с мыслям да да вторую неделю загружаем пошла загрузка ладно на самом деле вот что я хотел сказать действительно действительно вот я подумал я уже это сказал но я еще раз хочу это сказать что вот по духам мир вот если бы все были в мире то этого плододуха мы бы не оценили ну то есть его быть как бы и не было понимаешь то есть если бы абсолютно весь ну все было бы вот в стране сплошной любви и мире в гармонии да ну как вот поэтому как будто бы знаешь плоды духа они именно потому что есть есть порог есть необходимость вот мы говорили про долготерпение до радость но если бы не было горе если бы не было печали если бы не было ощущение плоды духа мы их ценим они нам необходимы потому что мы слабые потому что мир грешен потому что общество несовершенно вот именно поэтому плоды духа и нужны вот я еще раз хочу это подчеркнуть смотри если бы сдавленности и ублюдения то мы бы и радость не ценили так вот да ну скажу даже так вот по духам мир вот если бы все были в мире то этого плододуха мы бы не оценили ну то есть его бы как бы и не было понимаешь то есть если бы абсолютно весь ну все было бы вот все сплошной любви и мире и гармонии да ну как вот поэтому как будто бы знаешь плоды духа они именно потому что есть есть порог есть необходимость вот мы говорили про дубли терпения до радость но если бы не было горе если бы не было печали если бы не было ощущение не знаю какой то сдавленности и то мы бы и радость не ценили так вот да ну скажу даже так даже так вот эта фраза мирного неба над головою вот эту фразу наше поколение не понимала до того момента пока действительно у нас над головами не началось что то летать и жужжать да то есть мы как бы ее воспринимали эту фразу ну типа ну да но это хорошо но гипотетическое при слове такое не имеет под собой а теперь мы совсем по другому на это смотрим вот наверное все плоды духа они такие же если бы не было в них необходимости они были бы просто пустым прислугам типа ну да неплохо было бы но как же мы хотим милосердие когда нас застукались по личных да ну да нагре на грехе на на нарушении закона например нас застукали как мы хотим милосердия в этот момент когда ты не знаю пересек двойную сплошную развернулся в надежде что тебя не увидят и инспектор тебя останавливает ой как тебе хочется милосердие в этот момент этого плододоха да вот я так вот эта фраза мирного неба над головою вот эту фразу наше поколение не понимала до того момента пока действительно у нас над головами не началось что то летать и жужжать да то есть мы как бы ее воспринимали эту фразу ну типа ну да ну это хорошо но гипотетическое при слове такое не имеет а теперь мы совсем по другому на это смотрим вот наверное все плоды духа они такие же если бы не было в них необходимости они были бы просто пустым присловием типа ну да неплохо было бы но как же мы хотим милосердие когда нас застукались по личным да ну да нагре на грехе на на нарушении закона например нас застукали как мы хотим милосердия в этот момент когда ты не знаю пересек двойную сплошную развернулся в надежде что тебя не увидят и инспектор тебя останавливает ой как тебе хочется милосердие в этот момент этого плододуха да вот вера зачем нам нужна было бы вера как плот духа если бы господь являл себя каждое утро просыпаешься с небес доброе утро андрей да зачем пока нет никогда как зачем тебе вера если бог вот надо адаму с евой вера не нужна была потому что они лично с богом общались в саду в этом скам вот все под дух поэтому рождаются потому что нам жутко этого не хватает да без этого невозможно жить действительно ты прав и продолжаю твоя мысль я бы сказал что и для остальных людей свидетельство о существовании таких подов оно необходимо жизненно необходимо потому что если люди не увидят на нашем примере вот этих плодов если они скажут вот до помощь как про одного из апостолов господь говорит вот настоящий израильтянин до не имеющей в себя лукавство про на фонаре когда люди говорят вот действительно вот эти люди как то иначе живут по ним можно действительно вот на них можно ориентироваться и поэтому плоды то то что видно еще помнишь смаковывается не принесла плодов то есть господь не увидел деятельность что что она действительно пополдоносит она для чего то нужна и господь и с нас более точно точно также спрашивать потому что иногда люди говорят вера в душе дают она где то в душе а плоды как раз они вообще не нужны до вера дело интимное лично зачем вы меня об этом спрашивать вот я верю остальных это не касается а вот павел пишет как раз наоборот что вера она должна быть плодоносной то есть на дереве если плодов нет если где внутри но это какой то сюрреализм да мы громоздишь плоды то дерево ну первый год второй год третий пятьдесят лет стоит где где вот все а зачем то тут стоит что то зачем она тогда так и суд говорит место да да просто давай сруби и все и иисус дает нам возможность и продолжает наши годы для того чтобы мы в какой то момент стали приносить эти плоды да чтоб мы вдруг сказали да вот мы сегодня проснулись и пускай не услышат этот голос с неба но по крайней мере сколь давно что то проснулась и мы теперь другие какие то люди но вот почаще бы нам испытывать такие перемены и им радоваться давай обрати внимание также на то что павел как ни странно пишет о разных плодах но называют это плодом духа то есть в единственном числе наверно намекая на то что он же это противопоставлять делам тьмы помнишь он говорит о делах тьмы делать мы известны да не суть и перешлять там предудивание там лихоимство и всякая всякая гадость потом он говорит о плот же духа то есть когда действительно противопоставление вот таков и плот то есть он один то есть вот эти все вещи они не просто у кого то милосердие у кого то любовь конечно они распределяю меня только вера до стальбальничаю у тебя просто сразу зато я верю да да а такое а другой и за ним не только радость можно don t feel you yeah that s good вера зачем нам нужна была вы вера как плот духа если бы господь являл себя каждое утро просыпаешься с небес доброе утро андрей да зачем пока нет никогда как зачем тебе вера если бог вот надо адаму съел и вера не нужна была потому что они лично с богом общались в саду в этом скам в адамском вот все под дух поэтому рождаются от того враждаются потому что нам жутко этого не хватает да без этого невозможно жить действительно ты прав и и продолжает твоя мысль я бы сказал что и для остальных людей свидетельство о существовании таких подов оно необходимо жизненно необходимо потому что если люди не увидят на нашем примере вот этих плодов если они скажут вот до помощь как про одного из апостолов господь говорит вот настоящий израильтянин не имеющий в себя лукавства про на фонаре когда люди говорят вот действительно вот эти люди как то иначе живут по ним можно