дорогие друзья откроем послание апостола павлу кефесина шестая глава десятой двенадцати стихи наконец братья мои укрепляйтесь господом и могуществом силы его облекитесь во всеоружие божие чтобы вам можно было стать против козни дьявольских потому что наша борьба не против крови и плоти но против начальств против властей против правителей векосеву против духов злобы поднебесных чтобы услышать эти слова так как их слышали первые читатели вспомним два обстоятельства во первых павел пишет это письмо из тюрьмы под римской стражей часто павел мог видеть римских солдат и как мы знаем время ему было даже позволено жить вместе с воином легионером стерегущим его полное снаряжение римского легионера ходили поезд броня щит меч шлем и меч образ христианина во всеоружии божьем это образ духовного воина во вторых павел пишет в эфес город знаменитый магическими практиками и культом артемиды чей храм был одним из семи чудес света вспомните девятнадцатую главу деяний у верувшей ефесене прилюдно сжигали свитки с заклинанием исследователи изучавшие религиозную атмосферу эфеса свидетельствуют для местных жителей разговор о духовных существах под именами начала и духи злобы поднебесных был не просто красивой метафорой они жили в мире где им казалось за видимыми событиями стоит целая иерархия духовных сил
дорогие друзья откроем послание апостола павлу кефесина шестая глава десятой двенадцати стихи наконец братья мои укрепляйтесь господом и могуществом силы его облекитесь во всеоружии божия чтобы вам можно было стать против козни дьявольских потому что наша борьба не против крови и плоти но против начальств против властей против правителей векосеву против духов злобы поднебесных чтобы услышать эти слова так как их слышали первые читатели вспомним два обстоятельства во первых павел пишет это письмо из тюрьмы под римской стражей часто павел мог видеть римских солдат и как мы знаем время ему было даже позволено жить вместе с воином легионером стерегущим его полное снаряжение римского легионера ходили поезд броня щит меч шлем и меч образ христианина во всеоружии божьем это образ духовного воина во вторых павел пишет в ифес город знаменитый магическими практиками и культом артемиды чей храм был одним из семи чудес света вспомните девятнадцатую главу деяний у верувшей ефесене прилюдно сжигали свитки с заклинаниями исследователи изучавшие религиозную атмосферу эфеса свидетельствуют для местных жителей разговор о духовных существах под именами начала и духи злобы поднебесных был не просто красивой метафорой они жили в мире где им казалось за видимыми событиями стоит целая иерархия духовных сил
и в этом контексте павел указывает на подлинных врагов для духовных воинов наша подлинная борьба не против людей кровь и плоть устойчивое еврейское выражение означающее просто человек это не значит что трудности с людьми не существует но павел указывает глубже за многими нашими конфликтами стоит духовная реальность которую мы не всегда замечаем мы боремся не с людьми но силой причиняющей нам духовный вред при этом наше внимание направляется не разъяснения разницы духовной иерархии злых сил а на нашу готовность и защиту нас защищает вера праведность благовестие и слово божие обратите внимание что все это не наше это снаряжение дано нам богом мы не можем сами произвести духовный меч или броню правильности мы можем получить все это от господа именно христово праведность дарверы и слово его дарует нам возможность жить во враждебном мире что это значит для нас сегодня во первых это меняет взгляд на тех кто нас обижает и раздражает они не наши противники это не отменяет нашей ответственности прощать и любить ближнего даже того кто причиняет нам боль ведь он сам по сути такая же мишень духовной атаки как и мы во вторых слово козни означает продуманные стратегии они грубую лобовую атаку и он златоуста говорит об этом враг наш не просто и неоткрыто воюют с нами но с коварством что такое козни строить козни значит обольстить и одолеть хитростью это бывает и в искусствах и в словах и в делах и в борьбе когда нам случается иметь дело с обманщиками скажу для примера враг никогда не предлагает явных грехов и называет и долослужения но по своему коварству устраивает это иначе именно пользуются предлогами и выставляет уважительную причину конец цитат враг действует чаще через постепенной компромисс и незаметную подмену ценностей через явное искушение это призыв трезвости и духовной внимательности в третьих мы читаем решительный призыв облекитесь мы призваны быть всегда готовы до этого нам и нужно получить от господа весь этот арсенал молитва слово божие истина праведность каждый день мы не одинокие в этой бране бог дает все необходимое аммундирование наша задача принять могущество силы его обвлечься в доспехи божией и твердо стоять с вами был пастор церкви в английских христиан баптистов из москвы алексей маркевич не унывайте молитесь и слушайте свободное радио
и в этом контексте павел указывает на подлинных врагов для духовных воинов наша подлинная борьба не против людей кровь и плоть устойчивое еврейское выражение означающее просто человек это не значит что трудности с людьми не существует но павел указывает глубже за многими нашими конфликтами стоит духовная реальность которую мы не всегда замечаем мы боремся не с людьми но силой причиняющей нам духовный вред при этом наше внимание направляется не разъяснения разницы духовной иерархии злых сил а на нашу готовность и защиту нас защищает вера праведность благовестие и слово божие обратите внимание что все это не наше это снаряжение дано нам богом мы не можем сами произвести духовный меч или броню правильности мы можем получить все это от господа именно христова праведность дарверы и слово его дарует нам возможность жить во враждебном мире что это значит для нас сегодня во первых это меняет взгляд на тех кто нас обижает и раздражает они не наши противники это не отменяет нашей ответственности прощать и любить ближнего даже того кто причиняет нам боль ведь он сам по сути такая же мишень духовной атаки как и мы во вторых слово козни означает продуманные стратегии они грубую лобовую атаку и он златоуста говорит об этом враг наш не просто и не открыто воюют с нами но с коварством что такое козни строить козни значит обольстить и одолеть хитростью это бывает и в искусствах и в словах и в делах и в борьбе когда нам случается иметь дело с обманщиками скажу для примера враг никогда не предлагает явных грехов не называет и долослужения но по своему коварству устраивает это иначе именно пользуются предлогами и выставляет уважительную причину конец цитат враг действует чаще через постепенной компромисс и незаметную подмену ценностей через явное искушение это призыв трезвости и духовной внимательности в третьих мы читаем решительный призыв облекитесь мы призваны быть всегда готовыми для этого нам и нужно получить от господа весь этот арсенал молитва слово божие истина праведность каждый день мы не одиноки в этой брайне бог дает все необходимое аммундирование наша задача принять могущество силы его облечься в доспехе божией и твердо стоять с вами был пастор церкви в английских христиан баптистов из москвы алексей маркевич не вынывайте молитесь и слушайте свободное радио