Перфекционизм VS непорочность

по москве десять утра в ханты мансийске полтин в москве десять утра в ханты мансийске полдень день со свободным радиом доброе утро доброе привет тебе катя или всем нашим слушателям привет привет всем здесь инна напротив меня сидит катя улыбается видно по особенному потому что холод передавали к выходным он не пришел в она очень раз самый лучший сюрприз это когда тебя пугают чем то ужасном а это не происходит да да и если вы в наш чатик заходите или на канал свободного радио то вы уже видели что мы с иной сняли кружочек и тогда всем привет такой юн южного можно сказать берега да да нашей студии да у нас цветут здесь кругом сады по моему это вишни у нас цветет и мы вместе с ней да юк особо за нас радуется потому что мне вот мои родственники рассказывают там уже и сиренья цвела там уже все порадовались и вот они могут с нами и второй раз радоваться да сегодня пятница на часах у нас десять утра двадцать пятое апреля ох апрель тоже почти закончился инна как так я не успела оглянуться вот это счастливое событие которое мы все ждали радостных событий всех вот в эти пасхальные дни на гристос проискивали пасху христос воскрес воистину воскрес да друзья рассказывайте как вы провели этот чудесный праздник у нас на свободном радио даже был флэш моб да мы выкладывали свои видео с пасхальных сложений кто еще не успел это сделать можете прямо сейчас вот так то что имела в виду меняться я да да а я крыжусь что что забыла прислать как прошла пасха в виде западающая на пасху работала расскажу что то делаю на пасху но это конечно же радостное на торжественное вообще служение а для меня и для нашей церкви которую я посещаю вообще было в двойни радость мы собрались уже в новом здании церкви которая вот и все с каждым днем большую достраивайте ремонт внутренние отделки идут да и в этом это было очень радостным вообще мы там готовились конечно заранее там приезжали на несколько дней репетировали кто чем занимается все по своим как говорится в таким стезям знаешь кто то есть дома они все всех были да вот и поэтому это прям уже было в предвкушении а как к чему дело я хотела сказать я пела вспомни что ли это красная пропеласти там убирается что то готовят день со свободным радио доброе утро доброе привет тебе катя и всем нашим слушателям привет привет всем здесь инна напротив меня сидит катя улыбается видно по особенному потому что холод передавали к выходным он не пришел в наш самый лучший сюрприз это когда тебя пугают чем то ужасно на это не происходит да да и если вы в наш чатик заходите или на канал свободного радио то вы уже видели что мы с инной сняли кружочек и всем привет такой юн южного можно сказать берега да да наш нашей студии да у нас цветут здесь кругом сады по моему это вишня у нас цветет и мы вместе с ней да юг особо за нас радуется потому что мне вот мои родственники рассказывают там уже и сиренья цвела там уже все порадовались и вот они могут с нами и второй раз радоваться да сегодня пятница на часах у нас десять утра двадцать пятое апреля ох апрель тоже почти закончился и на как так я не успела оглянуться вот это счастливое событие которое мы все ждали радостных событий всех вот в эти пасхальные дни у рада и окресток воспринявали пасху христос воскрес воистину воскрес да друзья рассказывайте как вы провели этот чудесный праздник у нас на свободном радио даже был флэш моб да мы выкладывали свои видео с пасхальных служений кто еще не успел это сделать можете прямо сейчас вот так то что имела в виду меняться я да да а я круто работалось что что забыла прислать как прошла пасха в лице опадующая на пасху работала расскажи что то делаю на пасху но это конечно же радостное на торжественное вообще служение а для меня и для нашей церкви которую я посещаю вообще было в двойне радость мы собрались уже в новом здании церкви которая вот и все с каждым днем большую достройствуете ремонт внутренней отделки идут да и в это это было очень радостным в общем мы там готовились конечно заранее там приезжали на несколько дней репетировали кто чем занимается все по своим как говорится в таким стезям знаешь что то есть долготой все всех были да вот и поэтому это прям уже было впредь в кушее ничего я я каждый в своем да пергипционизм появлялся здесь наверное твой да да мы готовили там небольшую программу такое общение потом за столами с олегом еще муж там все делать монтировал ролики мы с молодежи снимали к пасхе в общем но это такое хорошее вообще не с детьми там песни репетировали чем насыщенный праздник получился там и плов был это же вообще себя не знаешь ты по кто ж праздник у нас там есть брат вот вот он там классно все это по всем на вопрос они в огромном наш пастор вот всегда все договориться сделать чтобы вот был плов как надо все были радостно довольны ну это в общем был праздник со всех сторон круто рассказывай как у тебя у нас тоже была очень насыщенная пасха и в церкви и в семье я вот приехала моя подруга из франции и можно сказать меня внезапно так вот подбило в девять часов вечера накануне пасхи когда я уже просто собиралась спать лечь она говорит а теперь давай поедем в центральную церковь на ночное служение двадцать лет назад хорошо данила францию на тебя подбивано съездить осужение либо вот и в общем мы съездили в центральную церковь я выкладывала кстати до видео с этого сложения и потом поскольку пасха в один день у всех верующих много кругом было тоже церквей православных очень много людей со свечами празднично одеты детый идем все поздравляем друг друга говорим христос воскрес здорово даже атмосфера в центре москвы отдыхая в воздухе летает а господи об иисусе и вообще это это трясающе да мы заходили а потому что в двенадцать начинается по моему служению пасхальная и мы туда заходили сюда и где то нам даже хотела сказать я пела не вспомни что это красная пропевность там убирается что то готовит каждый в своем да не то что причастие знаете там оказывается есть такая традиция на пасху выносят для всех людей очень очень сильно разведенное вино оно практически практически вода просто розовато подкрашена и кусочки тоже кулича или чего то не хлеб ну да хлеб какой то ну не такой сдобный как кулич был в общем это было для всех нас тоже угощали мы в общем почувствовали праздник уже начиная с двенадцати ночи вот потом немножко поспали к церкви церкви тоже было очень все насыщенно и здорово вот такие у нас были сына вообще разники благодарен бога что он нам дает дне когда мы можем радоваться веселиться и о его воскресенье его победе и вот в отдыхе потому что мне кажется вот те предпасхальные дни они вот такие переживательные там ты недосыпаешь там то там то переживаешь здесь все это вот праздник прошел и кажется так и все мне кажется пасха продолжается пасха каждый день на свободном радио кстати тоже друзья у нас продолжается пасхальная акция пасха каждый день мы все вместе поможем дому матери и ребенка жизнь одна в этом месте так что присоединяйтесь к добрым делам и двигайтесь двигайтесь вперед перфекционизм проявлялся здесь наверное твой да да мы готовили там небольшую программу такое общение потом за столами с олегом еще ну может там все делать монтировал ролики мы с молодежи снимали к пасхе в общем но это такое хорошее вообще не с детьми там песни репетировали чем насыщенный праздник получился там и плов было ты же вообще это знаешь ты по кто ж праздник у нас там есть брат вот вот он там классно все это по всем на вопрос они в огромном наш пастор вот всегда все договориться сделать чтобы вот был плов как надо все были радостно довольны но это в общем был праздник со всех сторон круто рассказывай как у тебя у нас тоже была очень насыщенная пасха и в церкви и в семье я вот приехала моя подруга из франции и можно сказать меня внезапно так вот подбило в девять часов вечера накануне пасхи когда я уже просто собиралась спать лечь она говорит а теперь давай поедем в центральную церковь на ночное служение двадцать лет назад хорошо данила францию на тебя подбивано съездить осужение либо вот и общем мы съездили в центральную церковь я выкладывала кстати до видео с этого сложения и потом поскольку пасха в один день у всех верующих много кругом было тоже церквей православных очень много людей со свечами празднично одеты детый идем все поздравляем друг друга говорим христос воскрес здорово даже атмосфера в центре москвы да отдыхая в воздухе летает а господи об иисусе и вообще то это трясающе да мы заходили а потому что православный церковь только в двенадцать начинается по моему служению пасхальная и мы туда заходили сюда и где то нам даже не то что причастие знаете там оказывается есть такая традиция на пасху выносят для всех людей очень очень сильно разведенное вино оно практически практически вода просто розовато подкрашена и кусочки тоже кулича или чего то хлеб ну да хлеб ну да хлеб какой то ну не такой сдобный как кулич был в общем это было для всех нас тоже угощали мы в общем почувствовали праздник уже начиная с двенадцати ночи вот потом немножко поспали к церкви церкви тоже было очень все насыщенно и здорово вот такие у нас были сына вообще разники в благодарим бога что он нам дает дне когда мы можем радоваться веселиться и о его воскресенье его победе и вот в отдыхе потому что мне кажется вот те предпасхальные дни они вот такие переживательные там ты недосыпаешь там то там то переживаешь здесь все это вот праздник прошел и кажется так и сильно мне кажется пасха продолжается пасха каждый день на свободном радио кстати тоже друзья у нас продолжается пасхальная акция пасха каждый день мы все вместе поможем дому матери и ребенка жизнь одна в этом месте так что присоединяйтесь к добрым делам и двигайтесь двигайтесь вперед baby a drusia a анатол вы слушаете свободное радио в этой жизни то радость и глупость всегда со мной в лабиринте летят сильнее ведешь меня домой в этой жизни то радость то грусть но ты все в лабиринте летящий день ведешь меня домой isoups are deanlish things smoke me in your bundles easels like a сами в учить друг тот который в жизни не оставит прощат не раз и не просит you don t cheat on you talk a tory my name is sisnaye up i m rocking a spinning crew that comes out i enjoy и пускай этот путь не простой тернистый иногда yeah but i knew the cancer yeah the weights that we ve seen done in disguise и пускай этот путь не пустой зернистый стиль back yeah but i do the console yea hoa быть так повсегда и суп с один лишь ты спомни меня понять a girl in the name a dream young zach reaches иисус мой дом самый лучший привет друзья группа нота найдов вы слушаете свободное радио в этой жизни то радость о грусть всегда со мной в лабиринте летят сильнее ведешь меня домой в этой жизни то радость natives silvias a no в лабиринт летящей не ведешь меня домой иисус один лишь ты smalled me up on the house самую лучшенькую ауру тот который в жизни не оставит прошить не m not even a girl и суд смотрю самый лучший друг тот который майн бесс не знает всегда будет t been you true back inside the control и пускай этот путь не простой иногда я пойду до я пойду до конца его чтобы быть с тобой всегда и без каких и пускай этот путь не построит в тюрьмах стыкает тюрьмы стейк и нарган another быть тобой всегда и суп с один лишь ты спомни на баняра на баняра agrom ninine a giulianza clichy ису мой дурь самый лучший дом тот который a starving for she tiras in the process of типа ждала и суд мой друг самый лучший друг toss a tori mai мысли star the inside of me balance go и понажмем и тут мой труд самый лучший друг me feel that i can t say that i m your teacher иисус мой друг самый лучший друг тот который в жизни не оставит простит ни раз и не бросит в дув на пути подождем иисус мой друг самый лучший друг тот который майонез не знаю всегда поймет я измени то так изменить то до конца до видео и звуки is this мой дом самый лучший друг тот который в жизни не оставил la scettiera in imbros in иисус мой друг самый лучший друг тот который в жизни не оставит простит не раз и неплохие в дуг на пути подождем иисус мой друг самый лучший друг самый лучший друг тот который моей мысли знают всегда поймет и не изменит изменит внизу до конца до видео из уст моей и зус мой друг самый лучший друг тот который через меня оставить you in your don t see you do i put you on the job внизу свой друг сам лучший гром тот который мои мысли знают всегда знают всегда полнен и без саму вручить урон тот который мои мысли знает всегда up i know he needs name you now come silent тихо бля господь явился авраму и сказал ему я вовсе могущий ходи придо мною и будь непорочен книга бытие глава первый стих свободное радио цвет всегда побеждает тьму стих дня и господь явился авраму и сказал ему я бог всемогущий ходи предо мною и будь непорочен книга бытие семнадцатая глава первый стих свободное радио свет всегда побеждает тьму yes be let there s be that is a bit too free to bless me bless me bless me can t not just for me but so everyone around me can t have everything they need to get all these folks that s only got ever ever me bless me let s be guiding you take your state to see where he is a victory god bless me god not just for me that s so epic one around me can t have everything go let s go let s go let s go let s go let s let s make out of you daddy can t just leave the key there he is i m here to read come on let s make out of you daddy me bless me god not just for me but so everyone around me can t have everything to me let all this stuff yes i ve left to read come on bless me bless me you re not just the meat but so everyone around me can t have everything they go let all the meat the conversation of all my enemies favor favor god i just want to daybook daybook kind of just for me but so everyone around me can t have everything you need but you don t let all your sources when you gotta have love the conversation of all my enemies favor favor you re not just following me just for me i m so everyone around me can t have everything to me controlling all these posters when we gotta have let it fall on tell all my enemies come favor favor god that s just a meat but so everyone around me can t have everything they need this food they re all god not just for me but for everyone around me can t have everything that need to do but all me que el desmedio sigue y es aquel churribuo tres mil tres mil ya no es eso let s see let s see i m not just gonna be but so running around me can t let everything you know he s fallen on his hostess with me dying spotted it on this post that s what you can get creator stops never forsake of me i entertain me i ve got them to rambling you create a thousand of i m gonna get you in the corner because you re holding on my side take it up take it up we are in this take it up take it up relax take it up take it up take it up take it up take it up take it up take it take it take it take it take it take it take it he never bowed me until he got haven t he made me ever child ever dance with him it up we got утренин биш вот так вы подвигались вместе с вами с кирком франклином который конечно до доброго всех какой то утесовало дед живое расслабление у него да да но у них вот такое афроамериканские афроамериканские и другой мованна они они могут врачествовать стоять или тихо опять персы когда то да да а сегодня друзья вы уже услышали стих дня которые прозвучал вот перед этой песней как раз которая звучит именно так господь явился авраму и сказал ему я бог всемогущий ходи придо мною и будь не порочен и мы с инной решили что в этом стихе есть очень важная истина которую мы часто понимаем до превратно и вот как раз есть момент хорошо и об этом разобраться мы зацепились за слово ходи и будь непорочен потому что это на самом то деле очень насущная наша такая необходимость каждый день надо ходить ежедневно правда до нашей жизни потому что звучит это в теории а это в общем в нашей жизни просто во всем в нашем мышлении в общении с людьми в как и результат уже даже будда и как какие то действия мы же добрые христиане мы хотим богу угодить а бог говорит ходи передо мной и будь непороченный что что делать и начинаем мы стараться стараемся стараемся и попадаем в ловушку такого вот самокритичного очень давления поэтому нам кажется что пришло время разобраться в этом вопросе насколько нам нужно стараться дать себе практические советы потому как жить и праведной жизнью с одной стороны и не в излишнем стрессе вот а также будет у нас свидетельство из уст пастера который точно знает как жить непорочно кто к нам придет сегодня сегодня у нас в гостях пастер красногорская церкви а сейчас семенов мы его ждем до в одиннадцать часов по московскому будем вместе вот все такие вопросы вот