действительно вот на них можно ориентироваться и поэтому плоды то то что видно еще помнишь смаковывается не принесла плодов то есть господь не увидел деятельность что что она действительно пополдоносит она для чего то нужна и господь из нас более точно точно также спрашивать потому что иногда люди говорят вера в душе дают она где то в душе а плоды как раз они вообще не нужны до вера дело интимное лично зачем вы меня об этом спрашивать вот я верю остальных это не касается а вот павел пишет как раз наоборот что вера она должна быть плодоносной то есть на дереве если плодов нет если где то внутри но это какой то сюрреализм да мы громоздишь плоды то дерево ну первый год второй год третий пятьдесят лет стоит где где вот все а зачем ты тут стоишь зачем она тогда так и суд говорит место да да просто давай с любви и все и иисус дает нам возможность и продолжает наши годы для того чтобы мы в какой то момент стали приносить эти плоды да чтоб мы вдруг сказали да вот мы сегодня проснулись и пускай не услышат этот голос с неба но по крайней мере скольда в на что то проснулась и мы теперь другие какие то люди но вот почаще бы нам испытывать такие перемены и им радоваться давай обрати внимание также на то что павел как ни странно пишет о разных плодах но называют это плодом духа то есть в единственном числе наверно намекая на то что он же это противопоставлять делам тьмы помнишь он говорит о делах тьмы делать мы известны да не суть и перешлять там принудияние там лихоимство и всякая всякая гадость потом он говорит о плот же духа то есть когда действительно противопоставление вот таков и плот то есть он один то есть вот эти все вещи они не просто у кого то милосердие у кого то любовь конечно они в распределяю меня только вера до стальбальнее чем у тебя просто сразу ну зато я верю да да а такое а то бы извини мне только радость можно don t feel you that s cool то есть павел говорит что если одно у вас есть то это автоматически поведет за собой другое все вот эти качества даются богом как некий подарок тебе сразу если одно что то появляется значит что и другое уже появилось пускай ты вот этого пока не видишь и то есть человек цельным становится это же вообще здорово да мы когда про цельность целомудрия говорим да про то что чек целостной мы говорим о том что его мысли чувства и поступки они вот в едином направлении движутся и поэтому здесь павел пишет о плодах то есть если ты так думаешь если так чувствуешь если ты так живешь ты будешь плодоносить но как бы органические это естественным образом будет простикать из тебя если не ошибаюсь этого апостол титра он перечисляет в этом это в этом это помнишь на такой цепочке да да да например по моему павел все таки ну к прошу прощения не могу сейчас вспомнить но там одно из другого произрастает терпение да в этом терпение терпение производит там долго терпение там еще что то производит на это и это цепочка это единое целое на самом деле то есть действительно это не отдельные плоды не отдельно супергерою которых у каждого своя суперспособность это единый путь единая цепочка и вот этот плод духа действительно здорово ты подметил что названы одни плоды то есть павел говорит что если одно у вас есть то это автоматически поведет за собой другое все вот эти качества даются богом как некий подарок тебе сразу если одно что то появляется значит что и другое уже появилось пускай ты вот этого пока не видишь и то есть человек цельным становится это же вообще здорово да мы когда про цельность целомудрие говорим да про то что чек целостной мы говорим о том что его мысли чувства и поступки они вот в едином направлении движутся и поэтому здесь павел пишет о плодах то есть если ты так думаешь если так чувствуешь если ты так живешь ты будешь плодоносить но как бы органические это естественным образом будет простикать из тебя если не ошибаюсь этого апостол тетрадь он перечисляет в этом это в этом это помнишь он такой цепочка да да да например и по моему павел все таки ну да прошу прощения не могу сейчас помнить но там одно из другого произрастает терпение да в этом терпение терпение производится там там долго терпение там еще что то производит это производит и это цепочка это единая целая на самом деле то есть действительно это не отдельные плоды не отдельные супергерою которых у каждого своя суперспособность это единый путь единая цепочка и вот этот плод духа действительно здорово ты подметил что названо одним плотным плодом духа это то что мы должны приносить это наша обязанность опять же здорово что мы вспомнили здорово что мы вспомнили причу христа про смокомницу потому что хозяин говорит какой в ней смысл она здесь стоит место занимает я прихожу плода нету плода нету плода нету давай и срубим и бросим вагон но там заступается за нее да кто то не помнит ну да садовник да давай доходим сейчас еще еще один шанс сейчас мы не позаботимся навозом у навозе мы посмотрим может в следующем году она все принесет слушай ну даже вот по этой приче насколько ярко видно что иисус заботится о нас он перед отцом как бы ходатайствует говорит давай ему еще шанс один пускай еще там год он проживет но мы вот все таки дождемся от него чего то и если такие отношения в нашей жизни есть мы чувствуем ответственность перед иисусом за то что он ему не все равно как мы живем он он желает каждый день так представьте фигурально просыпаясь да он говорит вот я надеюсь что сегодня все будет как то по другому и приходит вот писать у вас яблони выходить смотрите может завязалась что нибудь хотя бы но снова нет снова нет снова нет не если вы посадили морковку а по осени бы срывайте срывайте морковка там просто ботва вырывается а колька нету совсем да да это была шикарная красивая столько надежды ботва до и думал о вы ничего себе ну наверняка и ты думал о вы ничего себе ну наверняка там морковка убаба а там ее вообще нету ну понимаете это бессмыслица это впустую потраченное место и время и силы то есть на самом деле наша задача приносить плот плодом духа это то что мы должны приносить это наша обязанность опять же здорово что мы вспомнили вот а все необходимое на самом деле для этого плода нам дано и это уже точно петр по моему говорил что нам дано все необходимое для жизни и благочестие второе петра это тоже кстати проблемы для многих людей многие говорят но у меня такой характер особенно кстати замечал это за мужчинами ничего с этим не поделаешь вот примите меня таким более кровяным бог меня таким сотворил да и же даже мог да да слушай это дама в историю да это жена который то меня дал это дерево которое ты посадил и может так перечислять так с мисс которого теста да да да и конечно если человек по христиански мыслит и себя позиционирует христианин спрос с него совершенно другой то вот именно нам пишут