Почему секс до брака это грех?

сергей панков пастор богослов психолог сергей панков пастор богослов психолог почему церковь называют грехом интимные отношения до брака но потому что церковь очень старомодна шучу очень старомодна шучу конечно на самом деле потому что церковь знает о сексе больше чем общество в котором мы живем вы улыбаетесь ну но это правда для социума секс это не больше чем удовольствие не больше чем выпустить пар удовлетворив свою физиологию не больше чем продолжение рода кстати я не пытаюсь сказать я не пытаюсь сказать что это неважно для большинства из нас интим это способ заявить о себе для подростков о своей взрослости для взрослых о своей мужественности или their own moods and their own moods and their own moods and their own в конце концов слушайте все вращается вокруг меня вокруг меня любимого церковь же считает интимные отношения давно поскольку доверяет создателю этих отношений его мудрости его мудрости его слову бог знает о сексе все он его творится творец звучит странно но это так наша беда в порядке что мы его не спрашиваем и сами творцы собственных жизней может быть отсюда кто знает и зашкаливающий процент развалившихся семей так вот церкви в этом пикантном начинает следовать не с себя а с другого другого интимное отношение это не только и не столько физиология но в первую очередь сама отдача открытость уязвимость единение близость кульминация душевно духовных отношений если хотите но самое важное для церкви брак это не юридическое формальность не договор не контракт а завет кстати бог сам заключил такой завет с нами и в отличие от договора где каждый знаете да пристальный смотрит за другим чтобы другая сторона выполняла перед ним the same way the value of the value of the value of the value of the value of the обещает верность при любых обстоятельствах до грибовой доски поэтому церковь голосует за секс внутри брака потому что рассматривают брак как завете интим отдает себя другом во всех остальных случаях секс только берет только присваивает только эксплуатирует и последняя церковь очень любит человека хорошо знает его природу и вот этой рамкой то есть благословляя сексуальные отношения только внутри брака хочет защитить тебя и меня хочет защитить человека от эмоциональных духов трав разбитых сердец порушенных семей разочарование отбитоцовщины которые сплошь и рядом сопровождают ни к чему необязывающие отношения почему церковь называют грехом интимные отношения до брака но потому что церковь очень старомодна очень старомодна шучу конечно на самом деле потому что церковь знает о сексе больше чем общество в котором мы живем вы улыбаетесь ну но это правда для социума секс это не больше чем удовольствие не больше чем выпустить пар удовлетворив удовлетворив свою физиологию не больше чем продолжение рода кстати я не пытаюсь сказать я не пытаюсь сказать что это не важно для большинства из нас интим это способ заявить о себе для подростков о своей взрослости для взрослых о своей мужественности или and their own moods and their own тынсти в силе в конце концов слушайте все вращается вокруг меня вокруг меня любимого церковь же считает интимные отношения давно поскольку доверяет создателю этих отношений его мудрости его мудрости его слову бог знает о сексе все он его творится творец звучит странно странно но это так наши беда в том что мы его не спрашиваем и сами творцы собственных жизней может быть отсюда кто знает и зашкаливающий процент развалившихся семей centers of the city but what s important for them to make sense that there s no way to do it in time it s important другого интимные отношения это не только и не столько физиология но в первую очередь сама отдача открытость единение близость кульминация душевно духовных отношений если хотите но самое важное для церкви брак это не юридическое формальность не договор не контракт а завет кстати бог сам заключил такой завет с нами и в отличие от договора где каждый знаете да пристальный смотрит за другим чтобы другая сторона выполняла перед ним свои договорные обязательства завет в отличие от договора наблюдает за собой и обещает верность при любых обстоятельствах до вербовой the desks are tied to the desks and the desks are set on the back of the desks and завет в завете интим отдает себя другому во всех остальных случаях секс только берет только присваивает только эксплуатирует и последнее все очень любит человека хорошо знает его природу и вот этой рамкой то есть благословляя сексуальные отношения только внутри брака хочет защитить тебя и меня хочет защитить человека от эмоциональных духов трав разбитых сердец порушенных семей разочарований отбитоцовщины которые сплошь и рядом сопровождают ни к чему необязывающие отношения