День спонтанного проявления доброты

в новый день со свободным радио все точно так друзья всем приветаем сегодня семнадцатое февраля десять часов утра понедельник значит мы начинаем с вами два больных ведущих привет всем у нас костя и андрей в эфире вот этот микрофонов нет давай кто то обрадовать вот так всем привет друзья много микрофонов короче он как это как политик знаете на пресс конференции где кучинка вот зачем тебе несколько взялось нам и пробовать говорить в разные конечно зажарки нравится нравится внимание сразу сразу в несколько говорит понимаю понимаем есть такое дело слава на вообще затягивать какие власть не отпускай не отпускай друзья мои хорошего дня вам желаем понедельник ну и что морозно ну и что все более все соплями вот куда не посмотришь на счет кого не спрошу все болеет ну и что все равно мы с вами хорошо проведем этот эфир и я надеюсь вы замечательно проведете этот день вопреки и не смотря а сегодня еще день спонтанного проявления доброты давно ли ты спонтанно проявлял свою доброту но я не буду говорить когда но здорово что это спонтанность она вроде как уже запланирована богом поэтому будем обращать внимание на тех людей и животных и вообще на все то что требует нашего добра и пускай эта спонтанность будет постоянно так очень как будто подготовился вообще сейчас это какой ничего себе такой хоп хоп хоп и проповедь целый за что но на самом деле да господь нас вообще предназначен для того чтобы мы исполняли делали добрые дела да он так и сказал вы предназначены для этого поэтому она вроде спонтанно на самом деле это вообще наше предназначение поэтому такое вот спонтанное предназначение или предназначенная спонтанность не случайная случайность да а мы сегодня поговорим про синхронизацию слов и дел мы сегодня вообще вот эта вот тема целостности она в последнее время со всех сторон как то меня атакует и я много про это думаю в новый день со свободным радио одна из таких главных моих тем что ли последних месяцев когда ты говоришь одно и в одном месте ты один а в другом месте ты другой ведешь себя по другому то есть вот это вот раздвоенность а расчетверенность расстроенность хороший слов расстроенность расстраивает вообще а это присутствует в жизни в моей жизни к сожалению присутствует я пытаюсь себя свести воедино но вот оно куда то расползается и я думаю что это знакомо всем я думаю каждому здесь же еще можно мне кажется увидеть то что мы говорим то что мы проповедуем и может быть требуем ей это от людей должно быть в нас в первую очередь самих тоже то есть когда мы что то поговорим там сам вона например да или людей в чем то убеждаем люди могут сказать слушай но покажи ты тогда вот то что ты сейчас проповедуешь докажи своей жизнью что это возможно и ну так сказать прорекламирую свои действия одна из самых часто звучащих фразов фраза упреков в сторону христиан и в сторону церкви типа но вы же лицемеры вы там ханжи лицемеры вы же говорите одно у вас проповедь это красивое а по жизни посмотрите что у вас происходит и этот на самом деле проблемы это обоснованный упрек как бы мы не крутились уже на сковородке но но обоснованный упрек назвался груздем полезай в кузовок быть добр сегодняшний отрывок из списания xiaomi a four hundred and thirty five thousand six hundred and sixty six and i m assuming that it is на самом деле добрым поведением с мудрой кротостью еще и с кротостью еще и с кротости вот так так что будем доказывать и по пессим пер на бывом будем доказывать что мы молодцы нет они вообще не об этом они все точно так друзья всем приветаем сегодня семнадцатое февраля десять часов утра понедельник значит мы начинаем с вами два больных ведущих привет всем у нас костя и андрей в эфире вот этот микрофонов нет давай кто то обрадовать вот так всем привет друзья много микрофонов короче он как это как политик знаете на пресс конференции где кучинка вот зачем тебе несколько взял знал и пробует говорить в разные конечно зажарки нравится нравится внимание сразу в несколько говорит понимаю понимаем есть такое дело слава на вообще затягивать какие власть не отпускает не отпускает друзья мои хорошего дня вам желаем понедельник ну и что морозно ну и что все более все соплями вот куда не посмотришь на счет кого не спрошу все болеют ну и что все равно мы с вами хорошо проведем этот эфир и я надеюсь вы замечательно проведете этот день вопреки и не смотря а сегодня еще день спонтанного проявления доброты давно ли ты спонтанно проявлял свою доброту но я не буду говорить когда но здорово что это спонтанность она вроде как уже запланирована богом поэтому будем обращать внимание на тех людей и животных и вообще на все то что требует нашего добра и пускай эта спонтанность будет постоянно так очень как будто подготовился вообще сейчас это ничего ничего себе такой хоп хоп хоп и проповедь целый за что но шандель да господь нас вообще предназначен для того чтобы мы исполняли делали делали добрые дела да он так и сказал предназначенный для этого поэтому она вроде спонтанно на самом деле это вообще наше предназначение поэтому такое вот спонтанное предназначение или предназначенная спонтанность не случайная случайность да а мы сегодня поговорим про синхронизацию слов и дел мы сегодня об этом сегодня поговорим друзья в первом часть как обычно скоро новости заметить продолжим читать с в англии от марка и во втором in the next video follow me on the description below and follow me on the description below i will see you in the description below очень рады вам а пока что мисс бойз вообще вот эта вот тема целостности она в последнее время со всех сторон как то меня атакует и я много про это думаю одна из таких главных моих тем что ли последних месяцев когда ты говоришь одно и в одном месте ты один а в другом месте ты другой ведешь себя по другому то есть вот это вот раздвоенность а то и расчетверенность расстроенность хороший слов расстроенность расстраивает вообще от это присутствует в жизни в моей жизни к сожалению присутствует я пытаюсь себя свести воедино но вот оно куда то расползается и я думаю что это знакомо всем я думаю каждому здесь же еще можно мне кажется увидеть то что мы говорим то что мы проповедуем и может быть требуем ее это от людей должно быть в нас в первую очередь самих тоже то есть когда мы что то поговорим там сам вона например да или людей в чем то убеждаем люди могут сказать слушай но покажи ты тогда вот то что ты сейчас проповедуешь докажи своей жизнью что это возможно и ну так сказать прорекламирую свои действия одна из самых часто звучатщих фразов фраз упреков в сторону христиан и в сторону типа но вы же лицемеры вы там ханжи лицемеры вы же говорите одно у вас проповедь это красивое а по жизни посмотрите что у вас происходит и этот на самом деле проблемы это обоснованный упрек как бы мы не крутились у жены сковородки обоснованный упрек назвался груздем полезай в кузовов быть добр сегодняшний отрывок из писания xiaomi a four hundred and thirty five thousand six hundred and sixty six and i m assuming that it is на самом деле от добрым поведением с мудрой кротостью еще и с кротостью еще и с кротости вот так так что будем доказывать и по пессим пер на быв будет доказывать что мы молодцы нет они вообще не об этом они этом сегодня поговорим друзья в первом часть как обычно скоро новости которые мы не могли заметить продолжим читать с ивангай at mark and in the first case подробнее in the description we have a new video on the description below if you want to see it in the description below if очень рады вам а пока что мисс бойз showed us a crime just a crime that we knew showed up to cry oh my just to cry are you go are you gonna win the hell love how you re gonna learn the and see if the come alongside come alongside i want to see you there all the time i m on the way i m i want to sell you there i want to sell you there the world and the bottom of the world who he ages in him can you say you re there свободное радио рианка свободное радио рядом boybell and badra wish me свои цели несмотря ни на что к своим звездам людей sponge a little bit of breath my slick s fire sailing yay не смотря ни на что в своем звездам не в теле беш случится иначе с вами вряд ли могу ей исплучится иначе с нами вряд ли могу ли я растворять да не даю на меня на на моих часах я хочу чтобы так на меня на моих часах я хочу чтобы love the adventure and the feeling that s been my mom i ve got to be пенино неоткрытый послушалости цела mirror необходима но не английской поброшенности цена мира и спробовать все вам необходимо все необходимо разваренный этот поменьше на моей c d для вещания свободного радио важен каждый вместе мы несем свет божией любви присоединяйтесь к тем кто поддерживает христианское радиослужение на свободная точка медиа для вещания свободного радио важен каждый вместе мы несем свет божией любви присоединяйтесь к тем кто поддерживает христианское радиослужение на свободная точка медиа love is a wide and open space to view it as to be free oh your love is a wide and open space but now we re in view i am free so when we take up running i m is a wide and open space to be with you to be free to for your love is a white is a wide and open space but not with you i am free so i m gonna take a dump of my hand when you come see what can oh it s so cute take up running you when you re high i ll see what you we get land on you to me all make so good time wrapped two littles i m getting so good to feed your life i happen to have to lose we re only so good to be yours of the toes on the snakes tie your teeth straight to be free how you teach me and i am seen in the boundaries of jupiter we always so good to be yours oh it s so good to be a fan oh it oh it s so good to be here i m so glad take off running i m gonna take off running i m gonna take off running with you take off running so i m gonna take off running вдохновляй свободное радио и поехали вдохновлять по крайней мере задача поставлена новости которые мы не могли не заметить ученый предложил взорвать самую мощную в истории термоядерную бомбу чтобы остановить изменение климата я думаю это возможно остановит вообще все вот такой вот ученый исследователь из родчерского технологического института говорит что восьмидесятый год бомбу надо взорвать и это в тысяча шестьсот раз мощней термоядерный сайт бомбы так называемые и тогда все будет хорошо интересно что запишись на сайтах новостей и науки поэтому это видимо очень важно ну любые предложения приветствуются рассмотрим все что угодно мы посмотрим конечно да а вот еще интересно горбатый кит проглотил а затем выплюнул человек на когда лодке житель чили который плавал вместе со соросно нет на койке они поплыли начастую берегов по тогоне он его проглотил тут же выплюнул мы всегда жалеем людей которые да там становятся жертвами рыба я подумал каково киту вот так вот проглотить их слушайте но знакомая история едешь на велики например зазевался мы проглотил был такое был мог залетает в рот да вот кит просто зазевался и случайно проглотил человека но потом поспешил напоминает нам определенный библейский сюжет да только там подольше кит все таки вы него не выплевывал не хотел а нет он уже не хотел его прям в море выкинуть больше его доставил доставил туда здесь он сразу но кстати мужчина потом только понял что с ней произошло то есть даже не сразу себя да да видимо теперь жизнь его резко поменяется пойдет пропали естественно а как иначе на сердце обнаружили рецепторы ученые сша писали специальные какие то вот рецепторы которые определяют все уровень сладости вот говорят сладкое для сердца вот есть оказывается оказывается на сердце специально рецептор скушал ты конфетку и не носятся радость мистеров то есть получается сначала в народе родилось вот это да а потом ученый подтверждает что действительно так и есть сладость но для сердца существует в британию из за потепления вернулись исчезнувшие триста тысяч лет назад в змее представляешь здесь триста тысяч лет люди жить и они их носила вообще триста пунктов где то не ушли мне нравилось то что было в британии теперь резко потеплело и они вернись прошел и они вернали да как бы даже не ждали а теперь люди не знают что с ними дело то что вся экологическая система меняется придется как то внедрять в коллектив тогда как бы надо либо от них опять избавить они старые следы и и на и как новое интересное животное такие говорят ну ребят как бы уже все все уже это вдохновляй свободное радио и поехали вдохновлять по крайней мере задача поставлена новости которые мы не могли не заметить ученый предложил взорвать самую мощную в истории термоядерную бомбу чтобы остановить изменение климата я думаю это возможно остановит вообще все вот такой вот ученый до исследователь из рочевского технологического института говорит что возьму одну мегатонную бомбу надо взорвать и это в тысяча шестьсот раз мощней термоядерный сайт бомбы так называемые и тогда все будет хорошо и самое интересное что запишет на сайтах новостей и науки поэтому это видимо очень важно ну любые предложения приветствуются рассмотрим все что угодно мы рассмотрим конечно да а вот еще интересный горбатый кит проглотил а затем выплюнул человек на твердой лодке житель чили который плавал вместе со соросно нет на койке аника плыли начту берегов потагоне он его проглотил тут же выплюнул мы всегда жалеем людей которые да там становятся жертвами рыб а я подумал каково киту вот так вот проглотящего их толстя но знакомая история едешь на велике например зазевался мы проглотил был такой был мог залетает в рот да вот кит просто зазевался и случайно проглотил человека но потом поспешил сбросить ну конечно это напоминает нам определенный библейский сюжет да только там подольше кит все таки вы него не выплюывал не хотел нет он уже не хотел его прям в море выкинуть доставил туда здесь он сразу но кстати мужчина потом только понял что с ней произошло то есть даже не сразу не сразу себя да да видимо теперь жизнь его резко поменяется пойдет пропали естественно а как иначе на сердце обнаружили рецепт и ученые сша писали специальные какие то вот рецепторы которые определяют уровень сладости вот говорят сладко для сердца вот есть оказывается на сердце специальный рецептор скушал ты конфетку и не носятся радость мистеров старов то есть получается сначала в народе родилось вот это да а потом ученые подтверждают что действительно так и есть сладость но для сердца существует в британию из за потепления вернулись исчезнувшие триста тысяч лет назад в змеи представляешь представляешь ты в триста тысяч лет люди люди они их носила вообще триста пунктов где то не ушли мне нравилось то что было в британии теперь резко потеплело и они вернись прошел и они вернули да как бы даже не ждали а теперь люди не знают что с ними дело то что вся экологическая система меняется придется как то внедрять в коллектив а тогда как бы надо либо от них опять избавляться не могут и расписаться да то есть они у кого ничего себе зли они старые следы и и на и как новое местное животное такие говорят ребят как бы уже все все у нас а вы думаете что полюса земли обледенели из за случайного сочетания факторов просто случайность случайность говорят ученые на джека до до до до у нас город сейчас заблюдение тоже из случаев сочетания фактов и префиксать кости обледенел тоже пока сегодня бледенел да стучиться мне из за не случаются в стечи и вахта я бледенел это из за того что погода обледенелась в турции нашли изготовленный в пятом веке фильтр для напитков артефакты артефакт из бронзы значит длина девять с лишним сантиметров кольцо для переноски небольшие отверстия фильтры позволяли пропускать жидкость при этом твердый ингредиент остались внутри предмета но ну и над всего того да что люди тогда могли потребить вот здорово да что люди так рано догадались избавиться от всего лишнего всего лишь но главное новые заплатки на ветхие них они приделывают тогда даже догадались еще давно более половины россиян приветствует развитие искусственного интеллекта пятьдесят процентов не опасаются развития этих технологий опасаются соответственно меньшее количество двенадцать процентов серьезно опасаются побочных эффектов развития и и и боишься искусить и тема которая требует такого глубокого наверное по погружения потому что так вот сразу и не скажешь боишься или нет здесь ведь все выходит из под контроля и то что человек придумывает часто может как раз потом становиться хозяином человека до то что многие вещи они действительно порабощают нам кажется что мы их используем а на самом деле мы без них просто