давай прочитаем сейчас перемотаем тельма там пишет нам николай про плоды здорово что мы вспомнили причу христа про смокомницу потому что хозяин говорит какой в ней смысл она здесь стоит место занимает я прихожу плода нету плода нету плода нету давай ее срубим и бросим в огонь и но там заступается за нее да кто то не помнит ну да садовник да садовник да давай доходим сейчас еще еще мы не позаботимся навозом ее и посмотрим может в следующем году она все принесет слушай ну даже вот по этой приче насколько ярко видно что иисус заботится о нас он перед отцом как бы ходатайствует давай ему еще шанс один пускай еще там год он проживет но мы вот все таки дождемся от него чего то если такие отношения в нашей жизни есть мы чувствуем ответственность перед иисусом за то что он ему не все равно как мы живем он он желает каждый день так представьте фигурально просыпаясь да он говорит вот я надеюсь что сегодня все будет как то по другому и выходит вот писать у вас яблони это выходит смотрите может завязалась что нибудь хотя бы но снова нет снова нет или если вы посадили морковку а по осени бы срывайте срывайте морковка там просто ботва вырывается а колька нет да да это была шикарная красивая столько надежды ботва до и думал о вы ничего of the board and then you have to make sure that вообще нету ну понимаете это бессмыслица это впустую потраченное место и время и силы то есть на самом деле наша задача приносить плот вот а все необходимое на самом деле для этого плода нам дано нам дано и это уже точно петр по моему говорил что нам дано все необходимое для жизни благочести второй петра это тоже кстати проблема для многих людей многие говорят но у меня такой характер особенно кстати замечал это за мужчинами ничего с этим не поделаешь вот примите меня таким более у кого я бог меня таким сотворил да и же даже мог да да слушай это дама в историю да это жена который ты дерево которое ты посадил и может так перечислять так с мисс которого теста да да да и конечно если человек по христиански мыслит и себя позиционирует христианин спрос с него совершенно другой то вот именно нам пишут давай прочитаем сейчас перемотаем перемотай он пишет нам николай про плоды не буду говорить про всех не попробуй говорить про себя с богом двадцать шесть лет и чуть больше все что было в характере это и осталось но если можно так сказать направилось в правильное русло да не спорю от многих грехов господь освободила и освобождает но грешен азм есть не буду говорить про всех и попробуй говорить про себя с богом двадцать шесть лет и чуть больше все что было в характере это и осталось но если можно так сказать направилось в правильное русло да не спорю от многих грехов господь освободила и освобождает но грешен азм есть серьезно так вот зная только что только по милости господа я еще хожу по земле а пока я с господом то и плоды возрастают и сад расцветает но стоит пойти в сторону или остановиться как все вянет в но надеюсь сад победит пустыню красиво сказанное но мы в принципе все в таком положении то есть что то у нас расцветает а где то у нас что то увядает чем то мы справляемся что то пускаем под откос поэтому ну все пока здесь с чем то боремся пишите еще еще есть время напишите расскажите о том какие плоды господь врастит в вашей жизни что удается собирать серьезный подход зная только что только по милости господа я еще хожу по земле а пока я с господом то и плоды возрастают и сад расцветает но стоит пойти в сторону или остановиться как все вянет и но надеюсь сад победит пустыню красиво сказано да но мы в принципе все в таком положении то есть что то у нас расцветает а где то у нас что то увядает чем то мы справляемся что то пускаем под откос поэтому ну все пока здесь с чем то боремся пишите еще еще есть время напишите расскажите о том какие плоды господь врастит в вашей жизни что удается собирать you don t mind you must think i m strong to give me what i m going will forgive me forgive me forgive me forgive me forgive me forgive me forgive me forgive me forgive me forgive me forgive me forgive me forgive me forgive me about all there s no flag more than lacking to do all my old you don t mind you must think i m strong to give me what i m going through you forgive me forgive me forgive me it looks like more than i can do all my own maybe that s the point supporter to respoke why i m giving up maybe maybe and that s the point to reach the point of giving them swelling finally finally a rock bottom that s with that s when i start looking up finally i rocked my own i am to your all things to cry through life through christ here s me stressed to cry through christ christ who gives me straight i don and i don t have to pay t have to know strong in love strong you know strong in the свободное радио нам по пути свободное радио нам по пути классный питерский деньок ультра модный паренек закосарек борода жили как как никогда пальцы пишу на экран фраз ненужных килограмм инстаграмная во сне соц лайкни женя и ты охотник мало то и за счастье за помпедной птицей но пока рядом с топорой лишнулись тебя достали полушарий пустотой только жаль что не знакомы классный питерский денег ультра модный паренек заказали пару жизнека как нищета пальцы пишут на экран в раз ненужный килограмм инстаграм да я во сне солнце лайкни же меня охотник молодой за счастьем за помпезной птицей но пока рядом с тополи шкуры снак вот моими ресницами и они тебя достали полушарий пустотой только жаль а музыка сразу изменение и если в долопу придется те что жить будут и если к полоку прийдет себе что жирину же как то не тащить вводней помоги ей и не вымета почаще осень пичем серый дождь девушка садись за спор завтра просишь эту грязь улетишь на парантай забирая ты здесь все счастье ты куешь свое покупаешь продаешь что желаешь то возьмет но ты успеваешь и контраст обсиден сидении потряса порой ты чувствуешь так по факту и не знаешь что с тобой всего то пилость не нуждаешься ни в чем а куда скумка то что осен видим серый buscaться и запор завтра просишь между грязь аппарат дай забираем с жизнью счастье тыкую свое покупаешь продаешь что желаешь то возьмешь может успеешь и контракта сидят по песне ты чувствуешь тоску по факту с чего с тампоры всего так билось не нуждаешься и в чем а то моя штука так же что ты познаешь брену и об угол а и никогда a god foreign ставишь лену и я умру а и не когда i can t canzar con pasta y sabor en el asno como brochudo total ты труп поймешь ту чертов жизнь и силах и не кончает похуйней помоги потому что чертов жизни числа и не качает вслух о ней помогите отмечается ой хоп и грязь разломается окрандрайм твоя молятница вешалки другой и не туда alcance no yaman la es ya en los los azar pero bueno que subid truco y bien susmitos my god he s here to