хорошие разбирать библейские касающиеся отношений людьми в церкви а мы вот сейчас хотим искать и больше поговорить на эту тему вот а такая обратная сторона даже нисколько не столько обратная а вот непорочность она то как переплетается в нашей теме в жизненный перфекционизм вот мы будем сегодня с этим словом тоже разбираться ну потому что само слово непорочность оно подразумевает некоторую идеальность вот нам очень хочется как то это быть получше то получше то хочется быть ну еже призыв библейский который мы все читаем что мы должны стремиться к святости и мы читаем в библии вот все для нас важные слова когда мы должны к этому прилагать и усилие вот но и получается мы сегодня будем и обсуждать это ну в обществе вообще существует определенное даже давление такой идеальности все вокруг нам представляет идеальную картинку и часто приглаженную и с разными фильтрами да и мы видим идеальные отношения идеальных по внешним параметрам людей в работе глядя в общем то вокруг мы к дому всех все хорошо и складывается хорошо и нам надо достигать максимума и успешный успех в общем то никто не отменял нам очень очень нужен он конечно же да и также получается что и в духовной жизни нам кажется что надо все пригладить сделать идеальным и куда мы попадаем вообще интересно можно ли это сделать всегда вот своими руками и вообще можно ли это поддерживать вот настолько насколько человеку хочется быть идеальным вот всегда мы вот видимо понимаем проснувшись утром как в нашей жизни происходят вещи которые мы бы не хотели чтобы происходили какие то барени внутри нас когда ты уже понимаешь ты идеально начал это утро как в мире говорят нестойной ноги встал только у христиан это уже по другому такое идет да варенье ты понимаешь что вот и с утра хотел начать помолиться библию почитать настроиться на день а тут в общем как понеслись какие то дела например из своих близких и родных говорят и делают не то что ты хотел идет не по планце там на работе в каком то там деле в строительстве и ты начинаешь взрываться ты думаешь я уже начал хорошо этот день что со мной происходит сейчас вот именно в этот момент и подкрадывается к нам то самое опасность перфекционизма потому что кто сказал что должно быть именно так а не иначе почему в твоей голове является вдруг вот такая идеальная картинка идеального утра идеального поведения твоих близких что самое это интересно не только твоего а еще очень близкие должны при этом ну что следить за ними как они значит хотя уже должны ходить не порочен и делали на меня а то куда вообще с ними с такими никуда не попадешь тогда до подучить как говорится да и мы как будто бы свою жизнь все время оцениваем через чьи то другие глаза через чьи то другие рамки через призму достижений своих и соответствия себя с этими какими то придуманными параметрами которые водины до расстройства потому что картинка не сложилась так как в голове было задумано вот потому что может быть ожидания как раз были неправильное представление вот и от этого получается мы сами начинаем вот страдать и у нас происходит дальше опять такое барение может быть я что то не так понимаю что со мной происходит вообще и как мне нужно реагировать но что ж тогда делать то тогда чтобы спустя рукава на все в общем то махнуть рукой вненуть и сказать да и так сойдет ну че ты напрягаешься да не надо все это ну так надо а вот не можем мы так нет нет нет а почему так нельзя а вот потому что все равно заложена у нас вот богом как мы это можем назвать это вот совесть которая нас начинает обличать и говорить к нам что вот это состояние чувство вины начинает давить до тебя тогда да возможно чувство вины или ты начинаешь ты же христианин ты же знаешь божье слово и тексты тебе вот например библейские говорят вот ты должен быть по настоящему цветом а ты понимаешь тоже несветом является для окружающих людей когда то там на дорогах был нетерпелив не миролюбив с теми кто тебя подрезал в ругал в магазине тебя не уступил почему тебя рассыпал как тогда ходить вот не порочно тогда это вообще какая то невыполнимая задача получается а вот у нас сегодня нужно нам до в этом разобраться ну потому потому что мы то на самом деле хорошие люди внутри правда и где то очень глубоко да не много мы как раз хотим это чтобы это было видно очень хотим бога угодить и не не получать осуждения совести да которая нас внутри в первую очередь осуждает а ведь это очень сложное задание вот не осудить самого себя за то что ты сам себе придумал ведь люди начинают бояться осуждения со стороны окружающих и бога за свои недостатки за свои проступки а приводит это к попытке вот как раз стать такими идеальными к этому перфекционизму в надежде что критики тогда не будет никто тогда не будет себя осуждать ну да бывает мало ли тому но штут там сейчас в душе кипит я же знаю как правильно ответить я же знаю как правильно себя повести улыбнуться и нужное слово где то сказать ну вот и получается что внутри может быть кипеть например одно происходить на самом деле во внешнем быть все правильно вот как бы вот перфекция получается вот эта разница между внутренним состоянием и внешним то есть ты может быть снаружи очень даже правильно себя ведешь и у тебя идеальная внешность идеально идеальная внешность идеально вокруг тебя обустроено пространство и дети ходят всем одинаковых костюмчиков даже постарше да по фамилии луксе выполнили да и даже муж тех же цветах которые ты захотел а это же вообще просто это кто так сделал это да это не просто все по не только восторг да просто что всех одеть в окно ну в общем да это очень интересная тема для каждого сейчас у нас вопрос стоит на камлю происходит это вот да да это ли истинная вообще то непорочность которая основана на принципе который бог в нас закладывает но что такое перфекционизм и почему он опасен давайте разберемся подробнее буквально через несколько минут вот так вы подвигались вместе с вами с кирком франклином которые конечно доброе утро такое участвовало дед живое расслабление у него да да ну у них вот такой язык скороамериканский они как на другой можно как они никак не они могут протестов стоять или тихо опять персык да да да сегодня друзья вы уже услышали стих дня который прозвучал вот перед этой песней как раз которая звучит именно так господь явился авраму и сказал ему я бог всемогущий ходи придо мною и будь непорочен и мы с инной решили что в этом стихе есть очень важная истина которую мы часто понимаем да превратно и вот как раз есть момент хорошо об этом разобраться мы зацепились за слово ходи и будь непорочен потому что это на самом то деле очень насущная наша такая необходимость каждый день надо ходить ежедневно правда до нашей жизни потому что звучит это в теории а это в общем в нашей жизни просто во всем в нашем мышлении в общении с людьми в как и результат уже даже будда и какие то действия мы же добрые христиане мы хотим и а бог говорит ходи передо мной и будь непороченным что делать и начинаем мы стараться стараемся стараемся и попадаем в ловушку такого вот самокритичного очень давления поэтому нам кажется что пришло время разобраться в этом вопросе насколько нам нужно стараться дать себе практические советы потому как жить и праведной жизнью с одной стороны и не в излишнем стрессе вот а также будет у нас свидетельство из уст пастора который точно знает как жить непорочно кто к нам придет сегодня сегодня у нас в гостях пастер красногорской церкви а сейчас семенов мы его ждем до в одиннадцать часов по московскому будем вместе вот все такие вопросы вот хорошие разбирать все такие библейские касающиеся отношений людьми в церкви а мы вот сейчас хотим сказать и больше поговорить на эту тему вот а такая обратная сторона не даже не скот не столько обратная а вот непорочность она переплетается в нашей теме в жизненный перфекционизм вот мы будем сегодня с этим словом тоже разбираться но потому что само слово непорочность оно подразумевает в некоторую идеальность вот нам очень хочется как то это быть получше то получше то хочется быть ну еже призыв библейский который мы все читаем что мы должны стремиться к святости и мы читаем в библии вот все для нас важные слова когда мы должны к этому прилагать и усилия вот но и получается мы сегодня будем и обсуждать это ну в обществе вообще существует определенное даже давление такой идеальности все вокруг нам представляет идеальную картинку и часто приглаженную и с разными фильтрами да и мы видим идеальные отношения идеальных по внешним параметрам людей в работе глядя в общем то вокруг мы к дому всех все хорошо и складывается хорошо и нам надо достигать максимума и успешный успех в общем то никто не отменял нам очень очень нужен он конечно же да и также получается что и в духовной жизни нам кажется что надо все пригладить сделать идеальным и куда мы попадаем вообще интересно можно ли это сделать всегда вот своими руками и вообще можно ли это поддерживать вот настолько насколько человеку хочется быть идеальным вот всегда мы вот видимо понимаем проснувшись утром как в нашей жизни происходят вещи которые мы бы не хотели чтобы происходили какие то барени внутри нас когда ты уже понимаешь ты не идеально начал это утро как в мире говорят нестойные ноги встал только у христиан это уже по другому такое идет да варенье ты понимаешь что вот и с утра хотел начать помолиться библию почитать настроиться на день а тут в общем как понеслись какие то дела например из своих близких и родных говорят и делают не то что ты хотел идет не по плану там на работе в каком то там деле в строительстве и ты начинаешь взрываться ты думаешь я же начал хорошо этот день что со мной происходит сейчас вот именно в этот момент и подкрадывается к нам то самое опасность перфекционизма потому что кто сказал что должно быть именно так они иначе почему в твоей голове является вдруг вот такая идеальная картинка идеального утра идеального поведения твоих близких что самое это интересно не только твоего а еще очень близкие должны при этом следить за ними как они значит хотя уже должны ходить не поручены а то куда вообще то такими никуда не попадешь тогда до подучить как говорится да и мы как будто бы свою жизнь все время оцениваем через чьи то другие глаза через чьи то другие рамки через призму достижений своих и соответствия с этими какими то придуманными параметрами которые можно до расстройства потому что картинка не сложилась так как в голове было задумано вот потому что может быть ожидания как раз были неправильное представление вот и от этого получается мы сами начинаем вот страдать и у нас происходит дальше опять это кругление может быть я что то не так понимаю что со мной происходит вообще и как мне нужно реагировать но что же тогда делать то тогда что спустя рукава на все в общем то махнуть рукой вненуть и сказать да и так сойдет ну че ты напрягаешься да не надо все это но так надо а вот не можем мы так нет нет нет а почему так нельзя а вот потому что все равно заложена у нас вот богом как мы это можем назвать это вот совесть которая нас начинает обличать говорить к нам что вот это состояние чувство вины начинает давить до тебя тогда да возможно чувство вины или ты начинаешь ты же христианин ты же знаешь божье слово и тексты тебе вот например библейские говорят вот ты должен быть по настоящему светом ты понимаешь ту же несветом являйся для окружающих людей когда то там на дорогах был нетерпелив не миролюбив с теми кто тебя подрезал ругал в магазине тебя не уступил у тебя рассыпал как тогда ходить вот не порочно тогда это вообще какая то найти невыполнимая задача получается а вот у нас сегодня нужно до в этом разобраться ну потому потому что мы то на самом деле хорошие люди внутри правда и где то очень глубоко да не да не мы как раз хотим это чтобы это было видно очень хотим бога угодить и не получать осуждения совести да которая нас внутри в первую очередь осуждает а ведь это в очень сложное задание вот не осудить самого себя за то что ты сам себе придумал люди начинают бояться осуждения со стороны окружающих и бога за свои недостатки за свои проступки а приводит это к попытке вот как раз стать такими идеальными к этому перфекционизму в надежде что критики тогда не будет никто тогда не будет тебя осуждать ну да бывает мало ли тому но что ты сейчас в душе кипит я же знаю как правильно ответить да я же знаю как правильно себя повести улыбнуться и нужное слово где то сказать ну вот и получается что внутри может быть кипеть например одно происходить на самом деле во внешнем быть все правильно вот как бы вот перфекция получается вот эта разница между внутренним состоянием и внешним то есть ты может быть снаружи очень даже правильно себя ведешь и у тебя идеальная внешность идеальная вокруг тебя обустроено пространство и дети ходим всем одинаковых костюмчиках даже постоявшие да по фамилии луксе выполнили да и даже муж тех же цвета которые ты захотел а это же вообще просто это кто так сделал это вот да это не просто все по не только восторг да просто что всех одеть в окно ну в общем да это очень интересная тема для каждого сейчас у нас вопрос стоит да в камле происходит это вот здесь это ли истинная вообще то непорочность которая основана на принципах которые бог в нас закладывает на что такое перфекционизм и почему он опасен давайте разберемся подробнее буквально через несколько минут полетела брай душа птица воплака словно искры из костра стремятся к тем самым жизнебыстрая река на творол ее дым и постелка начеса не пили клип полетела пройдуша птица в облаках словно искры из костра стремятся в первый сауна жизневыстрая река над водой удым и по стрелкам на часах ходят берегли помни всегда что время господа наш язык умный всегда что время как хватает мне машин так и торопи оставляют следы и по млечному пути мы по врасмен может так не так прошить чтобы не жалеть чтобы к цели мог найти связном море корабли оставляют следы и по млечному пути мы войдем просвет ну же так не так прошить чтобы не жалеть чтобы к цели мог найти помни всегда что время как молодая а жизнь такая i m se saliros en mi y mis mi los fans мы будем помнить всегда что время как вода у них седан что время как вода мы будем помнить седан вокруг помощи нуждающимся никогда не бывает ажиотажа а сегодня и подавно трудно всем но есть мы с вами те кому как обычно больше всех надо вот почему на свободном радио снова проходит традиционная акция пасха каждый день это наша с вами возможность быть полезными тем кому так нужна поддержка десять процентов от всех собранных в апреле пожертвований мы обязуемся направить дому матери и ребенка жизнь одна жизнь одна это про помощь женщинам с детьми попавшим в сложную жизненную ситуацию весь апрель мы рассказываем о проекте в нашем телеграм канале присоединяйтесь а чтобы помочь зайдите на свободная точка медиа и нажмите кнопку поддержать вокруг помощи нуждающимся никогда не бывает ажиотажа а сегодня и подавно трудно всем но есть мы с вами те кому как обычно больше всех надо вот почему на свободном радио снова проходит традиционная акция пасха каждый день это наша с вами возможность быть полезными тем кому так нужна поддержка десять процентов от всех собранных в апреле пожертвований мы обязуемся направить дому матери и ребенка жизнь одна жизнь одна это про помощь женщинам с детьми попавшим в сложную жизненную ситуацию весь апрель мы рассказываем о проекте в нашем телеграм канале присоединяйтесь а чтобы помочь зайдите на свободная точка медиа и нажмите кнопку поддержать take some pains we pass them on kids in school dad s mine shuffle words and swords we d try pointing out each other s phones we kill our own and fade busted tree simply safe the forces of my upper tent were strong the war inside keeps marching on that eat some pains who pass them on kids in school dad s a mom shove away to the swords we d drawn pointing out each other s phones we d kill her all and fade as the tree is empty save forces my pretend was strong the war inside keeps marching on that road whoo hush hush hush hush hush hush hush hush hush hush hush hush hush hush hush hush hush hush hush hush i ve the battle is hot grace but grace is weeded no matter what that change it ll help me to know what better be pass you just a little bit go find some mind they ve changed you see a little girl else be great the phillies свободное радио цвет всегда побеждает тянулось вот хорошее обитование что свет всегда помеждает всему и очень пасхальная получается кстати до христос воскрес свои истину воскрес всем привет друзья кто присоединился мы здесь катей и вот на такую тему с ней значит говорим но ты выкать перфекционист вот как говорит даже вопросы дают за выше вопрос на засыпку перфекциониста или пофигиста я думаю что в каждом человеке то и