и жизнь своего же не представляю ты в руках сейчас держишь так тоже самое да и про это и про то что у нас дома и на работе поэтому не знаю не знаю с одной стороны меня пугает развитие искусственного интеллекта я пожалуй вот к этим вот шестнадцать процентам себя причисляю поистуш вы все новое а вы думаете что полюса земли объединились из за случайного сочетания случайность говорят ученые у нас же как даже там бывает у нас город сейчас обледенело тоже случайно сочетание парков и не фиксать кости объединил тоже пока он ехал я сегодня объединил да да случиться мне из за не случаются в стечении вахт и обледеневый из за того что погода обледенела в турции нашли изготовленных в пятом веке фильтр для напитков я тебя пугаю а меня пугает что искусственный интеллект и вот эти нейросети обесценивают труп человека обесценивают профессионализм обесценивают получение навыка и от точку навыка потому что оно сделает в разы сотни раз быстрее и идеальнее чем человек конечно и вот это меня расстраивает скорее тошнит меня нет нет шпугает скорее просто вот огорчает изменение мира в эту сторону но с другой стороны ничего ты с этим не поделаешь когда то много кучеров потеряли свою работу потому что автомобили появились до все то же самое на заводах да то же самое и на всяких промышленных фабриках многие люди теряли работа ты прав что от этого не уйдешь а вот что с этим делать наверняка же придется решать самому как к этому относиться как теперь жить в таком мире который роботизировал придется оседлать как то ну как то да в тенди нашли множество человеческих ты в удвоенном роковстве больше языкай собачь добрости ее друзья которого век как за нашли вставлять что осталось правое коллега но в общем их извлекали извлекали и теперь думаю что же они там все делали но в общем есть несколько предположений кто то говорит просто обваливались значит многочисленные вот эти могилы да был некрополь и рядом кто то говорит что это были такие места захоронений прям в воде погружать останки в ходе ритуалов на общем всякие разные вот такие версии но вот у в британии вот новости вот такие на сегодня жители российской федерации назвали способ защиты аккаунтов способ защиты аккаунтов от интернет мошенников и признались что на шестьдесят шесть процентов россиян в прошлом году столкнулись с попытками аферистов украсть их аккаунты ты сталкивался когда тебя взламывали ты знаешь ни разу ни разу не взламывали по моему соцсети ни разу звонил всякие мошенники вот это да и был огромный такой с моей стороны тоже файл когда я купился так скажем на их уловки но так нет ничего такого не было а из друзей кому то наверняка в знак когда человек дома человек который с которым то не общался двенадцать тринадцать лет там до расти пишет привет слушай одолжи сорок тысяч до завтра знаешь был такой одна матушка вдруг пишет привет можешь мне дать я говорю ты знаешь я бы дал говорю но ты пишешь с ошибками на себя не похоже да сразу послали куда подальше саратовские ученые открыли пользу шума представляете мы с вами живем думая что шум мешает а вот некоторые ученые говорят что наоборот помогает помогает чему тому что мы когда производим сами какой то шум посторонний шум помогает нам определить децибела то есть на наше шумовое так скажем исполнение и вот одна из ученых говорит представьте себе шумящей водопад рядом сидящий оркестр так при получается что странный кашум водопада хоть и случайно более интенсивным в области низких частот и он может помочь оркестру поймать общий ритм начать играть унесло вот так вот то есть шумовая синхронизация поэтому будем искать пользу даже в шуме которого круг нас от него часто не спрячешь я напоследок скажу отменяют всех даже мода на отмен до палеонтологи отменили плавающего бронтозавра какой ужас вот так вот жил жил себе плавающий бронтозавр а теперь палеонтологи просто взяли отменили вот и делать че хочешь с этим теперь через десять минуток встретимся и будем считать евангелие от марка друзья артефакт из бронзы значит длина девять с лишним сантиметров кольцо для переноски небольшое отверстие в пропускать жидкость при этом твердые ингредиенты остались внутри предметов с образкички с вопрос с печать но и на всего того да что люди тогда могли потребитель здорово да что люди так рано догадались избавиться от всего лишних но главное новые заплатки на ветхие меха не приделывать тогда даже догадались еще давно более половины россиян приветствует развитие искусственного интеллекта пятьдесят процентов не опасаются развития этих технологий опасаются соответственно меньшее количество двенадцать процентов серьезно опасаются побочных эффектов развития и и и боишься и спасибо темы которые требуют такого глубокого наверное погружения потому что знаешь так вот сразу и не скажешь боишься или нет ведь все выходит из под контроля и то что человек придумывает часто может как раз потом становиться хозяином человека до того что многие вещи они действительно порабощают нам кажется что мы их используем а на самом деле мы без них просто и жизнь своего не представляем ты в руках сейчас держишь такое то же самое да и про это и про то что у нас дома и на работе поэтому не знаю не знаю с одной стороны меня пугает развитие искусственный интеллект я пожалуй вот к этим вот шестнадцать процентов себя причислять пугает меня пугает что искусственный интеллект и вот и темней рассеки обсценивают труп человека обесценивают профессионализма обесценивают получение навыка и от точку навыка потому что оно сделает в разы сотни раз быстрее и идеальнее чем человек конечно и вот это меня расстраивает скорее тошнит мне нет нет шпугает скорее просто вот огорчает изменение мира в эту сторону но с другой стороны ничего ты с этим не когда то много кучеров потеряли свою работу потому что автомобили появились до то то же самое на заводах да то же самое и на всяких промышленных фабриках ноги люди теряли работа ты прав что от этого не уйдешь а вот что с этим делать наверно каждому придется решать самому как к этому относиться как теперь жить в таком мире который роботизировал придется оседлать как ну как то да в тенди нашли множество человеческих останков рамшрытый уже на мраковости больше возникает собачь добрости ее друзья второй век как за нашли вставлю что останутся все веко но в общем их извлекали извлекали и теперь думают а что же общем есть несколько предположений кто то говорит просто обваливались значит многочисленные вот эти могилы да был некрополь и рядом кто то говорит что это были такие места захоронений прям в воде погружать останки в ходе ритуалов на общем всякие разные вот такие версии но вот в британии вот новости вот такие сегодня жители российской федерации назвали способ защиты аккаунтов of the internet мошенникs and i wanted шестьдесят шесть процентов россиян в прошлом году столкнулись с попытками аферистов украсть их аккаунты ты сталкивался когда тебя взламывали ты знаешь ни разу ни разу не взламывали по моему соцсети ни разу звонили всякие мошенники вот это да и был огромный такой с моей стороны тоже фейл когда я купился так скажем на их уловке но так нет ничего такого не было а из друзей кому то наверняка всегда когда человек замшей человек который с которым то не общался двенадцать тринадцать лет там до расти пишет привет слушай одолжи сорок тысяч до завтра ты знаешь был такой одна матушка вдруг пишет привет можешь мне дать я говорю знаешь я бы долго но ты пишешь с ошибками да на себя не похоже да сразу послали куда подальше подальше саратовские ученые открыли пользу шума представляете мы с вами живем думая что шум мешает а вот некоторые ученые говорят что наоборот помогает помогает чему тому что мы когда производим сами какой то шум посторонний шум помогает нам определить децибела то есть на наше шумовое так скажем исполнение и вот одна из ученых говорит представьте себе шумящей водопады рядом сидящий оркестр так приключается что странный кашун водопада хоть и случайно более интенсивным в области низких частот и он может помочь оркестру начать играть унесло вот так вот то есть шумовая синхронизация поэтому будем искать пользу даже в шуме которого круг нас от него часто не спрячешь я напоследок скажу отменяют всех без мода на отмену да палеонтологи отменили плавающего бронтозавра какой ужас вот так вот жил жил себе плавающий брентозавр а теперь палеонтологи просто взяли отменили вот и делать че хочешь с этим теперь через десять минуток встретимся и будем считать евангелие от марка друзья я так хочу познать твою святую фразу и понимать что ты желаешь для меня о чудо всей земли я ставить твою в сонник я так хочу опознать твою святой вой и понимать что ты желаешь для меня о о чудо всей земли всей семьи искать твою солью i all did ninety of my what could you be my own той money i m ты со мной отслеживать его сюда мой твой язык покажи мне как видишь ягоды ночью любить людей твоей любовью покажи мне вера как видишь ягоды скажные диваны и вот твои мечты я погружаю we are back on the show on the twenty eighth baguja но и хочу быть на одной воле покушаю you belong to a year for the triangles yeah but i m shy for the triangles forty two hours above the giants for the triangles новая музыка на свободном радио новая музыка на свободном радио when i was young the smallest took up life to catch my eye and life to crush an ever new day i thought that i could fly and i was young the smallest circle of light attached to catch my eyes been lived plus new and every new day i thought that i could fly i d go here for the water i had iron wings and dreams going to i just don t feel it playing anymore i hold for and i hope damn things are strange iron wings and enjoy them squeezing the father i need you you ll save my love i need you you re saying my want to miss i want to miss i want to fly higher every new to miss i want to when i was small the burlest i could reach was not so high that i loving robin world was so much smaller feeling i could fly when i was small the furthest i could reach was not so high and i loving world looks so much smaller feeling i could fly who has been these and skys and him he s the one create me your father i need you you re re staying my home to miss i want to miss you re crazy your father i need you you re staying mine man presses himself men versus machine men versus the world mankind versus me the scrubbins go on the wisdom i laugh the bird is deep piling among my back so i degrade to take the next step go down this high i grate in the depths yearning for grace and hoping for peace men versus himself men versus machine men versus the world mankind versus me the scrubbers go on the wisdom my lap the bird is being piling among my back sore degrade to take the next step the mountain is high i wait in the depths yearning for grace and hoping for peace you ain t still твой новый день на свободном кстати говоря библейские чтения на свободном радио мы с вами читаем евангелие от марка с большим удовольствием не спешим твой новый день на свободном уровне кстати говоря библейские чтения на свободном радио на свободном радио мы с вами читаем евангелие от марка с большим удовольствием не спеша и сегодня прочтем отрывок прочтем отрывок с четырнадцатого по двадцать первый стих в прошлый раз на прошлой неделе мы читали про искушение христа в пустыне про то как он с победой вышел из них и был готов начать свое служение среди людей после того как иоанн был брошен в тюрьму иисус пришел в грех ли возвещая радостную весть от бога он говорил настал час царство бога уже рядом вернитесь к богу и верьте радостные вести проходя вдоль галилейского моря он увидел симона и андрея брата симона закидывающих сеть в море они были рыбаками ису сказал им идите за мною я сделаю вас ловцами людей они тут же оставили сетью и ним пройдя немного дальше иисус увидел иакова сына завидея и иоанна его брата они в лодке чинились эти и тотчас позвал их оставив своего отца звидея в лодке с работниками они пошли за ним и вот пришли they went to the дальше уже в первую же субботу придется на голых он стал учить вот проучение уже в другой раз меньше сегодня про призвание мы говорим до начала служения христа и то что он призывает андрея и петра но начнем с четырнадцатого стиха да да да вам был брошен в пустыню тоже вот так вот так вот в проброс смарк в нескольких словах просто просто брошен в тюрьму почему и он был брошен в тюрьму об этом другие ангелисты нам рассказывают подробнее да и смотри как получается только значит иван брошен в тюрьму был предан и сразу иисус идет проповедуем как будто он ждал ждал того чтобы не то что он ждал надеялся что и она бросить тюрьму нет знаешь у меня есть to do it i want to do it i want to не хотел переходить дорогу ивану что ли то есть ион является популярным служителем и иметь таким вот пророками себя иисус ждет момента когда он не будет конкурировать как то чтобы не вступать в конфликт с иоанном как будто бы и вот после этого уже начинает свое служение наступает час до вот именно его час выхода на на сцену да то есть время иоанна заканчивается на стуле что его выход на эту проповедь он был не просто вот так раз и человек пошел проповедовать то есть были искушения было крещение иордания была победа над дьяволом и дальше уже подготовившись до пройдя вот эту инициацию с такой своеобразную да уже христос выходит уже наванс сыну уже начинает проповедовать евангелие царство божие и покаяние да то есть он говорил что нужно покаяться такой очень часто употребляемый термин возвещая радостную весть настал час говорит он и ну это конечно тоже коротко в двух словах да о чем проповедовал иисус о том что it s very bad and i don t know what it is it s not important it s not important it s not important it s not important это похоже до пол на сути и он тоже сам то же самое да то есть он как бы берет на шестафетную палочку такое впечатление помнишь как вот когда спринтеры бегут передают палочку сами остановятся все я своей миссией выполнил теперь вперед теперь ты следующее да не все что то то есть изначально принципиально ничего новый иисус не проповедует он как бы развивает то что начал иоанн в том смысле что иоанн это как бы сделал такую нашу инъекцию то есть он ввел это понять он покаитесь да то есть переменитесь витенок кстати обращался ко всем абсолютно иудеям и для них это было для многих было скандально потому что по их мнению менять то им нечего было в принцах они как женщины на чем кажется что у них это пусть язычники там об этом переживайте к ним и скажи или пригласи их скажи вам нужно пока это как сейчас многие люди говорит даже в чем а что мне менять у меня все в порядке я не убиваю не краду и так далее и конечно для людей это было оно очень смутительный из и как в соблазнах водила как говорит писание да то есть это ли они было с таким своеобразным скандалом и поэтому иоанн в другом евангелии очень гневно обрушивается на людей считающих себя праведными говорит что да называют такими нелицеприятными словами но при этом мы видим что христос тоже продолжает это дело развивает это учение царстве вожным призывая людей все таки да покается не говорит что и он был неправ там да ладно не всекайтесь или не так все плохо он там звучал краски не обращайте внимания нога да действительно придется кажется не придется меняться и очень сильно но кстати мы так имеем в виду как будто бы что все знают почему и он был брошен в тюрьма что если человек впервые об этом читает или впервые слышит что речь про тебя it then you have to choose because the second time the normal people in the world see you in the same way не сидят все в порядке у них а почему иоанн был в прошлом тюрьму за по политической статье пасно он политический нравился местному царю местному правителю от евреев да да и почему не нравился потому что он его обличал в грехе говорит тебе не должно жить так как ты живешь даже с женой брата это не понравилось во первых и царю больше всего не понравилось этой самой жене которая изменила брату изменила мужу с видом брата мужа изменил мужу с видных брата мужа да и ушла к нему потому что повеселее будет чем чем с родственникам царя оставаться ну властная женщина до хотел власти собственно и получила ее и она то обличала в этой нездоровой семье и за это поплатился бы в прошлом в тюрьму и вот иисус проповедует что вам нужно развернуться да покается в любом случае в любом случае каждому нужно покаять нету праведных людей нету тех кто как сказать ну ладно вам нужно пока а вы и так ничего вам вам и вот он идет вдоль галилейского моря так называемого несколько названий у этого