be out of ten hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey hey on top on top on top on top on top poco sin miedo caben no es simple prestarle un poco come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on go see me you re coming to assembles this is danielle ой как внезапно после булгакова с божеми руками на земле мы кости очень нравится булгано но при этом не познакомился на фестивалях хотя юр ходил да я тебя просил андрей познакомим а я говорю нет я не горосочетаю нет конец ты ах андрей я на самом деле приятнейший человек по общению вчера я нет бугана приседавни уж правда в дух таких нет ребят на самом деле все нормально у нас да да в любом случае взаимоуважение долго терпение благость милосердие это все у нас я вот что хотел тебя спросить у нас время уже пчелочка подходит к концу смотри здесь в этом отрывке есть такой такой поворот на таковых нет закона вот это это как почему это такая то есть получается от здесь такой путь для спасения по делам что ли то есть если вот эти вот плоды есть то можешь ничего не делать то вот нет закона то есть нет наказания на таковых или что что значит не таковых нет законов мне кажется это знаешь та ссылка к фразе христа когда он говорит про фарисеев о поплодам их узнаете их да вообще по плодам вот учителей так скажем закона учителей вот не только иудейских но и христианских вы узнаете вот самих людей мне кажется здесь вот павел говорит о том что если человек ну так скажем в духовном смысле чего то уже достиг если можно вообще говорит о достижениях христианства если он на какую то высоту забрался кстати павел о себе так прямо и говорит да что у него какие то вещи есть достижения там он бы что в чем то преуспел но правда он первой игрешной да при этом такая антиномия да то закон он значит как подпорки он говорит это как песстон учитель до педагог то есть человек который приводит тебя в школу и отводится в школу да дальше с тобой занимаются другие люди наверное вот к кресту придя уже тебе уже не нужны вот те вещи которые нужны были например человека идущему только христу что под этим подразумевать каждый сам для себя наверное решит для меня например это могут быть какие нибудь постовые предписания да когда люди приходят горькой я там вот в пятницу не ем того того того может быть немного пройдя поближе как ристучек скажет это уже не так важно это не так важен что то съел а важно что как ты себя ведешь опять же какие плоды ты приносишь да в своей жизни например соседи приглашают в гости там вот юбилей до нас приходи будем очень рад тебя видеть это говоришь ну и меня пост я не ем я к вам не приду поэтому хотя у тебя была возможность прийти и в общем то пообщаться с людьми и благословить и и принести вот эти плоды да и поделиться своим обладаем поэтому павел пишет что о законе как не спасающем на самом деле до христос он говорит спасает а закон просто как он выявляет грех то есть показываю что вот эта твоя слабая черта какая то далее просто градусник да то есть он как писал меланктон про ветхий правда весь завету на тон ставят те диагноз а новый зовет тебя лечит да и получается реально закон тебе ставить диагноз говорит слушайте это вот я вот это вот это вот этого нет давай вот христос как врач тебя излечит но ты при этом как пациент прихти заботься дома совершая процедуру необходимые соблюдать дисциплину и так далее да интересно но получается благодаря закону мы узнаем что мы больны мы больны да но не более того они более недостаточно просто узнать что ты болен до до этого кстати это уже хорошо это уже первый шаг в при госуслуги потому что если ты не знаешь что ты болен ты можешь просто не знать не знать и как бы звонить умереть да а если ты тебе хотя бы говоря что то более не то уже а у меня есть проблема ага но закон не лечит действительно закон никак не может вылечить не может вылечить это просто констатация факта вот а дальше а дальше это уже христос до без него никак не обойтись не обойдешь вот так как он говорит я краеугольный камень то есть ты хочет и обижать его хочет перепрыгнуть никак он у тебя либо упадет либо и поспектай либо ты разобьешься в него либо он не упадет есть еще знаешь вот у нашего стиха такая сторона я помню когда общался с моей с парами в браке я спрашивал у жены про мужа например какие вы видите плоды в христианстве своего мужа а у мужа про жену это очень интересно да потому что мы о себе можем одно сказать а в другие окружающие нас близкие люди могут совершенно иначе все воспринимать я очень интересно спрашивать например у близких а как вы вот что вы видите человек изменился ли стал другим что в нем произошло кит ментоморфоз может вообще ничего не произошло человек просто выполняет ритуально какие то правила до живет и разговаривает и чувствует и поступает также как раньше то тоже очень интересно спросить других о плодах которые не видят нас кстати говоря еще я подумал что человек не обязательно движется по лестнице вверх и не обязательно это разговор о росте или бац или об отсутствии роста это может быть разговор деградации да потому что есть в жизни примерок мы видим что человек был лучше а с годами стал хуже да вот и мы можем становиться хуже если что если не предпринимая никаких усилий если идем на поводу своей плоти наверное да вот если павел противопоставляет дела плоти плода дух наверное да когда мы увлекаемся уходим от христа много разных образов до блудном сыне том же сам кстати старший сын помнишь жил ты рядом с отцом был в одном с ним доме и исполнял все его пожелание да но при этом оказывается что он вообще его ну по сути может и не любил даже постоянно ревновал его к младшему наверное да когда человек уходит как то от христа умом или своим чувством или своими действиями да ты прав действительно это не просто восхождение по лестнице вверх это не не только от победы к победе но от поражения к поражению но кстати поражений тоже много мучит ты сегодня сказал об этом да что мы мы больше ценим милосердие когда сами на своей шкуре испытываем ну жду в этом милосердии и и мы можем опускаться вниз и мы можем падать и мы можем разбиваться и чтобы этого не происходило иисус нас призывает презвитесь и бодрствуйте да потому что как только ты может быть поверишь в иллюзию что ты действительно крепко стоишь и никаких духовных проблем тебе не грозит в этот момент приходит лев например потому что я выходит как рыкающий лев еще кого поглотить написано в слове боже и мы мы как только мы верим в свою силу в свое какое то всемогущество как только мы вычеркиваем христа и из этого уравнения тогда все на самом деле тогда ничего у нас нету то есть без христа то мы по сути вообще никто но он только говорит нам да вы ничего не может тебя у меня но на примере учеников мне кажется очень рельефно видно как в они тоже знаешь