другое присутствуется в равной степени вот кстати да поэтому сейчас мы как раз об этом и поговорим да но готовясь к нашему эфиру когда я смотрела на признаки перфекциониста я думаю мы можем у себя многие найти эти признаки даже тот кто не думал об этом думал то я точно не перфектует нет вот сейчас посмотрим да знаете мне кажется даже в христианстве можно найти таких людей которые более такие вот застегнутые на все пуговки они действительно все хотят сделать идеально идеально и людей которые вот такие а у меня все по духу я лечу лечу и в общем все пропускаю везде опаздываю и что лучше вот вопрос зато я сохраняю мир и спокойствие всегда не хорошо да как таком совсем на окружающем смотрите девять признаков перфекциониста это выделило психолог психиатр не буду говорить кто чтобы не загружать лишние информации итак первый признак вы мыслите категориями все или ничего прекрасный ужасный правильно неправильно потому что мы все так делаем вообще то да и думаете о человеке о это чудовище это на самом деле может сказать один из его поступков поступков это чудовищно редиска просто как из этого фильма но мне кажется это вот такая категоричность в суждениях это просто каждый если не второй то первый ладно мы часто но правда особенно как христиане мы всегда знаем как правильно но мы же знаем правильный ответ поэтому сразу приходит мыстренько вердикт какой то такой маленький поставить да да я второй приз вы думаете и действуете экстремально если вы съели всего лишь одно печенье все с диетой испорчено или может быть наступил конец света даже кажется и вы вините себя вместо того чтобы спокойно продолжить свою диету например вот еще с прям за живой многие как раз от еды от чего то еще отказывались перед пасхой может это еще продолжает здесь тоже как раз ниже но вот эта катастрофизация происшествий это признак конечно перфекциониста если вам кажется что ужас ужас ужас если вы сделали что то не так это ваш диагноз значит следующий пунктик если вы не верите что кто то может справиться с задачей лучше вас или просто хорошо и поэтому испытывайте трудности с делегированием обязанностей и делаете все сами вот эта тема уже мне кажется так особенно вот близко потому что мы находясь вот в обществе в семье особенно все кто родом в церковной такой общины это же общность вот и там просто необходимо уметь договориться и доверить да доверить нужно было как бывает это до когда тоже нанимаюсь как ты можешь хорошо все сам сделать а другие то не могут так как я даже есть такая поговорка хочешь сделать хорошо сделай сам да это на себе на это покупается так это признак перфекционизма да так если вы требовали требовательный их себе их другим если вы верите что всегда можете быть на высоте и ждете этого от вашего окружения и вы смертельно боитесь провала это тоже тоже туда же это признак перфекционизма да мы скажем почему это не так хорошо как кажется да если вы с большим трудом заканчиваете то что начали потому что можете сделать еще лучше и всегда что то дорабатывать приходится на это дело совершенству финальная финальная финальная версия каждый файл называется тоже хочет сказать человеку остановись это уже хорошо если вы говорите часто должен должна должны и знаете что сами должны что то делать если вы знаете что должны делать другие это тоже это тоже признак того что больны вы опять же до высоких требований к ближним если вы зацикливаетесь на своих ошибках если ваша уверенность себе зависит от ваших достижений и от того что другие думают о вас это признак перфекционизма если вы прокрастинируете сложности это не простое слово но если вы все время откладываете что то или тянете тянете резину и избегаете ситуации в которых можете оказаться не на высоте это тоже не тот самый перфекционист потому что вам не хочется отказываться в ситуации где все вернее где не все идеально вот так вот да то есть да и стремишься к супер идеальной такой картинки или выполненному почему то так это у нас в как раз прозвучали девять это прозвучали девять признаков и если вы друзья узнали себя то добро пожаловать в клуб мы и в клубе мы не в клубе и наш слушателей тоже или в клубе я думаю периодически каждый этот клуб папана осознавая того возможно нет но возможно я осознавая конечно мы когда больше все это озвучиваем свою жизнь и мы становимся к этому внимательней и значит как есть поговорка настоящие перфекционисты это тот кто старается перфекционистами других настоящих перфекционист в общем друзья все это было бы смешных если бы не было опасно почему вот на самом деле казалось бы неплохие качества вот ответственный человек конечно все тем более ты пытаешься вообще сделать что то лучше да ты помогаешь другим сделать лучше ты их мотивируешь к этому и вот и опять и в этом а саму же в шкваре или это неправильно почему мы говорим что в этом нет непорочности на самом деле перфекционизм сопровождается обычно высоким уровнем стресса тревожности и самокритики вот в чем проблема потому что человек начинает быть таким вот самопоедающим себя и изнутри и поедающим еще и окружающих людей потому что люди могут путать вот это стремление к идеальности и то что господь призывает нас делать вот к этой духовной чистоте к духовной непорожности о котором мы сегодня начали говорить духовным стывлением и не осознает что вообще то истинная непорочность она не такая получается вообще так важен путь которым я иду вот сделай что то вот и хорошим идеальным да очень важно все мои получается шаги как я это делаю с какими мыслями с каким сердцем и что вообще переживают ближние люди которые рядом со мной там точно очень точное замечание что еще окружающие при этом замечают потому что рядом с токсично идеальным человеком людям становится вообще то невозможно и невыносимо на настоящая вот та самая истинная непорочность библейская она приносит мир и радость еще и свободу ты говоришь а я вспоминаю эти тексты да что там где дув господень там есть вот это ну я понимаю это как именно свобода любить и принимать а когда мы получается оказываем уже давление чтобы достичь чего то хорошего это вообще уже получается не боже путь не христов как у нас учит нам то самое главное в любом деле сохранить принцип любви а когда я начинаю же своими силами стараться помочь человеку сделать это хорошо выучить хорошо ты уберись нормально как ты все это делаешь идут целыми днями например in the vanilla свободное радио свет всегда побеждает тянуть вот хорошее обитование что свет всегда побеждает всему и очень пасхальная получается кстати до христос воскрес свой истинный воскрес всем привет друзья кто присоединился мы здесь катей и вот на такую тему с ней значит говорим но ты как перфекционист вот как говорит даешь вопросы дают что вопрос на засыпку перфекциониста или пофигиста я думаю что в каждом человеке то и другое присутствует в разной степени вот кстати да поэтому сейчас мы как раз об этом и поговорим да но готовясь к нашему эфиру когда я смотрела на признаки перфекциониста я думаю мы можем у себя многие найти эти признаки даже тот кто не думал об этом думал то я точно не перфекцию нет вот сейчас посмотрим да знаете мне кажется даже в христианстве можно найти таких людей которые более такие вот застегнутые на все пуговки они действительно все хотят сделать идеально идеально и людей которые вот такие а у меня все по духу я лечу лечу и в общем все пропускаю везде опаздываю и что лучше вот вопрос зато я сохраняю мир и спокойствие всегда мне хорошо да в таком хорошо да в таком совсем на окружающем смотрите девять признаков перфекциониста это выделило психолог психиатр не буду говорить кто чтобы не загружать лишней информации итак первый признак вы мыслите категориями все или ничего прекрасный ужасный правильно неправильно потому что мы все так делаем вообще то да и думаете о человеке это чудовище это на самом деле может сказать один из его поступков это чудовищно редиска как из того фильма но мне кажется это вот такая категоричность в суждениях это просто каждый если не второй то первый ладно мы часто но правда особенно как христиане мы всегда знаем как правильно но мы же знаем правильный ответ поэтому сразу приходит мыстренько вердикт какой то такой маленький поставить да да второй приз вы думаете и действуете экстремально если вы съели всего лишь одно печенье все с диетой испорчено или может быть наступил конец света даже кажется и вы винили того чтобы спокойно продолжить свою диету например вот и сейчас прям за живой многие как раз от еды от чего то еще отказывались перед пасхой может это еще продолжает здесь то же как раз внеш ну вот эта катастрофизация происшествий это признак перфекциониста если вам кажется что ужас уже с ужас если вы сделали что то не так это ваш диагноз значит следующий пунктик если вы не верите что кто то может справиться с задачей лучше вас или просто хорошо и поэтому с делегированием обязанностей и делаете все сами вот эта тема уже мне кажется так особенно вот близко потому что мы находясь вот в обществе в семье и особенно все кто родом в церковной такой общины это же общность вот и там просто необходимо уметь договориться и доверить да доверить нужно было как бывает это до когда то что не может хорошо все сам сделать а другие это не могут так как я даже есть такая поговорка хочешь сделать хорошо сделай сам да это на себе на это покупаются так это признак перфекционизма до так если вы требовали требовательный их себе их другим если вы верите что всегда можете быть на высоте и ждете этого от вашего окружения и вы смертельно боитесь провала это тоже тоже туда же это признак перфекционизма да мы скажем почему это не так хорошо как кажется да если вы с большим заканчиваете то что начали потому что можете сделать еще лучше и всегда что то дорабатывать приходится на это дело совершенству финальная финальная финальная версия каждый файл называется тоже хочет сказать человеку остановись это уже хорошо если вы говорите часто должен должны должны и знаете что и сами должны что то делать если вы знаете что должны делать другие это тоже это тоже признак того что больны вы тут и яшечка опять же до высоких требований к ближним если вы зацикливаетесь на своих ошибках если ваша уверенность зависит от ваших достижений и от того что другие думают о вас это признак перфекционизма если вы прокрастинируете сложности это не простое слово но если вы все время откладываете что то или тянете тянете резину и избегаете ситуации в которых можете оказаться не на высоте это тоже признак того что вы тот самый потому что вам не хочется отказываться в ситуации где все вернее где не все идеально вот так вот да то есть да и стремишься к супер идеальной такой картинки или выполненному почему то и так это у нас в как раз прозвучали девять это прозвучали девять признаков и если вы друзья узнали себя то добро пожаловать в клуб мы не в клубе мы не в клубе и наш слушателей тоже или в клубе я думаю периодически каждый этот клуб папана осознавая того возможно нет но возможно и осознавая конечно мы когда больше все это озвучиваем свою жизнь и мы становимся к этому внимательней и значит есть поговорка настоящий перфекционист это тот кто старается сделать с настоящими перфекционистами других настоящих перфекционистов почему в общем друзья все это было бы смешно если бы не было опасно почему вот на самом деле казалось бы неплохие качества вот ответственный человек конечно все тем более ты пытаешься вообще сделать что то лучше да ты помогаешь другим сделать лучше ты их мотивируешь к этому и вот и опять и в этом а сам мужик шкварт имеет это неправильно почему мы говорим что в этом нет непорочности на самом деле перфекционизм сопровождается обычно высоким уровнем стресса тревожности и самокритики вот в чем проблема потому что человек начинает быть таким вот самопоедающим себя и изнутри и поедающим еще и окружающих людей потому что люди могут путать вот это стремление к идеальности и то что господь призывает нас делать вот к этой духовной чистоте к духовной непорочности о котором мы сегодня начали говорить духовным стремлением и не осознает что вообще то истинная непорочность она не такая получается вообще так важен путь которым я иду вот сделай что то вот и хорошим идеальным да очень важно все мои получается шаги как я это делаю с какими мыслями с каким сердцем и что вообще переживают ближние люди которые рядом со мной потому что очень точное замечание что еще окружающие при этом замечают потому что рядом с таким вот токсичные идеальным человеком людям становится вообще то невозможно и невыносимо настоящее вот та самая истинная непорочность библейская она приносит мир и радость свобода ты говоришь а я вспоминайте тексты да что там где дув господень там есть вот это ну я понимаю это как именно свобода любить и принимать а когда мы получается оказываем уже давление чтобы достичь чего то хорошего это вообще уже получается не боже путь не христов как у нас учит нам то самое главное в любом деле сохранить принцип любви а когда я начинаю же своими силами стараться помочь человеку сделать это хорошо выучить хорошо ты убились нормально как ты все это делаешь идут целыми днями например всех загоняешь в этом да то есть ты начинаешь делать вот очень правильно ты сказала своими силами своими руками а как надо можем буквально через несколько минут я прихожу к тебе с верой в сердце что услышишь меня и ответишь мне бог мой всех загоняешь в этом да то есть ты начинаешь делать вот очень правильно ты сказала своими силами своими руками а как надо можем буквально через несколько минут я прихожу к тебе с верой в сердце что услышишь меня сердце что услышишь меня и ответишь мне бог мой бог мой as millie i didn t ты мой голос тает каждый мой новый день жизнью наполняешь бог мой насмелиятельно ты мой что восстанешь каждый мой новый день жизнью наполняешь ку ку до му всем сердце прославлю тебя пишу юарию дедовую жизнь померил ты в поме своей i m it is the boy at the с ним преклоню колени ты знаешь все мои все мои веселый гипотенепул к моу к моу к моу get it before i реклон нюкольный не признаешься моим свекой и падение пук мок мок мок мок мок детьми мне надежды порисовывать так мне на те слюгами словом твоим парнем мне беру укрепляйство pane eu crio esta moto sit tempted for a slob he chees your ass six hundred and eighty seven six hundred and eighty eight six hundred and eighty nine six hundred and eighty six one hundred and eighty seven successed тебя successive for a slav lutiga it включись подари мне пиши подарю понес повидать кристину я прихожу к тебе я прихожу к тебе я прихожу к тебе свободное всегда рядом скачай приложение свободное радио в обзор или плей маркет а также на сайте свободная точка медиа я прихожу к тебе с вами свободное всегда рядом скачай приложение свободное радио в обзор или плей маркет а также на сайте свободная точка медиа you are me half each half is loose all things you love everything while to live i live you know you re normal pain every two years who i have to where i have ever run with from your presence like a variety pair full of webs from the old presents like a variety of beautiful weddings city lucy city holy no jams свободное радио но сложный вопрос мы сегодня на самом то деле с сынной взяли такого разбора как всегда разве хватит часа чтобы обсудить но мы постараемся потому что у нас еще впереди важная часть лишились частные целые да как не запутаться вот в этой перфекционистской такой вот рубсине или самобичевании перфекционистском когда ты стремишься к непорочности мы будем выяснять вместе с нашим гостем потому что у нас сегодня пастор служители в красногорской церкви это роман семенов можно роман эдуардович роман эдуардович или роман а вот мы сейчас у него спросим брат да сражитель да и поэтому друзья мы будем очень рады конечно у нас всегда есть кати что задать что расспросить но мы уверены что у вас тоже есть свои вопросы поэтому присылать их потому что сегодня за активной участие за самый хороший такой вот актуальный вопрос будет подарок вот так сегодня у нас с вашей без что за подарок а подарок у нас сегодня будет это замечательная книга джона уайта мы сегодня с вами подарим книгу под названием борьба практическое руководство к христианскому образу жизни и свободное радио радио но сложный вопрос мы сегодня на самом то деле с сынной взяли такого разбора как всегда разве хватит часа чтобы обсудить но мы постараемся потому что у нас еще впереди важная часть еще есть час целый как не запутаться вот в этой перфекционистской такой вот рутчине или самобичевание и сам таком вот перфекционистском когда ты стремишься к непорочности мы будем выяснять вместе с нашим гостем потому что у нас сегодня пастырь служители в красногорской церкви это роман семенов можно роман