водоема существует не только галилейское море по разному она в писании спается вот вот и он идет и встречает симона и андрей которые рыбачат едят игры говорит им интересную вещь идите за мной я сделаю вас славкой и ловцами человеков как все на дальнем переводе то есть ваши навыки пригодятся но уже в другом месте и по другому поводу да иисус выбирает людей которые были совершенно неизвестными не богатыми не мудрыми мудрости этого века а людей со совершенно простых причем у лейского моря как он есть назван море целое да это озеро да это там рыбачили люди самый самый простым то что улов был небогатый и мы с вами видим что именно братьев он призывает интересно да что вот эти родственные связи две пары братьев да такие два пула такие создает они закидывают все эти в море просто именно может быть именно в этот момент да потому что они были рыболовы иисус тут же им говорит и они тут же тотчас как любит говорить марк оставит свои сети последовали за ним вот интересно что иисус пользуется моментом всегда дата обратил внимание он что то что то видит и пользуется этим моментом чтобы создать мощный символ мощный метафору вот сейчас они рыбачат их i m going to take care of my mom if you have any kids on the other hand and i m going to take care of my mom if you want детей в будете готовить этот мир от царства ловля царство божие кешный такой вот сама метафора она может не понравится кому то потому что кто то послушает и скажет почему это это ловцы человек но ловить на удочку кстати это вообще подстава потому что двадцать первый стих в прошлый раз на прошлой неделе прошлой неделе мы читали про искушение христа в пустыне про то с победой вышел из них и был готов начать свое служение среди людей israel and ian was born in the тюрьму and iasus was born in galilee and looking at him with his hands on his knees on his knees on his царство бога уже рядом вернитесь к богу и бертии радостной вести проходя вдоль галелийской увидел симона и андрея брата симона закидывающих сеть в море они были рыбаками иисус сказал им идите за мною я сделаю вас ловцами людей они тут же оставили сети и последовали за ним пройдя немного дальше иисус увидел иакова сына завидея и иоанна его брата они в лодке чинились эти и тотчас позвал их оставив своего outsides of the building and the building and the house and the house and the house and the house and the house and the house and the house and уже в первую же субботу придя в synaгогу он стал учить от поучения уже в другой раз меньше так сегодня про призвание мы говорим до начала служения христа и то что он призывает андрея и петра четырнадцатого тоже вот так вот в проброс марк в в нескольких словах просто просто брошен тюрьму почему и он был брошен в тюрьму брошен в тюрьму об этом другие ангелисты нам рассказывают подробнее да и смотри как получается только значит лилан брошен в тюрьму был предан и сразу иисус идет проповедует как будто он ждал ждал того чтобы не то что он ждал надеялся что он ждал на месте просит тюрьму нет у меня такое складывается иногда ощущение что он не хотел переходить дорогу ивану что ли то есть и он является популярным служителем и иметь пророк with a lot of missionaries issues ждет момента когда он не будет конкурировать как то чтобы не вступать в конфликт с цианом как будто бы и вот после этого уже начинает свое служение наступает час да вот именно его час выхода на на сцену да то есть время иоанна заканчивается наступает в турене семьсот и действительно мы с вами видим что его выход вот на эту проповедь он был не просто вот так раз и человек пошел проповедовать то есть были искушения было крещение иордания была победа над дьяволом и дальше уже подготовившись до пройдя вот эту инициацию с такой своеобразной до уже христос выходит уже наванс сыну уже начинает проповедовать евангелие царство божие и покаяние да то есть он говорил что нужно покаяться такой очень часто потребляемый термин возвещая радостную вещь настал час говорит он и ну это конечно тоже коротко в двух словах да о чем проповедовал иисус о том who has a daughter who has a daughter and who has a daughter who has a daughter who is born in a property in a это похоже до пол на сути иван тоже самое то есть он как бы берет нашу эстафетную палочку такое впечатление помнишь как вот когда спринтеры бегут передают палочка сами остановкой все я своей миссии выполнил теперь вперед теперь ты следующий да не все шика то есть изначально принципиально ничего новый иисус не проповедует он как бы развивает то что начал иоанн в том смысле что иоанн как бы сделал такой наш инъекцию то есть он ввел это понять он покаитесь да то есть переменитесь витенок кстати обращался ко всем абсолютно иудеям и для них это было для многих было скандально потому что по их мнению менять то им нечего было в принцах они как же отвечены на чем кажется да что у них это пусть язычники там до об этом переживайте к ним и скажи или пригласи их скажи вам нужно пока это как сейчас многие люди говорит даже в чем а что мне менять у меня все в порядке я не убиваю не краду и так далее и конечно для людей это было оно очень смутительное и как в соблазнах водила как говорит писание да то есть это для них было с дикими своеобразным скандалом и поэтому иоанн в другом евангелии очень гневно обрушивается на людей считающих себя праведными говорит что называют такими нелицеприятными словами но при этом мы видим что христос тоже продолжает это дело развивает это учение царстве вожным призывая людей все таки да покается не говорит что и он был неправ там да ладно не все кайтесь или не так все плохо он там загущал краски не обращает внимание но города действительно придется ставить придется меняться и очень сильно но кстати мы так имеем в виду как будто бы что все знают почему и он был брошен в тюрьму а что если человек впервые об этом читает или впервые слышит что речь про каких то уголовников и not a member of the world you are not a member of the world you are not a member не сидят все в порядке у них а почему иоанн был в прошлом тюрьмах два политических тюрьмом за по политической статье пасны он политическим нравился местному царю местному царю местному правителю от евреев да по и почему не радовался почему не нравился потому что он его обличал в грехе говорит тебе не должно жить так как ты живешь даже с женой брата это не понравилось во первых и царю больше всего не понравилось этой самой жене которая изменила которые изменила брату изменила мужу он уже с видных брата мужа да и ушла к нему потому что он царь повеселей будет чем с родственни комиссариально оставаться ну властная женщина до хотела власти собственно и получила ее и он это обличал в этой нездоровой семье и за это поплатился быть брошен в тюрьму и вот иисус проповедует что вам нужно развернуться да покается в любом в любом случае каждому нужно покаяние нету праведных людей нету тех кто как сказать ну ладно вам нужно пока а вы и так вам ладно нормально да всем нужно пока я покаяние и вот он идет вдоль галилейского моря так называемого несколько названий у этого водоема существует не только галилейское море по разному вписание называется вот и он идет и встречает симона и андрея которые рыбачат едят и говорит им интересную вещь идите за мной я сделаю вас с овцами людей и ловцами человеков как все на дальнем переводе то есть ваши навыки пригодятся но уже в другом месте и по другому поводу да иисус выбирает людей которые были совершенно неизвестными не богатыми мудрами вот мудрости этого века а людей со совершенно простых причем у галейского моря как он есть назван море целое да это озеро да это там рыбачили люди самый самый простым то что лов был небогатый и мы с вами видим что именно братьев он призывает интересно что вот эти родственные связи две пары братьев такие два пола такие создает они закидывают все эти в море просто именно может быть именно в этот момент да потому что они были рыболовы иисус тут же им говорит и они тут же тотчас как любит говорить марк оставив свои сети последовали за ним вот интересно что иисус пользуется моментом всегда дат обратил внимание он что что то видит используется этим моментом чтобы создать мощный символ мощный метафора вот сейчас они рыбачат и and i m going to go and i m going to have ten children if i have to get kicks on the other hand and i want to see if i идите и будете готовить этот мир от царства ловля царство божие кешность такой ну да да сама метафора она может не понравится кому то потому что кто то послушает и скажет да почему это ловцы человек но ловить на удочку кстати это вообще подстава потому вешает червя и крючок вешает червя и это нечестный такая рыбалка рыбу обманывают получается здесь не на удочку они ловили они ловили сетями тоже сеть да сеть еще как то не очень это знаешь звучит человек который что это вы меня хотите поймать куда то вытащить ну и рыбе явно не нравится когда и вытаскивать конечно она как бы умирает это знаешь вот эти все метафоры интересно да что даже мы по моему говорили в самом евангелии содержащийся по и шум говорит ей значит придет сын человеческий как тать ночью до этого сравлять же семечек то хорошо да никто не хочет видеть вот она а все равно он придет и ты этого не не ждешь мне кажется они все говорят об какой то интуиции но безусловно не являются такими наш вот глобальными что вот все вот будет именно вот так вот поэтому конечно никому не хочется ты прав оказаться на берегу если ты если твоя естественная среда это водность и и это нечестный такая рыбалка рыбу обманывают получается здесь здесь не на удочку они ловили они ловили они ловили сетями тоже сеть да сеть еще как то не очень это знаешь звучит человек который со страха что это вы меня хотите поймать куда то вытащить ну и рыбе явно не нравится когда ей вытаскивать конечно она как бы умирает это знаешь вот эти все метафоры интересно да что даже мы по моему говорили в самом евангелии содержащийся по мишам говорит ей значит придет сын человечки как тати ночью до этого сравляется не очень то хорошо да никто не хочет видеть вот она а все равно он придет и ты этого не не ждешь мне кажется они все говорят об какой то интуиции но безусловно не являются такими знаешь вот глобальными что вот все вот будет именно вот так вот поэтому конечно никому не хочется ты прав оказаться на берегу если ты если твоя естественная среда это водная стихия но может быть наоборот сказать что тебя вытащит из воды если не это не твоя как бы водные стихии наоборот тебя царство боже так скажем вот потащ тесты захочешь если это отдашь свои сети если ты скажешь господи пожалуйста спаси меня да когда петр тонул помнишь он говорит до противни руку и его значит он вытаскивает его из воды петр спасающий так скажем многих людей до опытный рыбак человек который уже сто лет провел на море и теперь сам в какой то момент тонет поэтому конечно при первом таком взгляде это может смутить при углублении в смысл наверное это имеет свое какое то воздействие и посмотреть не сразу стали пошли не стали расспрашивать там не стали говорить о чуть уйти так и за метафорт я никого не хочу ловить и уж темер людей куда то вводить да там в сторону не при этом оставляют они да все свое дело ну судя по другим евангелиям это не была первая встреча в другом евангелии не помню где подскажи мне сначала андрей услышал проповедь христа и потом он пришел к симону и сказал мы его нашли наконец то мы нашли месье потому что да поэтому андрей первозванный здесь у марка конечно это поклошина и еще и потом просто шел по улице увидел людей сразу позвал их и не сразу пошли я думаю что они уже где то о нем слышали кто то из них уже слышал проповедь и вот поэтому иисус уже был известным раве известным учителем поэтому когда рави приглашает тебя стать его учеником это почетное приглашение это приглашение от которого нельзя отказываться безуспенденно но поэтому они бросают и следуются они но ты знаешь здесь все равно сила и инерция вот дело семейного до что следующей пары братьев там даже значит отец будет присутствовать при их вот этом ловле рыбы оно было огромным то есть нам сложно представить но и представить поколениями столетиями даже сказала люди занимались одним и тем же вот например занимаюсь небо рыбным промыслом и их деды прадеды про пра пра прадеды все занимались вот этим рыбным промыслом и ты знаешь люди не оставляли вот в том регионе в то время своих дел даже если это было какое то знаешь вот ну совершенно такое дело никчемное маловыгодное так скажем почему потому что традиции имели огромное огромное значение поэтому здесь все таки несмотря на то что наверняка конечно это была не первой встречей они понимали с кем имею дело все же здесь нужна была решимость помнишь как нужна была и матфея впоследствии когда до господь его отмытницей от его дела тоже приглашают пойти за ним как и всем нам в какой то момент приходится что то оставлять а ты сам знаешь как психологическое число что то сложно оставить даже если ты казалось бы не такое вот важно вроде да но ты привыкаешь ко всему мы вообще ко всему привыкаем даже если знаем что у нас например какая то работа не такая нам говорю ничего страшного на у кого то вообще нет никакой работы кто то вообще сидит дома лучше я уж буду вот на своем месте и в а дальше уже как будет люди десятилетия назад могут сидеть а они взяли все бросили пошли и да действительно яков и иоанн сыновья завидея с отцом сидели занимались семейным делом и тоже оставили все и пошли оставили отца своего там вот прям с другими работниками и отправились это прям радикально потому что так то вообще у нас было разрешение отца спроси благословения какой то получить можно мы оставим семейное дело семейной бизнес и станем учениками бродячего непонятного какого то учителя конечно и дети да конечно представьте меня здесь но они уходят уходят не знаю уж спросили они или не спросили но тем не менее такое вот резкая перемена здесь у марк марк вообще все резко из быстро стремительно и здесь тоже такая резкая перемена жизни готова ли мы на резкие перемены жизни вот она главный вопрос сегодняшнего текста который нам стоит себе задать а мы готовы или нам и так норм нам и так норм работать и жить жить определенным принципами ценностями устремлениями может может быть мы и если бы нас позвал так иисус может мы бы и не бросили мы бы махнули рукой сказали спасибо большое за доверие предложение но я пожалуй останусь здесь и здесь буду проповедовать если ты хочешь вот буду вот здесь ловить рыбу да там рыбе пропали люди будут вокруг буду говорить им но кстати первый это выходит иисус и на проповедовать то есть он не то что ребят вот я вас сейчас призову буду дома приходите ко мне значит и попьем чаю и поговорим о царстве божьем а дальше вас всех пущу по миру проповедовать он сам идет он постоянно в движении кстати в отличие от иоанна до которого одном месте все знают да иоанна приходили а тут иисуса тут он ходит и набирает себе вот этих вот последователей говорит слушай ты ты ты вот пойдем может быть и кстати здесь и харизма и силы личности имеют место быть вот определенный юмор иисуса если позволите потому что он не приглашает знатоков книжникам каких то влиятельных людей себе в ученики да хотя это было бы логично и выгодно он приглашает кого попала такой шейный у него половина рыбаков там потом и люди стихи но может быть наоборот сказать что тебя вытащит из воды если не это не твоя как бы водные стихии наоборот тебя царство боже так скажем вот потащ тести захочешь если это отдашь свои тесить если ты скажешь господи пожалуйста спаси меня да когда петр тонул помнишь он говорит до противней руку и его значит вытаскивает его из воды петр спасающий так скажем многих людей до опытный рыбак человек который уже сто лет провел на море и теперь сам какой то момент тонет поэтому конечно при первом таком взгляде это может смутить при углублении в смысл наверное это имеет свое какое то воздействие посмотрели не сразу встали пошли они стали расспрашивать там не стали говорить отчетлива тебе такая за метафорт я никого не хочу ловить и уж тем более людей куда то вводить этом в сторону не при этом оставляют они да все свое дело ну судя по другим евангелиям это не была первая встреча в другом евангелии не помню где подскажи мне сначала андрей услышал проповедь христа и потом он пришел к симону и сказал мы его нашли мы нашли месье потому что да поэтому андрей первозванный здесь у марка конечно это проколошина впечатление даже все равно впечатление да и все потом просто шел по улице увидел людей сразу позвал их и не сразу пошли я думаю что они уже