всегда побеждали не могли например выгнать беса из мальчика да иисус приходит и сокрушается он народе а может быть даже о самих учениках что это не получилось петр сегодня прикословит иисуса и получать жесткий отпор то есть они тоже не такие же люди как мы и кстати нам дано то же самое до помазы не что им поэтому иногда я слышу от людей о том что новый мы не апостолы мы там до не христос мы не можем от себя этого требует конечно ну так в хорошем точнее в христианском смысле разочаровываешься говорит что жалко что люди не чувствуют этого призыва вот этого огня который должен вести их вперед и обжигать да давайте мы знания о том что они призваны к горнему кресто скороугольный камень его убери все посыпется все разрушится хотя некоторые пытаются убрать как бы сказать что это ну просто один из учителей и хорошие у него притчи замечательный автор жалко человек интересные мысли то жалко человек юлия добрый был мог бы дальше продолжать мог бы еще написать много до бабушкина говорят кстати слышал горят есть теорию заговора такая что я пушкин на самом деле не умер а переехал во францию и стал писать под псевдонимом александр де и кому кому кому кому кому по подержанию come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on come on goshin miro come in the same place stay away ой как внезапно после булгакова с уважаемые рукоятные землемы нравится булгаков да но при этом не познакомился на фестивале хотя юр ходил да я тебя просил в андрей познакомим а я говорю нет я рассощу нет конечно ты ах ты андрей я на самом деле приятнейший человек вообще не я нет бугатка при себе внимешь чепада в дух таких не нашся ребят на самом деле все нормально у нас да да в любом шуте долготерпение благосмелосердие это все остальные это все у нас и про нас я вот что хотел тебя спросить у нас время уже пчелочка подходит к концу смотри здесь в этом отрывке есть такой поворот на таковых нет закона вот это это как почему это не такая то есть получается здесь а такой ну путь для спасения по делам что ли то есть если вот эти вот плоды есть то может ничего делать вот там закона то есть нет наказания на таковых или что значит не таковых нет закона мне кажется это знаешь отсылка к фразе христа когда он говорит про фарисеев о по плодам их узнаете их так вообще по плодам вот учителей так скажем закона учителей вот не только иудейских но и христианских вы узнаете вот самих людей мне кажется здесь вот павел говорит о том что если человек ну так скажем в духовном смысле чего то уже достиг если можно вообще говорить о достижениях христианства если он на какую то высоту забрался кстати павел о себе так прямо и говорит а что у него какие то вещи есть достижения там он душит в чем то преуспел на правом первой грешник да при этом такая антиномия да то закон он значит как подпорки он говорит это как пес там учитель до педагог то есть человек который приводит тебя в школу и отводится школа да дальше с тобой занимаются другие люди наверное вот к христу придя уже тебе уже не нужны вот те вещи которые нужны были например человека идущему только христу что под этим подразумевать каждый сам для себя наверное решит для меня например это могут быть какие то постовые предписания да когда люди приходят говорит ой я там вот в пятницу не ем того того того может быть немного пройдя поближе к окресту чек скажет это уже не так важно да это не так важно что ты съел а важно что как ты себя ведешь опять же какие плоды ты приносим сюда в своей жизни например соседи приглашают в гости там вот юбилей до нас приходи будем очень рад тебя видеть это говоришь ну и у меня после я не ем я к вам не приду хотя у тебя была возможность прийти и в общем то пообщаться с людьми и благословить и и принести вот эти плоды да и поделиться своим плода и поэтому павел пишет о законе как не спасающем на самом деле да христос унгари спасает а закон просто какой нибудь выявляет грех то есть показываю что вот эта твоя слабость черта какая то далее просто градусник да то есть он как писал меланктон про ветхий правда весь завету мильтон ставят те диагноз а новый завет тебя лечит да и получается реально закон тебе ставить диагноз говорит слушайте это вот я вот это вот это вот этого нет давай вот христос как врач тебя излечит но ты при этом как пациент пришли заботься дома совершая процедуру необходимо соблюдать дисциплину и так далее да интересно но получается те благодаря закону мы узнаем что мы больны мы больны да но не более того они более недостаточно просто узнать что ты болен до до этого кстати это уже хорошо это уже первый шаг в прик к сожалению до до ты не знаешь что ты болен ты можешь просто не знать не знать и как бы звонить умереть да вот а если ты тебя хотя бы говоря что то более неужизны а у меня есть проблема но закон не лечит действительно закон никак не может вылечить это просто констатация факта вот а потом мы идем дальше а дальше это уже христос до без него никак не обойтись не обойдешь вот а как он говорит я краеугольный камень то есть ты хочет там обижать его хочет перепрыгнуть никак он у тебя либо упадет либо упадет либо и по спуткой даже разобьешься в него либо он тело пойдет есть еще знаешь вот у нашего стиха такая сторона я помню когда общался с парами в браке а я спрашивал у жены про мужа например какие вы видите плоды в христианстве своего мужа а у мужа про жену это очень интересно да потому что мы о себе можем одно сказать а вот другие окружающие нас близкие люди могут совершенно иначе все воспринимать я очень интересно спрашивать например у близких а как вы вот что вы видите человек изменился ли стал другим что в нем произошло кит ментмарфоз может вообще ничего не произошло человек просто выполняет ритуально какие то правила да живет и разговаривает и чувствует и поступает также как раньше ты тоже очень интересно спросить других о плодах которые не видят нас кстати говоря еще я подумал что человек не обязательно движется по лестнице вверх и не обязательно это разговор о росте или бац или об отсутствии роста это может быть разговор о деградации да потому что есть в жизни примерок видим что человек был лучше а с годами стал хуже да вот и мы можем становиться хуже если что если не не предпринимая никаких усилий если идем на поводу у своей плоти наверное да вот если павел противопоставляет дела плоти плод плода духа наверное да когда мы увлекаемся уходим от христа много разных образов до блудном сыне о том что кстати старший сын помнишь жил ты рядом с отцом и был в одном с ним доме исполнял все его пожелания да но при этом оказывается что он вообще его ну по сути можете не любил даже до постоянно ревновал его к младшему наверное да когда человек уходит как то от христа умом или своим чувством или своими действиями да ты прав действительно это не просто