эдуардович роман эдуардович роман а вот мы сейчас у него спросим брат да сражитель да я поэтому друзья мы будем очень рады конечно у нас всегда есть кати что задать что расспросить но мы уверены что у вас тоже есть свои вопросы поэтому присылать их потому что сегодня за активное участие за самый хороший такого то актуальный вопрос будет подарок вот так сегодня у нас ссылки придется подарок а подарок у нас сегодня будет это замечательная книга джона уайта мы сегодня с вами подарим книгу под названием борьба практическое руководство к христианскому образу жизни джон лайт но несколько слов о книге в христианской жизни есть место радости и триумфу однако победа добывается в сражении и как раз джон уайт осознает этот факт и призывает нас упорствовать в духовных баталях перед вами так сказать путеводитель по основным областям христианской жизни в которых нам приходится сражаться здесь и вера молитва искушение благовести изучение библии общения работы ну то есть вообще да многие основные сферы нашей жизни так что вот такая кнопка актуальная и своевременная тему нашего разговора книга потому что стремление к непорочности это борьба в принципе в принципе как то нам нужно до этого дойти но пока мы идем бывает или бывает споткнешься и упадешь и в депрессию попадаешь думаешь да ничего никогда не получится я совсем не идеальный и идеальным быть не могу но очень хочу но очень хочу и и читаю а надо до стремлюсь стремлюсь так что друзья мы много сказали ну подведем итог что пастор роман совсем скоро в нашей студии это раз вопросы о том как жить не порочно и при этом не быть перфекционистом перфекционистам задавать будем пастору роману задавайте ваши вопросы были озвучивать самый лучший вопрос свыберет пастор и получите вы тогда книжку которую мы вам сказали обязательно прислаем в подарок вот вот такие приятные носи мы завершаем получается этот час уже скоро спереди замечательность в композиции прозвучит и в одиннадцать часов по московскому мы снова вместе с вами до встречи буквально через десять минут и джон уайт ну и несколько слов о книге христианской жизни есть место радости и триумфу однако победа добывается в сражении и как раз джон уайт осознает этот факт и призывает нас упорствовать в духовных баталях перед вами так сказать пути водитель по основным областям христианской жизни в которых нам приходится сражаться здесь и вера молитва искушение благовесте изучение библии общения работы ну то есть вообще многие основные сферы нашей жизни так что вот такая кнопка актуальная и до своевременная в тему нашего разговора книга потому что стремление к непоручности это борьба в принципе в принципе как то нам нужно до этого дойти но пока мы идем бывает споткнешься и упадешь и в депрессию попадаешь думаешь да ничего никогда не получится я совсем не идеальный и идеальным быть не могу но очень хочу но очень хочу и и и читаю стремлюсь стремлюсь так что друзья мы много сказали подведем итог что пастор роман совсем скоро в нашей студии это раз вопросы о том как жить не порочно и при этом не быть перфекционистом задавать будем пастору роману задавайте в задавайте ваши вопросы были озвучивать самый лучший вопрос свыберет пастор и получите вы тогда книжку которую мы вам сказали обязательно прислаем в подарок вот вот такие приятные носи мы завершаем получается этот час уже скоро впереди замечательность в композиции прозвучит и в одиннадцать часов по московскому мы снова вместе с вами до встречи буквально через десять минут уй бог навсегда я хочу быть с тобой и суть скоро судьбой я хочу быть собакой каждый каждый день каждый день чаюсь я хочу подступать и рисовать я не хочу быть с тобой полной мой бог навсегда я хочу быть с тобой я хочу быть старбаном и в каждой каждой части рисовой сной не хочу быть с не хочу быть с тобой каждый час каждый миг мы хотим чтобы ты направлял мой путь и в польшу моего изменяют дружить и всегда или здесь я не хочу быть собак мой поп навсегда и я хочу быть собакой рисую смол я на же не каждый час и не хочу чуют собак и рисуют свой я хочу чтобы ты говорил ко мне в умысле моей хранил всегда и тебя благодарила спаситель мой за любовь твою мать никто не является родной я хочу быть с тобой каждый час каждый миг хочу чтобы ты не направлял мой путь я прошу мой бог изменяем дружить и всегда или здесь а нам надо я не хочу быть старпом мой баб мой баб навсегда не хочу быть там пару ты не я суетствую я не хочу быть сам пару и скажи каждый час я хочу быть собакой рисую спор чтобы ты говорил ко мне а если мои хранили всегда и тебя нагодарила спаситель мой за любовь твою непровинтную заработку я и хочу быть с тобой мой бог снова пулков навсегда и хочу выступать да хочу быть с тобой он был от нас каждый час я хочу быть свепорным и соню сюррейра чувствую в голову и в боке всегда я чую каждая часть их чует спонтают и рисуют слове хуя и хочу быть собакой и не каждый каждый час я хочу быть собакой смотрят я хочу быть сном по у меня вот навсегда и я хочу быть в собаке и не срывай меня включи будь напарник и держи костычаров и не хочу быть стантором этой фюррефии настройся на хороший день семь еще раз здравствуйте друзья всем привет кать мы продолжаем да нашу тему интересную но теперь не сами а очень рада видеть в гостях на студии этот роман семенов пастырь красногорской церкви привет тебе роман да приветствую вас дорогие слушатели катерина инна очень рад быть быть с вами здесь сегодня а всех хочу поздравить вас с пасхой вот христос воскрес воистину воскрес это хороший праздник и все церкви все верующие все не празднуют этот великий праздник и целый месяц вообще об этом говорим размышляем это хорошее время для всех нас вспомнить еще раз христа еще раз вот прославить его в своих сердцах и это хорошее время для всех да это точно да мне очень нравится что с пасхой можно поздравлять долго долго плода жатвы до обычно какой яркий праздник у нас а там еще в понедельник сказала этому чеку поздравляю с пасхами да тебя с прошедшим наложить выстиланный к новым годом слышит прошить это не прошедшее настоящее отчество ненавидят а я еще хочу несколько слов сказать о том что пастор роман это муж у него прекрасно есть жена елена и у них четверо деток и мы всем передаем большой привет дети привидная да да да мне сейчас слушают все и нашим родителям остров церкви тоже всем большой вам привет передаем здорово ждем вас тоже здесь гости ждем в гости ждем ваших вопросов да значит начали уже приходить нам вопросики так что мы будем ваши вопросы задавать по старому роману обязательно и самый хороший вопрос получит даже приз вот мы сегодня просто то озвучили то что у нас будет в подарок книга джона уайта и она будет как раз связана с нашей сегодняшней темой книга называется борьба это практическое руководство к христианскому образу жизни так что друзья да но часто на самом деле пытаемся разобраться в чем собственно смысл библейской непорочности и чем это отличается от стремления к перфекционизму которым больно наше общество сейчас особенно потому что очень хочется быть всем идеальными и хочется и в церкви чтобы тоже все было идеально и все чтобы правильно все делали и правильные так делать правильно ли быть правильным да но наверное мы сначала конечно же познакомимся да прежде чем приступать к нашей такой важной то чем мы с места в карьер то не будем в первую очередь надо будет починиться то теперь рома расскажи пожалуйста о себе вообще откуда ты родом ну сам родился я в грузию тбилиси вот и сам я русский но так получилось что когда то мои бабушки и дедушки они переехали в эту страну не молоканили они были кто то и был на были родственники я их лично сниму закон потому что туда как рассылали и вперед да было такое вот но из моих родственников таких близких там отец мать и сестры дяди тети из них никто конечно верующих верующих не был но я сам пришел в богу двадцать один год вот сейчас мне в сорок три этот очень сильно сложный кстати вспомните сколько уже лет восемнадцать и многие ноль восемнадцать а да да да да да да да да да да да да да да да да да да и ну пришел я скажем так к богу не нет хорошей жизни были достаточно такие большие проблемы в жизни связанных с грехом наркотики алкоголь и все что с этим ну сами понимаете да вот попал в рецентер там покаялся и вот на протяжении наверное десяти лет я служил трудился в центре реабилитации потом уже появился в церкви сначала как дьяком потом не рукоположили на присвитер и вот свернись тружусь как пастор красногорской церкви спасибо большое спасибо большое до детей вы уже про нас сказали да еще раз сколько лет самому младшему и самому старшему значит самый старший у меня дочка ей четырнадцать лет такой переходящий возраст это большой челлендж да да да да да да да да да да да да таки да вот самые младшие пять это тоже дочка у меня в общем один сын и три дочки так насыщена в любом случае непорочность актуальные особенно в подростковом возрасте хочется и как дети помогают нам вообще возрастать в этом вопрос потому что своей жизнью они нас так проверяют это и вообще помогает нам сходить не поручено очень хочется научить да как как это все сделать правильно и быстро быстро получить результаты но не всегда это получается ну давайте мы с вами привьемся буквально на несколько минут на песню и уже поговорим более пристально о нашей теме настройся на хороший день всем еще раз здравствуйте друзья всем привет кать мы продолжаем да нашу тему интересную но теперь не сами а очень рада видеть в гостях на студии этот роман семенов пастор красногорской церкви привет себе роман да приветствую вас дорогие слушатели екатерина инна очень рад быть быть с вами здесь сегодня вообще хочу поздравить вас с пасхой вот христос воскрес воистину воскрес это хороший праздник и все церкви все верующие все не празднуют этот великий праздник и мы целый месяц вообще об этом говорим размышляем это хорошее время для всех нас вспомнить еще раз христа мы еще раз вот прославить его в своих сердцах и это хорошее время для всех да это точно да мне очень нравится что с пасхой можно поздравлять долго долго плода жатвы до обычно какой яркий праздник и назад а там еще в понедельник сказала там о чеку поздравляю спас мы да а тебя с прошедшими с прошедшими силами к новым годам это не прошедшее да на своей ягодности настоящее общество не на есть а я еще хочу несколько слов сказать о том что пастор роман это муж у него прекрасно есть жена елена и у них четверо деток и мы всем передаем большой привет дети привидаем да да да мне сейчас слушают все и наши брать здесь остров церкви тоже всем большой вам привет передаем в сторону ждем вас тоже здесь гости ждем в гости ждем ваших вопросов до кстати начали уже приходить к нам вопросики так что мы будем ваши вопросы задавать по старому роману обязательно и самый хороший вопрос получит даже приз вот мы сегодня просто озвучили то что у нас будет в подарок книга джона уайта и она будет как раз связана с нашей сегодняшней темой книга называется борьба это практическое руководство к христианскому образу жизни так что друзья да участвуйте в самом деле пытаемся разобраться в чем собственно смысл библейской непорочности и чем это отличается от стремления к перфекционизму которым больно наше общество сейчас особенно потому что очень хочется быть всем идеальными и хочется и в церкви чтобы тоже все было идеально и все чтобы правильно все делали и правильно ли так делать правильно ли быть правильным да но наверное мы сначала конечно же познакомимся да прежде чем приступать к нашей такой важной то есть мы с места в карьер то не будем в первую очередь надо будем спать рома расскажи пожалуйста о себе вообще откуда ты родом ну сам родился я в грузию тбилиси вот и сам я русский но так получилось что когда то мои бабушки и дедушки они переехали вот в эту страну не молоканили они были кто то и был были родственники я их лично сними заковым потому что туда как рассылали и переописание да было такое вот но из моих родственников близких там отец мать и сестры дяди тети из них никто конечно верующих верующих не был но все я сам пришел в богу двадцать один год вот сейчас мне сорок три уже забудка это то что все насложно кстати вспомните сколько то уже лет восемнадцать и многие многие в семнадцать а да да да да да да да да да да да да да да да да да да да да да ну пришел я скажем так к богу не нет хорошей жизни были достаточно такие большие проблемы в жизни связанных с грехом наркотики алкоголь и вот все что с этим ну сами понимаете да вот попал в рецентр там покаялся и вот на протяжении наверное десяти лет я служил трудился в центре реабилитации потом уже трудился в церкви сначала как дьякон потом мне руку положили на при при свитера и вот свернись дружусь как пастор красногорской церкви спасибо большое спасибо сколько детей вы уже просказали сколько лет самым младшим и самым старшим значит самый старший у меня дочка ей четырнадцать лет такой переходящий возраст ну да довольно челлендж да да да все таки да вот самое младшее пять это тоже дочка у меня в общем один сын и три дочки это так насыщена в любом случае непорочность актуальные особенно особенно в подростковом возрасте хочется и как дети помогают нам вообще возрастать в этом вопрос потому что своей жизнью они нас так проверяют это и вообще помогает нам сходить не поручено очень хочется научить да как как это все сделать правильно и быстро быстро получить результаты но не всегда это получается ну давайте мы с вами привьемся буквально на несколько минут на песню и уже поговорим более пристально о нашей теме me даю свою свободу твоя любовь меня кричал я а то что что мы с ya ya me sigo interfiero ya da you sway you re любовь меняет вечер я не могу собрать его не могу собрать его и понимаю что я не могу противостоять моя река настя one hundred and twenty one one hundred and twenty two one hundred and twenty three one hundred and twenty four one hundred and twenty five one hundred and twenty six one hundred то что мы с тобою вперед я даю свою свободу моя любовь меня кричит я не могу собрать грязь я не могу собрать грязь и от вас отдам oh yeah i m a crusher you re slumpiendo el muro твоя репетиция да и та ты сам уже не могу на тебя стоять поэтому ты моя him yeah i saw my body умного меру ты изчесни как то горликом деть в облем неподвижно бегал сказал одолжи мне чтобы показал что я не один ты не я закрывал глаза цвет сердца цвет в полной момент рис жизни как проблем неподвижно и кому сказать бро смелость одолжи мне кто бы показал что я не один спиннер несколько по глаза взгляд сердца в небеса вспоминал гипослопа он сказал мне это не твоя война в хоуме а кольную гарику три тебя я поражаю об итог не так но сам короли сестра я не верю в карпах это правда на весах с поражением на разных полюсах победа уже в моей дугах я победил еще до начала отлично у вас там и купить переучеству с поля биби риски так что меня не тормозит войны но и в пох мыслед в ночи я на пути исполнении мечты знаешь что отводит нелегко кольшут покорить все моря и уже поднял паруса у меня надут жарко что я война вспомни а корм мой горит внутри тебя я поражаю рыно прибавлю до туда как то есть без прав на безбрах на весах с поражением на разных полюсах победа уже в моей руках я победил еще до начала битвы у вас на время серии хременического поля биби риски так чтобы меня не тормозить пойми но и в бок мой свет на чистке я на пути исполнении мечты знаешь что он ходит в зеркале но тящу покорить все моря и уже поднял борзак мало того я погружаю глубину я не мою свою я не состучаем не могу пройти не восстанавливать могу красиво статья твоей любви моя игра настройся на хороший день свободное радио мы точно совершенно настраиваемся на хороший день потому что компания у нас прекрасная отличная да мы говорим привет рома приветствие гостья с чуди нашим слушателем тоже большой привет и классно уже здорово что вы пишите спасибо за ваш вопрос обязательно их зададим сегодня мы с вами читаем стих дня и его пытаемся понять стих дня казалось бы не такое что и сложный господь явился авраму и сказал ему я бог всемогущий сходи предо мною и будь непорочен но как же сложно нам оказывается быть этими непорочными ходить еще в этой непорочности потому что в все своими силами стремимся ведь к этим словам но видим что иногда держиваем и ну в общем поражением на этом пути ну вот и кроме тоже такой вот вопрос помоги вот нам разобраться да вот как этими словами что как сочетается в жизни божией благодать и вот это требование святости в жизни верующего человека вообще это очень хороший стих быть и семнадцатая глава первый стих это обращение бога к авраам мы знаем что враам там особенно был человек и вот такой патриарх и вот давайте мы еще раз прочитаем вот это место я боксе могущих а дип предо