где то о нем слышали кто то из них уже слышал проповедь и вот поэтому иисус уже был известным рави известным учителем поэтому когда рави приглашает тебя стать его учеником это почетное приглашение это приглашение от которого нельзя отказываться безусилительно но поэтому они бросают и следуются не ну ты знаешь здесь все равно сила и инерция вот дело семейного до потому что следующей пары братьев там даже значит отец будет присутствовать приех вот этом уловле рыбы оно было огромным то есть нам сложно представить но и представь поколениями столетиями в даже сказал люди занимались одним и тем же вот например занимались небо рыбным промыслом и их деды прадеды про пра пра прадед все занимались вот этим рыбным промыслом и ты знаешь люди не оставляли вот в том регионе в то время своих дел даже если это было какое то знаешь вот ну совершенно такое дело никчемное маловыгодные так скажем почему потому что традиции имели огромное огромное значение поэтому здесь все таки несмотря на то что наверняка конечно это была не первой встречей они понимали с кем имею дело все же здесь нужна была решимость помнишь как нужно было и матфею впоследствии когда до господь его отмытницей от его дела тоже приглашает пойти за ним как и всем нам в какой то момент приходится что то оставлять а ты сам знаешь как психологические что то сложно оставить даже если ты казалось бы не такой вот важное вроде да но ты привыкаешь ко всему мы вообще ко всему привыкаем даже если знаю что у нас например какая то работа не такая нам говорю ничего страшного а у кого то вообще нет никакой работы кто то вообще сидит дома лучше я уже буду на своем месте и а дальше уже как будет и люди десятилетиями так могут сидеть но они взяли все бросили пошли и да действительно яков и иоанн сыновья сыновья заведея с отцом сидели занимались семейным делом и тоже оставили все и пошли оставили отца своего там вот прям с другими работниками и отправились это прям радикально потому потому что так то вообще у нас было разрешение на него отца спроси благословение получить можно мы оставим семейное дело семейный бизнес и станем учениками бродячего непонятного как только учителя конечно и дети да конечно приписайте меня здесь но они уходят уходят не знаю уж спросили они или не спросили но тем не менее вот резкое переменность здесь у марк марк вообще всю резкость быстро стремительно и здесь тоже такая резкая перемена жизни готова ли мы на резкие перемены в жизни вот она главный вопрос сегодняшнего текста который нам стоит себе задать а мы готовы или нам и так норм нам и так норм работать жить жить определенным принципами ценностями устремлениями может быть мы и если бы нас позвал так и есть уж может мы бы и не бросили мы бы махнули рукой сказали спасибо большое за доверие предложение но я пожалуй останусь здесь и здесь буду проповедовать если ты хочешь вот буду вот здесь ловить рыбу то там рыбе турбально люди будут вокруг буду говорить им но кстати первый это выходит иисус и надо проповедовать то есть он не то что ребят вот я вас сейчас призову буду дома приходите ко мне значит и попьем чаю и поговорим о царстве божьем а дальше вас всех пущу по миру проповедовать он сам идет он постоянно в движении кстати в отличие от иоанна до которого одном месте все знают и иоанна приходили на тут иисуса тут он ходит и набирает себе вот этих вот последователей вы ресурсы ты ты ты вот пойдем может быть и кстати здесь и харизма и силы личности имеют место и вот определенный юмор иисуса если позволите потому что он не приглашает знатоков книжникам каких то влиятельных людей себе ученики да хотя это было бы логично и выгодно он приглашает кого попало такой шейный у него половина рыбаков половина рыбаков там потом этот налоговый сборщик какой то потом какой то чуть ли не наемный убийца сикари там какой то странная компания почему так как будто это юмор бога не мудрая мира я избрал да да ребята извините но я избрал не мудрую минуточку почему это не мудрая мы вполне нет не мудрые избрал бог да чтобы по сравнению избрал бог да чтобы посрамить мудрый вот такой сегодня текст через минут пятнадцать давайте с вами снова встретимся и будем говорить уже на тему сегодняшнего дня сегодня говорим о том как наши слова сосуществуют или не сосуществуют с нашими делами i say you i know no matter чуть ли ненаемный убийца сикари там какой то странная компания почему так как будто это юмор бога не мудрая мира я избрал да да ребята извините но я избрал не мудро минуточку почему это не мудрое мы вполне нет не мудрые избрал бог да чтобы посрамить мудрые такой сегодня текст через минут пятнадцать давайте с вами снова встретимся и будем говорить уже на тему сегодняшнего дня сегодня говорим о том как наши слова сосуществуют или не сосуществуют с нашими делами i say you you came here go i know you just gotta wait you gotta shut up here in time no matter how long you take cheese you re told you a hurry you knew they made us i let me tell you what we re sinking all the time you know it s why galileo children in england he d changed you blended you the figure that one missed your car was still on me you know what i mean like me let him tell you you re saying you long let s head up on this boat you know it why y all left you leaning ahead of this head if anybody ever s going to change you wouldn t be in the face of the one living you re always healed by me you know what i mean i i m nothing wrong hey here you go you re gonna get your eyes over are s awful are you being there the number is you know what i mean i m you can t hurt it will you be there i don t worry you know what i mean too yeah you look dumb you ll be hungry but he ll be there i don t know he s hungry hey hey you look up you can t hear me but he ll but he ll be now don t you worry how now you make us you just gotta win you gotta try to you you re telling no matter how long you look on you feel you can t how do you never know feeling i said that s it слопотное радио feller s house said is it it свободно you probably should move but i m a game of hollywood right now мы будем действовать тебя любовнейшем богом и в это поверить а про и мудрое мое не скажи мы будем вместе всем разговариваем том каждый день я this он разговор но каждый день я watch me have night watch me have seen she ll go хочут вас жить житель убить я не теряюсь и шерсть и познать но бабочка этой модели открой мутгели с ним все говорить хочется жить жить и любить терять еще ты посрать любовь не meta poder а твои будни my god you re minister yeah we re вместе my wooden minister вдохновляйся свободное радио let my lips declare your glory let my heart soaking you you are the author of my story you are the healer of my heart вдохновляйся свободное радио let my lips declare your glory let my heart soak in your words you are the upper of my story you are the healer of a herb i m all too many pouring shall i own all your pour and shall yell on me i ll follow two and make i m fine too many times you are me we re hungry for your presents all i am amazed at all i see when i look at all this beauty that s around in me i fall too many pouring shall allow i am amazed at all i see me to when i look at all this beauty that s around in me here i ve everything i fall two mannings pour out your loan on me i m falling to my knees here i ve been raised i m on two bunnies poor old children me i m a fallen suit my knees here i m a i m a friend to my niece he loved everything m a part two and you in a привет это ненарезник и группа кукушкин баритон и это свободное радио привет это ненарезник и группа кукушкин баритон и это свободное радио утро на свободном всем еще раз привет и хорошего дня послание и около третья глава тринадцатый стих сегодня у нас на повестке дня мы если можем так сказать сказать модрли и разумен кто из вас докажи это на самом деле добрым поведением с мудрой кротостью говорится один из самых суровых авторов священного писания и учеников иисуса и аков брат господней мы сегодня говорим наверное про то что наши слова и то что мы заявляем о себе и то что мы думаем о себе должно соответствовать и идти рука об руку с тем как мы живем и как мы посмотрим мы сегодня наверное говорим о некой целостности человека и как я уже говорил эта тема меня в последнее время сильно беспокоит потому что как то вот ну не люблю тебя пафосное выражение но мне кажется что бог меня стал обличать в этом направлении потому что я стал за собой замечать если раньше это мне не казалось проблемой то в последнее время последние полгода потому что меня прям колят острым острым когда я понимаю что я сейчас понял себя и не так как я должен был бы себя вести то есть есть разные модели поведения согласись да мы видим себя по разному и понятно что в кабинете начальника мы будем вести себя по одному там в парикмахерской по другому с друзьями за столом запицей по третьему но все таки должны быть какие то границы какие то рамки какие то ограничения да и мы ограничения да и мы должны внутри себя к этой целостности идти как мне думается и как мне кажется вот поэтому давайте об этом поговорим знаете ли вы людей которые говорят одно заявляет одно а живу совершенно по другому может вы и сам такой человек и как вы боретесь за эту внутреннюю последовательность если конечно боретесь приглашаю всех к общению свободное радио чата но вот и сказал про то что должны быть одинаковы в каждой ситуации но в принципе это невозможно потому что с кем то ты будешь общаться более расслабленно с кем то ты будешь общаться официально кому то ты будешь говорить одно в другом и другой но да потому сама целый внутренний это миша если что если ты будешь совсем одинаково общаться ты огребешь об себя утро на свободном всем еще раз привет и хорошего дня послание и около третья глава тринадцатый стих сегодня у нас на повестке дня мы если можем так сказать и разумен кто из вас докажи это на самом деле добрым поведением с мудрую кротостью говорится один из самых суровых авторов священного писания и учеников иисуса иаков брат господней мы сегодня говорим наверное про то что наши слова и то что мы заявляем о себе и то что мы думаем о себе должно соответствовать и идти рука об руку с тем как мы живем и как мы поступаем то мы сегодня наверное говорим о некой цели целостности человека и как я уже говорил эта тема меня в последнее время сильно беспокоит потому что как то вот не люблю те пафосные выражения но мне кажется что бог меня стал обличать в этом направлении потому что я стал за собой замечательной если раньше это мне не казалось проблемой то последнее последнее время последние полгода там может меня прям колят острым острым когда я понимаю что я сейчас повел себя и так как я должен был бы себя вести а то есть ну конечно да есть разные модели поведения согласись да мы видим себя по разному и понятно что в кабинете начальника мы будем вести себя по одному там в парикмахерской по другому с друзьями столом за пиццей по третьему но все таки должны быть какие то границы какие то рамки какие то ограничения да и мы должны внутри себя к этой целостности идти как мне думается и как мне кажется вот поэтому давайте об этом поговорим знаете ли вы людей которые говорят одно заявляет одно а живу совершенно по другому может вы и сам такой человек и как вы боретесь за эту внутреннюю последовательность если конечно боретесь приглашаю всех к общению свободное радио чат да вот и сказал про то что должны быть одинаковы в каждой ситуации но в принципе это невозможно потому что с кем то ты будешь общаться более расслабленно с кем то ты будешь общаться официально кому то ты будешь говорить одно другому другой но да потому сама целостность внутренней это миша если что если ты будешь совсем одинаково общаться ты огребешь от себя да помнишь одна история со священником который решил весь день говорить только правду да и там значит концу дня совтюрю нет к концу дело просто было что она разрушила еще многие отношения бедел многих людей потому что говорит человек о том что он плохо сготовил там ужин и значит его обидеть до с чайку сказать что там вот он такой секоида это может быть и правда но это нужно же сказать не просто добросив ему это в лицо а как то так чтобы этот человек почувствовал нашу любовь поэтому наверное ты говоришь о именно какой то христианской составляющей когда мы стараемся быть нелицеприятными да то есть людьми которые до могут сказать до этой и в кабинете начальника и на своем друзьям это тоже кстати очень трудно на самом деле говорить правду какой друзьям когда не хочешь портить отношения ну и в принципе о том что проявлять какую то мудрость есть кстати именно мудрости то есть мудрости она такая что ты знаешь в какой момент когда и как лучше в перспективе того что тебя дальше ожидает и вообще как что для бога здесь нужно сам я здесь бережь про доброе поведение и одновременно круг крутостей еще и крутость еще и крутость потому что доброго поведения без крутости наверное быть не может и настоящей крестьянской жизни без кротости тоже не бывает и кстати это тоже большая проблема только ее достаешь сразу же лезет гордыня самоправедность вот это вот пафосный религиозность и то за что у нас христиан так не любит зачастую да да да ну ты знаешь когда человек проявлять кротость как мне кажется это может стать таким большим соблазном для людей внешних то есть когда кротость это о ну слушай он кротки кроткая вечка он все перенесет или она все стир можно пнуть спокойное а это требуется наверное такой на христианскости от других тоже людей то есть это тоже их ставят под такой вот под ответ а как ты поступишь таким человеком опять же если человек мудр и разумен то есть он учитель он буру он какой то вот лидер и но он ведет себя кротка он себя не выставляет не кичиться этим не пытается быть центре со священником который решил весь день говорить только правду да и там значит концу дня совтюрю нет как концу дело просто было что она разрушила еще многие отношения обидел многих людей потому что говорит человек о том что он плохо сготовил там ужин и значит его обидеть да с чайку сказать что там вот он такой секоида это может быть и правда но это нужно же сказать не просто добросив ему это в лицо а как то так чтобы этот человек почувствовал нашу любовь поэтому наверное ты говоришь о именно какой то христианской составляющей когда мы стараемся быть нелицеприятными то есть людьми которые могут сказать до этой и в кабинете начальника и на своем друзьям это тоже кстати очень трудно на самом деле говорит правду какой друзьям как то не хочешь портить отношения ну и в принципе о том что проявлять какую то мудрость есть кстати именно мудрости то есть мудрость она такая что ты знаешь в какой момент когда и как лучше в перспективе того что тебя дальше ожидает и вообще как что для бога здесь нужно здесь речь про доброе поведение и одновременно крот кротости еще и кротость еще и потому потому что доброго поведения без крутости наверное быть не может и настоящей христианской жизни без кротости тоже не it doesn t have any problem but if you do not have a job you have to go to the garden garden some are very good здесь вот эта вот пафосная религиозность и то за что у нас христиан так не любит зачастую да да да ну ты знаешь когда человек проявляет кротость как мне кажется это может стать таким большим соблазном для людей внешних то есть когда кротость это он услышан кротки кроткая вечка он все перенесет или она все стир можно будет спокойно это требуется это требует наверное такой христианскости от других тоже людей то есть это тоже их ставит под такой вот под ответ а как ты поступишь таким человеком опять же если человек мудр и разумен то есть он учитель он на гуру он какой то вот лидер и ну он ведет себя кротка он себя не выставляет не кичиться этим не пытается быть в центре внимания но скромин да и проявляет какой то крутости вот здесь вот тоже о поведении других людей вы как как мне себя с таким человеком знаете ли вы таких людей то что у нас очень раз учителя у всех олег пишет до зная такого человека этому и начальник утром в понедельник говорит одно а утром во вторник уже совершенно так другое и говорит я такого не говорил проблема со здоровьем а это может не полярить а ведь хуже когда я себе другую представил ситуацию проповедники внимание но скромен до и проявляет какую то кротость и вот здесь вот тоже оповедение других людей как как мне себя с таким человеком с детьми знаете ли вы таких людей то что у нас очень разные учителя все олег пишет да знаю такого человека и этому и начальник утром в понедельник