восхождение по лестнице вверх это не не только по от победы к победе но и от поражения к поражению но кстати поражений тоже много мучит ты сегодня сказал об этом да что мы мы больше ценим милосердие когда сами на своей шкуре испытываем ну жду в этом милосердии и мы можем опускаться вниз и мы можем падать и мы можем разбиваться и чтобы этого не происходило иисус нас призывает трезвитесь и бодрствуйте да потому что как только это может быть поверишь в иллюзию что ты действительно крепко стоишь и никаких духовных проблем тебе не грозит в тот в этот момент приходит лев от ры а потому что я выходит как рыкающий лев еще кого поглотить написано в слове боже и мы как только мы верим в свою силу в свое какое то всемогущество как только мы вычеркиваем христа из этого уравнения тогда все на самом деле тогда ничего у нас нету то есть без христа там и по сути вообще никто но он так и говорит нам да вы ничего не может тебя с меня но на примере учеников мне кажется очень рельефно видно как они тоже знаешь не всегда побеждали не могли например выгнать беса из мальчика да да и иисус приходит сокрушается он на родий а может быть даже о самих учениках что это не получилось на петр сегодня прикословит иисуса и получать жесткий отпор то есть они тоже такие же люди как мы и кстати нам дано то же самое до помазаний что и им поэтому иногда я слышу от людей о том что новый мы не апостолы мы там до не не христос мы не можем от себя этого требует конечно ну так в хорошем точнее в христианском смысле разочаровываешься говорит что жалко что люди не чувствуют этого призыва вот этого огня который должен вести их вперед и обжигать да давайте знания о том что они призваны к горнему кресто скараугольный камень его убери все посыпется все разрушится хотя некоторые пытаются убрать как бы сказать что это ну просто один из учителей и хорошая у него притча замечательный автор жалко человек интересные мысли до жалко человека убили добрый был мог бы дальше продолжу мог бы еще написать много до лягушки на говорят кстати слышал горят есть теорию заговора такая что пушкин на самом деле не умер а переехал во францию и стал писать под псевдонимом александр дюмин же тюрьма тоже была афроамериканцев ой американцы афра афра длина половинка вот но это так это я перрос ли я отвлекся да как только ты иисуса вычеркиваешь как только его равняешь другими не знаю авторами мыслителями как только он не господь то все рушится там же треугольниками не понимаешь все развалилась то есть получается мы не должны полностью все до так скажем сваливать на него то есть сказать только он я есть ни при чем да потому что тогда получается мы просто ждем в пассивном настроении когда он что то в носу тогда растет либо лютый кальвинизм либо универсализм что как бы господь все все способство либо наоборот думать что это я все это мои заслуги я всего добился и потом господь будет нам подсказывать на самом деле что мы то до не не супермены да где то мы будем проявлять злобу ненависть там дай отсутствие вот этого мира которым господь просит и мы но если убедимся будет здорово чтобы без врача то мы остаемся больными но поэтому павел про им приводить такую вот классную аналогию плодов именно то есть это не не не по дюма также тюрьма тоже была афроамериканцев ой американцы афра про для наполовинения вот но это так это я бюро слияет в лекцию да как только ты иисуса вычеркиваешь как только его равняешь другими авторами мыслителями как только он не господь то все рушится потому что треугольниками не вынимаешь все развалилась то есть получается мы не должны полностью все до так скажем сваливать на него то есть сказать только он я есть ни при чем да потому что тогда получается мы просто ждем в пассивном настроении когда он что то в носу тогда растет либо лютый кальвинизм либо универсализм что как бы господь все все способство либо наоборот думать что это я все это мои заслуги я всего добился и потом господь будет нам подсказывать на самом деле что мы то до ее не супермены да где то мы будем проявлять злобу ненависть там дай отсутствие вот этого мира которым господь просит и мы но если убедимся будет здорово чтобы без врача то мы остаемся больными но поэтому павел про им приводит такую вот классную аналогию плодов мне то есть это не не не полностью в не только от бога все зависит не только от нас все зависит но что это уже закончится это другая сторона а вот это плот то есть он растет благодаря богу но вместе с тем нам нужно прикладывать какие то усилия до слезинки и опять еще еще знаешь интересно что вот сам этот плот любовь радость мир долготерпения он как бы всегда со знаком плюс потому что я слышал от людей я не делаю зла и это уже прекрасно то есть я там не убиваю не ворую там не знаю чего еще нет а павел пишет о каком то положительном измерении христианства ты не просто не должен делать зла а ты еще должен столько добра сделать чтобы этого зла вообще вокруг тебя просто не было не только ты а остальные просто не должны этого тоже делать и это тоже кстати очень интересно что все это со знаком старые попсовые песни была такая это как водитель который хвастается круто я доехал никого не сбил и то есть это вообще по умолчанию да это нормально тогда я не удалю господь круто царство троих я не бросаю домашки на улице других людей когда мне люди галлия не убиваю как это слушайте говорю из нонцев да как бы мне было бы страшно с вами встречаться на беседах если бы убивали и это недостижение да так вот павел требует но можно сказать уже такого небесного исполнения евангелия то есть человек живет уже никак все мы не можем сказать что все так живут так мало кто живет на самом деле мало кто к этому стремится мало кто слышит о том что нужно проявлять благость вообще что то слово благость крутость воздержание наоборот это может быть каким это даже же отрицательными эпитетом не характеризоваться это к проявлению какой то слабости человека что надо жить по другому особенно мужчинам а вот павел однако на этом настаивает закругляться еще раз прочитаем так вот вдумчиво вот как бы хорошо было бы если бы в нашей жизни и и хотя бы в церкви вот хотя бы в церкви между братьями и сестрами она работала именно так и проявлялись вот эти плоды духа любовь друг к другу вот любовь практически это какая то и не знаю мне кажется это вот видишь ну жду беруши и исполняешь ее вот видишь помощь нужна берешь и делаешь видишь выслушать надо человека берешь и выслушиваешь видишь человек просто жаждет общения ему одиноко скучно его никто не хочет выслушать возьми выслушай просто побудь рядышком с ним вот она любовь здесь и сейчас плод радость столько плохих новостей столько того что нас сдавливает и вгоняет в уныние но радоваться христово воскресению радоваться бы пошке милости вопреки всему остальному