мной и будь не порочен но нам нужно прочитать его правильно найти сначала обратите внимание я бог всемогущий то есть первая фраза это говорит о том что какой бог но если мы мы можем поменять чудную интонацию и прочитать так я бог всемогущих ходи передо мною вообще проблема ветхого завета это то что не люди верующие и израильские народы они уклонялись от бога то есть это было язычество и дело поклонства то есть они отходили от бога то есть меняли фокус свой на какие то идолов этот стих он очень хорошо сочетается с другим местом да не будет у тебя других богов пред лицом моим не делайся кумира никакого изображения того что на небе верху и что на земле внизу и что в воде ниже земли не поклоняйся неслужием ибо я господь бог твой бог ревнитель то есть мы знаем это прекрасной заповеди о том посмотрите он бог говорит я ревнитель то есть да не будет у тебя никаких других богов и в этом же тексте мы можем посмотреть еще раз я бог всемогущий ходи передо мною не перед кем то то есть я должен быть в твоем сердце всегда в твоих мыслях передо мной ходи и будь не порочен так вопрос в чем непорочность да как же вот если мы исходя из этого в чем непорочность просто не сотворить другого бога себе точно точно не уходи перед не перед кем только передо мной это и на самом деле проблема не только ветхого завета но это и сегодняшняя проблема потому что люди избирают для себя других кумиров то есть служит другим кумиром таким как то прим примену там бизнес деньги то сегодня живут за время для дела когда человек живет то есть у него нету ни в мыслях ни в сердце богу он посещает церковь может даже библию может читать даже может хорошо говорить красиво по сути это была проблема франсеев вот фарисеи они напоказ делали все красиво и даже павел о себе говорит что я не порощен по закону все вот она выполню вот этот вот идеал кажется да да к примеру еще мы можем сказать так послание точнее послания откровения книга откровения когда идет обращение к ифецкой церкви помните ты многое трудился изнемогал но имею против тебя ты оставил первую любовь твоих то есть человек может делать что то то есть казаться то есть он вроде бы исполняет все и с виду он такой весь хороший красивые делать все правильно все четко делать но вопрос для его сердце то есть кому он поклоняется для кого живет то есть кого он любит то то есть вот это очень важно то есть к чему он прилеплено его сердце ну вот кстати эту тему вопрос нам задает слушайте лилия коптелов почему стремление к идеалу мешает нам быть счастливым и как с этим можно бороться почему стремление к идеалу мешает быть нам счастливо но желание угодить богу желание угодить богу это есть как то наверное как какого то стремления смотрите если не если убрать христа если убрать бога из вот из этого желания а просто просто стремиться к красивой картинке стараться жить хорошо правильно жить жить идеально чтобы у тебя и вокруг все было все четко все там рядышком с тобой четко выполняли например но вопрос мотиваций если есть мотивация угодить по угодить твоему любимому господу да то это все ставят на свое место места это тогда ты не можешь быть несчастливым наоборот наоборот ты будешь счастливой потому что ты ставишь главную цель там чтобы ух твой спаситель просто прозвучала как раз эта мысль мне кажется очень ответ на вопросы это был уже что когда мы не поклоняемся богу а заменяем его чем то другим вот это стремление к идеалу не к богу получается а к этому какому то выдуманному своему уже дестроен получается самим человеком часто ведь правда мы строим вот в своей жизни у каждого он свой вот как раз рома это озвучивал не в разные периоды вот жизни даже истории да получается вот сейчас в наше время вот даже взять например гаджеты возможности классные которые настройся на хороший день свободное радио мы точно совершенно настраиваемся на хороший день потому что компания у нас прекрасная отличная да мы говорим привет рома привет на шлем до гостю с чуди нашим слушателям тоже большой привет и классно уже здорово что вы пишите спасибо за ваш вопрос обязательно их зададим сегодня мы с вами читаем стих дня и его пытаемся понять стих дня казалось бы не такое что и сложный так господь явился авраму и сказал ему я бог всемогущий сходи предо мною и будь непорочен но как же сложно нам оказывается быть этими непорочными ходить еще в этой непорочности потому что все своими силами стремимся ведь к этим словам но видим что иногда держиваем и ну в общем поражением на этом пути но вот и кроме тоже такой вот вопрос помоги вот нам разобраться да вот как этими словами что как сочетается в жизни божья и благодать и вот это требование святости в жизни верующего человека вообще это очень хороший стих быть и семнадцатая глава первый стих это обращение бога к авраам мы знаем что авраам особенно был человек и он такой он такой патриарх и вот давайте мы с еще раз прочитаем вот это место я вовсе могущий ходи предо мной и будь не порочен но нам нужно прочитать его правильно найти сначала обратите внимание говорит я бог всемогущий то есть первая фраза это говорит о том что какой бог но если мы мы можем поменять чутную интонацию и прочитать так я бог всемогущих ходи передо мною то есть вообще проблема ветхого завета это то что я люди верующие и израильские народы они уклонялись от бога то есть это было язычество и дело поклонство то есть они отходили от бога то есть меняли фокус свой на какие то идолов этот стих он очень хорошо сочетается с с другим местом да не будет у тебя других богов пред лицом моим не делайся кумира никакого изображения того что на небе верху и что на земле внизу и что в воде ниже земли не поклоняйся неслужием ибо я господь бог твой бог ревнитель то есть мы знаем это прекрасной заповеди о том смотрите он бог говорит я ревнитель то есть да не будет у тебя никаких других богов и в этом же тексте мы можем посмотреть еще раз я бог всемогущий ходи передо мною не перед кем то то есть я должен быть в твоем сердце всегда в твоих мыслях и рядо мной ходи и будь непорочен такой вопрос в чем непорочность да как же вот если мы исходя из этого в чем не порочность не сотворить другого бога себе точно точно не ходи перед не перед кем только передо мной это и на самом деле проблема не только ветхого зовет но это и сегодняшняя проблема потому что люди избирают для себя других кумиров то есть служат другим кумиром таким как то прим к примеру там бизнес деньги то сегодня живут за время для дела когда человек живет да то есть у него нету ни в мыслях ни в сердце богу он посещает церковь может даже библию может читать даже может хорошо говорить красиво по сути это была проблема фарисеев вот фарисеи они жили напоказ делали все красиво и даже павел о себе говорит что я не порочит по закону ну вот он выполни вот этот вот идеал кажется да да к примеру еще бы можно сказать то послание точнее послание откровение книга откровения когда идет обращение к ифецкой церкви памяти ты многое трудился и знемогал но имею против тебя ты оставил первую любовь твоих то есть человек может делать что то то есть оказаться то есть он вроде бы исполняет все и с виду он такой весь хороший красивые делает все правильно все четко делать но вопрос где его сердце то есть кому он поклоняется для кого живет то есть кого он любит и то есть вот это очень важно то есть почему прилепленный его сердце ну вот кстати эту тему вопрос нам задает слушайте лилия коптелов почему стремление к идеалу мешает нам быть счастливым и как с этим можно бороться почему в стремлении к идеалу мешает быть нам счастливо но желание угодить богу желание угодить богу это есть как вы наверное как какого то стремления смотрите если не если убрать христа если убрать бога из вот из этого желания а просто просто стремиться к красивой картинке стараться жить хорошо правильно жить жить идеально чтобы тебя и вокруг все было все четко все там рядышком с тобой четко выполняли например но на вопрос мытья вымыла то есть если есть мотивация угодить по угодить твоему любимому господу да то это это все ставит на свои места это тогда ты не можешь быть несчастливым наоборот ты будешь счастливым потому что ты ставишь главную цель там чтобы ух твой спаситель и он просто прозвучала как раз эта мысль мне кажется очень ответ на вопросы это был уже что когда мы не поклоняемся богу а заменяем его чем то другим вот это стремление к идеалу не к богу получается а к этому такому то выдуманному своему уже и достроен получается самим человеком часто ведь правда мы строим вот в своей жизни у каждого он свой вот как раз рома это озвучивал не в разные периоды вот жизни даже истории да получается вот сейчас в наше время вот даже взять например гаджеты возможности классный который открывается в интернете и в то же время опасность которая открывается в нем же да человеку и здесь опять призыв там вот здесь ходим например не порочно и в разных сферах то есть насколько вот верующий человек живя получается может вообще стремиться к это вот к этой непорочности вот как он может это делать все смотри когда бог обращается к авраму он говорит будьте непорочены непорощены не в смысле не гриши или живы живи как вы говорите идеальные идеальные речь не о том что бог просто хочет чтобы жил он идеально а чтобы он ходил перед ним то есть нам нам важно не вырывать из контекста непорочность его заключалась в том что авраам должен был ходить перед ним то есть авраам должен был служить богу и и по сути он это сделал то есть мы с вами видим что абрам примеру начинается история вообще с аврам это то что он выложил из ураха алдейского послание к евреям написано что он вышел и не даже не знал куда пошел всем просто не а что то вообще куда пошел а и хотели же в шатмах то есть просто удивительно что как так пошел куда не знаю куда то есть жил в открывается в интернете и в то же время опасность которая открывается в нем же до человеку и здесь опять призыв там вот здесь ходи например не порочно и в разных сферах то есть насколько вот верующий человек живя получается может вообще стремится к это вот к этой непорочности вот как он может это делать угу да смотри когда когда бог обращается к авраму он говорит будьте не поручены не порощены не в смысле не гриши или живи живи как вы идеальный идеальный красивый речь речь не о том что бог просто хочет чтобы жил он идеально а чтобы он ходил перед ним то есть нам нам важно не вырывать из контекста непорочность его заключалась в том что авраам должен был ходить перед ним то есть авраам должен был служить богу и и по сути он это сделал то есть мы с вами видим что абрам примеру начинается история вообще с аврам это то что он выложил из ураха лейского послание к евреям написано что он вышел и не даже не знал куда пошел всем просто не что то вообще куда вот и хотели сжать шатун то есть просто удивительно что как так пошел куда не знаю куда то есть жил в земле обитованный то есть как в шатрах в шатрах вообще то какой уровень доверия должен быть да понятно да или допустим когда он своего сына это даже книга пути еда когда он своего сына бог посказал принеси его спрос присесть в жертву когда бог когда аврам хотела уже принести жертву ангел господь говорит стой не делает его и тогда он бог говорит ему теперь я знаю что ты боишься бога и не пожалел сына своего единственно твоего для меня вот ну тоже дало там уровень доверия веры к богу то есть отдать ему то есть то что даже как бы неразумно или то есть как то это самое мое любимое обох требует это принести в жертву то есть это все удивитель этот пример саврама получается он он с двух сторон показывает жизнь человека здесь вот ты привел пример уровень доверия а тут в его жизни вы тоже это все и в библии читаем вот ложь связанная с арой вот этот вот до поступок история там с агарию вот как мы в библии и то и подачи там он бог не называет его без грешных без грешных то есть мы знаем о списании что согрешили все послание к ирвину третья глава все согрешили все лишины славы божией то есть найдется ли тот кто не согрешил нет от адама по посидим все люди находятся в грехе вот на благодаря христу благодаря вере мы с вами имеем оправдание оправдание веры веры и послание кремлем тоже написано что поверил в рамбогу и это вменилось ему праведность получается первый такой пример через аврама да вот поверил и это то есть поверил мы видим что вся его жизнь наполнена на самом них веры богу но что же тогда вообще не надо стремиться к непорочности как то вообще думать о том чтобы угодить богу своим поведением здесь есть вот такая опасность некая да вот что человек думает что я же верю поэтому же ну да живка хочу меня покрывает кровь христая я без навигации живу да друзья вопрос важный интересный мы о нем обязательно на нем остановимся через несколько минут а вы пока тоже пишите ваши вопросы мы напоминаем что лучший вопрос получит приз лучший вопрос выберет в пастор роман не мы в нет не мы сын раньше это сделал да да все по честному без обмана так что как отличить непорочность и пофигизм вот давайте будем разбираться в земле обитованной то есть как в шатрах в шатрах вообще то какой уровень доверия должен быть да понятно или допустим когда он своего сына это даже книга пути еда когда он своего сына бог посказал принеси его спроси принеси его в жертву и когда вохву когда аврам хотела уже принести жертву ангел господь говорит стой не делает и тогда бог говорит ему теперь я знаю что ты боишься бога и не пожалел сын из своего единственно твоего для меня вот ну тоже да вот там уровень доверия веры к богу то есть отдать ему то что то что даже как бы неразумно или то есть как то это самое мое любимое ох требуется это принести в жертву то есть это все удивитель этот пример с аврамом получается он он с двух сторон показать жизнь человека здесь вот ты привел пример уровень доверия а тут в его жизни вы тоже это все в библии читаем вот ложь связанная с сарой вот этот вот до поступок история там с агарью вот как мы в библии и то и подачи там он бог не называет его безгрешных безгрешным то есть мы знаем о списании что сокрешили все послания к ирину третья глава все согрешили все ли шины славы божией то есть найдется ли то есть тот кто не согрешил нет от адама по посидим все люди на находится в грехе вот на благодаря христу благодаря вере мы с вами имеем оправдание оправдание веры и послание кремлем тоже написано что поверил в рамбогу и это вменилось ему правильность получается первый такой пример через аврамада вот поверил и это то есть поверил мы видим что вся его жизнь наполнена на самом деле веры богу ну что ж тогда вообще не надо стремиться к непорочности как то вообще думать о том чтобы угодить богу своим поведением здесь есть вот такая опасность некая да вот что человек дома то что я же верю поэтому же ну да живка хочу меня покрывает кровь христая я без тут на белой гордаде живу да друзья вопрос важный интересный мы о нем обязательно на нем остановимся через несколько минут а вы пока тоже пишите ваши вопросы мы напоминаем что лучший вопрос получит приз лучший вопрос выберет в пастор роман не мы нет не мы сыграть это сделать да да все по честному без обмана так что как отличить непорочность и пофигизм вот давайте будем разбираться on like baby mouse is on his own things just stay moaned like baby mouses on his as he drifted he alone it s not over it s not over it s something s just seeing us like she s a dying us свободное свободное радио друзья мы с вами продолжаем наш час на свободном радио в нашей студии пастор роман семенов и мы как раз перед этой песней чудесный становились на очень важной теме как собственно говоря в стремлении к непорочности не стать вообще абсолютным терпимым человеком ко всему потому что в предыдущем часе мы с инной целый час выясняли как не затронули то есть в перфекционизм да а тут выяснилось что оказывается нам грозит не вовсе не перфекционизм а наоборот это безруковье отношение к разным промахам нашим назовем так потому что патриархи вот в частности аврам в праведности ему вменилось вовсе не то что он походил как то особенно непорочная и был таким идеальным семьянином а был он в первую очередь верующим а если человек по вере спасает самый собственно знаем это что в библии именно об этом говорится что поверим и спасены то зачем вообще тогда какая то непорочность стеждения усилия прилагаливаем нет не поспослушайте смотрите речь не шла о том что авраам был без безгрешен то есть он не имел греха он имел греха был такой же человек как мы на самом деле но он доверял свою жизнь богу и это мотивировало его жить так как бог повелевает ему ну на тот момент бог ему сказал выйди из ворохалдейского он встал и вышел я бог сказал возьми сына и принеси жертву он взял это сделал ну решил это сделать то есть как бог нас если мы