говорит одно а утром во вторник уже совершенно так другое и говорит я такого не говорил слушай проблема со здоровьем но это может не полярчиковать а ведь хуже когда я себе другую представил ситуацию проповедник пастор учитель до который проповедует о милосердии о том что мы должны чуткой кроткой там снисходить друг от друга выходит после проповеди из за кафедры за кафедры и просто жестко словами хлещет того кто ему не упадет вот и такое постоянно происходит и при этом этот человек может разделять спокойно совершенно и говорить слушайте но это же просто проповедь это же просто моя работа так должно быть я же да я же говорю как должно быть я в нижней идеальной а я такой какой я есть поэтому буду себя так вести и все а бог меня простит да действительно вот эту разность в том что даже сам человек признает да я не идеальный я не святой и как бы ну что с меня тогда взять но но при этом вы должны быть такими вы должны к этому стремиться интересно читать апосты лакова у него очень много материала взятого так скажем не ну ты что из нагорной проповеди но очень много соприкасающихся тем и вот тема мудрости одна из таких тем что это за мудрость да то есть книжный или это мудрость потому что в евангелии мы наблюдаем много людей которых называли книжниками мудрецами то есть тех кто знал закон на знал на зубок там все вот эти правила но при этом господь называл их тоже лицемерами при этом знание вот этого закона им вообще не пригождалось и спрос у них был больше потому что если ты знаешь но не выполняешь это хуже чем ты не знаешь но при этом да вот это первая ступень а еще хуже когда ты еще других учишь а сам не делаешь вот а я совсем бедняков да говорит наверное о том что если ты уже взялся за это то есть он говорит мудр ли то есть если уж ты назывался мудрым то тогда давай покажи это вот я тем более если ты еще других чему то учишь то тем более нужно вести себя этим же образом поэтому сказано немного остановить учителя и может еще больше осуждения сказал а говори бэ заявил что то будь добр живи так и действуй так и это вызов для всех христиан потому что мы читаем в молитве провозглашаем очень серьезные вещи и заявляем об ответственности ого го какой что насчет if it s time to go to my home and take care of your children and take care of your children от его мышления набора всевозможных паттернов воспитание религии среда изменение мышления приводит к изменению поведения я бы еще сказал что влияет эмоциональное состояние физическое какая то его компонента человека да потому что например плохо ты себя чувствуешь мы все знаем что все начинает быть раздражительными утомляемость повышается там до работоспособность понижается есть какие то вещи которые на самом деле от ного чего зависим но вот самое главное что мудрость дается от бога да вот тот же апостол якоб говорит если же у кого из вас недостает мудрости допросит у бога дающего всем просто и без упреков редакция ему то есть можно все это победить и даже исправить свое мышление если мы пригласим к этому бога проиграемся на музыкальную паузу пишите друзья я вижу что кто то уже там попечатал и сейчас попечатал еще свободный радио чат добро пожаловать да и обсуждаем тему целостности и в каком то смысле вот этой вот двоякости лицемерия которых иисуса пастор учитель да который проповедует о милосердии о том что мы должны чуткой кроткой снисходить друг от друга выходит значит после проповедя из за кафедры и просто жестко словами хлещет того кто ему не угодит вот и такое постоянно происходит и при этом этот человек может разделять спокойно совершенно и говорить слушайте но это же просто проповедь это же просто моя работа так должно быть я же да я же говорю как должно быть я в нижней идеальной а я такой какой я есть поэтому буду себя так вести и все а бог меня простит да действительно вот эту разность в том что даже сам человек признает да я не идеальный я не идеальный я не святой и как бы ну что с меня тогда взять но но при этом вы должны быть такими вы должны к этому стремиться интересно читать апосты лакова у него очень много материала взятого так скажем не ну ты что из нагорной проповеди но очень много соприкасающихся тем и вот тема мудрости одна из таких тем что это за мудрость да то есть книжный или это мудрость потому что в евангелии мы наблюдаем много людей которых называли книжниками мудрецами то есть тех кто знал закон на знал на зубок там все вот эти правила но при этом господь называл их тоже лицемерным при этом знание вот этого закона им вообще не пригождалось и спрос у них был больше потому что если ты знаешь на него выполняешь это хуже чем ты не знаешь но при этом да вот я это это первая ступень а еще хуже когда ты еще других учишь а сам не делаешь вот а я совсем бедняков да говорит наверное о том что если ты уже взялся за это то есть он говорит мудр ли то есть если уж ты назывался мудрым то тогда давай покажи это вот я и тем более если ты еще других чему то учишь то тем более нужно вести себя этим же образом поэтому и сказано немногое с может еще больше осуждения сказал а говори б заявил что то будь добр живи так и действуй так и это вызов для всех христиан потому что мы читаем в молитве провозглашаем очень сильно очень серьезные вещи и заявляем об ответственности угого какой что насчет нашей жизни как мы it s time to go on the next step поведение человека зависит набора всевозможных паттернов воспитание религия среда обитания и так далее изменение мышления приводит к изменению поведения я бы еще сказал что влияет в национальное состояние физическое как это его компонента человека да потому что например плохо ты себя чувствуешь мы все знаем что все начинает быть раздражительными утомляемость повышается там до работоспособность понижается есть какие то вещи которые на самом деле от ного чего зависим но вот самое главное что мудрость дается от бога да вот тот же апостол якоб говорит если же у кого из вас недостает мудрости допросит у бога дающего всем просто и без упреков и за спину то есть можно все это победить и даже исправить свое мышление если мы пригласим к этому бога приберемся на музыкальную паузу пишите друзья я вижу что кто то уже там попечатал и сейчас попечатала сейчас свободный радио чат добро пожаловать да и обсуждаем тему целостности и в каком то смысле вот этой вот двоякости лицемерия о которых иисус очень много говорил идет война папа изножены косвенно столпощи на себя непохожими глазами серьезными внутрь себя смотрю чувствую силу чувствую что люблю на чувство спокойствие мое нравится богу проснулась одеваясь малую седу в дорогу мирию жизнь свою поступи воин ненавижу предательства сторонец всего недостойно за каждым словом своим стараюсь чувствовать истину моя душа чистое небо иногда в глазах свернут говорю с тобой мысли я рад что понял папа все во мне че парится кто то видит войну в мире я вижу мир на войне беру микрофон в руки выхожу к людям и говорит то во что верю москва ты ради что пока бана кит illard smear слушайте сердце нас уже много наша любовь финна нашего бога москва родичка пока пара гельтаун и ярдный слушайте сердце нас уже много нашего любовь финны нашего бога баба потухшие глаза разрушенные мечты фиг поймешь вроде был человек рядом присмотришься поближе а внутри как будто что то поломалось лицо всех серьезное мало кто улыбается а между тем чудо каждый день живем пишем купаемся в лучших солнца рожаем детей смысл если нет радости сила там где любовь папа я точно знаю кто то думает что в деньгах кто то что в стволе пистолета моей жизни было и то и другое порожняк не дай не дай бог у меня сзади вокруг такая любовь а пока надо только видеть я благодарен богу за то что он дал мне это я не пантуюсь я не хочу никого обидеть я обращаюсь к тем у кого есть сердце ослабь ты развить то пока баги там не я весь мир слушайте сексу нас уже много наша любовь и на нашего бога москва ты радуешься пока бана гейт таун и орг весь мир слушайте секс нас уже много нашей любовь и нашего комья я тобой об этом папа что не пришло еще время прощаться что так много всего впереди что глаза горят как в детстве что нам есть куда возвращаться что есть кому сказать помоги что ты понимаешь меня батут что я понимаю тебя что есть люди на свете преданное которое терна и любя отдают свои мысли не было а на земле строят храм по кирпичику пах то тут то там я вижу появляется кто то и говорит я посвящаю свою жизнь мечтя я верю в чудо я тоже верю иначе зачем сядет москва москва бенедикта камбербэтча в нью йорке наша любовь имя нашего бога москва тель авивка покабана кейптаун нью йорк весь мир слушай десятки нас уже много наша любовь и на нашего бога москва зарядишка пока бараги даун яркий смир слушайте сердцем нас уже много наша любовь и я нашего бога на старом пока понагита у меня весь мир служите сердцем нас уже много наша любовь и до нашей выбора москва keep down my stars you re your mastermind идет война папа мечи из ножа косвин стал почти на себя не похожим глазами серьезными внутрь себя смотрю чувствую все чувствую что люблю и чувствую спокойствие мое нравится богу проснусь одеваю смолю седу в дорогу мерию жизнь звали поступи ненавижу предатель сторонец всего недостойный за каждым словом своим стараюсь чувствовать истиной моя душа чистое небо иногда в глазах слез говорю с тобой мысли я рад что понял пока все во мне чья парится кто то видит войну в мире я вяжу мир на войне беру микрофон руки выхожу к людям и говорю то во что верю москва тель артичка пока бана кит калм нью йорк весь мир слушайте сердце нас уже много наша любовь имя нашего бога москва королишка пока пока бара гейттау нью йорк весь мир слушайте сердце у нас уже много наша любовь финальная нашего бога я вижу людей баба потухшие глаза разрушенные разрушенные мечты фиг поймешь вроде был щаек рядом присмотришься поближе а внутри как будто что то поломалось лицо в эффект серьезное мало кто улыбается а между тем чудо каждый день живем дышим купаемся в лучах солнца рожаем детей какой в этом смысл если нет радости радости сила там где любой папа я точно знаю кто то думает что в деньгах кто то что в стволе пистолета в моей жизни было и то и другое порожняк said the group take a look both upper mother только видеть я благодарен богу за то что он дал мне это я не пантуюсь я не хочу никого обидеть и обращаюсь к теме луковое сердце москва я разышка пока бараки там не яркой сми слушайте секс у нас уже номер наша любовь имя наши роддомные москва тель авришка показала ей да у нее весь мир слушайте секс нас уже много нашу любовь имя нашего бога я рад что могу говорить с тобой об этом баба что не пришло еще время обращаться что тут много всего впереди что глаза горят как в детстве что нам есть куда возвращаться что есть кому сказать помоги что ты понимаешь меня потом что я понимаю тебя что есть люди на своей преданной которая терна и любя оттаит свои on a single stroke run by kirby shiko baba то тут то там я вижу появляется кто то и говорит я посвящаю свою жизнь мечтя я верю в чудо я тоже верю иначе зачем все же зачислил москва переросла москва бенедикта по кабана киттау нью йорк и кабана киттау нью йорк весь мир слушай десятцу нас уже много любовь и на нашего бога москва тель авив каппа кабана гейт весь мир слушайте слушайте сердце нас уже много наша любовь имя нашего бога москва теляфиш табахабана гейттау нью йорк весь мир слушайте сердце нас уже много наша любовь и а нашего бога москва передает вечка пока понадеть а у нее весь мир служите сердце нас уже много наша любовь и наша покорная москва москва москва keep down keep down keep down keep down keep down keep down keep down keep down keep down keep down keep down keep down keep down keep down keep down keep new york you are the best москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва москва новая музыка на свободном радио музыка на свободном радио you re telling the sorrow to join you re giving gay friends you turn the sun blue to join you turn the sun blue to join you turn the sun blue to join you turn the sun blue to join you turn the sun you covered all of my shades forever i m with to breathe grace i ll follow you i will live to frame you crazy i won t follow you for all my enemies jesus you re the only one of those saves you re no way to bring you praise i ll follow you for all my days she s bring you praise i will follow you from my days cheeks ваши пожертвования помогают нести свет и надежду в каждый дом вместе мы делимся словом божьем с каждым поддержать свободное радио вы можете на свободная точка медиа спасибо за щедрость вашего сердца присоединюсь к вышесказанному свободная точка медиа добро пожаловать кнопочка пожертвовать там есть и различные удобные способы мы нуждаемся supports so that s what s happening with this information there is no response to us but we have a response to our sponsors с вами обсуждаем тему слов и дел и пишет нам алексей знаю таких людей но стараюсь к ним не относиться потому что в моем мировоззрении если уж ты сказал то ты уж делай в одном случае молчи просто do is i want to do it and i want to do it and i want to do it and i want просьба о помощи перерастает вопрос о зачем ты сказал что сделаешь а в итоге кинул да поэтому начинаешь поэтому начинаешь рассчитывать больше сам на себя чтобы не огорчаться из за других андрей пишет наконец то дождались темы у меня есть люди такие да в моем окружении и иногда даже себя ловлю на этом же я стараюсь как говорится сказал сделал поэтому и говорю мало чтобы делать меньше меньше если я сказал что сделаю значит надо сделать а тогда в моем окружении такие люди есть не могу сказать что они какие то проблемы с психикой и там говорят одно другое дело могут встречаться лишние пытаясь бороться бывает что даже успешно главное знать что ты говоришь что ваши пожертвования помогают нести свет и надежду в каждый дом вместе мы делимся словом божьем с каждым поддержать свободное радио вы можете на свободная точка медиа спасибо за щедрости вашего сердца что ты делаешь и зачем ты это говоришь и зачем ты это делаешь кстати немаловажно поэтому я сказал что я буду участвовать например в проекте каком то и встал да хотя не люблю этот жанр но раз сказал что буду участвовать то буду участвовать так и что у нас ищут еще антон пишет да я таких знаю на работе наш старший мастер присоединюсь к вышесказанному свободная точка медиа добро пожаловать кнопочка пожертвовать там есть и различные удобные способы мы нуждаемся в вашей поддержке все как обычно все без никаких больших спонсоров у нас нету ну а мы с вами обсуждаем тему слов и дел и пишет нам алексей знаю таких людей но стараюсь к ним не относиться потому что в моем мировоззрении если уж ты сказал то ты уж делай в одном случае молчи просто а other things i want to do with the other things i want to do with the other things просьба помощи перерастает вопрос зачем ты сказал что сделаешь а в итоге он знак вот кинул да поэтому начинаешь он знак вот кинул да поэтому начинаешь рассчитывать больше сам на себя чтобы не огорчаться из за других андрей пишет наконец то дождались темы у меня есть люди такие да в моем окружении и иногда даже себя ловлю на этом же моменте но я стараюсь как говорится сказал сделал поэтому и говорю мало чтобы делать меньше если я сказал что сделаю значит надо сделать а тогда в моем окружении такие люди есть не могу сказать что они какие то проблемы с психикой и там говорят одно другое дело могут встречаться лишние пытаясь бороться бывает что даже успешно главное знать что ты говоришь что таким был я всегда стараюсь быть последователем не всегда получается серии на работе не хочу иметь to be able to do with children or to help with them but not with what it бы с ней максимально не работаешь но обстоятельства все таки сводит никуда не жизнь бывает такая штука бывает приходится да когда ты вроде и и сказал что и сказал что все больше с этим человеком делами не буду приходится все равно пишет нам еще сергей одна из главных one of his former charts of the world war ii царe crotke and a very very сильных сторон at the end of the day it has a lot of patience it has a lot of patience it has a чтобы крутость ваша была известна всем как сказано в библии многие говорят что крутости смирения синонимы но почему они идут всегда где то рядом смирения the case it s the case it s the case it s the case it s the case it do not want to do it thank you sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir я тут как раз накануне проповедовал на евангелие от луки девятнадцатый глава где иисус входит в иерусалим на ослике и читал интересный