ну представьте если бы вот это в церкви хотя бы было просто такая нормальная здоровая радость не злорадство там не не радость что и как хорошо что там вот плохих наказали о хороших не наказаний просто здоровая радость любви любви если бы мир между хотя бы хотя бы хотя бы между верующими был хотя бы в церкви был мир не было вот этой вот сварливости раздражительности каких то подковерных игр какой то дележки вот этой смешной власти там в церкви павел кстати об этом много пишет что у вас не должно быть такого пускай у всех будет да это как бы в мире это естественно у вас по другому должно быть в суд вы друг друг друга до такого даже вообще не должно быть да как это вообще возможно он так про некоторые грехи гель такую даже именоваться у вас не должно настолько вы должны быть далеки от этого как нам мира не хватает нашей церкви когда церковь из двадцати человек разделяется потому что два лидера что то не подели я павлов я полосу да и вот я через теперь две церкви да вот они разделились и они друг на друга там говорят а эти плохие они вот неправильные потому что они там не знаю видели там наш у них христос разделяется да но это же до смешного просто долго терпение если бы долго терпение было у нас в церкви если бы мы умели по настоящему терпеть друг друга терпеть трудности терпеть искушение вот эти вот и побеждать их если благость мне кажется это какой то такой трепет перед друг другом какой то вот взаимное уважение да мне кажется родни что ты даже радости о другом человеке том что ты действительно открыт к нему миролюбив и благожелателен милосердие как нам не хватает как мы скоры на осуждение да даже на словах на осуждение а этот ну все не все понятно этому крышка делим заранее и внутри даже прямо радость какая что он как хорошо сниму крышка потому что нет не крышка я то молодец так как мы быстро это все готовы осудить выбросить человека на помойку нам милосердия не хватает даже запрощать не хватает даже запрещения даже друг другу не хватает милосердия милосердия веры тоже вроде проверка столько разговоров по крайней мере в евангельской церкви постоянно проверочку договорят но а есть ли она эта вера у нас на самом деле или мы упаваем ненадолго упаваем на себя и постоянно следим за обстоятельствами пытаемся контролировать своими силами там обстоятельства выстраивать свою жизнь но это же не жизнь не поверил кротости как не хватает как мы готовы куснуть друг друга все цапнуть не то меня заделал слышь ты будешь дать я тебя боюсь уже правда же не хватает вот этой кротости в церкви там придешь страшно бывает зайдите а а я только что не про него там с каждым правильно сделаю да да да да и воздержанию тоже даже не хватает даже воздержание просто элементарного да павел кстати мог бы и другие совершенно написать качество но он именно об этом пишет значит для него это принципиально что именно вот эти вещи должны быть в христианах и вот если бы такое вот было в нашей жизни в наших церквях уже уже прям был вообще круто уже было бы слава богу и по любви которая между вами узнает что вы мои ученики давайте обрати внимание на то что от нас иисус и павел требует лично вот этих качеств мне мы требуем от других вот я сейчас от андрей будут требовать до а я от себя должен это потребовать я должен себе сказать костя не забудь любовь радость да то есть я должен это явить миру а не мир мне предложить сказать кость ну все мы готовы мы тебя любим мы тебя терка мы тебе там мы перед тобой смиряемся а наоборот я должен это сделать и никто за меня этого не сделает ну и опять же прям в самом конце что то про важную вещь мы не сказали плот же духа это плот дух это не плот даже наших усилий ведь мы не можем выжать это из себя потому что мы действительно существа глубоко грешный порочный но если мы веруем во христа если мы признаем его господа мы пускаем дух божий действовать в нашей жизни оно должно вот у нас расти но это опять же мы должны впустить мы должны и верой принять как то вот что то для этого делать это вот опять же синергия такая совместная деятельность не просто расслабился лежу и вот воды через меня сейчас надо фул доносить а ты такой как кукла тряпичная да да там дух управляет но вместе с тем это вот как то вот вместе работает вот плот духа дела плоти известны делать ему известно да он перечисляет и ничего хорошего там нету если идти на поводу уплотн но дела духа и плоды духа они вот такие ты знаешь я заметила что психологически когда мы говорим о делах тьмы иногда это даже легче сделать то есть человек скор очень на осуждения на какой то другой грех он говорит а у меня силы есть и энергии вдруг появляется да а когда что то положительное дело они не не не случано это слово волонтерство это это не для меньше времени нет да да да да да да да да да да да да то есть времени на то чтобы целую неделю там я не знаю искать на вторую идеальную машину и ждать там отзывы у тебя есть время есть пропадать себя на то чтобы поехать не знаю там на час кому то что то помочь мебель перевести а на это времени не не нет уловки уловки дело поэтому пусть плод духа будет в нашей жизни в нашей не в чей то вот давайте пожелаем себе до себе с нашей жизни были плоды духа настоящий пусть господь нам в этом поможет потому что без него не можем делать ничего он в глазах кстати мы видаем вы даже лозы и пока от него питаемся шанс еще есть если от него оторвемся засохнет все быть валяться и гнить такой плот будет в кавычках ну так удобрения это просто ничего хорошего спасибо что были с нами всем хорошего дня с богом пусть господь вас хранит от нас полностью полностью не только от бога все зависит не только от нас все зависит но что это уже закончится это другая сторона это плот то есть он растет благодаря богу на вместе с тем нам нужно прикладывать какие то усилия до слези и опять же еще знаешь интересно что вот сам этот плод любовь радость мир долготерпение он как бы всегда со знаком плюс потому что я слышал от людей я не делаю зла это уже прекрасно то есть я там не убиваю не ворую там не знаю чего еще не а павел пишет о каком то положительном измерении христианства ты не просто не должен делать зла а ты еще должен столько добра сделать чтобы этого зла вообще вокруг тебя просто не было не только ты а остальные просто не должны этого тоже делать и это тоже кстати очень интересно что все это со знаком плюс попсовые песни была такая это как водитель который хвастается круто я доехал никого не сбил то есть это вообще по умолчанию на это нормально тогда я не мусорю господь круто царство поет да я погружен уважать других людей когда мне люди гали я не убиваю как это слушать игры без нюансов да как бы мне было бы страшно с вами встречаться на беседах если бы убивали это не достижение до так вот павел требует но можно сказать уже такого