рожденные свыше то бог нас тоже побуждает жить святой жизнью то есть просто что такое тогда же посыпать да совершать святые поступки то вергнуть грех невозможно быть спасенным по благодати и любить грех то есть едут совершать грех а мы с вами видим в писании примерно такая церковь как коринская церковь и там был человек который согрешил по чьим грехам он сажистствовал со своей мачехой а как относилась церковь к нему к этому и к нему к этому вопросу опустительство просто закрыла глаза там павел апостол говорит ты вывоз гордились они как проявляли любовь то сказать да вот ничего такого то есть а то с тем как есть им показалось что это как раз будет проявлением христианской любви на что на что павел говорит я говорит уже говорит даже еще не находясь у вас я вот вы из приговора ему а где же на вопрос это о святости где то есть где же святость вот сам христос говорит будьте святые потому что я свят мы видим многие тексты которые нас подталкивают святой жизнью и вообще человек спасенный по благодати то есть осознавая то что бог твоей жизни сделал то есть человек ставить своей целью жить святой жизнью жить по праведности жить жить правильно жить по божему слову то есть это исходит из сердца невозможно человека заставить вот я как человек который десять лет трудился в центре реабилитации там у нас были наркоманы он страшные грешники я могу сказать точно то есть есть невозможно человека заставить то есть при меня мир методы дни и уговоры не пряники как говорится и кнутом и пряником то просто невозможно человека заставить жить непорощенно может так сказать святой жизни вот это все должно быть из сердца то есть когда человек осознает ту любовь которую бог проявил к нему то прощения то есть для того чтобы те он когда человек понимает насколько он тяжек его окрех и к чему он его бы привел бы то тогда человек понимаю вот с это прощения у него появляется желание жить святой жизнью то есть другими словами христианина это человек который возненавидел грех и полюбил святость то есть это был это делать благодать вот оно вот действие благодать в жизни человека получается в ветхом завете когда дух святой еще не пришел вот так как мы теперь вы видим давно обзовете после того как христос вознесся вот эта тема как то по разному прослеживается непорочности если вот можем ли мы какую то разницу здесь провести люди которые жили до прихода христа или сейчас церковь которая уже имеет духа святого когда вот уверовала васуса ну что ветхие заветы новый завет в принципе он как бы это это все одно одно слово одно библия бог и и и вчера и сегодня он один и тот же он не поменялся вот и но в новом завете появилась возможность то есть имейте свободу от греха свободу во христе вот и праведность благодаря верево христа то есть открылось нам святой евангелие так то есть евангелие нам вот нас оно и мотивирует и дает нам получается и секунду дает да чтобы выкатывать силу то сил дает чтобы не грешить другим словам но заключается все не в том что гришим мы человек или не грешит вас насколько сердце его предано богу то есть непорочность она на самом деле смотрите вот мы вспомним фарисею с вами зашел фарисеев храм и там находится мы теперь помните да а с мытарем история что делать фарисей фарисей обращается в бога говорит спасибо господи что то я не такой какая и он перечисляет свои некой достижа точно рега это дело это дело это дело спасибо все что я не такой как он а он то вообще грешник он то вообще этого ничего не делает вот и то есть мы видим то есть вот что он живет вроде бы правильно все хорошо но но правда на ты вышел кто мы то там это конечно потому что он к богу обратил потому что глубоко бросился к гусь быть прости меня то есть вот для для мытари важен был бог в для фарисеря же его поступки его дела его жизнь и то что думают люди да вокруг него люди от современные христиане на кого больше похожи как вы думаете на арматуре или на палесее современные христианства но очень очень разнообразное скажем должны разные принести поэтому да сегодня христианство он разные поэтому сложно тут сказать на кого она похожа на да она просто в церкви мне кажется чаще встречаешь тех которые говорят я молодец я сделал не так как этот товарищ который плохой и вот такое стремление к внешней чистоте но вообще очень заразное потому что всем хочется быть не хуже других но вот это же такое нормальное наше свободное свободное радио друзья мы с вами продолжаем наш час на свободном радио в нашей студии пастор роман семенов и мы как раз перед этой песней чудесный становились на очень важной теме как собственно говоря в стремлении к непорочности не стать вообще абсолютно терпим терпимым человеком ко всему потому что в предыдущем часе мы с инной целый час выясняли как не затронули точивость в перфекционизм да а тут выяснилось что оказывается нам грозит не вовсе не перфекционизм а наоборот это без полей отношения к разным промахам нашим назовем так потому что патриархи вот в частности аврам в правильность ему вменилось вовсе не то что он походил как то особенно не порочная и был таким идеальным семьянином а был он в первую очередь верующим а если человек по вере спасает самый собственно знаем это что в библии именно об этом говорится что поверим и спасены то зачем вообще тогда какая то непорочность стеждения усилия прилагаем нет мы посмотрите речь не шла о том что авраам был без безгрешен то есть он не имел греха он имел греха был такой же человек как мы на самом деле но он доверял своей жизнь богу и это мотивировало его жить так как бог повелевает ему ну а тот момент бог ему сказал выйди из ворохалдейского он встал и вышел вот я в бог сказал возьми сына и принеси жертву он взял это сделал ну решил это сделать то есть бог нас если мы рожденный свыше то бог нас тоже побуждает жить святой жизнью то есть что такое тогда же посыпать да совершать святые поступки то есть отвергнуть грех невозможно быть спасенным по благодати и любить грех то есть и совершать грех мы мы с вами видим в писании примерно такая церковь как коринская церковь да и там был человек который согрешил большим грехом он сажистствовал со своей мачехой а как относилась церковь к нему к этому и к нему к этому вопрос опустительством ну просто закрыла глаза павел апостол говорит ты вывоз гордились они как проявляем любовь то сказать да ладно ничего такого то есть то есть им показалось что это как раз будет проявлением христианской любви на что на что павел говорит я говорит уже говорит даже еще не находясь у вас я вынес приговор где же на вопрос это о святости где то есть где же святость вот сам христос говорит будьте святые потому что я свят ну мы видим многие тексты которые нас подталкивают святой жизнью и вообще человек спасенный по благодати то есть осознавая то что бог твоей жизни сделал то есть человек ставить своей целью жить святой жизнью то есть жить по праведности жить жить правильно жить по божему слову то есть это исходит из сердца невозможно человека заставить вот я как человек который десять лет трудился в центре реабилитации там у нас были наркоманы алкоголик это страшные грешники я могу сказать точно то есть невозможно человека заставить то есть применяя мир методы дни и уговоры не пряники как говорится и кнутом и пряником то просто невозможно человека заставить жить непорощенно может так сказать там святой жизни вот это все должно быть из сердца когда человек осознает ту любовь которую бог проявил к нему то прощения то есть для того чтобы человеку когда человек понимает насколько он тяжек его грех и к чему он его бы привел бы то тогда человек понимаю вот с это прощение у него появляется желание жить святой жизнью то есть другими словами христианина это человек который возненавидел грех и полюбил святость есть это был это делает благодать вот оно вот действие и благодать в жизни человека получается ветхом заветем когда дух святой еще не пришел вот так как мы теперь вы видим давно обзовете после того как христос вознесся вот эта тема как то по разному прослеживается непорочность если вот можем ли мы какую то разницу здесь провести люди которые жили до прихода христа или сейчас церковь которая уже имеет духа святого когда вот уверовала высуса ну что ветхие заветы новый завет в принципе он как бы это это все одно одно слово одно библия бог и и вчера и сегодня он один и тот же он не поменялся вот и но в новом завете появилась возможность иметь свободу от греха свободу во христе вот и праведность благодаря вере во христа то есть открылось нам святой евангелие так рестай то есть евангелие нам вот нас оно и мотивирует и дает получается и силу дает да чтобы вы конечно сил сил дает чтобы чтобы не грешить другими словами но заключается словами но заключается все не в том что гришимый человек или не грешит вас насколько сердце его предано богу то есть непорочность она на самом деле смотрите вот мы вспомним фарисеев с вами зашел фарисеев храм и там находится мы помните да а с мытре мы стоим да что делать фарисей фарисей обращается в бога говорит спасибо господи что я не такой как и он перечисляет свои некой достижа точно рега это дело это дело это дело спасибо все что я не такой как он а он то вообще грешный он то вообще этого ничего не делает вот и то есть то есть мы видим то есть вот что он живет вроде бы правильно все хорошо но но правда на ты вышел кто мы и так а мы то конечно потому что он к богу обратил потому что губу богу обратилась гусь то есть вот для не для мытари важен был бог для фарисеря же его поступки его дела его жизнь и то что думают люди да вокруг него люди от современные христиане на кого больше похоже как вы думаете на эмытере или на палесее современные христианства но очень очень разнообразны скажем должны принять поэтому да сегодня христианство оно разные поэтому сложно тут сказать на кого она похожа да она просто в церкви мне кажется чаще встречаешь тех которые говорят я молодец я сделал не так как этот товарищ который плохой и вот такое стремление к внешней чистоте но вообще очень заразное потому что всем хочется быть не хуже других но вот это же такое нормальное наше человеческое стремление быть хорош а как вот быть вот как он как служители может быть с кафедры что должно звучать чтобы людям помогать об этом вот помнить разграницей чтобы не стать этим я считаю что это должно быть всегда звучать и в англии то есть мысль о христе потому что наш взгляд на христа вот он нас мотивирует всегда жизни вообще христианство это добровольное дело то есть невозможно человек заставить можно на какое то время человека ограничить там от каких то грехов с мотивирую второстепенными каким то вещами вот но проповедь о христе евангельская проповедь разъяснительно хорошая разъяснительно пробовать то дает человеку на самом деле правильное топливо для жизни для жизни человеческое стремление быть хорош а как вот быть вот как он как служители может быть с кафедры что должно звучать чтобы людям помогать об этом вот помнить разграницей чтобы не стать этим я считаю что это должно быть всегда звучать и в англии то есть мысль о христе потому что наш взгляд на христа вот он нас мотивирует всегда жизни вообще христианство это добровольное дело то есть невозможно человек заставить их можно на какое то время человека ограничить там от каких то грехов с мотивируя второстепенными каким то вещами но пропу ведь о христе евангельская проповедь разъяснительно хорошая разъяснительно пробовать то дает человеку на самом деле не правильное топливо для жизни христианской и человек который понимает божий слово в чистоте в евангелии то человек любящий бога не грешит то есть это вот такая вот такой правила или закон библейский человек любящий бога он хочет угодить ему сложно сложно на самом деле потому что мы всех готовы сказать за что мы любим бога при этом мы знаем что нет праведного ни одного все согрешили а я что тогда мы не любим бога если мы грешили так тут мне кажется это прямая связь и дойдется с человеком да вот теперь если я люблю бога то я полюблю вот того кого я вижу рядом получается то всегда это поравить надо в этот момент но смотрите речь речь не то что человек может ошибиться но это недопустимо мы можем так сказать он может согрешить то есть мы видим что иногда люди согрешают но есть разные категории есть когда человек грешит и как бы говорит то это нормальное дело то есть как бы ну и что ну и все грешат у нас был один брат в которые из раза раз впадал и падал и когда мы ему объясняли слушай ну так нельзя жить ты же как же так ты же христианин вот ангри то щегорит давид падал а так с одной вообще напился то есть ну и все то есть чего то не требуется чего то не требуется еще поговорка не согрешишь не поправишься да да и я такая то есть вот человек как то смиряет ее но есть другая история да то есть когда человек даже спотыкаясь и он плачет в своих грехах говорит я не хочу это ставит цель свою победить крем то есть мы с вами наблюдаем такие тексты когда говорит о том что есть борьба плоть с тухом то есть внутри нас есть борьба мы испытываем искушение и в конце концов есть бог который который может нам помочь но есть и дьявол который я искушает нас чтобы мы проиграли да эту биржику как рыкающий лев такой тест да он ищет кого как бы поглотить то есть его задача чтобы мы согрешали вот да то есть нам надо все время помнить о том что не одним и в этом мире не так все радужно и безопасно или все таки нам есть на кого в общем то положиться и перенести свою ответственность вот я тоже всегда задаюсь этим вопросом должен ли человек бояться дьявола если с окрестом уже идешь иисус сказал я больше того кто в мире оно конечно и он и не должен его бояться конечно нет ну это же понятно что он доверяет свою жизнь богу вот и в нашей жизни она вот находится в таком постоянном постоянной проверке что ли что мы доверяем богу мы как бы показываем постоянно доказываем что богу что мы доверяем тебе и даже когда мы спотыкаемся мы оба обращаемся и бог нас надежность вот важно здесь что то здесь очень только играть то есть нельзя смириться с грехом ни делать не должен смиряться да то есть он должен бороться бороться с ним вот к примеру как бороться вот к примеру рэчит бакстер есть такой известный проповедник мне очень нравится его высказывание он говорит так держитесь как можно дальше тех соблазнов что питают и укрепляют грехи которые вы хотели бы преодолеть осаждайте ваши грехи морить их голодом держите подальше продовольствие и топливо которые обеспечивают их жизнь и благоденствие когда ну понятно что христианин это человек который живет без греха то есть он он человек человек который не просто победил греха побеждает грех то есть это такой процесс во всю жизнь то есть он мы испытываем искушение мы это для нас испытания носа христовым с богом возможно преодолеть точно возможно вот интересно как это в отношениях дальше приумоляется в нашей жизни да да у нас есть еще являются таких практических вообще преломлениях наших умствований но мы буквально через несколько минут их обязательно зададим оставайтесь с нами крестьянской и человек который понимает божий слово вот в чистоте в евангелии то человек любящий бога не грешит то есть это вот такой правила или закон библейский человек любящий бога хочет угодить ему сложно сложно на самом деле потому что мы всех готовы сказать за что мы любим бога при этом мы знаем что нет праведного ни одного все согрешили а я же тогда мы не любим бога если мы гриша мне кажется это прямая связь и дойдется с человеком да вот теперь если я люблю бога то я полюблю вот того кого я вижу рядом получается а сюда это поравить надо в этот момент ну смотрите речь речь не то что то человек может ошибиться но это недопустимо мы можем так сказать он может согрешить то есть мы видим что иногда люди согрешают но есть разные категории есть когда человек грешит и как бы говорит это нормальное дело то есть как бы ну и что ну и все гришат у нас был один брат который из раза раз впадал и падал и когда мы ему объясняли слушай ну так нельзя жить ты же как же так ты же христианин вот ангри то щегорит давид падал так с одной вообще напился то есть мы и все то есть чего то не требуется чего то не требовать еще поговорка не согрешишь не поправишься да да и такая то есть и вот человек как то смиряет ее но есть другая история да то есть когда человек даже спотыкаясь и он плачется в своих грехах говорит я не хочу это ставит цель свою победить крем то есть мы с вами наблюдаем такие тексты когда говорит о том что есть борьба плоть плоть с тухом то есть внутри нас есть борьба мы испытываем искушение и в конце концов есть бог который который может нам помочь но есть и дьявол который искушает нас чтобы мы проиграли до ту бийку как рыкающий лет помните такой такой тест да он ищет кого