комментарий что царь на коне это царь победения который возвращается с победой а царь на осле это царь который идет с миром не сничен у нас с миром иисус шел с миром шел кротко причем знал на что идет знал что его ждет смерть и все равно шел вперед ну да кстати вот мы фигуру креста как то немного в сторону отодвинули потому что говорим о том насколько мы краткий насколько мы мудрые разумные на что проповедовать но бывает же такое что ты проповедуешь что то что то относится к евангелию и ко христу но при этом сам так просто пока пока не можешь поступать то есть ты признаешься в этом говорит слушайте ребят я вот этого еще не достиг но в принципе и вообще по существу нужно так себя вести и таких наверное проповедников оправдывает простите за тавтология то что он пытается по крайней мере что то из себя представляет то есть он старается так жить он не говорит что я вот буду таким давно в лесе и конечно мы все не идеальны конечно мы все на пути то есть нельзя сказать что все я достиг и до свидания но тем не менее вектор ты должен быть должен быть или должно быть и должна быть наверное ответственность да то есть есть черта за которые нельзя переходить конечно мы все ошибаемся и спотыкаемся и падаем и и лежим иногда просто да потому что уже никаких сил желания да уже нет подняться да вот но когда ты говоришь эта норма вот здесь наверное уже все когда ты говоришь ну слушай это все так же вот че че че ты требуешь там от него от меня там даже ну да но сказали нужно таким быть ну и что теперь кто кто мне судья да какая разница там я дома толстовка свободного радио там такой кочка нарисован нарисован и написано если нет сил лежив направление мечты направлением вектор должен сохраняться нельзя полностью остановиться это всегда движение вот и христианин в каком то смысле должен быть вот таким вот как в краснородье берет мужик сказал мужик сделал то есть если вы что ты делаешь и зачем ты это говоришь и зачем ты это делаешь кстати немаловажно поэтому я сказал что я буду участвовать например в проекте каком то и стал да хотя не люблю этот жанр но раз сказал что буду участвовать то буду участвовать так и что у нас еще еще никто он пишет да я таких знаю на работе наш старший мастер таким был я всегда стараюсь быть последователями не всегда получается серии на работе не хочу иметь able to do it with your children or if you have to be able to do it but казалось бы с ней максимально не работаешь но обстоятельства все таки сводит никуда не делюсь жизнь бывает такая что приходится до когда ты вроде и не и сказал что все больше с этим человеком делами не буду приходится все равно пишет нам еще сергей the most famous charts of the world war ii царe crotke and a very very сильных star on the edge has been described as a result it is one of the most important things that крутость ваша была известна всем как сказано в библии многие говорят что крутость и смирение синонимы smirragions there are no smirragions there are no s not the case it s the case it s the case it s the case it s the case it of their own отношения to them do you for having me thank you sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir sir я тут как раз накануне проповедовал на евангелие от луки девятнадцатый глава где иисус входит в иерусалим на ослике и читал читал интересный комментарий что царь на коне это царь победи который возвращается с победой а царь на осле этот царь который идет с миром не смечен у нас с миром иисус шел с миром и шел кротка причем знал на что идет знал что его ждет смерть и все равно шел вперед ну да кстати вот мы фигуру креста как то немного в сторону отодвинули потому что говорим о том насколько мы краткий насколько мы мудрые разумные на что проповедовать но бывает же такое что ты проповедуешь что то что то относится к евангелию и ко христу но при этом сам так просто пока пока не можешь поступать то есть ты признаешься в этом говорит слушайте ребят я вот этого еще не достиг но в принципе и вообще по существу нужно так себя вести и таких наверное проповедников оправдывает простите за тефтология то что он пытается по крайней мере что то из себя представляет то есть он старается так жить он не говорит что я вот буду таким давно улики и конечно мы все не идеальны конечно мы все на пути то есть не нельзя сказать что все я достиг и до свидания но тем не менее вектор ты должен быть должен быть или должно быть и должна быть наверное ответственность да то есть есть черта за которые нельзя переходить конечно мы все ошибаемся и спотыкаемся и падаем и или жим иногда просто да потому что уже никаких сна лежала подняться да вот но когда ты говоришь эта норма вот здесь наверное уже все когда ты говоришь ну слушай это все так же вот че че че ты требуешь там от него от меня там дали ну да ну сказали нужно таким быть ну и что теперь кто кто мне судья да какая разница там я дома толстовка свободного радио там такой кочка нарисован и написано если нет сил либо направлений вектор должен сохраняться нельзя полностью остановиться это всегда движение вот и христианин в каком то в каком то смысле должен быть вот таким вот как в краснородье берет мужик сказал мужик сделал то есть если вы учиться надо делать домашнее задание но то есть все его делаем да мы забываем что в писании ученики это именно ученики христа то есть христиане и допы появляется гораздо позже вот это самое наименование а именно ученики то есть те люди которые учатся постоянно и невозможно прекратить быть учеником христа то есть сказать все я учению закончил теперь как бы я могу преподавать да ну да да да я реально получил образование да то есть я закончил университет был со христом там да я уже ребята исцелял воскрешал там сгонял бесов то есть получается что вот это ученичество оно продолжается на протяжении всей жизни и никогда не надо забывать что до выучившись в чем то ты можешь вообще быть там в даже не знать о чем то таком что христос тебя еще требуют кроме того что ты мудрый умный разумный знаешь все правила опять же та же кротость мы сейчас сказали мнение слушателя о том что крутость она вместе с со смирением у меня сразу скромность вот в первую очередь от сыр скромностью то есть когда ты вот чем то обладаешь у тебя что то есть но ты это не выпячиваешь ты не пытаешься с этим отпразднить других людей или заткнуть тем более искать вот слушать и меня все я сейчас буду что то такое важное место но будем учиться друг у друга тоже тоже немаловажно вот и сказал в начале рассуждения о том что тебя эта тема сейчас волнует а мне кажется это прекрасно потому что когда ты в себе что то обнаруживаешь вдруг не самое может быть такое приятное ты становишься в позицию человека который может продолжать учиться то есть ты лишаешься вот это в самодовольной кичливости фарисея который говорит слушай слава богу что я не такой как вот мытарь рядом стоящий да как хорошо господи что ты создал меня столь прекрасного существа да да да да и смоешься в зеркало поправляешь волн вроде ты сказал как бы спасибо бог там слава тебе но в другой стороны сказал слава мне потому что я хорош да да да ну и поэтому это такая некая правная точка для того чтобы ну почувствовать что есть куда стремится поэтому будем друг другу помогать я вот например вспомнил эпизод когда моя первая дочка значит в нашем разговоре когда и в чем то упрекал ее да и даже ругал он говорит пап ну как же ты им так можешь ты же христианин и ты знаешь я сразу становился и ответить нечего но потом правда с моей стороны наступило возмездие я тоже в момент когда на этом вышла из себя начала ругаться я говорю как же так же христианка такая пикировка да но она то была права и на всю жизнь запомни слава богу что она мне так сказала пишите еще мы ждем ваших сообщений добро пожаловать к общению а как вы друзья себя собираете обратно когда вы разбираетесь на слова лица маски поступки как вы собираетесь все это в куче если у вас свои рецепты делитесь и рассказывайте i want to change like a summer five five t stop until i hold it in my hands i won t feel like christmas morning like a children s story wait till tell me again учиться надо делать домашнее задание как он то есть все его делаем да мы забываем что в писании ученики это именно ученики христа то есть христиане и допы появляется гораздо позже вот это самое наименование а именно ученики то есть и люди которые учатся постоянно и невозможно прекратить быть учеником христа то есть сказать все я учений закончил теперь как бы я могу преподавать да ну да да да я реально получил образование то есть я закончил университет был со христом там да я уже ребята исцелял воскрешал там сгонял бесов то есть получается что вот это ученичество оно продолжается на протяжении всей жизни и никогда не надо забывать что до выучившись в чем то ты можешь вообще быть там в даже не знать о чем то таком что христос тебя еще требул кроме того что ты мудрый умный разумный знаешь все правила опять же та же кротость мы сейчас сказали мнение слушателей о том что крутость она вместе с со смирением у меня сразу скромность вот в первую очередь от сыр скромностью то есть когда ты вот чем то обладаешь у тебя что то есть но ты это не выпячивая что не пытаешься с этим отразить других людей или заткнуть тем более их искать вот слушать и меня все я сейчас вот буду что то такое важное говорить мы будем учиться друг у друга тоже тоже немаловажно ты сказал в начале рассуждения о том что тебе эта тема сейчас волнует а мне кажется это прекрасно потому что когда ты в себе что то обнаруживаешь вдруг не самое может быть такое приятное ты становишься в позицию человека который может продолжать учиться то есть ты лишаешься вот это в самодовольной кичливости фарисея который говорит слушай слава богу что и не такой как вот мытарь рядом стоящий как хорошо господи что ты создал меня столь прекрасном существует да да да да да и смоешься в зеркало поправляешь вроде ты сказал как бы спасибо бог там слава тебе ну в другой стороны сказал слава мне потому что я хорош да да да ну и поэтому это такая не некая правная точка для того чтобы ну почувствовать что есть куда стремиться поэтому будем друг другу помогать я вот например вспомнил эпизод когда моя первая дочка в нашем разговоре когда и в чем то упрекал ее да и даже ругал он говорит пап ну как же ты так можешь ты же христианин и ты знаешь я сразу становился и ответить нечего но потом правда с моей стороны наступило возмездие я тоже в момент когда вышла из себя начала ругаться я говорю как же так же христианка такая пикировка да но она то была права и на всю жизнь запомни слава богу что она мне так сказала пишите еще мы ждем ваших сообщений добро пожаловать к общению а как вы друзья себя собираете обратно когда вы разбираетесь на слова лица маски поступки как вы собираете все это в куче если у вас свои рецепты делитесь и рассказывайте i wanna chase it like a summer firefly won t stop until i hold it in my hands i won t feel it like christmas morning like a children s story we d have tuned me again for me happy happy birthday me and shall learn hard god how many discover oh my like a roller coaster take me a man over and let me fall a roller coaster take me up and over and let me fall oh of giving my own so we have so we have to god receives us like a father welcomes a child god receives us like a father welcomes a child so kill me so keep me younger i m with you i m to me up to me up with the wonder give me a childlike heart god help marie discover before power you are give me help give me help with the wonder give me a childlike heart god help marie discover how oh you re all when we have when we have the i am the fool i m the fool you are свободное радио рядом свободное радио рядом there s a fire inside you can feel it burning it s a neon like going like a final and the night is long but the world keeps turning in you gotta know it it s not the end heaven knows what lies is one step closer it s a sign of the sky that the fight s not over don t face the world it s never there s a fire inside you can feel it burning it s a neon like or like a final and the night is long with the world keeps learning it you gotta know it it s not the end every new sun dies this one step closer it s a sign in the sky that the fights out of the world show face to world it s not never this is a moment that it can get in this could change everything can you feel it now something s in one s this got changed this could change everything ten you feel it now something s in dislocated man in vegan see the world outside in second color she s the world outside and you set me color be the one who planes outside the niner that s like a child who is martial under be the one who plays outside the number like a child who is in it hey hey let i m freezing it in yes your you can t even fail it now s get shot could change anything it s no more we live i m taking the chance desperately say it tell me great hit it begin you can feel it coming like a friend wash over us wash over us fill it the future we ve been dreaming now wash over her wash over her let it begin you can feel it coming like fly your eyes wash over us wash over us fill it the future we ve been dreaming of wash over her wash over her you can feel it coming like a pearl the future where you ve been dreaming now watch over us watch over us this could change everything oh this could change everything oh gonna change everything it coming like wash over and wash over and let the future keep in dreaming now wash over us this could change everything oh this could change everything oh everything can you i m taking the shit вдохновляйся свободное радио я подумал я подумал что мы немножко перепрыгнули даже у нас слишком высокие стандарты заявлены дело в том что нам бы хотя бы говорю вдохновляйся свободное радио я подумал что мы немножко перепрыгнули даже у нас слишком слишком высокие стандарты заявлены дело в том что нам бы хотя бы говорить одно потому что мы не просто говорим и делаем разными даже говорим разные ну говорить одно потому что мы не просто говорим и делаем разными даже говорим разные ну да я соглашусь то есть мы можем можем вот только что с человеком мило побеседовать поулыбаться ему заходит другой человек про него за спиной тут же совершенно другие вещи говорить как в сказке про ежика медвежонка там ежика медвежонка разговаривают и один из них я не помню кто по моему да ежик говорит то одно суждение осуждение о происходящем а потом говорит другое суждение he said that he said that he said that he said that he said that he said that he said that говорит то одно то другое а я так думаю но ты не можешь думать по разному нет это я хочу и думаю по разному то так думаю то так и вот медвежонка прям это злит хорошо что злит ну да я соглашусь то есть мы можем вот только что с человеком мило побеседовать поулыбаться ему заходит другой человек и про него с спиной тут же совершенно совершенно другие вещи говорить как в сказке про ежика медвежонка там ежика медвежонка разговаривают и один из них из них я не помню кто по моему да ежик говорит тот suждение о происходящем а потом говорит другое суждение и ее же начинает сердиться медвежонок сердится начинает ну ты не можешь говорить то одно то другое а я так думаю ты не можешь думать по разному нет как я хочу и думаю по разному то так думаю мы то так и вот медвежонка прям хорошо что злит бы а и мы такси иногда себя видим мы даже говорим разные вещи сегодня мы говорим так высказываемся в одной компании да мы скажем свои суждения что да это грех это плохо с другой компанией слушания в другом складе складе мы скажем уже по другому да нет но не так уж это и плохого да действительно действительно может это и не грех а в третьей компании еще что нибудь выскажем поэтому нам нам бы хотя бы говорить одно или не говорить или вообще лучше не говорить на в псалме посолне давид исказано что они злое мысли в сердце if it were a woman s brain and a woman s brain is a woman who is a woman who is a woman who is a раздвоенный язык да и вот эти а и мы такси иногда себя видим мы даже говорим разные вещи сегодня мы говорим так высказываемся в одной компании мы скажем свои суждения что да это грех это плохо с другой компанией слушания в другом складе мы скажем уже по другому да нет но не так уж это и плохо ладно да действительно может это и не гре а в третьей компании еще что нибудь выскажем поэтому нам бы хотя бы говорить одно или не говорить или вообще лучше не говорить в салме давид псалме давид исказано что до незлое мысли в сердце всякие идеи не получаются