3 Иоанна 1:11

третье послание апостола иоанна глава первый стих одиннадцатый возлюбленный не подражай злу но добру кто делает добро тот от бога а делающее зло не видел бога друзья продолжаем тему прощения и покаяния над какими еще моментами необходимо рефлексировать в контексте наших рассуждений думаю в процессе покаяния нам крайне необходимы искренность и конкретность я имею в виду что прося прощения мы призваны быть искренними перед собою людьми и богом а также понимать в чем конкретно мыкаемся и просто во всем подряд такой вариант часто встречается он свидетельствует о неправильном понимании происходящего можно провести аналогию с приемом врача мы призваны называть конкретные симптомы жалобы с которыми пришли понимание своего состояния осознанное отношение к покаянию крайне важно для христианина и это вопрос самопознания касающийся всех нас также мы призваны обратить внимание на нашу веру если я каюсь перед богом то верю ли я что он может простить меня уверен ли я в его любви эти вопросы не должны казаться абстрактными особенно если мы вспомним историю иуды его предательство только часть личной трагедии вторая же ее часть это отчаяние и неверие возможность прощения приведшие к самоубийству здесь наверное можно упомянуть и готовность принять прощения многим людям к сожалению часто приходится испытывать мучения не только от содеянного греха но и от невозможности вместить прощения от бога или ближнего непонимание сути такого отношения любовь ополяет и может приносить страдания так описывал мучения грешников в аду исаак сирен мучи мои в гиене поражаются бичом любви и как горькое жестокое это мучение любви либо ощутившие что погрешили они против любви терпят мучения большее всякого приводящего в страх мучения печаль поражающее сердце за грех против любви страшнее всякого возможного наказания дорогие мои да поможет нам бог верно выстраивать наши отношения с ним и окружающими людьми третье послание апостола иоанна глава первый стих одиннадцатый возлюбленный не подражай злу но добру кто делает добро тот от бога а делающее зло не видел бога друзья продолжаем тему прощения и покаяния над какими еще моментами необходимо рефлексировать в контексте наших рассуждений думаю в процессе покаяния нам крайне необходимы искренность и конкретность я имею в виду что прося прощения мы призваны быть искренними перед собою людьми и богом а также понимать в чем конкретно мыкаемся не просто во всем подряд такой вариант часто встречается он свидетельствует о неправильном понимании происходящего можно провести аналогию с приемом врача мы призваны называть конкретные симптомы жалобы с которыми пришли понимание своего состояния осознанное отношение к покаянию крайне важно для христианина и это вопрос самопознания касающийся всех нас также мы призваны обратить внимание на нашу веру если окаюсь перед богом то верю ли я что он может простить меня уверен ли я в его любви эти вопросы не должны казаться абстрактными особенно если мы вспомним историю иуды его предательство только часть личной трагедии вторая же ее часть это отчаяние и неверие возможность прощения приведшие к самоубийству здесь наверное можно упомянуть и готовность принять прощения многим людям к сожалению часто приходится испытывать мучения не только от содеянного греха но и от невозможности вместить прощения от бога или ближнего непонимание сути такого отношения любовь опаляет и может приносить страдания так описывал мучения грешников в аду исаак сирен мучи мои в гиене поражаются бичом любви и как горькое жестокое это мучение любви ибо ощутившие что погрешили они против любви терпят мучения большее всякого приводящего в страх мучения печаль поражающая сердце за грех против любви страшнее всякого возможного наказания дорогие мои да поможет нам бог верно выстраивать наши отношения с ним и окружающими людьми