небесного исполнения евангелия то есть человек живет уже никак все мы не можем сказать что все так живут так мало кто живет на самом деле мало кто к этому стремится мало кто слышит о том что нужно проявлять благость вообще то что то слово благост и крутость воздержание наоборот это может быть каким это даже отрицательными эпитетами характеризоваться это к проявлению какой то слабости человека что надо жить по другому особенно мужчинам а вот павел однако на этом настаивает ну давайте закругляться еще раз прочитаем так вот вдумчиво вот как бы хорошо было бы если бы в нашей жизни и хотя бы в церкви вот хотя бы в церкви между братьями и сестрами она работала именно так и проявлялись вот эти плоды духа любовь друг к другу вот любовь практическая это какая то не знаю мне кажется это вот видишь ну жду берешь и исполняешь ее вот видишь помощь нужно берешь и делаешь видишь выслушать надо человека берешь и выслушиваешь видишь человек просто жаждет общения ему одиноко скучно его никто не хочет выслушать возьми выслушай просто побудь рядышком с ним вот она любовь здесь и сейчас да вот радость столько плохих новостей столько того что нас сдавливает и вгоняет в уныние но радоваться христово воскресению радоваться и бытушки милости вопреки всему остальному ну представьте если бы вот это в церкви хотя бы было просто такая нормальная здоровая радость не злорадство там не не радость что и как хорошо что там вот плохих наказали о хороших просто здоровая радость любви если бы мир между хотя бы хотя бы между верующими был хотя бы в церкви был мир не было вот этой вот сварливости раздражительности каких то подковерных игр какой то дележки вот этой смешной власти там в церкви павел кстати об этом много пишет да что у вас не должно быть такого пускай у всех будет да это как бы в мире это естественно а у вас по другому должно быть в суд вы друг друга да да да да да да да да да даже вообще не должно быть так как это вообще возможно он так про некоторые грехи гритаку даже именоваться у вас недавно настолько вы должны быть далеки от этого как нам мира не хватает в нашей церкви когда церковь из двадцати человек разделяется потому что два лидера что то не поделились я павлов я полосу да и вот я часть вот я через теперь две церкви да вот они разделились и они друг на друга там говорят а эти плохие они вот неправильные потому что они там не знаю видели там нашел и христос разделяется но это это ж до смешного просто долготерпение если бы долго терпение было у нас в церквях если мы умели по настоящему терпеть друг друга терпеть трудности терпеть искушение вот эти вот и побеждать их если б благость мне кажется это круто то такой трепет перед друг другом какой то вот взаимное уважение да мне кажется родни что ты даже радости о другом человеке том что ты действительно открыт к нему миролюбив и благожелательных милосердии как нам не хватает как мы скоры на осуждение да даже на словах на осуждение а этот ну все с ним все понятно этому крышка делим заранее и внутри даже прям радость какая что они как хорошо что ему крышка потому что нет не крышка я то молодец как мы быстро это все готовы осудить выбросить человека на помойку нам милосердия не хватает даже для прощения даже друг другу не хватает милосердия веры тоже вроде проверы столько разговоров по крайней мере в евангельских церквях постоянно проверочку договорят но а есть ли она эта вера у нас на самом деле или мы упаваем ненадолго упаваем на себя и постоянно следим за обстоятельствами пытаемся контролировать своими силами там обстоятельства выстраивать свою жизнь но это же не жизнь не поверя кротости как не хватает как мы готовы куснуть друг друга ссапнуть то у меня заделал слышь ты будешь дать я тебя боюсь уже правда же не хватает вот этой кротости в церковь там придешь страшно бывает зайдете а я только что не правильно с каждым правильно сделаю да да да да да вот да и воздержанию тоже даже не хватает даже воздержание просто элементарного да павел кстати мог бы другие совершенно написать качественно он именно об этом пишет значит для него это принципиально что именно вот эти вещи должны быть в христианах вот если бы такое вот было в нашей жизни в наших церквях уже уже прям был вообще круто уже было бы слава богу и по любви которая между вами узнает что вы мои ученики давайте обрати внимание на то что от нас иисус и павел требует лично вот этих качеств мне мы требуем от других вот я сейчас от андрей будут требовать да а я от себя должен это потребовать я должен себе сказать костя не забудь любовь радость да то есть я должен это явить миру а не мир мне предложить сказать кость ну все мы готовы мы тебя любим мы тебя терпим мы тебе там мы перед тобой смиряемся наоборот я должен это сделать и никто за меня этого не сделает ну и опять же прям в самом конце что то про важную вещь мы не сказали плот же духа это плот дух это не плот даже наших усилий то есть мы не можем выжить это из себя потому что мы действительно существа глубоко грешные порочные слабые но если мы веруем во христа если мы признаем его господа мы пускаем дух божий действовать в нашей жизни оно должно вот у нас расти но это опять же мы должны впустить мы должны верой принять и как то вот что то для этого делать это вот опять же синергия такая совместная деятельность не просто расслабился лежу и вот воды через меня сейчас надо плодоносить а ты такой как кукла тряпичная да да там дух управляет да но вместе с тем это вот как то вот вместе работает это вот плот духа дела плоти известны делать ему известно да он перечисляет и ничего хорошего там нету если идти на поводу уплотн но дела духа и плоды дух они вот такие ты знаешь я заметила что психологически когда мы говорим о делах тьмы иногда это даже легче сделать то есть человек скор очень на осуждение на какой то другой грех он говорит а у меня силы есть и энергия вдруг появляется да а когда что то положительное дело они не не не случано это слово волонтерство то это это не для меня раньше времени нет то меня то есть времени на то чтобы целую неделю там и не знаю искать на вторую идеальную машину и ждать там отзывы у тебя есть время есть пропадать она то чтобы поехать не знаю там на час кому то что то помочь мебель перевести а на это время не не нет уловки уловки дело поэтому пусть плод духа будет в нашей жизни в нашей не в чей то вот давайте пожелаем себе да себе своей жизни были плоды духом стоящей пусть господь нам в этом поможет потому что без него не можем делать ничего он в глазах кстати победа да пытаемся от базы и пока от него питаемся шанс еще есть если от него отарвемся засохнет все вытворяться и гнить такой плот будет в кавычках так удобрение просто ничего хорошего спасибо что были с нами всем хорошего дня с богом пусть господь вас хранит от зла love