набрань и защищают язык свой как змея вот раздвоенные симу метафора раздвоенность такая где мы злословим за спиной кого то возможно да в лицо говорим одно за спиной другое поэтому нам бы хотя бы так ну вообще вот это не целостность это разность двойность это то что иисус говорил фарисеям то про что он говорил и в чем он их обличал большая часть евангелия посвящена именно вот этому почему господа расстраивают больше всего именно это почему язычников так много и про их развратный образ жизни например про какую нибудь воинственность и жестокость римской римских солдат нет он обращается к фарисеям книжникам потому что они назвали себя мудрыми как сказать кто считает себя мудрым кто называется где мы злословим за спиной кого то возможно да в лицо говорим одно за спиной поэтому нам бы хотя бы так ну вообще вот вот это не целостность это раздвоенность это то что иисус говорил фарисеям то про что он говорил и в чем он их обличал большая часть евангелия посвящена именно вот этому почему господа расстраивает больше всего именно это not true it s true it s true it s true it s true it s true it s true it s true it s в воинственности жестокость римских солдат нет он обращается sure if i can see them i m not sure if i m not sure if i can see them i m not sure don t have any your mood that s what you want to do what you want to do what you want to do and what you want to do is you want to do и иисус это расстраивает больше всего и как сейчас бы сказали тригерит больше всего иисус обратился к народу и ученикам это иван гряд матвей двадцать третья глава учителя закона и фарисеи по праву сели на моисееву место is not sure if he is free же дело говорит о talk to you and i want to talk to you and i want to talk иисус это расстраивает больше всего и как сейчас бы сказали тригерит больше всего всего иисус обратился к народу и ученикам это иван грязнов hundred and thirty главa учителя законs of arsei on the press and on my cbm s list this is the case его может кто из фресеев слышит кидану на конец на конец еще да дело говорит а дальше очень едкая сатира иисуса поэтому слушайте их во всем you can talk about what you want to do but what you need to do with it then you can talk about it then you can talk that important and then i m going to tell you what i m going to do and i m going to make sure that your get their hands on their hands and they fall on their hands and their hands and their hands and their hands and their hands и делают все лишь бы для того чтобы их видели люди и дальше там про молитву да когда они стараются погромче молиться там одеваться так чтобы сразу было понятно что это фарисеи что это служитель храма прям острого благочестия благоговения сразу же перед ним и иисуса это очень расстраивать я думаю что бог не меняется да и его это в нас точно также расстраивает и сегодня если бы иисус пришел к сегодняшней церкви к любой церкви и к любым христианам он бы сказал то же самое ты вскрыл очень большую как мне кажется и такое очень проблемную тему потому что прав если с точки зрения христа это самое худшее потому что никому кроме как вот к фарисеям и учителям законов так жестко не относился да вот чтобы прям припечатывать их при каждом предпричем помнишь в англии горе вам горе вам горе вам горе он не многократно это повторяет и как бы все и в англии пропитана этой едкой иронией и желчью и вот негодованием христа на них то конечно это интенция сохраняется и в наше время и представь теперь что как мы должны вообще смотреть на мир на самих себя ведь мы тоже как бы до вот сейчас сидим у микрофона что то вещаем о чем то говорим как то рассуждаем пускай неучим но в любом случае какой то вещание то есть учения и поэтому люди которые не хотят остановиться учителями или даже ты сказал что язычник от представь то есть это вообще вся картина мира переворачивается мы то как бы людей которые не верующие или которые живут не по закону божьем или которые об этом законе даже не знаю мы их как бы ставим до вот на самое низкое место получается все пирамид переворачиваем абсолютно наоборот то есть те люди которые как раз и пытаются учить с них огромный спрос помнишь кому больше то и в первую очередь прочество с первую очередь да и когда приводит даже блудницу пейсус на тонкой так он поступает говорит ты все поняла да и больше не гриши все да то есть достигнув на наталкивается а здесь одна и нету и кажется что все нормально и ты вроде как учился и ты вроде как знаешь и ты вроде как облегчен вот этой властью идти люди еще такие все вокруг тебя говорит да да конечно он сказал вот это а этот оказывается вот это сказал а вот этот учит вот этом а мне вот сказал вот этот вот это то то и мы сами потакая вот тому что вокруг нас собираются вот такие учителя или мы сами в них превращаемся мы сами конечно такие ловушки друг другу готовим поэтому будем ну помогать наверное да и как то вот эту планку нашей в на нашей гордыне до нашей вот этой форесейскости снижать и помнить о том кто мы перед богом о том что господь да знает нас лучше самих нас и не надо быть тем кем мы на самом деле и не являемся да потому что часто такое бывает что на основал не успех куда то наверх куда нибудь забрасывает а на самом деле мы устоять там не можем и это вообще не наше место и еще усы не выросли а мы уже там иисус обращался к элите общества так как верхушки общества к самым влиятельным людям потому что общество было религиозным сейчас резкое общество нам трудно представить почему такое влияние занимал как это странные секты людей считавших себя праведными общество было религиозным пропитанным на сось вот этим вот ну я именно народный может даже религиозностью и таким вот народным представлением и и инэлектризовано жаждала праведности настоящей до почему кюан сразу толпа бежала общество жаждало этого очищения и праведности in this case it is in an electric moment and it s not even a верхушку that i have to say эту ответственность и вы ее не несете вы заявили о себе и вы не выполняете вы провалились ребята обличая в фарисеев он производит произносит такой притчуп про таланты мы часто причутствуем и и любим мы ее применяем к себе типа вот мы там одаренные способностями надо you re the one who has the most important things but if you are looking at the context of the glove of anglet luke insu s обращается именно к верхушке еврейского общества и говорит вам было дано все господин оставил вам таланты да и что то вы сделали вы закопали и сказали ты царь жестокий берешь где не сеял поэтому я вот просто взял из гопалда им было все это дано и они не делают и они отвергают его и опять же в этой же главе в иерихоне загхей мытарь начальник мытари принимает иисуса дома и раскаивается когда естественно раскаивается когда иисус приходит в конце главы верусалим мы знаем что произойдет в этом иисус произносит горькое предзнаменование для иерусалима что скоро ни do something that we need to do on the basis of it and if you want to see what happens when we start to see if you want to see what happens if you поняли что служит миру для вас да вирус им обращается в города то были бы спасены но вы же не примете вы же не поймете и в конце как кульминация вам приходит куда в храм в самый центр а иудейской религии место где mean i was born on board and i m telling them that i m going to be a pro sboy on the board and i m going to go on обман коррупцию кто тут кумовство тут кумавство где все пытаются просто паломников ободрать как липку и никто уже не интересуется сутью истами она уже и нужна и вот вам эта разница за чей который был вроде как на дне общества и предателем принимает иисуса и храм который вроде как на вершине общества на самом деле вообще о миссии не думает и миссии не ждет а захи и даже на дерево полез что я уже чтоб увидеть да да да ты знаешь пока говорил ты я вспомнил как иисус приходит и учит в синагоге и люди удивляются потому что он как имеющий власть это делает то есть не просто начитанный не ученик какого то раввина не человек про проходящий через в школе а какое то обучение а именно своим опытом познавший то что он сказал вот у нас с тобой педагогическое образование мы знаем что научить другого чему то можно только в том случае если ты сам этим в полноте владеешь то есть ли сам чем то горишь можно зажечь и другого если ты сам что называется в теме тогда ты можешь в эту тему посвятить и и другого человека когда филипп находит иисуса месси он приходит к нафанайлу говорит вот мы нашли того кого искали миссию он из назарета он говорит слушай из назарет может ли быть что то доброе его ли филипп не начинает ему что то описывать доказывать пытаться сказать там какой то пробует проповедь во душе ведь он иди и сам посмотри классно сказать то есть да то есть иди и сам убедись в том что то что он говорит то что он проповедует как он себя ведет и то что он тебе сейчас кстати скажет будет ли тебя просто решили потому что иисус был целостным абсолютно и не надо было ничего доказывать и никого правду идти в сам посмотри даже сегодняшний кстати эпизод вот этот который мы читали да он же не говорил не рекламировал себя не говорил ребят вы сейчас сеть оставьте я вам дам столько всего вы у вас о вас весь мир узнает вы будете проповедником и царство боже будете исцелять он им вообще этого ничего не говорит он просто ведь пойдемте да и вот эту метафору произносит но вот там вот целостности который ты говорил наверное бы в том числе была вот такой привлекательный поэтому когда мы с вами за что то беремся спросим в первую очередь себя мы то вообще уже это сделали или по крайней мере на пути к этому есть ли у нас тот опыт который мы можем поделиться с другими людьми можем ли мы сказать что мы тоже пережили вот именно вот то о чем мы говорим и тогда мы можем это делать например утешать и сострадать ведь к сожалению часто мы это делаем так неуклюже так так так ну некрасиво потому что думаем что вот эти фразы вообще употребительны все будет хорошо ничего страшного это еще что когда мы бывает хуже когда мы говорим ну че то не развесил вообще но че то раскис давай соберись тряпках еще один пинка да и говорим давай пошел и думаем что мы помогли что там взбодрили его все и сейчас чек скоро спасибо тебе что ты меня пнул и вот сказал такие обручи воинственные слова и здесь конечно вскрывается то что мы не были на месте этого человека а может быть даже то что применимо к нам самим мне вообще абсолютно не применим к другим людям и здесь нужен такт и опять же та же мудрости которая говорит иаков и разум о котором ну ты подумай сама что же человека сейчас нужно и должен знать этого человека еще хорошо поэтому конечно опыт такт деликатность и в конечном счете любовь друг друга она должна подсказать нам как правильно проповедовать и говорить и учить да давай через пару минуток еще прочитаем еще пару комментариев и будем закругляться а дальше очень едкая сатира иисуса поэтому слушайте с их во всем и поступайте так как они вам велят what do you want to do with them is not to be able to do with them and if you учат и дальше something and then i m going to tell you what i m going to do and then i m going to get my hands on my nose and i m палец не ударят и делают все лишь бы для того чтобы их видели люди и дальше там промолит вода когда они стараются погромче красочные молиться там одеваться так чтобы сразу было понятно что это фарисеэль что это служитель храма прям острого благочестия благоговения сразу же перед ним а иисуса это очень расстраивать я думаю что бог не меняется да и его это в нас точно так же расстраивает и сегодня если бы иисус пришел к сегодняшней церкви к любой церкви к любой церкви и к любым христианам он бы сказал то же самое ты вскрыл очень большую как мне кажется и такую очень проблемную тему потому что прав если с точки зрения христа это самое худшее потому что никому кроме как вот к фарисеям и учителям закона так жестко не относился да вот чтобы прям припечатывать их при каждом прикреплен помнишь в англии горе вам горе вам горе вам горе он немногократно это повторяет и как бы все и в англии пропитана этой едкой иронией и желчью и вот негодованием христа на них то конечно это интенция сохраняется и в наше время и представь теперь что как мы должны вообще смотреть на мир на самих себя ведь мы тоже как бы вот сейчас сидим у микрофона что то вещаем о чем то говорим как то рассуждаем пускай неучим но в любом случае какое то вещание это есть учения и поэтому люди которые не хотят остановиться учителями или даже ты сказал что язычник от представь то есть это вообще вся картина мира переворачивается мы то как бы людей которые не верующие или которые живут не по закону божьем или который об этом законе даже не знают мы их как бы ставим да вот на самое низкое место получается все это переворачивать абсолютно наоборот то которые как раз и пытаются учить с них огромный спрос помнишь кому больше да и в первую очередь просится в первую очередь да и когда приводит даже блудницу иисус нак он поступает говорит ты все поняла да и не больше не гриши сюда то есть достигнув на наталкиваться а здесь то дна и нету и кажется что все нормально и ты вроде как учился и ты вроде как знаешь и ты вроде как облечен вот этой властью идти люди еще такие все вокруг тебя говорит да да конечно он сказал вот это а этот оказывается вот это сказал а вот этот учит вот этому а мне вот сказал вот этот вот это тот и мы сами по такая вот тому что вокруг нас собираются вот такие учителя или мы сами в них превращаемся мы сами конечно такие ловушки друг другу готовим поэтому будем ну помогать наверное да и как то вот эту планку нашей в на нашей гордыне до нашей вот этой форесейскости снижать и помнить о том кто мы перед богом о том что господь до знает нас лучше самих нас и не надо быть тем кем мы на самом деле и не являемся да потому что часто такое бывает что на основал не успех куда то наверх куда нибудь забрасывает а на самом деле мы устоять там не можем и это вообще не наше место и еще усы не выросли а мы уже там уже там иисус обращался к элите общества так как раз к верхушке общества к самым влиятельным людям потому что общество было религиозным сейчас резкое общество нам трудно представить почему такое влияние занимало какая то странная секта людей считавших себя праведными общество было религиозным пропитаным на сбой с этим вот именно с народный может даже религиозностью и таким вот народным представлением и инэлектризовано оно жаждало праведности настоящей до почему кюан сразу толпа бежала общество жаждало этого очищения и праведности и поэтому иисус пришел an electrician moment and i have to show you what i want to talk about and i want взяли на себя эту ответственность и вы ее не несете вы заявили о себе и вы не выполняете вы провалились ребята обличая фарисеев он фарисеев он производит произносит такой притчуп про таланты мы часто причудцитируем и и любим мы и применяем к себе типа вот мы там одаренные способностями надо их развивать one of the most powerful things but if you are looking at the context twenty five years of age луки иисус обращается именно к верхушке верхушке еврейского общества и говорит вам было дано все господин оставил вам таланты да and what we сделали we закопали and сказали ты царь жесткий царь жестокий берешь где не сеял поэтому я вот просто взял и закопал да им было все это дано и они не делают и они отвергают его опять же в этой же главе при в иерихоне загхей мытарь начальник мытари принимает иисуса дома и раскаивается happen when i was in the house of jerusalem we were telling them that they were произойдет в иерусалиме да иисус произносит горькое предзнаменование для иерусалима что скоро никому на камне не останется потому что вы не приняли он говорит если бы хотя бы сегодня вы наконец то очнулись и поняли что служит миру для вас иерусалим обращается к городу то были бы спасены но вы же не примете вы же не поймете и в конце как кульминация вам приходит куда в храм в самый центр иудейской религии место которое именовалось домом божими что он там видит вертеп разбойников как он видит там обман коррупцию кто тут кумовство где все пытаются просто паломник ободрять как липку и никто уже не интересуется сутью истины она уже и не нужна и вот вам эта разница за кхей который был вроде как на дне общества и предателем принимает иисуса и храм который вроде как на вершине общества на самом деле вообще о миссии не думает и миссии не ждет а захий даже на дерево полез что ли уже чтоб увидеть ты знаешь пока говорил ты я вспомнил как иисус приходит и учат в синагоге и люди удивляются потому что