как бы поглотить его задача чтобы мы согрешали вот да то есть нам надо все время помнить о том что ни одним и в этом мире не так все радужно и безопасно или все таки нам есть на кого в общем то положиться и перенести свою ответственность я тоже всегда задаюсь этим вопросом должен ли человек бояться дьявола если со христом уже идешь ведь иисус сказал я больше того кто в мире конечно и он и не должен его бояться конечно нет это же понятно что он доверяет свою жизнь богу вот и в нашей жизни она находится в таком постоянном постоянной проверки что ли что мы доверяем богу мы как бы показываем постоянно доказываем что богу что мы доверяем тебе то есть даже когда мы спотыкаемся мы сбоку обращаемся и бог нас прощает но не раз я будешь одежда вот важно здесь что то здесь очень только играть то есть нельзя смириться с грехом не человек не должен смиряться да то есть он должен был бороться с ним вот к примеру как бороться вот к примеру ричард бакстер есть такой известный проповедник не очень нравится его высказывание он говорит так держитесь как можно дальше тех соблазнов что питают и укрепляют грехи которые вы хотели бы преодолеть осаждайте ваши грехи морите их голодом держите подальше продовольствия и топлива которые обеспечивают их жизнь и благоденствие когда вот понятно что христианин это человек который живет без греха то есть он человек человек который не просто победил грех а побеждает грех то есть это такой процесс во всю жизнь всем под мы испытываем искушение мы это для нас испытания никая носа христовым с богом возможно преодолеть точно возможно вот интересно как это в отношениях дальше приновляется в нашей жизни да да у нас есть еще являются таких практических вообще преломлениях наших умствований но мы буквально через несколько минут их обязательно зададим оставайтесь с нами в твою дне и боль приходит не спросит напоминая тяжесть не плывет она приходит чтоб украсть и подухбить своей душе для бога дверь закрыть но даже если тяжело и в и плачет сердце все равно ты веру не теряй есть выход на песна не опускает твою боль приходит не спроси напоминая тяжесть и грусть она приходит чтоб украсть и потупить своей бога и закрыть но даже если тяжко и плачет все с все равно ты веру не теряй есть выход так и знать и знать не опускать любовь опускай любовь храни себя от вас храни а пусто ты не говори нет силы бог дал тебе спасение бог дал все что просил но ты волочк дал будь мужественна будь верным до конца умбитесь чудеса ведь бог с тобой всегда в твою дней пустынь обернется жить сюда жизнь устрошла ей уйдя по все просил тебя ты сын царя в саре опабе херней и плачут все suicide soire craignez vous cet intriguer бог дал тебе спасение бог дал все что просил но ты букстер будь мужественная будь верным до конца умбились чудеса ведь может обожь всегда в твою дни пустыни и та бернется жизнь всю дальше не обведите но я прошу держись устрогое уйдет во все просил тебя ты сын царя царей оба перья и плачет сердце все равно надежда не теряет хитрый ход на безнах не опускай любовь храни себя все равно надежду не терять есть выход на безна не опускай любовь храни себя осла храни опустоклини габари бог дал тебе спасение бог даст все что проси у ног и будь год будь мужественна будь верным до конца болтал тебе спасень болтался что то сил но ты будь тверд будь божественной не до конца увидеть чудеса ведь просто мы всегда не покусиви его ведь бог с тобой всегда не так нудец не пойми сто один настанет дождь слезы все господь убьет коли нет и зла там нет только снег свет не опускай любовь храни себя отслах храни а то что ты не говори силью он дал тебе спасение бог дастся что в россии умею напускать боль бой хрони себя сва храни от уставлений говори бождал тебе спасень болтается что то сил но и будь тверд тьме уже с кем в тьме до конца скоро день настанет дождь слезы все господь утро по коли нет и злата мне только божий свет не отпускай любовь храни себя от зла храни а то что ты не говорил снимуй ты дал тебе спасение бог даст все что просил не отпускать бой хранить кого хранеку слаби не говори нет себя сил вот дал тебе спасение бог дамся что просил ноги будь тверд будь муже впрямь в тюрьму до конца удивишь чудеса ты мог с тобой всегда не обойтись costa por citad a buscar el humor del humor настройся на хороший день свободное радио вот мы здесь настраиваемся а бывает ты настраивался настраивался в жизни на хороший лад а пошло не так как ты планировал а ты не прочно хартел день прожить пройти вообще все очень хорошо распланировал и казалось если все будут по твоему плану идти день будет идеальным вообще семья будет идеальной все будет как мы утром в церковь все выезжаем вот там бывает баталии неха что всех у нас откроется такой вопрос есть от натальи а то эту тему она пишет нам дорогие помогите разобраться чем же отличается смирение от безволия я пытаюсь содержать дом в порядке мирное настроение в семье поддерживать но домочадцы упорно все портит а не портим да и если я смиряюсь с этим то мы же погрязнем в бардаке в конфликтах получается не смиряюсь потребую идеала подождите или у меня нет сил добиваться помогите разобраться давайте поможем наталье разобраться например как же правильно то настаивать на своем но тогда это будет не смирение или смиряться и всем давать благодать делайте как хотите хороший вопрос сдает сестра вообще семья это один один кто то сказал хороший человек семья это институт христианства да проверка то дядя а почему почему потому что мы всем я такие как есть если в центре можем прийти маску какой то одеть или там на работу прийти москва дети то в семье такой какой то есть там невозможно скрыть они так все сделают что ты раскроешься это же верно да но и потому что ну семья это место где ты просто уже ты не можешь одевать маски то и вот такой как есть по крайней мере долго этому эту маска не удержишь и поэтому конечно же в семье происходят разные такие ситуации когда где то нужно смиряться где то нужно прощать любить вот все все что к чему новый заветы библии на к нам нас побуждает вот в семье мы на самом деле можем проявлять такие такие вещи как послужить друг другу потому что самый ближний это кто в твоей семье твои дети твои родители жена муж то есть ты можешь служить там проявлять свое христианство на самом деле там и я вам скажу так для примера для мужа самое большое ответственность это его жена дети и для жены самое большое благословение это любить свою не просто любить своему же апос проявлять послушание вот и конечно служить да но речь не идет о смирении как как поторство поторство грехов то есть когда мы говоря как раз хотела сказать а если он творит непотребное если он творить не потребует здесь нам нужно проявлять опять же не просто любовь а с мудростью это должно быть должны проявлять какие то особые качества характера который бог нам дает и кстати говоря смотрите мы часто на разные ситуации то есть мы в как сказать как как на пожаре то есть пожар произошел да и мы вот хотим что то что то сделал а как сейчас вот сейчас вот нужно то есть это знать как человек попал в искушение какое то вот и он начинает бар а вот сейчас надо искать как не бороться бороться или вооружаться нужно тогда когда нету искушения понимаете когда все хорошо все ровно все тихо то есть это не надо отдыхать нужно как раз вот здесь вот нужно вооружаться так это тема массы до запасать еще конечно примчате масло считаете в хорошей книге молитесь то есть вооружайтесь другим слоем вот смотрите воин когда когда когда нет войны он чем делать что он делает очищает свой меч отдыхает на солнце загорает а вот это любой пельмень кончит больше тогда спит с утра до вечера солдат спит а служба идет да да да да да да да да да да да да да под орков а когда приходит война то все что с ним будет если человек такой да вот ну соответственно мы понимаем что какой он воин да проиграет он эту войну вот а если он как бы сжимается бегает трудится оружие в наготове у него то мы понимаем что этот человек может победить потому что он готов к этому вот христианину он как как некий воин потому что и павел говорит вооружить потому что вот сегодня завтра будет будет проблема как ты найти будешь реагировать проблем и в семье тем более то есть семья это благословенная не просто время это это похтиго просто благословил жить в семье с близкими тебе людьми и мы знаем что в семье допустим муж и жена переживают разные разные время время когда они особость друг друга любит только поженились а еще до того как то поженились от этого темочки солнышко травка зелье грехов вообще нет ни у кого ни одного ни второго да да да они все святые они все святые самые идеальные вот а потом через какое то время а потом какое то время дождик пошел тучки налетели вдруг что то что то не то что то как не так вот и на самом деле уже проявлять любовь вот теперь уже сначала было любовь легко проявлять потому что эта любовь такая она была это влюбленность и и сложности не представляла любовь проявлять это как по человечески а вот потом нужно было а вот теперь нужно проявлять божью любовь когда тебя даже не любит ты все равно любишь вот я это божья любовь помните как христос сделал как христос когда христос нас возлюбил когда он за нас умер когда мы были еще когда мы были еще кривого рождения даже нашего числа не кремль она говорит когда мы были еще грешниками христос занасовлен вот это вообще потрясающее место то есть христос для нас пример то есть вот такой любви такой отдачи семье соответственно тоже мы любим да любим своих детей которые могут не всегда хорошо себя вести вот ужас с женой могут быть конфликты но вот христианство назнаете в чем проявлять не то что у них нет конфликтов конфликты могут быть это нормально но христианство проявлялось в том что они могут попросить у друг друга прощения примириться то есть понять в другом друг друга понять вот в этом наверное христианство крестьянское не то что человек человек смотрите есть есть такой понять что человек никогда не спотыкается и никогда не падает вот это одно а есть есть другое такое понимание но нам чуть отличается человек спытыкается может где то упасть в настройся на хороший день в свободное радио вот мы здесь настраиваемся а бывает ты настраивался настраивался в жизни на хороший лад а пошло не так как ты планировал а ты непрочно хартел день прожить пройти вообще все очень хорошо распланировал и казалось если все будут по твоему плану идти день будет идеальным вообще семья будет идеальной все будет как мы утром в церковь все выезжаем вот там бывает баталии неха что у всех у нас такой вопрос есть от натальи в эту тему она пишет нам дорогие помочь она пишет нам дорогие помогите разобраться чем же отличается смирение от безволия я пытаюсь содержать дом в порядке мирное настроение в семье поддерживать но домочаться упорно все портит а не пустим да и если я смиряюсь с этим то мы же погрязнем в бардаке в конфликтах получается не смиряюсь а требую идеала подождите или у меня нет сил добиваться помогите разобраться давайте поможем наталье разобраться интересно собственно говоря как же правильно то настаивать на своем но тогда это будет не смирение или смиряться и всем давать благодать делайте как хотите хороший вопрос сдает сестра вообще семья это один один кто то сказал хороший человек семья это институт христианства проверка то есть а затем почему почему потому что мы всем я такие как есть если в церковь мы можем прийти в москву какой то одеть или там на работу прийти в москву одеть то в семье такой какой то есть там невозможно скрыть они так все сделают что ты раскроешься якота же верно да но и потому что ну семья это место где ты просто уже ты не можешь одевать маски то и вот такой как есть по крайней мере долго эту маска не удержишь и поэтому конечно же в семье это происходят разные такие yeah i think i think i still have any мнениеs ситуации когда где то нужно смиряться где то нужно смиряться где любить вот все что все что к чему новый заветы библина к нам нас побуждает вот в семье мы на самом деле можем проявлять такие ткевичи как послужить друг другу до потому что самый ближний это кто в твоей семье твои дети твои родители жена муж то есть ты можешь служить там проявлять свое христианство на самом деле там и я вам скажу так для примера для мужа самая большая ответственность это его жена дети вот для жены самое большое благословение это либо своего не просто любить своему же апос проявлять послушание вот и конечно служить но речь не идет о смирении как поторство грехов то есть когда мы были как раз хотела сказать а если он творит непотребное если если он творить непотребно это здесь нам нужно проявлять опять же в не просто любовь а с мудростью это должно быть то есть мы должны проявлять какие то особые качества характера который бог нам дает и кстати говоря смотрите мы часто на разные ситуации то есть мы как сказать как как на пожаре то есть пожар произошел да и мы вот хотим что то что то сделала и как сейчас вот сейчас вот нужно то есть это знать как человек попал в искушение какое то вот и он начинает бар а вот сейчас надо искать как не бороться бороться или вооружаться нужно тогда когда нету искушения понимаете когда все хорошо все ровно все тихо то есть это не надо отдыхать нужно как раз вот здесь вот нужно вооружаться так это тема массы до запасать еще конечно тем цвете масло считаете в хорошей книге молитесь то есть вооружайтесь другим слоем вот смотрите воин когда когда когда нет войны он чем делать что он делает очищает свой меч отдыхает на солнце загорает а вот это любой пельмень спит с утра до вечера солдат спит а служба идет да да да я сегодня работал до орка а когда приходит война то все что с ним будет если человек такой да вот ну соответственно мы понимаем что какой он войн да проиграет он эту войну вот а если он сжимается бегает трудится оружие в наготове у него то мы понимаем что этот человек может быть победить потому что он готов к этому вот христианину он как как некий воин потому что и павел говорит вооружить потому что вот сегодня завтра будет будут проблемы как ты найти будешь реагировать проблем и в семье тем более то есть семья это благословенная не просто время это это бог тебя просто благословил жить в семье с близкими тебе людьми вот и мы знаем что в семье допустим муж и жена переживают разные разные время когда они особость друг друга любит только поженились а еще до того как то поженились от этого темочки солнышко травка зеленеет грехов вообще нет ни у кого ни одного ни второго да да да они все святые самые идеальные вот а потом через какой то время а потом какое то время дождик пошел тучки налетели вдруг что то что то не то что то как не так и на самом деле уже проявлять любую теперь уже сначала было любовь легко проявлять потому что эта любовь такая она была это влюбленность и сложности не представляла любовь проявлять это как по человечески а вот потом нужно было а вот теперь нужно проявлять божья любовь когда тебя даже не любит ты все равно любишь это божья любовь помните как христос сделал как христос когда христос нас возлюбил когда он за нас умер когда мы были еще когда мы были еще к его рождение даже нашего послание кремль она говорит когда мы были еще грешниками христос занасованный это вообще потрясающее место христос для нас пример то есть вот так такой любви такой отдачи вот но и в семье соответственно тоже мы любим да любим своих детей которые могут не всегда хорошо себя вести ужас с женой могут быть конфликты но вот христианство оно знаете в чем проявлять не то что у них нет конфликтов конфликты могут быть это нормально но христианцы проявляют в том что они могут попросить у друг друга прощения примириться то есть понять в другого друг друга понять вот вот в этом наверное христианство крестьянство еще не то что человек человек смотрите есть есть такой понять что человек никогда не спотыкается и никогда не падает вот это одно а есть есть другое такое понимание но нам чуть отличается но человек спотыкается может где то упасть но он не лежит он встает то есть праведник я вспоминаю я станет да вот как раз в эту тему он мне очень сильно помогает что забываю задняя простираясь вперед иногда бывает ситуация да вот там мне например это бывает много с детьми чего происходит в течении дня когда муж на работе яна отвесна за их там все типа то ли что у нас там происходит и я понимаю как мне уже скорее успокоиться суметь простить забыть чтобы дальше идти вперед и являть им божью любовь и мудрость и мне так то тут силы забыть идти вперед мы да а я хочу сказать что у нас тоже слушатели пишут и вот пишет нам сергей начинается вопрос начинается вопрос что самое главное для человека чтобы наследовать жизнь вечную и развивает свой вопрос тем что вот все говорят про поведующие надо читать библию надо молиться надо исполнять заповеди божьего но он не лежит он встает то есть праведник я вспоминаю я станет да вот как раз в эту тему он мне очень сильно помогает что забываю задние простираясь вперед иногда бывает ситуация да вот там мне например бывает много с детьми чего происходит в течение дня когда муж на работе яна отвесна за их там все тибетали что у нас там происходит и я понимаю как мне уже скорее успокоиться сметь простить забыть чтобы дальше идти вперед и являть им божью любовь и мудрость и мне так то до силы забыть идти вперед да а я хочу сказать что у нас тоже слушатели пишут и вот пишет нам сергей начинается начинает с вопроса что самое главное для человека чтобы наследовать жизнь вечно и развивает свой вопрос тем что вот все говорят про поведующие надо читать библию надо молиться надо исполнять заповеди божья надо не грешить надо свидетельствовать надо ходить в церковь если продолжать перечислить и что надо смиряться надо любить надо надо надо так что же собственно говоря как как жить то пастор что надо то нам очень глубокий вопрос да и видно что человек и в университете же хороший хороший вопрос очень хороший вопрос и библию читать надо конечно а как же как же без этого вот и библию читать надо и святой жизни жить надо и заповедь исполнять надо все это надо но в наверное в первую очередь во главе должна стоять вера богу то есть вот мы обращаемся к богу ко христу вера в евангелиях вера вы христа потому что христов за нас умер грехи наши взял на себя взял закинул за хребет и более их не вспомнит не вспомнит то есть вера в крест именно вот смысла сейчас пасха пасхальное время и мы как раз об этом вспоминаю что христос умер и воскрес то есть мы верим то что христос и умер и воскрес что за что это такое за грехи мои за грехи за мои преступления то есть это это смерти она не просто так произошла спасибо да и у нас что у нас уже совсем заканчивать время хотим так уже ближе к выводу да как я да предлагаю нам послушать одну песню и уже переходить к выводам я знаю что пастора романа есть и советы для нас и даже литература которая нам стоит почитать так что все это буквально через несколько минут обо всем поговорим надо не грешить надо свидетельствовать надо ходить в церковь если продолжать прям не перечислять и что надо смиряться надо любить надо надо надо так что же собственно говоря как как жить то пастор что надо то нам очень глубокий вопрос да и видно что человек и в университете же хороший хороший вопрос очень хороший вопрос и библию читать надо конечно а как же как же без этого вот и библию читать надо и святой жизни жить надо и заповедь исполнять надо все это надо но наверное в первую очередь во главе должна стоять вера богу то есть вот мы обращаемся к богу ко христу вера в евангелие вера вы христа потому что христов за нас умер грехи наши взял на себя взял закинул за хребет и более их не вспомнит то есть вера в крест именно вот смысла сейчас пасха пасхальное время и мы как раз об этом вспоминаю что христос умер и воскрес то есть мы верим то что христос и умер и воскрес что за что это такое за грехи мои за грехи за мои преступления те это это смерти она не просто так произошла спасибо да и у нас что у нас уже совсем заканчивается время хотим так уже ближе к выводу как я предлагаю нам послушать одну песню и уже переходить к выводам я знаю что пастора романа есть и советы для нас и даже литература которая нам стоит почитать так что все это буквально через несколько минут обо всем поговорим а мне кажется что ты рядом а мне кажется что ты близкая i shoot him as my ins madam up a death for you as always when понурись на что зовут любовью messicodi shell averne lo sceniffonio piakko involubili spagoli а мне кажется что ты рядом а мне кажется что ты близкая я ищу тебя своим взглядом попадая в твою зону риска зону риска что зовут любовь у которую мы не сегодня я наверное уже не помню никакой влюбились в подобное мне казалось что одно сердце мне казалось что одни взгляды не сказал что уже не к мясу разделять почему бороды юго на строке постепенно и сомнения да не кигут разрушаются любовно стены что порой не бывает ниоткуда не казалась на месте легчика не казалась на бои проще будто ни по чем медленно когда радостей печалью вместе на свеба объезжала нам больше ее от начала но огни уебают дождись меня в связи рассвета на снегах плачь мне казалось что одно сердце мне казалось что одни взгляды мне казалось что уже ни к мясу разглядь почему бороды и уколы строги постепенно сомнения далекие будут разрушаются любовню стены что порой бывают неоткуда что мисс силе ровче я каза что бою и в то же и как будто ни по чем бежит когда радости и печалью миссия на на снеба объячала налог заняла начала наполнил и поймет каждый из меня цветет особь на снега так чалая на море пойдут дождись меня цветет осуек дождись меня скорей и как будто не почелым дядой у тебя жди с меня среди разборка красневать там ничего нет на ангелы поэму дождись подожди с меня в связи раз на снеба довечала полу я не боюсь дождись меня на снегу поначалу нам бог дает чеки убедивать круг на снегах поначалу на наполнил дожди с меня сблизило с ним на снегах качала по илю дождись меня скизи рассудь но с него обучала ну повезло дожди с меня всю зиму свободное радио ну что ж друзья так вот незаметно пролетели наши два часа до быстрое время то летит когда за разговором до с хорошими людьми правда это была очень насыщенное время интересные вопросы и мы очень рады услышать будем выводы такие и практические шаги в жизни мы все хотим стремиться к божьему словам и к этой святости божий значит ну выводы такие еще раз мы вспомним этот текст который является главным сегодня да я бог всемогущий ходи передо мной и будь не порочен то есть яблок всемогущих то есть бог говорит о том что он то есть все это других богов не должно быть у нас нашей жизни других богов то есть это не только к авраму относится но это еще и к нам относится что мы как христиане для нас есть бог который на спас и вот наше сердце должно быть прилеплено к нему наши мысли должны быть о нем и мы должны открывать для себя качество его характера какого он да то есть мы тут мы размышляем и ходим перед ним то есть мы не ходим перед людьми мы не ходим перед кента хоть как бы нам дожди весеннего с ним всегда общество не навязывало бы свои мнения или как бы нам стыдно не было или как бы нам тяжело не было но мы должны понимать что мы ходим перед нашим богом то есть мы вот наш бог он он спаситель он у нас возлюбил вот он нас призвал к себе и будь не порочен то есть не ходи перед другими богами то есть живи для него то есть в этом заключается наша непорочность когда мы провозглашаем вот христа в своей жизни провозглашаем его смерть его воскресение и живем соответственно вот это побуждает нас жить святой благочестивой жизнью мы возлюбили бога и соответственно его свободное радио святость возлюбили его то есть это очень важно это это мотивирует нас вот к такой правильной жизни ну что ж друзья так вот незаметно пролетели наши два часа до быстрое время то летит когда за разговором до с хорошими людьми правда это была очень насыщенное время интересные вопросы и мы очень рады услышать будем выводы такие и практические шаги в жизни мы все хотим стремиться к божьим словам и к этой святости божий значит ну выводы такие еще раз мы вспомним этот текст который является главным сегодня да я бог всемогущий ходи передо мной и будь не порочен то есть я бог всемогущих то есть бог говорит о том что он то есть он только он всемогущий не других богов не должно быть у нас нашей жизни других богов то есть это не только к авраму относится но это еще и к нам относится что мы как христиане для нас есть бог который на спас и вот наше сердце должно быть прилеплено к нему наши мысли должны быть о нем и мы должны открывать для себя качество его характера какого он да то есть мы тут мы размышляем и ходим перед ним то есть мы не ходим перед людьми мы не ходим перед кента хоть как бы нам это очень ну такие важные в самом деле мысли это первое вот и второе как человеку провождать добродетельную жизнь хорошую жизнь святую жизнь вот что для что то нам для этого надо делать ну конечно божий слово нам бог оставил свое слово общество не навязывало бы свои мнения или как бы нам стыдно не было или как бы нам тяжело не было но мы должны понимать что мы ходим перед нашим богом то есть он вот наш бог он он спаситель он у нас возлюбил вот он нас призвал к себе и будь не порочен то есть не ходи перед другими богами то есть живи для него то есть в этом заключается наша непорочность когда мы провозглашаем вот христа в своей жизни провозглашаем его смерть его воскресение и живем соответственно вот это побуждает нас жить святой благочестивой жизнью мы возлюбили бога и соответственно его петр говорит после петр говорит возлюбите слово то есть нам нужно полюбить слово каким это образом читаю размышляю применяю свои жизни принципы те то есть как любим слово то есть когда мы любим точнее бога тогда мы любим его снова то есть вот это такая закономерность и не но сначала говорит так но я прочитал все библию святость возлюбили его то есть это очень важно это это мотивирует нас вот к такой правильной жизни это очень ну такие важные на самом деле мысли это первое вот и второе как человеку провождать добродетельную жизнь хорошую жизнь святую жизнь вот что для что то нам для этого надо делать ну конечно божий слово нам бог оставил свое слово петр говорит после петр говорит возлюбите слово то есть нам нужно полюбить слово каким это образом читаю размышляю применяю в своей жизни принципы те то есть как любим слово то есть когда мы любим точнее бога тогда мы с любим его слово то есть вот то есть вот это такая закономерность и не но сначала говорит так но я прочитал все библию я в принципе уже все знаю то есть что мне что мне еще делать знать знание есть получил когда то то есть но возможно ли вообще прочитать всю библию то есть просто прицескать я все знаю ну прочитать то прочитала что не ну летать все то что заказано нам нужно как бы вот прилагать некое старание в том чтобы полюбить слово добера второе то есть мы этим этим самым мы вооружаемся словом вооружаемся то есть это помогает нам на самом деле понимать бога как у юн что надо от нас хочет и мы хотим ему угодить в оба тогда своей жизнью своим служением своим прославлением своей жертвенностью вот я в принципе уже все знаю то есть что мне что мне еще делать знать знание есть получил когда то есть но возможно ли вообще прочитать всю библию то есть просто прицескать я все знаю ну прочитать то прочитала что не ну летать все то что сказано нам нужно как бы вот прилагать некое старание в том чтобы полюбить слово добера второе то есть мы этим этим самым мы вооружаемся словом вооружаемся то есть это помогает нам на самом деле понимать бога как у юн что надо от нас хочет и мы хотим ему угодить в оба тогда своей жизнью своим служением своим прославлением своей жертвенностью вот служение богу служить богу это это угодно богу это нравится ему и на самом деле помогает нам преодолевать служения богу служить богу это это угодно богу это нравится ему и на самом деле помогает нам преодолевать разные испытания связанные с искушением но на самом деле очень важно и прозвучало мне кажется принцип то что угождает богу чистое сердце то что мы делаем это не для того чтобы показаться кому то не для того чтобы сделать красивый фасад красивую картинку вот тот самый перфекционизм о котором мы говорили в начале нашей передачи с иной который ведет человека в тупик к выгоранию к депрессии к такому самоедству это все то что богу не угодно богу нужно в сердце любовь вот заметь и христиане вот вы говорили что есть разные мы говорили да там что разные христиане бывает христианин такой улыбчивый радостный он может где то споткнулся но он в целом он его жизнь такая разные испытания связанные с искушением но вот на самом деле очень важно и прозвучало мне кажется принцип то что угождает богу чистое сердце то что мы делаем это не для того чтобы показаться кому то не для того чтобы сделать красивый фасад красивую картинку вот тот самый перфекционизм о котором мы говорили в начале нашей передачи с иной который ведет человека в тупик к выгоранию к депрессии к такому самоедству это все то что богу не угодно богу нужно сердце любовь вот заметь и христиане вот вы говорили что есть разные ну мы говорили да там что разные христиане бывает христианин такой улыбчивый радостный он может где то споткнулся но он в целом он его жизнь такая ну хорошие эмоции у него ободряющие такие до этого смотришь на этого человека и бывает христианин на него посмотришь и все это у него и глаза такие строгие и вообще вся жизнь она такая ну хорошие эмоции у него ободряющие такие до этого смотришь на этого человека и бывает христианин на него посмотришь и и это у него их глаза такие строгие и вообще вся жизнь она такая хочется сказать мрачновато да хочется сказать мрачновато ну как то неужели ты вот осознаешь то что бог для тебя сделал и это не приносит радости в твоей жизни то есть ну как то неужели ты вот осознаешь то что бог для тебя сделал и это не приносит радости в твоей жизни то есть когда ты осознаю что бог твоей жизни сделал у нас есть благодарность усердствуйте усердно и это все же мы телевизор благодарности а вот что мы с вами еще друзья не сделали мы не сказали кто же получает у нас книгу итак книга джона указомпер вам вам смог да да мы друзья вас попросили задавать вопросы спасибо большое всем кто писал нам задавали вопросы ваши мы озвучили и роман мне понравился вопрос натальи потому что такая вот она применяет вопрос этот к жизни к своей вот жизненный вопрос вот как вот в семье быть там еще что то это видно что человек как вот переживает эта тема когда ты осознаю что бог твоей жизни сделал у нас есть благодарность у сердца это все же будьте вины за благодарность в жизни а вот что мы с вами еще друзья не сделали мы не сказали кто же получает у нас книгу итак книга джона указомпер вам смог книгу дочаев доучаешь да да мы друзья вас попросили задавать вопросы спасибо большое всем кто писал нам задавали вопросы ваши мы озвучили я роман мне понравился вопрос натальи потому что такая вот она применяет вопрос этот к жизни к своей вот жизненный вопрос вот как вот в семье быть там еще что то это видно что человек как вот переживает эта тема вот переживает это те спокойно поэтому наталь я думаю пусть обогнут и славит вот переживает да это те спокойно поэтому наталья думаю пусть обогнут и славит ника под названием борьба наталья у тебя теперь будет еще такое практическое руководство в руках крестьянскому образу жизни автор джон уайт и мы обязательно с тобой свяжемся после эфира вообще читайте хорошие книги и во втором есть кстати несколько яма век ссылки тоже нет некоторые хорошие книги вот к примеру есть книга принципы чистоты рэнди элкорн очень хороший автор макартур и у макартур есть джон маккартор есть книга силы святой жизни вот и есть у хорошая книга дыран в нашей святости вот да сама книга такое название он держал наши святости написал и кевин дьянк это вообще это автор можно читать все книги это очень хороший автор есть хорошая книга стремления к святости или дисциплина благодати джерри бриджес очень хорошая тоже книга чудесному ее читали мишу торопи прохаси очень классно спасибо под названием борьба наталья у тебя теперь будет еще такое практическое руководство в руках крестьянскому образу жизни автор джон уайт и мы обязательно с тобой свяжемся после эфира вообще читайте хорошие книги и во втором есть кстати несколько яма век ссылки тоже нет некоторые хорошие книги вот примеру есть книга принципы чистоты рэнди элкорн очень хороший автор макартур и у макартур есть джон маккартор есть книга силы святой жизни вот и огромное спасибо большое насыщенное время в наставлениях мы теперь будем помнить об этом призыве божьем как нам стремиться к слятостям да да позже к благословению всем всем пока живите света и будьте счастливы есть у хорошая книга дыран в нашей святости вот да сама книга всем такое название он держал наши святости и написал и кевин дианг это вообще это автор можно читать все книги это очень хороший автор есть хорошая книга стремление к святости или дисциплина благодати джерри бриджес очень хорошая тоже книга чудесно мы ее читали вместе про хозяйка классно спасибо спасибо огромное спасибо большое насыщенное время в наставлениях мы теперь будем помнить об этом призыве божьем как нам стремиться к святости да да позже благословение всем всем всем пока живите света и будьте счастливы делай что должно свободное радио делай что должно свободное радио