он как имеющий власть это делает то есть не просто начитанный не ученик какого то раввина не человек про проходящий через в школе какое то обучение а именно своим опытом познавший то что он сказал вот у нас с тобой педагогическое образование мы знаем что научить другого чему то можно только в том случае если ты сам этим в полноте владеешь то есть ли сам чем то горишь можно зажечь и другого если ты сам что называется в теме тогда ты можешь в эту тему посвятить и и другого человека когда филипп находит иисуса месси он приходит к нафанайлу говорит вот мы нашли того кого искали месию он из назарета он говорит слушай из назарет может ли быть что то доброе его ли филипп не начинает ему что то описывать доказывать пытаться сказать там какой то пробует проповедь во душе ведь он говорит иди и сам посмотри классно сказать то есть да то есть иди и сам убедись в том что то что он говорит то что он проповедует как он себя ведет и то что он тебе сейчас кстати скажет будет ли тебе просто решили потому что иисус был целостным абсолютно и не надо было ничего доказывать и никого правду идти в сам посмотри даже сегодняшний кстати эпизод вот это который мы читали да он же не говорил не рекламировал себя не говорил ребят вы сейчас сеть оставьте я вам дам столько всего вы у вас о вас весь мир узнает вы будете проповедником и царство боже будете исцелять он им вообще этого ничего не говорит он просто ведь пойдемте да и вот эту метафору произносит но вот там вот целостности который ты говорил наверное бы в том числе была вот такой привлекательной поэтому когда мы с вами за что то беремся спросим в первую очередь себя мы то вообще уже это сделали или по крайней мере на пути к этому есть ли у нас тот опыт который мы можем поделиться с другими людьми можем ли мы сказать что мы тоже пережили вот именно вот то о чем мы говорим и тогда мы можем это делать например утешать и сострадать ведь к сожалению часто мы это делаем так неуклюже так так так так ну некрасиво потому что думаем что вот эти фразы вообще употребительны все будет хорошо ничего страшного это еще что когда мы бывает хуже когда мы говорим ну что то не не развесил вообще ну че то раскис давай соберись тряпках еще один пинка да и говорим давай пошел и думаем что мы помогли что там взбодрили его спасибо тебе что ты меня пнул и вот сказал такие воинственные слова и здесь конечно вскрывается то что мы не были на месте этого человека а может быть даже то что применимо к нам самим мне вообще абсолютно применим к другим людям и здесь нужен так и опять же та же мудрости о которой говорит иаков и разум о котором он проповедует он говорит ну ты подумай сама что же человеку сейчас нужно и должен знать этого человека еще хорошо поэтому конечно опыт такт и в конечном счете любовь друг друга она должна подсказать нам как правильно проповедовать и говорить и учить то есть давай через пару минуток еще вернемся и прочитаем прочитаем еще пару комментариев и будем закругляться о боже мой благодарю за то что дал моим матчам о боже мой благодарю за то что дал моим матчам победить мир в томишный храм и ночи волны и заяц пускай мужчине мне красят благодарю за это и не так красиво выглядит мир твой вешенный храм и ночи волны и заю мы в кай мужчине мне грозят благодарю за этот пик на все что сердцем и новостей о чем не звезды говорят спустешь что сердце мне не обостит о чем мне звезды говорят везде я чувствую везде тебя господь ночной тишине везде чут твою весь день тебя господь ночной тиши и батальоннейшей засты и в глубине моей души yeah hoover says the lady of maui is suing пока расцветка матрица я сердцем чистовал тебя кибада леннейшей звезды и в глубине моей души yeah bogo says the lady of power issue you еще не верил а люка паха рассудка матрица я сердцем шить бывал в тебе и докрылся мне демир и все до неба i love it i love it i love it i love it i love it i love it i love it i love it i love it i love it i love big omans for you need fear and my spider покашлю тебе мою хочу чтобы жизнь моя была тебе немолчная хвала ключу что в жизнь моя была тебе немолчная хвала тебя за помощь и даю сожитесь смерть благодарю тебя тебя за полночи даю сожитесь смерть благодарют пока живу тебе молю утренний движ на свободном радио движ из последних сил просто у меня по крайней мере так катерина нам пишет от избытка сердца говорят у стам почему по какой причине человек так поступает и говорит какое убеждение о себе о поге движет человеком почему он лицемерит сплетничает подстраивается важный типо христу с вопросом иисус что в моем сердце заставляет меня себя так вести в какое заблуждение я верю каким я вижу себя не ценным ненужным одиноким открой мне духом святым любящий отец как ты ко мне относишься какой true what you do to me what s the meaning of your life you ve дорогой ценой выкупил меня я нужен тебе и ты всегда со мной до скончания века иисус был целостным потому что всегда знал кто он и не зависел от меня людей от их слов от количества учеников от восторга толпы или от их ярости ни под кого он не подстраивался он понимал что люди слабые и израненные и часто заблуждаются are on their own side and they are on their понимал свое предназначение на этой земле всегда стремился иметь время и близость с отцом она быстро а такой секретно иисуса христа спасибо большое екатерина до действительно иисус знал кто он пред богом ну как он сам божий он то знал он об этом заявлял и он ни на кого не ориентировался кроме отца он говорил что я иду только туда куда мне господь you want to make sure that you want to make sure that you want to идти туда куда бог указывает я думаю это действительно ключик к решению этого вопроса тогда мы будем нецелостным мы не будем подстраиваться под людей потому что нас не будет так интересовать их мне не конечно интересно интересно это интересно но мы что то диктовала нам как жить вот поэтому спасибо большое екатерина изделина быть целостным значит знать кто ты я куда ты идешь ну вот а после эков кстати то же самое пишет дальше вот если мы с вами почитали бы другие стихи он пишет что мудрость сходящая свыше во первых часа потом мирна скромна послушлива полна милосердия добрых плодов беспристрастно и нелицемерно плот же правда в мире сеется у тех которые хранят мир то есть по сути он говорит что ну другими словами будьте как бог потому что именно бог вот вот этой мудрости обладает именно бог дает эту мудрость и кроме вот этого ключа которым ты сейчас сказал оставить бога как я так понимаю на свое место на первое место ориентироваться на описание слушать бога да не прислушиваться к тем что кто шепчет или кто говорит тебе в одну их или кто кричит на тебя и так далее но еще кажется очень важным стараться самому себе задавать этот вопрос а кто я перед богом аж зачем я это делаю а почему я так делаю потому что ты знаешь большинство вещей которые люди делают злых вещей грехов всяких пороков они делают это не потому что хотят причинить зло потому что кажется что по другому нельзя и может быть ничего здесь нет страшного может быть вообще имею в виду добро да помнишь как в девятнадцать восемьдесят четыре война это мир да да не знание это все это знают поэтому вот эти вот все вещи которые человек делает делать не потому что он плохой а потому что кажется что без этого невозможно это действительно правильно но как бы как как иначе поэтому наверное очень важно еще и приносить какое то покаяние перед богом то есть стараться в действительно действовать действительно поступать по евангелию и но еще и стараться вот найти вот эти в себе не соответствует им его не стесняться того что мы действительно люди что есть много чего в чем нужно меняться то что бог обязательно поможет тем кто просит у него вот этой помощи а еще вспомнил учеников которые просто слушались иисус весь усговорят придете в город найдете на мысли ослика мерите видите ко мне если кто то спросит хозяина услика спросит просто скажите это нужен господи если я представляю ситуацию вот в современности знаешь вот бог скажете так костя иди на тверскую улицу там увидишь бмв заведенный седьмой серии длинный так красиво увидишь сразу поймешь просто садишься за руль если хозяин который рядом стоял спросит ты что делаешь даже он нужен господу но это же потенциальный как минимум неловкая ситуация как максимум мордобой и и вообще черманная но они идут и делают просто идут и слушается его но там есть версия что этот человек уже знал заранее так поэтому не знаю может быть хозяина сюда заботиться хорошо двигать но они же не знали что он знал понимаешь какую делать если бы он им сказал ребята у меня все договорено просто идете не не бойтесь там свой человек но бог не открывает нам всей картины по ним я согласен он остает оставляет вас тайну чтобы мы просто двигались по вере чтобы мы шагнули вот так вот ух да не знаю что будет и увидели от них самое главное понять что ты делаешь это поверь пример ведь учителя им становится тоже поверил господь наделил тебя талантом определил тебе такую должность люди до сказали вот аминь до на то чтобы он там проповедал учительство здесь тоже вот нужно какая то постоянно такая саморефлексия такая вот наша самопроверка постоянные вот одержание руки на на пульсе вот правильно ли это а вот и вот сейчас ничего не изменилась потому что фарисей же тоже получили легальные права понимаешь они же тоже не просто так на своем месте этом были в какой то момент их вот это вот по инерции вот учительство она уже прекратилась оно давно исчезла но уже не нужно было эту же антипроповедь было да это уже небо не бога восхваляли а кого то другого он же поиск называют вообще ваш отец дьявол то здесь уже что то страшное такое антиевангелие какое то ну наше время подходит к к концу мы благодарен всех кто с нами был и я надеюсь что у нас вами будет шашочек за шашочком получаться все больше приближаться вот к этой process for the full length and the full length of the camera and the был как раз самым целостным и последователем человеком за всю историю потому что он дошел до креста потому что был последовательным и и то что он проповедовал то что он говорил он сам исполнял жизни если он проповел любовь он любил если проповил упрощение он прощал если он говорил что я готов идти на смерт он пошел на смерть друзья спасибо огромное сообщение ваши мнения ваши отзывы ваши нахождения по присутствию с нами оно бесценно до новых встреч всем пока свободное радио в каждом звуке дыхание жизни утренний движ на свободном радио движ из последних сил просто у меня по крайней мере так терин нам пишет от избытка сердца говорят у стан почему по какой причине человек так поступает и говорит какое убеждение о себе о повести движет человеком почему он лицемерит сплетничает подстраивается важный типо христу с вопросом иисус что в моем сердце заставляет меня себя так вести в какое заблуждение я верю каким я вижу себя не ценным ненужным одиноким открой мне духом святым любящий отец как ты ко мне относишься true that s true that s true that s true about me love you love me love me love me love me love me love выкупил меня я нужен тебе и ты всегда со мной до скончания века иисус был целостным потому что всегда знал кто он и не зависел от мнения людей от их слов от количества учеников the building and at ни под кого он не подстраивался он понимал что люди слабые и израненные и часто заблуждаются он всегда оставался царем богом всегда понимал свое предназначение на этой земле всегда стремился иметь время и близость с отцом она была отцом как бы секретно иисуса христа спасибо большое катерина действительно на иисус знал кто он пред богом ну как он все божий он то знал он об этом заявлял и он ни на кого не ориентировался кроме отца он говорил что я иду только туда куда мне господь указывает вот если мы будем знать кто мы идти туда куда бог указывает я думаю это действительно ключик решения этого вопроса тогда мы будем целостным мы не будем подстраиваться под людей потому что нас не будет так интересовать их мне не конечно интересно интересно это интересно но почему то диктовала нам как жить вот поэтому спасибо большое екатерина изделина быть целостным значит знать кто то и куда то идешь ну вот апостол эков кстати то же самое пишет дальше вот если мы с вами почитали бы другие стихи он пишет что мудрость сходящая свыше во первых чиста потом мирна скромна послушлива полна милосердия добрых плодов беспристрастно и нелицемерно плот же правда в мире сеется у тех которые хранят мир то есть по сути он говорит что ну другими словами будьте как бог потому что именно бог вот вот этой мудрости обладает именно бог дает эту мудрость и кроме вот этого ключа которым ты сейчас сказал оставить бога как я так понимаю на свое место на первое место ориентироваться на описание слушать бога да не прислушиваться к тем что кто шепчет или кто говорит тебе в одну ухо или кто кричит на тебя и так далее но еще кажется очень важным а стараться самому себе задавать этот вопрос а кто я перед богом аж зачем я это делаю а почему я так делаю потому что ты знаешь большинство вещей которые люди делают злых вещей грехов всяких пороков они делают это не потому что хотят причинить зло потому что кажется что по другому нельзя и может быть ничего здесь нет страшного может быть вообще имею в виду добро да помнишь как в девятнадцать восемьдесят четыре война это мега до незнания это все это знают поэтому вот эти вот все вещи которые человек делать делать не потому что он плохой а потому что кажется что без этого невозможно это действительно правильно но как бы как как иначе поэтому наверное очень важно еще и приносить какое то покаяние перед богом то есть стараться действительно действовать действительно поступать по евангелию и но еще и стараться вот найти вот эти в себе не соответствует им иван не стесняться того что мы действительно люди что есть много чего в чем нужно меняться то что бог обязательно поможет тем кто просит у него вот этой помощи а еще вспомнил учеников которые просто слушались иисус иисус говорят придете в город найдете на музликах мерите видите ко мне спросит хозяина услика спросит ну скажите должен господи если я представляю ситуацию вот в современности им знаешь вот бог скажете так костя иди на тверскую улицу там увидишь бмв заведенный с мой серии длинный так красиво увидишь сразу поймешь просто садишься за руль если хозяин который рядом стоял спросит ты что делаешь даже он нужен господу но это же потенциальный как минимум неловкая ситуация как максимум мордобои и вообще черманная но они идут и делают просто идут и слушаются его ну там есть версия что этот человек уже знал заранее так поэтому не знаю может быть хотя мерседеса будет хорошо двигать но они же не знали что он знал понимаешь какую дело если бы он им сказал то ребята у меня все договорено просто идете и не бойтесь там свой человек но бог не открывает нам всей картины понимая согласен он оставляет эту тайну чтобы мы просто двигались по вере чтобы мы шагнули вот так не да не знаю что будет и увидели от них самое главное понять что ты делаешь это по вере пример ведь учителя им становится тоже поверил господь наделил тебя талантом определил тебе такую должность люди до сказали вот аминь до на то чтобы он там проповедал учительствовал здесь тоже вот нужно какая то постоянно такая сама рефлексия такая вот наша самопроверка постоянные вот одержания руки на на пульсе вот правильно ли это а вот и вот сейчас ничего не изменилось потому что фарисей же тоже получили легальные права понимаешь они же тоже не просто так на своем месте этом были но в какой то момент их вот это вот по инерции вот учительство она уже прекратилась она давно исчезла но уже не нужно было это же антипроповедь было да это уже небо не бога восхваляли кого то другого же поиск называют вообще ваш отец дьявол здесь уже что то страшное такое антиевангелие какое то ну наше время подходит концу мы благодарен всех кто с нами был и я надеюсь что у нас вами будет шашочек за шашочком получаться все больше приближаться вот к этой целостности последовательности и примеру христа который был как раз самым целостным и последователем человеком за всю историю потому что он дошел до креста потому что был последовательным и и то что он проповедовал то что он говорил он сам исполнял жизни если он проповел любовь он любил если проповил упрощение он прощал если он говорил что я готов идти на смерт он пошел на смерть друзья спасибо огромное сообщение ваши мнения ваши отзывы ваше нахождение по присутствию с нами оно бесценно до новых встреч всем пока свободное радио в каждом звуке дыхание жизни